poca Arcaica Aparicin y desarrollo de la polis Expansin colonial (Apoikas) Ciudadano - soldado ciudadano

EPOCA ARCAICA

Los dos fenmenos que marcan la poca arcaica son: aparicin y desarrollo de la polis la expansin colonial (desde Mar Negro al Atlntico)

Se crean instituciones que a travs de organismos y normasformales de la autoridad, sometieron incluso a los hombres mspoderosos.

La tensin entre los organismos de la comunidad y lasaspiraciones de poder de los individuos ambiciosos siempre fuemotivo de discordia.

Es una etapa de eliminacin de la realeza (que debi ser en lapoca oscura) porque sus caudillos fueron perdiendo poder.

EPOCA ARCAICA La aristocracia formaliz los organismos consejeros: as aparecenlos consejos y magistraturas que delimitan responsabilidadesdefinidas. Tenan mecanismos de seleccin y rotacin pero siempre entrearistcratas. Eran comunidades pequeas e independientes (no slo porgeografa sino por individualismo). La polis era la nica estructura adecuada para la vida civilizada(zoon politikon) el hombre destinado a vivir en la polis. Se comunicaban mejor por el mar. Cuando tuvieron necesidad de expandirse (ms o menos amediados del siglo VIII) se lanzaron al mar al oeste y noreste.

EPOCA ARCAICA A fines de la poca Arcaica, la Hlade cubra una regin enormede la costa norte del Mar Negro, Asia Menor Occidental, Grecia,Islas Griegas, Sicilia e Italia del Sur, Cirene y Libia y Marsella yalgo de la costa espaola. Siempre se establecan en la costa y no en el interior (todascompartan el clima mediterrneo) veranos clidos, inviernostolerables, buenos viedos, y olivares, cereales y vegetalestambin muchos peces, etc. La calefaccin se soluciona con lea. Solo vegetales y madera para barcos son escasos. La colonizacin (apoika) puede verse en dos grandes oleadasmigratorias (sin contar los que se establecieron antes en AsiaMenor). La ola occidental empez ms o menos 750 a C. Y semantuvo hasta 650 a C.

APOIKA

La ola hacia el noreste comenz ms o menos 700 a c. HaciaTracia, Tasos, Troade y en el 650 ms o menos se fue alHelesponto y mrgenes del Mar Negro. A diferencia de las migraciones primitivas que eran movimientoscasuales y fortuitos, la colonizacin es el traslado organizado dela poblacin en cantidad reducida. Es una migracin de gruposguiada por la ciudad madre. Los griegos lo llaman APOIKIA, pero no tiene la dependencia

de nuestra colonia. En general cada apoikia era desde el principio y en formaintencional, una comunidad independiente que conserva lazossentimentales y religiosos con la metrpolis (no poltica nieconmicamente).

APOIKA

Las tierras a las que llegaron estaban habitadas por pueblos endistintos estados de desarrollo, por lo que la resistencia fuediferente en cada lugar. Los etruscos del Centro de Italia eran tan fuertes como paradetener la expansin griega, pero toman de los griegos sualfabeto, arte y parte de su religin. Tracios y escitas eran menos desarrollados. Lo ms probable es que a algunos los redujeran a semiserviles,otros fueron empujados al interior, etc. Este movimiento colonizador no slo est motivado por locomercial.

APOIKA

Qu otros motivos la gener? Qu los hizo abandonar sustierras y su familia? no eran comerciantes (estos no abandonan su lugar). no son mercaderes significativamente. diferenciar colonia de emporio que son puertos deintercambio. Las colonias son poblados agrcolas que establecen los hombresque buscan tierra. Casi todas las poleis metrpolis presentan un rasgo comn: unasituacin de crisis (stasis) tan seria como para promover lamovilizacin de recursos para la empresa de trasladar armas,ganado, semillas, etc.

APOIKA El estado psicolgico de los que parten es importante. No soloson peleas personales o asesinatos que los griegos posterioresatribuyen a los motivos de la colonizacin. Es un conflicto social profundo lo que lo determina. No se debeexagerar el espritu aventurero griego. Las expediciones eran comandadas por un oikistes elegido alazar, los componentes eran voluntarios pero sabemos quenegarse tena pena de muerte y confiscacin de bienes (estabanexentos los hijos nicos). Cada salida tena mas o menos 200 ciudadanos hombres. No sabemos bien cual de estos fenmenos prim, pero el hechoes que la colonizacin se dio, tal vez por exceso de poblacin, porpeleas internas (conflictos sociales potenciales).

STASIS

Dentro de la aristocracia tambin hay conflictos de poder. Entre los marginados (los que no eran aristcratas) estaban losque tenan ms riqueza y quera compartir las prerrogativas delpoder y empiezan a hacer ms exigencias en la medida queparticipaban en la falange hoplita. Tambin est la masa desposeda de trabajadores del campo, queempeoran su situacin con el aumento general de la riqueza y laprosperidad. Una poblacin en constante crecimiento era de por s un peligro,o un mal declarado: el territorio de Grecia no es suficiente paracontenerla.

STASIS

Hesodo, aconseja a casarse tarde, (ms o menos 30 aos) ytener un hijo. Adems la mejora en el nivel de vida de las clases ms ricas, loshace ejercer presin sobre los dems recursos, ya que necesitanms mano de obra, y los empujan a regiones ms pobres ymarginales. Aristteles dice: Se produjeron refriegas civiles entre losnobles y el pueblo, por largo tiempo, porque los pobres y susfamilias eran esclavos de los ricos y no tenan derechospolticos. Esta afirmacin es demasiado simple y esquemtica.

STASIS

No se saben las proporciones de la stasis, pero hay muchaspeticiones de redistribucin de la tierra y de cancelacin dedeudas. Hay un monopolio aristocrtico de la administracin de la justiciay de las funciones sacerdotales. Las clases marginales a diferencia de las que tenan mejorsituacin, lo que hacan eran requerimientos econmicos ydemanda por justicia, ms que reclamos a cerca de los derechospolticos. La ley en manos de la aristocracia tradicional, cerrada,conservadora y exclusiva en un mundo que apenas estabaaprendiendo a escribir era un arma muy poderosa que cada vezse hizo ms intolerable.

STASIS

Se oa el reclamo de que no poda haber justicia mientras la leyno fuera de conocimiento pblico y su administracin no fueraabierta y equitativa. Los hombres que tuvieron a cargo esta tarea cuando la exigenciafue suficientemente insistente fueron codificadores yreformadores. Pero como no tenan precedentes crearon con originalidad lassoluciones. La estructura poltica compuesta por magistrados, consejos yasambleas populares fue una INVENCIN.

STASIS

Hay dos puntos importantes en los legisladores arcaicos: 1. AUTOSUFICIENCIA Todos estaban de acuerdo que la justicia provena de los dioses(no crean en un enviado o consejero divino). Recurran al orculo de Delfos para sellar su obra con unaespecie de bendicin divina. Pero el orden era siempre el mismo: primero se formulaban lasmedidas y despus se consultaba a Delfos.

STASIS

2. ACEPTACIN DE LA DESIGUALDAD HUMANA La justicia no equivale a la igualdad o a la democracia en estaetapa. Soln: otorgu a la gente comn privilegios suficientes y a losque estaban en el poder hice que no sufrieran injusticias. Tratede cubrir ambas partes con un escudo y no deje que ningunotriunfara injustamente. Esto nos permite entender que los desarrollos econmicos,jurdicos y polticos de la Grecia arcaica se produjeron duranteun largo perodo de luchas confusas, disparejas y a veces muyviolentas. En un principio se uso la expansin colonial, pero a mediados delsiglo VII a.c. ya no era posible ni suficiente.

STASIS

La stasis se apareci de golpe y los individuos ambiciososaprovecharon la oportunidad en beneficio propio y apareci elTIRANO, institucin tpicamente griega. En sus orgenes el trmino tirano era una palabra neutral quedefina al que se adueaba del poder y lo mantena sin autoridadlegtima. No implicaba un juicio sobre sus cualidades como persona ogobernante. El juicio peyorativo es posterior. No es que los tiranos griegosfueran dspotas (algunos lo fueron) pero casi siempre estosfueron expulsados. Todas las tiranas arcaicas fueron cortas (una o dosgeneraciones). Lo importante es comprender que la aparicin de tiranasindividuales tuvieron su origen en el contexto social y no en lacalidad moral de ciertas personas.

STASIS

La tirana que apareci a mediados del siglo VII a. C. se extendipor muchas comunidades en Grecia, islas y colonias. El factor comn en esto consista en la incapacidad de lasaristocracias hereditarias, para resolver los crecientesconflictos tanto dentro de ella misma como con los plebeyos msricos. Con la poblacin urbana en aumento y el campesinadoempobrecido. Las tiranas cuentan con un aspecto militar, los guardaespaldas ylas tropas (nativas o mercenarias) gozaban de popularidad; entodas la ciudades haban elementos que queran un tiranoporque crean que con l lograran por la fuerza, los objetivospolticos y sociales que ellos solos no eran capaces de lograr.

STASIS

En muchos lugares la tirana logro a expensas de la aristocraciatradicional lo que se requera de ella. Pero lo tiranos no llegaban al poder pensando ser precursores dela democracia o portadores de un destino histrico. Eran hombres que ansiaban el poder, el xito y si actuabaninteligentemente podran lograrlo desarrollando su comunidad. Lograron terminar con la stasis por una o dos generaciones:formaron alianzas con otros estados griegos, se casaban entrefamilias, etc. Actuaban como fuerza pacificadora: alentaban la independenciade los campesinos y promovan el comercio y la industria.

STASIS

Establecieron el sentido de comunidad mediante obras pblicas,grandes festivales y por un tiempo, terminaron con el estilo delgobierno aristocrtico. Lo paradjico es que a pesar de estar por encima de la ley y de laconstitucin, los tiranos terminaron fortaleciendo la polis y susinstituciones, contribuyendo a elevar al demos (el pueblo engeneral) a un nivel de conciencia poltica. La gran debilidad de la tirana era que su funcionamientodependa demasiado de las cualidades personales del tirano.Adems de su tendencia a la corrupcin. El tirano no era el nico hombre hbil y ambicioso del estado;pero no dejaba lugar para los reclamos de los otros y la rivalidadpoltica se expresaba como conspiracin o asesinato.

STASIS

La tirana dur dos o tres generaciones mximo ya queentraba en despotismo o guerra civil. Lo que pasaba despus en cada polis era diferente,haba gran variedad de soluciones. Hay dos ciudades estado que surgieron como las msimportantes y excepcionales: Atenas y Esparta. Esparta, que evit totalmente la tirana y Atenas, quese convirti en el modelo de democracia griega.

STASIS Todas las poleis sufrieron la stasis (enfrentamiento entrediferentes grupos sociales) desorden civil. Soluciones ms recurridas: Accin legislativa Tiranas Colonizacin Se dieron diferentes formas de gobierno: Monarqua : gobierno de 1 hombre (Rey). Oligarqua : gobierno de pocos aristcratas con todo el poder. Tirana : llega al poder por la violencia. Democracia : gobierno en manos de la mayora ciudadana.

Estructura Social Jurdica Libres Ciudadanos (hombres con algn bien)

No ciudadanos (mujeres nios extranjeros) No libres Esclavos Ciudadanos - Derechos polticos - Derecho a comprar y poseer tierras Metecos - Hombres libres sin derechos polticos(extranjeros) - Se dedican al comercio

- Tienen personalidad jurdica (menor a la delciudadano) - Pagan impuestos personales a la ciudad (metoikion). Esclavos - No tienen derechos polticos. - No tienen personalidad jurdica.

DRACN Reorganizacin constitucional (mas o menos 621 aC.). Se concede la ciudadana a los que podan proveerse elarmamento de hoplita. Se eligen arcontes y tesoreros entre los que tienen recursoseconmicos ( mas de 10 minas). Estrategos y jefes de caballera deber tener ms de 100 minas yser casados con esposa legtima e hijos de ms de 10 aos. Deben dejar fianza cuando dejan su cargo hasta la rendicin decuentas. El consejo lo forman 400 ciudadanos de pleno derecho elegidospor sorteo. Deben tener ms de 30 aos y no puede sermagistrado dos veces si no les ha tocado a todos.

SOLN

SOLN Como el proceso fue violento y largo, se lleg a un acuerdo entrelas partes y se eligi como rbitro a Soln (arconte 594). Soln era por nacimiento y reputacin uno de los primeros peropor hacienda y ocupacin, uno de los del medio. Les pide a los ricos que no sean ambiciosos y casi siempre lesatribuye la causa de la discordia: de la avaricia y la arrogancianace el odio. Prohbe la esclavitud por deuda Promulg las leyes he hizo una cancelacin de deudas pblicas yprivadas. Estableci otra constitucin y promulg otras leyes, dejando lasde Dracn (el homicidio). Se inscribieron las leyes en las tablas giratorias y se pusieron enel gora

SOLN Distribuy la poblacin por censo pentacosiomedimnos-hippeis -zeugitas thetes). (1 medimo = mas o menos 52 k., 500medimos, mas o menos 16 has.). Las magistraturas ms importantes para las primeras clasescensitarias (los thetes solo Asamblea y Tribunales). Las magistraturas eran sorteables entre los elegidos por cadatribu. Promulga la ley de denuncia por conspiracin (eisangelia): es paradelitos contra la constitucin o que ponen en peligro la seguridaddel Estado: lleva a un juicio sumarsimo. El que no tome partido poltico en una disputa de la ciudad sercondenado a la ATIMIA (privacin de los derechos ciudadanos,no puede formar parte de la comunidad poltica y puede tenerconfiscacin de bienes.

SOLN

Hizo cambios en el procedimiento de la ley. 1.- Cualquier ciudadano puede emprender una accin a favor delos agraviados. 2.- Otorga derecho de apelacin a un tribunal popular contra ladecisin de un magistrado (como los theles estaban en eltribunal, al ser el pueblo dueo del voto, es dueo del gobierno). La primera de estas reformas, transforma el sistema legal: de unsistema de arbitraje se pas a un sistema de justicia pblica.Antes, solo la parte agraviada poda buscar compensacin de unadike ante los magistrados.

SOLN

Ahora se reconoce otra categora de acciones no personalesen la que estaba comprometido el inters pblico: cualquierciudadano puede presentar una querella por escrito.

La segunda reforma le quit el poder ltimo de juicio almagistrado aristocrtico y se lo dio al pueblo.

Este fue el origen de los tribunales masivos elegidos por sorteo(junto con la Asamblea) como la fuente ms importante del poderpopular en la democracia desarrollada.

SOLN

Fue el cdigo legal de Soln, su reforma ms importante yduradera. Cubra todas las reas de la ley: mbito criminal (robo homicidio violacin). mbito poltico (alta traicin, amnista para los exiliados,derecho a los banquetes pblicos, tributaciones). mbito moralidad pblica (prostitucin, homosexualidad,difamacin de los muertos, vagancia). Derecho familiar (legitimidad, matrimonio, herencia, herederas,adopcin). Ley de fondiaria (lmites, usufructo compartido de las aguas). Derecho comercial (prstamo, exportaciones). Ley religiosa (ceremonias funerarias).

SOLN En casi todas se va a aplicar el sentido comn a los problemassociales y establece libertad controlada a la tradicin. Se aparta de la ley draconiana de homicidio que se basa en lavenganza; permite que un hombre sin hijos pueda disponer de suherencia. Hay cierto dirigismo econmico. Prohbe las exportaciones de productos agrcolas, solo permite elaceite de oliva. En la industria artesanal, solo los padres que hubiesen enseadoel oficio a sus hijos pueden esperar que estos los mantengan. Otorga ciudadana slo a los exiliados permanentes o a los queemigran con todas sus pertenencias para empezar una actividadcomercial.

SOLN

Cambia el sistema de pesos y medidas. La caracterstica esencial de la legislacin soloniana es la mismaque se encuentra en la divisin del poder poltico. El establecimiento de lmites precisos entre los individuos, demodo que no se produjeran situaciones conflictivas. Logra ms justicia judicial. Se puede decir que la polis ateniense empezaba a tomar formaen el sentido de comunidad cvica, apoyado en las libertadespersonales y en la existencia de un cdigo de leyes accesible atodos que comenzaba a hacerse realidad.

SOLN

La obra de Soln no fue duradera en el sentido degarantizar la paz social en Atenas, los conflictos yrivalidades en el seno de la aristocracia continuaron.

El apoyo del demos por una u otra fraccin, serdecisivo.

As se explica el triunfo del Pisstrato.

SOLN

Las tres medidas ms democrticas de Soln: Trmino de la esclavitud por deudas. Reclamo de cualquiera que se sienta perjudicado. Apelacin al tribunal (los thetes estaban en el tribunal) al ser elpueblo dueo del voto, es dueo del gobierno. Hizo cambios en el sistema de medidas, pesos y monedas parafomentar el comercio de Atenas con las grandes ciudadescomerciales (Corintio Eubea). 1 talento = 60 minas 1 mina = 100 dracmas 1 dracma = 6 bolos Despus Soln se va a Egipto, dice que por 10 aos.

PISSTRATO

PISSTRATO

Pero la Stasis continua: el pueblo haba pensado que Soln iba arepartir todo de nuevo y los aristcratas pensaban que iba avolver todo como antes. Soln se opuso con su reforma a unos y otros y pudiendotransformarse en tirano con el apoyo de cualquier bando, no lohizo y dej el poder pensando que era lo mejor para la polis. Despus de varios aos la stasis vuelve a ser fuerte y hay 3opciones polticas: la que pretenda una constitucin moderada, laque quera una oligarqua y otra ms democrtica. En sta estaba Pisstrato (561) que toma el poder diciendo quefue atacado, toma una guardia personal con la que se toma laAcrpolis, gobierna por 6 aos y es expulsado (556).

PISSTRATO

Fue llamado por Megacles para que se casara con su hija yentrara a Atenas al lado de Atenea. Estuvo en el poder hasta el548 y se march. Volvi con soldados y tom el poder por la fuerza el 537 dondequed hasta su muerte el 527 aC. Gobern con benevolencia, quera que todo se rigiera por la ley,por eso pudo volver tantas veces al poder. Sus hijos (Hippias e Hiparco) hicieron el gobierno ms brutal eHippias gobern mas o menos 512/511. Nuevamente hay stasis, hasta que sube al poder Clstenes.

PISSTRATO

Gran prestigio como jefe militar. Aristteles dice: Gobern la ciudad con moderacin, ms comociudadano que como tirano. Se impuso por la fuerza, pero cautiv las instituciones. Favoreci al pequeo campesino. Estimul el comercio y la exportacin. Impuls la actividad martima. Modific el centro urbano (templos, alfares, santuarios, fuentesde agua. Movimientos intelectual y artstico (para exaltar su persona). Recogi y edit los poemas Homricos. Desarroll el culto a Dionisio. Dio cohesin a la ciudad (integracin social).