“eu sou o senhor, teu deus, quem te tirei da terra do egito, da casa da servidão. não terás...

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Page 1: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,
Page 2: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

“ “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” outros deuses diante de Mim.”

Êx. 20:2, 3Êx. 20:2, 3

Page 3: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

Os relatos antigos dos filhos de Israel Os relatos antigos dos filhos de Israel indicam que o Senhor, nos encontros com o indicam que o Senhor, nos encontros com o Seu povo, tinha como objetivo Seu povo, tinha como objetivo revelar mais revelar mais sobre Sua natureza e o Seu caráter sobre Sua natureza e o Seu caráter para para aqueles que professavam servi-lo e adorá-lo.aqueles que professavam servi-lo e adorá-lo.

Page 4: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

Embora Deus, pessoalmente tivesse Embora Deus, pessoalmente tivesse libertado Israel do Egito e Se manifestado libertado Israel do Egito e Se manifestado ao Seu povo de muitas formas, ao Seu povo de muitas formas, Ele requeria Ele requeria profundo reconhecimento e respeito por profundo reconhecimento e respeito por Sua natureza transcendente e santa.Sua natureza transcendente e santa.

Page 5: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

Que elementos fundamentais da verdadeira Que elementos fundamentais da verdadeira adoração podem ser vistos em Êxodo 3:1-15?adoração podem ser vistos em Êxodo 3:1-15?

Page 6: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

ReverênciaReverência (Moisés tirou as sandálias), (Moisés tirou as sandálias), admiração e temoradmiração e temor, podemos observar , podemos observar também a consciência do seu pecado, também a consciência do seu pecado, pois Ele escondeu o rosto.pois Ele escondeu o rosto.

Page 7: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

Deus primeiramente Se revelou a Moisés em algo muito Deus primeiramente Se revelou a Moisés em algo muito comum: uma sarça. Um arbusto que estava em chama. comum: uma sarça. Um arbusto que estava em chama. Numa área seca como aquela, os arbustos deviam Numa área seca como aquela, os arbustos deviam pegar fogo com bastante frequência. O fogo era a pegar fogo com bastante frequência. O fogo era a maneira pela qual a natureza removia a vegetação maneira pela qual a natureza removia a vegetação morta para dar lugar à vegetação viva. Moisés, porém morta para dar lugar à vegetação viva. Moisés, porém notou que a sarça não se consumia. notou que a sarça não se consumia. Tendo conseguido Tendo conseguido a atenção de Moisés, o Senhor então, trabalharia de a atenção de Moisés, o Senhor então, trabalharia de maneira especial com Seu servo.maneira especial com Seu servo.

Page 8: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

Moisés viu dois fenômenos naturais se comportando de Moisés viu dois fenômenos naturais se comportando de modo antinatural, o que indicava que Deus estava modo antinatural, o que indicava que Deus estava presente. presente. Deus havia aparecido no meio de Sua criação Deus havia aparecido no meio de Sua criação e, coisas estranhas estavam acontecendo. A resposta e, coisas estranhas estavam acontecendo. A resposta natural foi adoração. natural foi adoração. Moisés foi orientado a tirar as Moisés foi orientado a tirar as sandálias como sandálias como sinal de reverência, admiração e temor, sinal de reverência, admiração e temor, elementos cruciais para que possamos nos envolver na elementos cruciais para que possamos nos envolver na verdadeira adoração.verdadeira adoração.

Page 9: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

Deus, ao intitular a Páscoa, deu ordens expressas ao Seu Deus, ao intitular a Páscoa, deu ordens expressas ao Seu povo. Seu procedimento deveria ocorrer ao décimo dia do povo. Seu procedimento deveria ocorrer ao décimo dia do primeiro mês. Cada família tomaria para si um cordeiro. primeiro mês. Cada família tomaria para si um cordeiro. Este seria sem defeitos, macho de um ano, ou um cabrito. Este seria sem defeitos, macho de um ano, ou um cabrito. O sangue deveria ser colocado sobre as ombreiras e na O sangue deveria ser colocado sobre as ombreiras e na vergas da porta, nas casas em que o comeriam. Isto, por vergas da porta, nas casas em que o comeriam. Isto, por que naquela noite Deus executaria juízo. O sangue seria que naquela noite Deus executaria juízo. O sangue seria sinal nas casas e não haveria entre o povo de Deus pragasinal nas casas e não haveria entre o povo de Deus pragadestrutiva, como aconteceria com o povo do Egito.destrutiva, como aconteceria com o povo do Egito.

Page 10: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

A obediência revelou-se em salvação. A obediência revelou-se em salvação. O O Senhor passou por cima das casas dos filhos Senhor passou por cima das casas dos filhos de Israel no Egito, feriu os egípcios. Em de Israel no Egito, feriu os egípcios. Em resposta, o povo se inclinou e adorou.resposta, o povo se inclinou e adorou.

Page 11: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

A palavra hebraica traduzida por “adorou” vem A palavra hebraica traduzida por “adorou” vem de uma raiz que significa “se curvar” ou “se de uma raiz que significa “se curvar” ou “se prostrar”, prostrar”, esse gesto representa um sinal de esse gesto representa um sinal de reverência, admiração e gratidão. reverência, admiração e gratidão. O sangue nas O sangue nas ombreiras e vergas das portas representa o ombreiras e vergas das portas representa o sangue de Cristo, nosso Libertador.sangue de Cristo, nosso Libertador.

Page 12: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

Os primeiros dez mandamentos (Êx. 10:1-6) Os primeiros dez mandamentos (Êx. 10:1-6) lembram aos filhos de Israel que somente o lembram aos filhos de Israel que somente o Senhor, o Deus verdadeiro, o único Deus Senhor, o Deus verdadeiro, o único Deus deveria ser adorado. Todos os outros deuses, deveria ser adorado. Todos os outros deuses, como os do Egito, eram falsos, criações como os do Egito, eram falsos, criações humanas, incapazes de salvar ou livrar.humanas, incapazes de salvar ou livrar.

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Essas declarações são os princípios básicos Essas declarações são os princípios básicos da aliança do Senhor com o Seu povo. da aliança do Senhor com o Seu povo. Pois o Pois o Libertador é o único que deve reLibertador é o único que deve receber ceber adoração. adoração.

Page 14: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

A verdadeira adoração ocorre quando nos A verdadeira adoração ocorre quando nos encontramos em meio à realidade comum e, encontramos em meio à realidade comum e, reconhecemos que, talvez, a experiência não reconhecemos que, talvez, a experiência não seja tão comum, afinal, nos lembra de que seja tão comum, afinal, nos lembra de que Deus está no centro da adoração e que devido Deus está no centro da adoração e que devido a essa realidade, nós somos totalmente a essa realidade, nós somos totalmente dependentes DEle.dependentes DEle.

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O que a história do bezerro de ouro nos O que a história do bezerro de ouro nos ensina?ensina?

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Em Êxodo 32: 1-6 encontramos uma Em Êxodo 32: 1-6 encontramos uma passagem triste da experiência do povo de passagem triste da experiência do povo de Deus. Deus. O povo de Israel havia quebrado sua O povo de Israel havia quebrado sua aliança com Deus.aliança com Deus.

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A história do bezerro de ouro demonstra que a A história do bezerro de ouro demonstra que a cultura pagã adotada pelo Egito e assimilada cultura pagã adotada pelo Egito e assimilada pelos filhos de Israel ainda estava muito pelos filhos de Israel ainda estava muito arraigada entre eles. arraigada entre eles. Misturar um pouco do Misturar um pouco do culto pagão com “uma festa ao Senhor” culto pagão com “uma festa ao Senhor” resultou em uma festa pagã, assim como teria resultou em uma festa pagã, assim como teria ocorrido se eles simplesmente abandonassem ocorrido se eles simplesmente abandonassem o Senhor e abraçassem o paganismo. o Senhor e abraçassem o paganismo.

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O sincretismo entre o santo e o profano resulta O sincretismo entre o santo e o profano resulta em apostasia. Quando eles adoraram o em apostasia. Quando eles adoraram o verdadeiro Deus, o fizeram com humildade e verdadeiro Deus, o fizeram com humildade e reverência. Mas, adorando o bezerro de ouro, se reverência. Mas, adorando o bezerro de ouro, se comportaram como verdadeiros animais. Eles comportaram como verdadeiros animais. Eles trocaram a glória de Deus trocaram a glória de Deus pela imagem de um pela imagem de um animal. animal. Essa adoração idólatra incluiu folia, Essa adoração idólatra incluiu folia, barulho e dança, bem diferente da adoração barulho e dança, bem diferente da adoração requerida por Deus.requerida por Deus.

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Após a experiência do bezerro de ouro, Moisés Após a experiência do bezerro de ouro, Moisés implorou a Deus em favor dos filhos de Israel (Êx implorou a Deus em favor dos filhos de Israel (Êx 32:30-33). Por causa desse terrível pecado, Deus 32:30-33). Por causa desse terrível pecado, Deus ordenou ao Seu povo que tirassem os enfeites. A ordenou ao Seu povo que tirassem os enfeites. A remoção dos ornamentos simbolizaria o remoção dos ornamentos simbolizaria o arrependimento e reconciliação com Deus. (Êx. arrependimento e reconciliação com Deus. (Êx. 33:4-6). Por que Moisés pediu que Deus lhe 33:4-6). Por que Moisés pediu que Deus lhe mostrasse a Sua glória?mostrasse a Sua glória?

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O pedido brotou de um profundo desejo de O pedido brotou de um profundo desejo de sentir a presença de Deus, depois de tão sentir a presença de Deus, depois de tão escandalosa apostasia. escandalosa apostasia. Embora, Moisés não Embora, Moisés não houvesse participado do pecado, ele foi houvesse participado do pecado, ele foi afetado pela situação. O pecado do mundo afetado pela situação. O pecado do mundo afeta a todos.afeta a todos. Esta consequência não deve Esta consequência não deve ser esquecida, porém, Jesus já pagou ser esquecida, porém, Jesus já pagou completamente.completamente.

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Moisés queria ver a glória de Deus, algo Moisés queria ver a glória de Deus, algo que que o levaria a compreender ainda mais o levaria a compreender ainda mais a própria pecaminosidade e impotência a própria pecaminosidade e impotência e, consequentemente, sua e, consequentemente, sua completa completa dependência de Deus. dependência de Deus.

Page 22: “Eu sou o Senhor, Teu Deus, quem te tirei da Terra do Egito, da casa da servidão. Não terás outros deuses diante de Mim.” “Eu sou o Senhor, Teu Deus,

Moisés tinha sido chamado para levar o povo de Moisés tinha sido chamado para levar o povo de Deus até Canaã, um grande desafio. Deus até Canaã, um grande desafio. Ele sentiu Ele sentiu esta grande responsabilidade, e não é de esta grande responsabilidade, e não é de admirar que ele tivesse sentido necessidade de admirar que ele tivesse sentido necessidade de conhecer mais intimamente o Seu Deus. conhecer mais intimamente o Seu Deus. Ele Ele acreditava que precisava dessa manifestação acreditava que precisava dessa manifestação para ter segurança diante do desafio da jornada. para ter segurança diante do desafio da jornada. Só assim eles poderiam chegar ao descanso da Só assim eles poderiam chegar ao descanso da Terra prometida.Terra prometida.

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1.1. Deus deve ser o centro da nossa adoração.Deus deve ser o centro da nossa adoração.2.2. A ênfase deve ser o nosso empenho em conhecer mais A ênfase deve ser o nosso empenho em conhecer mais

sobre Ele e Seu caminho, com humildade, fé, submissão sobre Ele e Seu caminho, com humildade, fé, submissão e reverência.e reverência.

3.3. Humildade e reverência devem caracterizar o Humildade e reverência devem caracterizar o comportamento de todos que vão à presença de Deus.comportamento de todos que vão à presença de Deus.

4.4. ““Todos os que em verdade se compenetram de Sua Todos os que em verdade se compenetram de Sua presença, se prostram com humildade perante Ele.” presença, se prostram com humildade perante Ele.” ((Patriarcas e ProfetasPatriarcas e Profetas, p 252), p 252)

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- - Resumo:Resumo: Pr. Lourival Gomes de Souza – Pr. Lourival Gomes de Souza – Presidente da Associação Central Paranaense.Presidente da Associação Central Paranaense.

- - Slides Apresentação:Slides Apresentação: Departamento de Departamento de Escola Sabatina da USB.Escola Sabatina da USB.

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