frumoasele povestiri zen - cdn4.libris.ro povestiri zen.pdf · izolat, un samurai st[tea singur la...
TRANSCRIPT
ffimoammfe powEffFf
etuffirlrs
7
Prefa!aa nu ayea nimic".................... 5'iqti 7
':=:*:-.
care ne face surzi $i orhi.................... .{g.r::
Cine are dreptate ............. ..... .. . . . ....... ... . ... . ...52 "Zane*................... ............. 54
Fachirul gi primul-minis1ru.....................55
Unde e umbrela?......................................................56
BolulMaestrul japonez Ei ceagca de ceai 58Maestrul 9i sc0rpi0nu1.....................................59
Yalul..................... ...........................62
Fantoma so!iei........................................................."..63
increderea.....................,
Puterea destinu1ui....................-.......................... 7lHecunoqtin!a copilului b09a1.................73
Un public de papu9i.............................................76
$coala luptei fIrI arme..................................77
Ucide-l pe Buddha!.......................".......................80
Hakuin si copi1u1..................................................81
Yia1a.................... ...........................82
in!e1epciunea.............................................................. 85
Solda!ii 0menirii...................................".................88
Adevaratul mirac01........................................... 89
Mdndria,deNimic nu ex
Trei mugte
Infernul si paradisu1...........................................11
Nu poti sd furi luna l3Alegerea.......... ............................14
Cllugdrii Ei femeia t0nlr[.........................18
Buddha $i femeia ind01iata....................... 90Parabola neaestrului Lie Zi .....................21
Yizirul si moar1ea................................................22
Discursul unui maestru 2en....................25
Samuraiul gi r12b0inicu1.............................26
invatatura z,erl............................. . . . ....... .. . ... .28
Logodnicul prin!esei......................... ................29
Diseipolul nerabda1or..........."..........................38
3p",- invatEtura prin r8s..................-.........................98
,o.f"" Maestrul 16cerii.......................................................95
'i'_.* Camaga omului ferici1...........,..........................99
f;!. : hmaile gi calug:arul 2en.........................108
* inceputul in!elepciunii...............................105
Deshimaru, Le
Pepenele cop!.::..,.---'--......................"........... f SgB[rbali gi femei,,......................-.,........;,.,.........l4l
Unde e calea?......,..."..,..-....-......... ........................142
Pirtiu sfaidri... . ...:::.:.,.-......,.......... ..,,-,..:...... t{g ," 66iCe a realizat?.........-...-....:.......-...................-.......i10"'-
'
Legea lui Buddha............................................... 146
i Thich Thanh Tu. En
Brunel,Les plus
iEE A;.i -\-\\\
----1:-: -.:lt]Nin secolul al lX-lea. in timpul dinastiei Tang, trAit:G.:.. N;i-'-r..i,rstru zen vestit. pe nume Zhaozhao. intr.-o zi. un calugar i '.'
""/*; pe nume Yanyang i-a zis,
Am venit fdra, nimic. Ce sa fac?Zhaozhao.a rAspuns,- Arune-o!in aparent&. nu era un raspuns. Asa cE Yany
intrebat din nou,- Am zis c[ am venit f[r[ ninnie, ce vrei sa arunc?Zhaazhao a rbspuns imediat,- Grabegte-te s0 scapi de ea.Era un raspuns si mai ciudat deeAt cel dinainte.
Discutiile zen sunt descumpEnitoare. dar adevf,rata lorsemnificalie este foarte profunda". chiar dac6 cuvintele parlipsite de sens.
Astfel, Yanyang a zis,,N-am nimic". Cu alte currinte,,,Amatins absenla eului, satori (iluminarea), conEtiinla vida".Totugi, din punctul de vedere al lui Zhaozhao, Yanyangducea inc5, o povar[ prea xaare. ,,DacE ai un lucru prezent
rIlr
ts,-#'
.jqt
;-,;!:t
#3:;i,,:.4:=1
..-
rg {. :1: :
;1i 'li "-'
'; ,F f
i., I *.- . 1 $'
ffiffiffiffiu:*ris""
in minte, ai o porrarfl mare in spatq"" Astfel, Yanyang:Wo povar[ grea pe eare o r,o*"d,,u nu.&vea nimii". -
'ffi@C0nd suntem sdn[tosi, uitlm de aceast6 sE,n[tat*ntffib[utor poate s5, spun[, ,,Nti-rtni mai e sete. Am b[ut destul".Dar, cfi,t timp line pahfl,r$l !n"tu&n[, incd n-a b[ut destul.Altfel, ar fi pus paharii_l jos. '***
De aceea, Zhaoz.ffiora-{p.9 ,,scap6 de ea", indemndndu-lastfel pe Yanyang s[ fac[ un pas in plus spre vdrful prdiiniide bambus de 30 m ca sd ating[ adev[rata iluminare,Yanyang nu a fost in stare s[ inleleage.A replicat,c[ am venit far[ nimic, ce vrei s[ arunc?" inmanifestat m&ndria,,de a nu avea nimic". Agace Zhaozhao a ri,spuns,,,Atunci, arunc-o" m..
t i::.:'1
I
$-rat
huwe htu
Pe cAnd era inc[ tAndr inv[]acel, Yamaoka Tesshuvizita maestru dup[ maestru. Astfel,l-a vizitat pe Dokuonla templul Shokoku. Ca s[ arate cd,t era de inv[!at, i-a zis,
-Pdn[ la urmi, spiritul, Buddha gi fiinlele vii nu exist[.Adevdrata naturd, a fenomenelor este vacuitatea. Nuexistl realizare, nici iluzie, nici inlelept, nici mediocritate.Nu exist[ nimic de dlruit qi nimic de primit.
Dokoun. care fuma liniqtit, n-a zis nimic. Deodatd", l-alovit pe Yamaoka cu pipa lui de bambus. Aceasta l-a infuriat.
- Dae[ nu exist[ nimic, de unde a venit furia asta? l-aintrebat Dokoun.
izolat, un samurai st[tea singur la o
n jurul lui zburau, eneryante, trei muEte, dar eldovad[ de un calm surprinzltor. Atunci, au intrat
han trei ronini'. Au remarcat imediat cu invidielendida pereche de s[bii a b[rbatului sing:uratic.uri ca vor reugi, fiind trei contra unu, s-au agezato mas[ vecinE si s-au strlduit s[-l p-rovoaee peurai. Acesta rflmAnea ins[ ne , ca q\cum nici
-ar fi remarcat prezenla celor,o'trei ronini. trDepartea se descuraja, cei trei au d@enit din ce i{ ce mai
flemitori. Deodat[, cu trei ge$turi rapide, sqfunuraiulprins mugtele care se roteau ifu jur cu belig$arele pe
le avea in m0n6. Apoi, calm{ a pus jos bfligoarele,plet indiferent la tulburareafue care o,4t6rnise Ia
i de la masa vecin6,. Acegtia, nu hpmai,da au amulit,i, cuprinqi de panic[, au luat-o cur&nff la s[nltoasa.nleleseserfl la timp c[ avuseser[ de si atdbe un
".' :lt\.
/ilRonin, samurai fiLrfl maestru (n.ed.).
