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un ritual para el grado de maestro secreto

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  • LITURGIA DEL GRADO CUARTO DEL RITO ESCOCS ANTIGUO YACEPTADO

    LOGIA CAPITULAR DE PERFECCIN

    MAESTRO SECRETODESCRIPCIN

    os trabajos del Grado Cuarto, Maestro Secreto, tienen como objetivodemostrar que la Conciencia es la capacidad intuitiva de conocer el bien quedebemos hacer y el mal que debemos evitar para la conservacin del individuo

    y de la especie humana; asimismo, el Grado pone en evidencia cmo la educacinprofana es capaz de llegar a falsear los instintos sociales que se llaman Honor,Virtud y Justicia. Ensea tambin que el mundo fsico no da a conocer el mundomoral. El candidato embalsama el Corazn de Hiram Abif, descubre el misterio delArca de la Alianza y encuentra los fundamentos de la Libertad y de la Fraternidadpor medio de la Justicia, guiada por la Conciencia.

    El argumento de la Iniciacin se basa en la celebracin de las exequias del Maestrodel Templo y en la consagracin del mausoleo que Salomn hizo erigir paradepositar en l las cenizas del Maestro Hiram Abif. Los trabajos estn suspensos yen duelo por la muerte del Maestro, las herramientas guardadas en las Columnas, yse espera nombrar a su sucesor. Las columnas se denominan Valles y losVigilantes se colocan frente al Sapientsimo Maestro, al occidente, precisamente alos lados de la puerta de entrada, ligeramente al frente. Los hermanos se denominanIlustres hermanos.

    INSIGNIAS

    Todos los Maestros Secretos llevarn precisamente al entrar al SANTUARIO, queas se denomina la Logia, un Collarn blanco bordeado de negro y con una letra Zbordada en verde, del cual pender una llave de marfil. Llevarn un mandil blancoribeteado de negro; en medio se le bordarn o pintarn dos ramas, una de laurel yotra de olivo, formando una corona abierta encerrando la letra Z y la solapa ser de

    L

  • color azul, en medio de la cual habr un tringulo con un ojo al centro. ElSapientsimo y los Vigilantes usarn cetros, no mazos.

  • DIGNATARIOS Y OFICIALES

    Sern los siguientes:

    1. El presidente del Santuario se llama Sapientsimo Maestro y representa aSalomn.

    2. El Primer Vigilante se denomina Inspector y es Adonhiram.3. El Segundo Vigilante se llama Introductor y es Azaras.4. Un Orador.5. Un Secretario.6. Un Tesorero.7. Un Experto, quien usar una espada, y se siente frente al Mde C8. Un Maestro de Ceremonias, quin usar una espada, frente al Exp9. Un Guarda del Santuario.

    DECORACIN DEL SANTUARIO

    Colgadura negra sembrada de lgrimas blancas, colocadas sobre paredes de colorverde tenue. La Logia representa el Sanctus Santorum o Santo de los Santos. En elTrono de oriente habr un crculo en cuyo centro est inscrito un tringulo y dentrode l las letras I.O.D. Habr nueve candelabros de nueve luces cada uno, quepueden reducirse a nueve luces en tres candelabros de tres cada uno, pero no debefaltar uno de ellos entre el Orador el y el Arca de la Alianza.

    APERTURA DE LOS TRABAJOS

    (Ambos cumplen la orden y contestan):

    Da un golpe con el cetro y dice:

    SM Hermano Gdel S, ved si estamos a cubierto.

    (El G del S hace su reconocimiento y dice):

    Gdel S Estamos a cubierto, SM

    SM Hermanos Instructor e Introductor, servios pedid a los hermanos presentes lapalabra de pase.

    INTR Los hermanos de mi Valle son Maestros Secretos, hermano Inspector.

    INSP Los hermanos de ambos Valles son del Grado, Sapientsimo Maestro.

  • Sois Maestro Secreto, hermano Adonhiram?

    He pasado por la Escuadra y el Comps y embalsamado el Corazn de Hiram Abif, Sapientsimo Maestro.

    Para qu, hermano Azaras?

    Para que el Amor a la Humanidad que le inflamaba sirva de modelo al mo, y me inspire sus Virtudes.

    A qu hora abren los Trabajos del Santuario los Maestros Secretos, hermano Inspector?

    Cuando la Gran Luz ilumina el Santuario, Sapientsimo Maestro.

    Qu hora es, hermano Introductor?

    El alba aparece en el horizonte, las tinieblas se disipan y la Gran Luz penetra en el Santuario, Sapientsimo Maestro.

    Pues si ella nos alumbra, comencemos los trabajos! En pie y al Orden!

    Da seis y un golpes con el cetro y dice:

    SM UTOAAGIen Su Nombre, por la Confraternidad Universal, bajola Jurisdiccin del Supremo Consejo de Soberanos Grandes Inspectores

    Generales del 33 y ltimo Grado del Rito Escocs Antiguo y Aceptado para laJurisdiccin Masnica de los Estados Unidos Mexicanos, y en virtud de los

    poderes que se me han conferido, declaro abiertos los Trabajos de estaSublime, Benemrita y Centenaria Logia Capitular de Perfeccin UNIDAD

    MASNICA No. 2 en el Grado 4 de nuestro Rito.

    A m hermanos, por la batera del Grado: OOOOOO OHace el Signo el SMy dice la palabra sagrada.

    Contestan todos completando el crculo diciendo la palabra de pase.

    Los Trabajos del Santuario estn abiertos! Sentaos, ilustres hermanos!

    Hermano Secretario, servios dar cuenta con la Columna Grabada de los

    SM

    INSP

    SM

    INTR

    SM

    INSP

    SM

    INTR

    SM

  • ltimos Trabajos.

    Leda el acta se aprueba, sanciona y firma. Se despachan los negocios de familiadando preferencia a los Balaustres del Supremo Consejo, si los hubiere, cuya lecturase escuchar estando todos de pie y el orden. Se acuerdan los asuntos econmicos. A

  • continuacin se tratarn los asuntos filosficos, dando cuenta con las columnasgrabadas de los hermanos. Al concluir stos, el Orador har una sntesis de losTrabajos, establecer sus conclusiones y el agradecimiento a los visitantes. Secircula el Saco de Beneficencia y el Orador dar cuenta con el dictamen de los

    trabajos, procedindose a la clausura ritual de stos.

    INICIACINPreliminares

    Se consulta acerca de los iniciandos si estn llenados los trmites que establecen losReglamentos del Supremo Consejo de Mxico y cubierto el tesoro. Se enva entoncespor ellos al Experto con los ayudantes necesarios, procurando que en cada ceremoniano excedan de tres. ste le o les despoja de sus insignias de Maestros Masones, lespone el mandil delante de los ojos, le hace sostener una Escuadra al que ha de entraren el mausoleo, as como una luz en su mano izquierda. As les hace llamar deMaestro a la puerta del Santuario, DICIENDO EL GUARDA CON VOZ IMPERIOSA:

    ste entreabre la puerta y sin cerrar, dice imperiosamente:

    e perdieron

    cacia y que s.

    la Acacia y mps.

    a y que se

    Gdel Tocan de Maestro en el Sanctum Sanctorum, hermano Introductor!SINTR Tocan de Maestro en el Sanctum Sanctorum, hermano Inspector!

    INSP Sapientsimo Maestro, a las puertas del Santuario tocan de Maestro!

    SM Servios inquirir quin toca, hermano Adonhiram!INSP Preguntad quin toca, hermano Azaras!

    INTR Ved quin toca, hermano Guarda del Santuario!

    Gdel S Quin toca?

    EXP Es el Maestro Experto con viajeros que conocen la Acacia y ques porque la buscaron con la Escuadra, olvidando el Comps.

    Gdel S Hermano Azaras, es nuestro Experto con viajeros que conocen la Ase perdieron porque la buscaron con la Escuadra, olvidando el Comp

    INTR Hermano Adonhiram, es nuestro Experto con viajeros que conocenque se perdieron porque la buscaron con la Escuadra, olvidando el Co

    INSP Es nuestro hermano Experto con viajeros que conocen la Acaciperdieron porque la buscaron con la Escuadra, olvidando el Comps.

    S M Decid hermano Experto: Esos Maestros nos dan garanta de su

  • confiesan su ignorancia?buena fe y

  • del infinito, y claman por un gua que los salve de situacin tan lastimosa.

    Hiram?

    EXP Como astros lanzados fuera de sus rbitas y deslumbrados por el esplendor desus propios rayos, no ven por dnde van, corren al acaso perdidos en las regiones

    S M Qu entren!

    El Guarda del Santuario acaba de abrir la puerta y el Introductor se levanta, ycon el Maestro de Ceremonias y el Experto, conducen a los graduantesal Inspector, quin baja de su trono y les hace ejecutar una marcha de Aprendiz,dos de Compaero y tres de Maestro, con los que llegan a la entrada delOriente. Si las dimensiones fsicas del Templo no lo permiten, har que haganlas necesarias para que al concluir las marchas, los graduantes se hallen a laentra del Oriente.

    Peds un gua, hermanos, que os saque de las dudas que confundenvuestra razn extraviada! Nosotros tambin le buscamos, y vivimos en ladesolacin porque desde la muerte de nuestro Respetable Maestro Hiram notenemos quin nos dirija!

    Perdida la Verdad, el error nos extrava, y la falsa luz del sofisma nos engaa!Nuestros trofeos de luto, nuestros mazos de duelo, son la expresin del estado denuestra alma! Todos los trabajos de Arquitectura estn suspensos, y

    GRAD Si, queremos!JURAMENTO

    S M Aproximaos, y vosotros hermanos, asistid al solemne juramento!

    Todos se levantan sin signos; el Maestro de Ceremonias y el Experto les conduce frenteal trono del Sapientsimo y forman la Bveda de Acero, los graduantes ponen su mano

    derecha sobre el tringulo del trono y les dice el Sapientsimo Maestro:

    Repetid conmigo!

    Yo... juro por mi palabra de honor y de Maestro Masn, respetarlos derechos de los otros, cumplir mis deberes, estudiarme a m mismopara corregir mis defectos, disimular los de mis hermanos, aconsejarlespara que se reformen, ejercitar mi Razn en destruir los sofismasque extravan la Inteligencia, y buscar en la brjula que nos gua,

  • Todos: As sea!

    El SMda 00000 0 sobre la espada, la cual colocar sobre las cabezas de cadagraduante, sucesivamente.

    El Maestro de Ceremonias recoge las luces y luego las Escuadras y mandiles, excepto delque habr de entrar en el mausoleo, pues a ste se lo hace el Sapientsimo, segn va

    preparada.

    SMEn uso de los poderes que se me han otorgado, os quito esta ESCUADRA (lohace), smbolo de la tierra y del instinto social para que, estudiando sus usos yaplicaciones a los fines de la vida, le fecundis con vuestra Razn; os saco de laoscuridad en que habis estado hasta ahora, y os doy la Gran Luz (le retira elmandil), para que os eleve a la base fundamental del deber y del derecho,meditando el sentido de ese cuadro resplandeciente (seala el que est bajo deldosel). El CRCULO representa el UNIVERSO; las tres letras escritas formanuno de los nombres que el pueblo hebreo daba al CREADOR, I.O.D. CAUSAPRIMERA; el TRINGULO EQUILTERO marca, en sus tres ladossucesivamente, lo que debis a Dios, a vos mismo y a vuestros semejantes, objetode nuestros estudios, como debisteis comprender cuando os iniciasteis aprendices.La ESTRELLA FLAMGERA es la Razn que nos eleva sobre todo lo creado ynos da a conocer el por qu de las cosas; y el OJO que brilla en su centro es elemblema del MAESTRO que buscis.

    Os cio esta corona de LAUREL y de OLIVO por la Gloria que os cabe alemprender vuestro viaje, y la Ciencia que os dirige para conseguirlo, y os entregoesta LLAVE DE MARFIL para que penetris en el SANTUARIO (se la cuelga alcuello).

    escuchen lo que va a decirse. As que todos estn en sus puestos, dice el:

    SM Dnde est, hermano Introductor, el Maestro que buscaba un gua que le dirigiera en el camino de la Verdad?

    INTR Sapientsimo Maestro, est en un SEPULCRO, para que la naturaleza que haimpresionado sus sentidos se refleje en las profundidades de su pensamiento y,al hallar all una urna de oro para las cenizas de Hiram y al embalsamar aqulCorazn que arda en Amor a sus semejantes, y que le inspir el sacrificio de suvida antes que faltar a sus deberes, medite y comprenda que el instinto social,dado al hombre y a no pocos animales, es el conservador del individuo y de la

  • de la que los otros estn privados, y pueda de esta manera elevarse al conocimiento abstracto de la Justicia o de las leyes del deber y del derecho.

    percepciones a la consulta del MAESTRO SECRETO.

    Extraviado el Maestro hasta aqu por sofismas, vagaba sin brjula; no saba loque deba negar o creer, imaginaba que slo el inters material nos diriga, e ibaa precipitarse en el materialismo. Pero, al preguntarse ahora cul es el origen delhomenaje que rendimos a los padres de la civilizacin, y por qu existen actosque todos abominan y hechos que el Universo ensalza, le responder su Raznque, si aqul conocimiento es intuitivo y la Razn le fue dada para definiry comprender la Verdad, entonces lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, noson creaciones sociales, como las propiedades del Tringulo tampoco sonhechuras de nuestra fantasa, sino el SECRETO DE DIOS, secretoque podemos descubrir nicamente en el mundo moral, y formularle paraconstituir la sociedad humana y gobernarla con una Legislacin deprincipios ciertos, del mismo modo que hemos hallado el mundo fsico enaqullas propiedades que nos sirven para fundar en bases indestructibles laArquitectura, la Astronoma, la Nutica, etc.

    y combatido por pasiones, tambin le dio la CONCIENCIA para que, fecundadapor la Razn, viese en ella al MAESTRO SECRETO que la regula y a la quedebe el poder moral que la sublima.

    S M Pues no haba ya estudiado la naturaleza en los Grados anteriores y comprendido sus misterios?

    INTR La Creacin haba hablado ciertamente a la Inteligencia, pero el mundo fsico noda a comprender el mundo moral: ste se comprende nicamente sometiendo las

    S M Si l nos revela los principios de la Justicia y dirige a la Inteligencia extraviada por el sofisma, la CONCIENCIA es el gua que buscbamos. No vacilis ms!Abrid el sepulcro de nuestro Respetable Maestro Hiram y s, como decs, all sehalla el Maestro que dudaba de la realidad de la Virtud, de la JUSTICIA y delPROGRESO, porque tena ojos y no vea, odos y no oa, haced entonces que nostraiga la urna de sus cenizas con su CORAZN EMBALSAMADO para que seinspire con su ejemplo y arda en las llamas del Amor Social que lerodean, destruya el error con la Razn y sea digno de tributarle los ltimoshonores y sea merecedor de reemplazarle entre nosotros!

  • El Introductor se levanta, saca al que est en el sepulcro, le hace traer la urna cubierta

  • con un velo y le sienta en Occidente con los otros. Despus de esto, la coloca sobre el trono de Adonhiram. As que todos estn en sus puestos, dice el:

    cuando de un modo claro y demostrable, o por la abstraccin, el hombre se

    S M Hermanos, el Grado de MAESTRO SECRETO contina la alegora de laLEYENDA DE HIRAM, y en sus nuevos smbolos encierra los estudiosms sublimes de la filosofa, estudios indispensables al conocimiento depropia naturaleza.

    ORAD En la ltima Iniciacin penetrasteis los secretos de la materia; visteis quela aparente destruccin de la materia, que constituye nuestro cuerpo, noarrastraba la del pensamiento, antes por el contrario, renaca con mayorvigor porque la verdad nunca muere. As, se dice que el velo que cubra losmisterios del Templo se rasg al lanzar el Nazarita su ltimo suspiro, yque de los miembros palpitantes de la civilizacin se levanta el espritude Redencin que debe salvarnos. Sabis lo que es la Inteligencia:vais a conocer ahora el REGULADOR SOCIAL.

    Buscabais un GUA que os ilustrase, y habis entrado en el sepulcro de Hirampara recoger sus restos, embalsamar su Corazn y conservar religiosamente sussentimiento indica que hay en nosotros algo que nos obliga a respetar a losgrandes hombres durante su vida, y a tenerlos presentes para imitarlos despusde su muerte, y que tambin dirige nuestros actos y nos fuerza a dar a cada unolo que le pertenece.

    SECR Visitad los sepulcros de los benemritos de la humanidad, y sentiris queos circunda el reflejo de lo infinito, y en el aire que se agita, en torno de sustumbas silenciosas, percibiris una armona que, a pesar vuestro, os fascina yquisirais excederlos. Esta intuicin del deber que dirige los actos sublimesque a todos arrebatan, gui al hombre de una manera indefinida en losprimeros tiempos, por lo cual, hechos de barbarie se vean a lado de los de laabnegacin ms bella. De un modo viciosamente explicado, cuando lainteligencia envanecida de su poder deduca juicios prematuros de fugacesestudi a s mismo y al mundo, distingui los efectos de las causas, y losreclamos de la intuicin le forzaron a separar el bien del mal, lo cierto de lo falsoy lo justo de lo injusto. Ese Maestro Secreto tiene el nombre de CONCIENCIAHUMANA y su estudio, tan indispensable para que podamos conocernos anosotros mismos as como a las bases del deber y del derecho, es lo quejustamente constituye el misterio del Grado que vamos a profundizar convuestra ayuda.

  • conciencia. Pero, si sta se define como una facultad inherente al hombre, en

    Escuchada la respuesta del graduante, se le explicar:

    Los masones damos el nombre de CONCIENCIA a esa capacidadintuitiva, sujeta a desarrollo y perfeccin por medio del raciocinio y laexperiencia, de conocer el bien que debemos hacer y el mal que debemosevitar, para la conservacin del individuo y de la especia humana. El ser queocupaba el eslabn ms evolucionado en la gran cadena zoolgica, estdotado de facultades especialsimas que lo distinguen del resto. Poseeprogreso; racionalmente comprende su propia existencia y su libertad paradeterminar lo que es bueno y lo que es malo. Estas dos grandes facultades, laCONCIENCIA y la INTELIGENCIA, deben funcionar en perfecta armona. Laconciencia indica lo que es bueno, lo que es conveniente; pero, en los actos delpensamiento, la inteligencia, esa palanca poderosa, fuerte, violenta y luminosacomo el rayo, al ponerse en ejercicio ayuda a la conciencia, analiza el sentimientoy facilita y ennoblece la obra.

    ORAD Estas dos grandes facultades colocan al hombre en aptitud de ser feliz y de sertil. La Masonera es enemiga de cualquier egosmo, quiere el bien de todos, ladicha y el progreso general de los hombres. Aqul que pusiere los elementos quela naturaleza le dio al servicio exclusivo de su yo, es un ser egosta eimproductivo. Conservad en vuestra memoria nuestramxima: PERFECCIONAOS PARA PROVECHO PROPIO Y DE VUESTROSSEMEJANTES!auxiliar del hombre porque le traza el camino por el cual puede llegar a ser til asus semejantes, labrando su propia dicha. DESGRACIADOS LOS QUE DESOYENLA VOZ DE LA CONCIENCIA!

    S M Decidnos hermano: Los ANIMALES tienen conciencia?

    Se escuchan las respuestas y luego dice el S M

    Si se admitiera que la conciencia es el instinto propio de la conservacindel animal que irreflexivamente lo conduce a lo bueno, a lo que le conviene, y locuanto ser racional que norma sus ideas y sus actos, entonces es forzoso concluirque los animales, desprovistos de inteligencia y carentes de ideas, nopueden tener conciencia.

    INSP Estn divididas las opiniones en lo que respecta a la inteligencia de los animales,

  • pero, suponiendo que la tuviesen, es incuestionable que en ellos la facultad depensar sera rudimentaria, y que rudimentaria sera tambin su conciencia,difiriendo en alto grado de la del hombre.

    seres cuyos impulsos slo son instintivos, precisamente por la facultad de

    S M Qu diferencia hay entre INSTINTO e INTELIGENCIA?

    Escuchadas las respuestas contina el S M

    El instinto es fuerza irreflexiva, pues funciona por s propia y conduce siempre almismo objeto y fin. La inteligencia, en cambio, es la accin combinada delas ideas del hombre; es fuerza reflexiva que determina al albedro.

    Decidme hermano: El ALBEDRO es propiamente el signo de la animalidad?Los animales tienen albedro?

    Odas las respuestas, contina el S M

    El albedro nace de la inteligente combinacin de las ideas, as como la luz nacecontrolar esos instintos y tambin por su libertad de actuar de acuerdo con losimpulsos exteriores o interiores, y an suprimirlos cuando la razn yla inteligencia se lo aconsejen.

    ORAD Hay adems una diferencia radical: el hombre, dotado de inteligencia, de librevoluntad y de conciencia, sabe lo que es la justicia y aspira a alcanzarla;impuesto, y del cual no pueden prescindir.

    S M Qu entendis por JUSTICIA, hermano?

    Oda la respuesta se agrega:

    Justicia es la voluntad de vivir honestamente, de no daar a otro y de procuraraislados, pues hemos nacido para la sociedad y para ser tiles a nuestrossemejantes y a nosotros mismos, y debemos procurar ser justos.

    INTR En la ardua investigacin de lo bueno y de lo malo, de lo til y de lo daoso, de loque nos iguala y nos humaniza, la conciencia desempea un importante papel,pues nos sirve de gua, indica el camino que nuestra inteligencia examina y quela voluntad escoge.

    INSP La tendencia final de los masones es la JUSTICIA, aspiracin tan ardua como

  • noble, y sin la cual es imposible acceder a la fraternidad. Los hombres, para serhermanos, necesitan ser iguales, y para alcanzar la igualdad es preciso que seanjustos.

    SMYa veis, querido hermano, cun compleja es la filosofa del Grado Cuarto del RitoEscocs Antiguo y Aceptado. Principia por el estudio de la CONCIENCIAhumana y nos conduce, por medio de complicados problemas filosficos, alestablecimiento de la JUSTICIA. Tenis que estudiar las facultades del hombreaisladamente, as como su modo de ser en la familia y en la sociedad.

    Acabado el interrogatorio, el SMda un golpe con su cetro y dice:

    Tales son, hermanos, los estudios del MAESTRO SECRETO, Grado Cuarto denuestro Rito. Os dar ahora las siguientes instrucciones:

    La Logia es la de los SIETE PRNCIPES DE ISRAEL que tratan de conocer elmvil de las acciones humanas y lograr as que reine la justicia en sus acuerdos,precisamente despus de la muerte de nuestro Maestro Hiram Abif y antes deque se lograra prender a sus asesinos. Recordaris que nueve compaeros fueronenviados en busca de su cadver. Adonhiram, que dirigi los trabajos hasta lallegada de nuestro Maestro a Jerusaln, y que volvi a la Superintendencia a sufallecimiento, es nuestro INSPECTOR. Azaras, hijo de Nathn y jefe de aqullosPrncipes, es nuestro INTRODUCTOR, y hoy rige los talleres del Monte Lbano.Los siete Prncipes de Israel son Jehoshaphat, Zadoc, su hijo Asara,Elihorephs Aliah, Bernaia y Abiathar, los otros dignatarios de la Logia, que aqudenominamos Santuario. Ellos le trajeron y le enterraron con gran pompa enel Atrio del Templo, cuidando de conservar intactas las manchas de sangrepara que sirvieran de pruebas del crimen, segn recomend Salomn, a quinrepresento.

    Embalsamaron su corazn, y como el primero de los Siete Prncipes subi a Jefede todos, result una vacante que se concedi a Jeroboam, luego Rey de Israel,por que ste les ayud en su ltimo trabajo.

    Vosotros ocupis la plaza de l, y cuanto os ha sucedido es lo que la leyenda le

    ORADEl altar que se alza en el centro de la Logia es un emblema: nadie puede llegar al, pues es un asilo en el que slo el que lo creo, como verdadero Seor, tiene

  • entrada. Por esta razn hay encima de l un tringulo de oro, smbolo de DIOSentre los hebreos. La inteligencia, que defiende a la conciencia del funesto influjode las preocupaciones, de la supersticin y del fanatismo, y formula nuestrosdeberes y derechos, es el crculo que lo rodea. Volved ahora vuestra vista alSANTUARIO, y veris que culmina en l el ARCA DE LA ALIANZA entreDios y el hombre, y como tal, se trata de otro mito ms expresivo y ms sublimede la conciencia, porque la caracteriza como intermediaria entre Dios y suCriatura. Por ese motivo se le coloca en el Sanctus Sanctorum, lugar sagrado yrecndito del Templo.

    con las Ciencias que como Maestros conocis! La Gramtica, la Retrica, la

    SECR Para que no cupiese la menor duda en el significado, Moiss puso sobre ella dosquerubines que se miran recprocamente, o dos imgenes del espritu intelectualy del intuitivo, de la razn reflejada en el espejo del sentimiento, y de la intuicinen el de la inteligencia; y coloc al frente un CANDELABRO DE SIETELUCES (seala el que debe estar encendido junto al Orador y frente alArca) porque solas no pueden luchar contra los instintos y las pasiones.Lgica, la Aritmtica, la Geometra, la Msica y la Astronoma! Ciencias que sefiguran con esas siete luces o antorchas, emblemas de los Siete Planetas cuya luzmaterial sirve a los ojos del cuerpo, como las de aqullas ciencias a las dela razn para guiar al sentimiento.

    INSTR El MANDIL BLANCO RIBETEADO DE NEGRO, es mstico del bien ydel mal, de la lucha entre la verdad y el error, entre la luz y las tinieblas. Unarama de laurel y otra de olivo forman una corona abierta bordadas en el centro, yentre ellas se inscribe la letra Z monograma de ZERBAL o elMAESTRO SECRETO que ah resplandece victorioso. El laurel consagradoa Apolo, Dios de la LUZ, u Osiris (Osh iri, Sol deificado), se tom por el signode su triunfo sobre las tinieblas, y tambin lo es del que obtenemos sobrenosotros mismos con el auxilio de la sabidura, figurada por el olivo que seconsagr a Minerva. El OJO, jeroglfico del Sol entre los egipcios, y quebrilla como aqul en el firmamento, se halla bordado en el centro de lasolapa del mandil. Es tambin emblema de la conciencia humana que vigila

    Al acabar, el S M da un golpe con su Cetro y dice el:

    INSP Conforme a vuestras rdenes, Sapientsimo Maestro, Jeroboam haembalsamado el Corazn de Hiram Abif y le ha puesto, con sus cenizas, en una

    S M (X) El que am la Verdad por sobre todas las cosas; el que la proclam al Universo y muri antes que prostituirse, es igual a los reyes de la

  • URNA del oro ms puro!

  • humilde que haya sido su nacimiento. Que sus restos se coloquen en el SanctumSanctorum! Que sean conducidos por el que los arranc a la corrupcin, y que setributen a Hiram Abif los honores de los Monarcas Israelitas!

    consigo?

    sobre ella la corona que lleva en la cabeza. La msica cesa un momento, y entonces

    Hermano Maestro de Ceremonias, servios encender las luces y hacer formarla Bveda de Acero.

    El Maestro de Ceremonias entrega las luces a once hermanos que forman dos hileras y ladelante de la bveda, de lado de la puerta. El Inspector baja de su trono y hace que el

    graduante descubra la urna y la lleve con el corazn hacia el Ara y le dice al ejecutarlo:

    INSP Coronado de laurel y olivo vas, hermano, a pasar bajo la Escuadra y elComps, y a salvar el corazn de Hiram Abif! Toma esta urna, pues eresel ms digno de tributarle los ltimos honores!

    El Inspector se coloca a la derecha del graduando y el Maestro de Ceremonias a suuna marcha solemne y grave. Al llegar al ARA, el Experto presenta su espada, la msicacesa y ste dice a los tres que se adelantan:

    EXP Este es el Santo de los Santos y ninguno puede entrar en l si no abre supuerta con la LLAVE del Templo de la Razn! Cul de vosotros la lleva

    INSP El que ama la Verdad por sobre todas las cosas, y que os presentael corazn de Hiram iluminado por las llamas del amor a la

    EXP Que entre, deposite esos restos sagrados, y los adorne con la corona de la Gloriay de la Ciencia para mostrar al mundo que si los asesinos destruyeron el cuerpode nuestro Gran Maestro, su memoria vive y vivir eternamente ennuestros corazones!

    La msica toca solemnemente mientras el graduante coloca la urna en el Ara y poneAdonhiram dice:

    S M A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, EN SU NOMBRE,POR LA CONFRATERNIDAD UNIVERSAL Y EN VIRTUD DE LOS PODERESDE QUE MA HALLO INVESTIDO, Y BAJO LOS AUSPICIOS DEL SUPREMOCONSEJO DE MXICO DE SOBERANOS GRANDES INSPECTORES DEL 33Y LTIMO GRADO DEL RITO ESCOCS, ANTIGUO Y ACEPTADO PARA LAJURISDICCIN MASNICA DE LOS ESTADOS UNIDOS MEXICANOS, OS

    CREO, NOMBRO Y CONSTITUYO MAESTRO SECRETO Y MIEMBROACTIVO DE LOS TRABAJOS DEL SANTUARIO DE LA SUBLIME,

  • UNIDAD MASNICA No. 2 DE LOS VALLES DE XALAPA, VERACRUZ.

    famoso pjaro Ziz, que cuando abra sus alas ocultaba a la Tierra los rayos del

    Da seis y un golpes con el cetro sobre la espada y dice:

    SENTAOS HERMANOS!Y vosotros, ilustres hermanos, poned atencin a las palabras de nuestro Orador.

    ORAD Hermanos, este Grado tiene, como los anteriores, signo, tocamiento,llamada, marcha, bateras y palabras especiales. En la puerta del Santuariodaris seis y un golpes, que es tambin la batera del Grado, a los que se oscontestar y luego uno, de esta manera. Entraris dando cuatro pasos dela marcha de Maestro, y frente a los tronos haris el Signo de laDiscrecin, ponindoos el ndice y el dedo medio de la mano derecha,reunidos sobre vuestros labios. Se contesta haciendo lo mismo con los de lamano izquierda. El saludo consiste en trazar un medio crculo, que cierran losque contestan.

    El tocamiento se da tomndose recprocamente la mano derecha como enel Grado de Maestro, enseguida se adelanta la mano hasta el codo que seempua balanceando el brazo siete veces, mientras se aproximan laspiernas derechas para tocarse por su interior.

    La edad es de siete aos y ms por el tiempo transcurrido desde lamuerte hasta las exequias de Hiram Abif. No hay instrumentos de trabajoporque los trabajos se encuentran suspendidos, pero adems, porque queremosensear con ello que el Maestro Secreto no necesita ya de smbolos materialespara realizar su Obra; sin embargo, usaris un collarn blanco con orilla negradel que pender la alhaja de Grado, que es una LLAVE DE MARFIL con unaletra Z negra incrustada. El mandil es blanco, ribeteado de negro, con lasol. As explicaban los eclipses. La palabra sagrada es, en clave, DOI, oPrincipium...

    S M Se os ha dicho que la batera de este grado consta de seis y un golpes, porquetodo lo que se hace entre nosotros expresa una idea o recuerda un hecho; as, labatera de Aprendiz conmemora los aos de prueba que precedan a la Iniciacin;la de Compaero, evoca los estudios que deba realizar y la de Maestro, alude elnmero de Compaeros que fueron en busca de Hiram Abif. Pero, de aquen adelante, no indicar el Grado en que se trabaja, pues sus ideas son

  • lgico de su ordenamiento, pues de otra suerte, producira la confusin, lo que escontrario al progreso. Tambin os dije que vuestra edad es de SIETE AOS YMS por el tiempo transcurrido del asesinato a los funerales de HIRAM, porqueen los grados sublimes de la Logia Simblica, se calculan las edades por los aosde la fbrica del Templo, y de esta manera, si el Maestro tiene SIETE y elMaestro Perfecto OCHO, entonces el Maestro Secreto ha de tener la que leasignamos.

    Hermano Maestro de Ceremonias, conducid a los nefitos a nuestro Inspectorpara que les examine.

    LES ACEPTIS, ADMITIS Y RECONOCIS COMO TALES?

    PROCLAMACIN

    SM Hermano Maestro de Ceremonias, servios poned entre Valles a los nefitos y proclamadles.

    Mde C

    Por rdenes de nuestro Sapientsimo Maestro, hoy de de200 proclamo en los Valles de Oriente, Occidente, Septentrin y Medio Da,

    a nuestros IllsHH como Maestros Secretos ymiembros de las Cmaras de los Grados 4 al 13, Real Arco, de esta SUBLIME,BENEMRITA Y CENTENARIA LOGIA CAPITULAR DE PERFECCIN

    UNIDAD MASNICA No. 2.

    SM Ilustres hermanos todos, servios acompaadme a tributar una Batera de Jbilopor las recientes y valiosas adquisiciones, esperando sea en beneficio de nuestraOrden.Se ejecuta

    COLUMNA DEL ORADOR

    SM Servios, Ilustre Hermano Gran Orador del Captulo, poned a consideracin de loshermanos vuestra Columna Grabada alusiva al acto que acabamos depresenciar.

    El Orador expone su Columna Grabada.

  • INTERROGATORIO

  • Sois Maestro Secreto, hermano Inspector? Conozco sus dictados.Dnde fuisteis recibido? Bajo el laurel y el olivo.Cmo merecisteis esa gracia?Imitando a Hiram, nuestro Gran Maestro, cuyo corazn embalsam.Quin os inici?El mismo Salomn y Adonhiram, Inspector de las Obras.Cmo lo conseguisteis?Fecundando con la Razn el instinto social que me dio la naturaleza.Y quin es el Maestro Secreto?El que nos ensea a distinguir el bien del mal, lo justo de lo injusto, y nos inspirael sentimiento de lo bello y el deseo de poseer las perfecciones. Es laCONCIENCIA HUMANA.No es la justicia un trmino convencional?La Justicia, Sapientsimo Maestro, es la LEY DIVINA, y la menor injuria que lehagamos acarrea nuestra desgracia, o la de otros, y nos precipita en el camino dela destruccin, porque todo mal trae males. As, cuando una ley se promulgacontra la Justicia, no es verdadera ley, sino iniquidad desastrosa; el que laejecuta es un verdugo, y slo ser justo, el que se oponga a su cumplimiento.Si las leyes de la Justicia son Divinas y no convencionalismos sociales qu serel castigo?La consecuencia natural, uno de los efectos irremisibles de la CULPA, la leyinscrita en el corazn humano, que antes del desarrollo de la inteligencia exigaen su lgica sencilla, ojo por ojo y diente por diente. Todo hecho es irrevocable yeterno en sus resultados: no hay poder que impida lo sucedido; ni la pena ni elarrepentimiento, ni el olvido del injuriado ni la ms completa satisfaccin ycambio de conducta, harn que el que atac sin razn nuestra persona, fama,propiedad legtima y bienestar, deje de haber delinquido; y habr perpetuamenteun ocano entre el que hizo mal y el que siempre ha hecho bien. Y si elarrepentimiento, como cualquier otro acto, lleva en s su propio fruto, si purificael corazn y mejora el porvenir, porque ninguna accin, por infame que sea,imposibilita a proceder con rectitud en lo futuro, la injuria, en cambio, quedagrabada en los anales de lo pasado, y reverbera en la eternidad del tiempo. Elcriminal vive, aunque pese, encadenado al testimonio de su crimen, y si losdems le ignoran o le olvidan, su conciencia infatigable siempre se lo recuerda.Qu ser, pues, la CONCIENCIA HUMANA?La base fundamental de la Asociacin, el vnculo que une al CREADOR con locreado, la criatura, el censor perenne en nuestros actos, el Maestro que nos guaen el peligroso camino de la vida y que nos castiga sin piedad destrozndonos el

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  • corazn con el remordimiento si desatendemos sus dictados.Qu significa la PALABRA SAGRADA de este Grado?Es uno de los nombres que daba al Hacedor el pueblo hebreo, porque estabaprohibido decir el verdadero.

  • Divinidad, bajo pena de muerte?

    El SapMtroda un golpe con su Cetro y procede a la clausura de los Trabajos del Captulo de Perfeccin.

    CLAUSURA DE LOS TRABAJOS DEL CAPTULO

    de celebrarse.

    que nos ayuden a cerrarlo por los golpes y signos misteriosos.

    TODOS: Si, juro!

    SM Por qu Moiss lo prohibi, as como el que se hicieran imgenes de la

    INSP Porque el presentarla de esta suerte, expone al pueblo a los peligros de lasupersticin, y darle un nombre propio es suponer que se conoce su esencia.

    SM Qu edad tenis, hermano Adonhiram?INSP Siete aos y ms, SapMtroSM Por qu esa edad, hermano Azaras?INTR Por el tiempo transcurrido desde la muerte de Hiram a las exequias que acaban

    SM A qu hora se cierra el SANTUARIO, hermano Inspector?INSP Cuando la Gran Luz desaparece de la Logia.SM Qu hora es, hermano Introductor?INTR Las tinieblas invaden el Santuario, SapMtroSM Servios entonces, hermanos Inspector e Introductor, invitar a los dems para

    INSP Hermano Introductor y hermanos de mi Valle, en nombre de nuestro SMosinvito a que nos ayudis a cerrar el Santuario por los golpes y signos misteriosos.Anunciado, hermano Inspector! (X)

    INSP Anunciado, Sapientsimo Maestro! (X)

    SM (XXXXXX-X) De pie, Queridos Hermanos!El Santuario est cerrado! Pero antes de retirarnos, recordemosnuestro juramento.

    Juris, por vuestra palabra de honor, como Maestros Secretos, y en presenciadel GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO, cumplir con vuestrosdeberes, estudiaros a vosotros mismos para corregir vuestros defectos,disimular los de vuestros hermanos, aconsejarles para que se reformen, ejercitarvuestra RAZN en destruir los sofismas que extravan vuestra inteligencia,

    SM Recojo vuestros juramentos y uno los mos. Retirmonos en paz.