SUJETO DE DERECHO EN ROMA

Autor: Eduardo FerreiraC.I. 2.519.478

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAUNIVERSIDAD BICENTENARIA DE VENEZUELA

VICERRECTORADO ACADÉMICOFACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS

ESCUELA DE DERECHOSAN JOAQUÍN DE TURMERO

SUJETOS DE DERECHO EN ROMA

Todas aquellas personas que pueden tener derechos y ejercerlos, es decir, los dotados de capacidad jurídica.

Capacidad de Derecho o de Goce

Conjunto de condiciones requeridas por la ley para poder ejercitar los derechos de que se es titular.

La capacidad de hecho se determina por vía de excepción, son incapaces de hecho, aquellos que la ley señala como tales.

Requisitos: el conjunto de condiciones requeridas por la ley para ser titular de un derecho

• El "Status Libertatis", • "Status Civitatis“ • "Status familiae",

es decir, ser "Sui juris",

debe poseer tres elementos:

Capacidad de Hecho o de Ejercicio

PERSONAS Etimológicamente significa "personar", sonar fuerte, resonar y se

identifica con las máscaras que en la escena utilizaban los actores para cubrir su rostro y también para dar asonancia especial a la voz, de allí que se usara en sentido figurado para expresar el papel que el individuo representa en sociedad.

En su acepción Jurídica, la palabra "persona" expresa el sujeto de las relaciones Jurídicas, por lo tanto, el sujeto de los deberes jurídicos y de los derechos subjetivos.

Persona en Roma, lo mismo que hoy, es todo

ente susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones.

PERSONAS LIBRESse clasifican en:Ingenuos (nació libre), Libertos (esclavo

obtuvo libertad).Ciudadanos y no Ciudadanos.Sui Juris y Alieni Juris.

Personas Jurídicas, Morales ó Colectivas,

son creaciones ideales y a las cuales la ley les reconoce capacidad de derecho, ya que no poseen capacidad de hecho, por tanto actúan jurídicamente por medio de representantes.

son creaciones ideales y a las cuales la ley les reconoce capacidad de derecho, ya que no poseen capacidad de hecho, por tanto actúan jurídicamente por medio de representantes.

Personas Jurídicas, Morales ó Colectivas

Requisitos Referentes a la existencia Humana:Es preciso que el feto sea separado totalmente

del claustro materno, (Nacimiento Efectivo).Es necesario que el nacimiento sea con vida.Se requiere que el parto sea perfecto,

acaecido pleni temporis (haber transcurrido los 6 meses completos de gestación).

Que el nacido tenga forma humana.

EL NASCITURUS:

Principio "Infans conceptus pronato habertur quote de conmodis ejus agitur": no es necesario que el feto nazca y que nazca vivo para adquirir derechos.

El feto en el vientre de la madre se considera como nacido para todo aquello que le favorezca en virtud de esa ficción jurídica.

EL NASCITURUS:

Principio "Infans conceptus pronato habertur quote de conmodis ejus agitur": no es necesario que el feto nazca y que nazca vivo para adquirir derechos.

El feto en el vientre de la madre se considera como nacido para todo aquello que le favorezca en virtud de esa ficción jurídica.

Requisitos Referentes a los status

Status Libertatis. Ser libre y no esclavo. Status Civitatis. Ser ciudadano romano y no latino

o peregrino, Status familiae. Derecho que corresponde a todo

varón dentro de su familia, carecen de él, los "esclavos" y los "alieni juris" que están sometidos al poder de un pater quien se denomina "Sui Juris".

Quienes reunían estos tres elementos tenían plena capacidad jurídica

Extinción y Modificación de la capacidad:

La MuerteLa Esclavitud

Capita Diminuta Máxima: cuando se pierde el status libertatis se crea la ficción jurídica de muerte civil debido a que se pierde totalmente la Capacidad Jurídica.

Capita Diminuta Media: Cuando se pierde la ciudadanía implica que voy a dejar de participar de las Instituciones del Derecho civil romano y al perder esta Institución va arrastrar al estatus familiae.

Capita Diminuta Mínima: Consiste en el rompimiento del vinculo de agnación que es el parentesco familiar de los primeros tiempos y que me va a permitir Derechos sucesorales con mi familia.

Modificación de la capacidad:

Premoriencia: es la muerte anterior de una persona con relación a la que le sobrevive

Conmoriencia: Es aquella que ocurre a varias personas que fallecen en un mismo infortunio, naufragio sino se puede probar cual de ellos murió primero, se consideraba muertos simultáneamente

Ausencia: Es la condición de la persona física cuya existencia es incierta debido a determinados hechos señalados por la ley, la característica es la duda de que si la persona existe o no.

BIBLIOGRAFÍA J.ARIAS RAMOS, J.A.A RIASBONET, Derecho

público romano e historia de las fuentes, Valladolid, 1979

C.CHAPARRO, La mujer en Roma: la trama de una discriminación, en Santiago López Moreda (ed.), Ideas. Contemporaneidad de los mitos clásicos, Madrid, 2002

J.CHURRUCA, Introducción histórica al Derecho Romano, Bilbao, 1994