dpia tasawwur islam 2

DPIATASAWWUR ISLAM 2

Tujuan Pembelajaran:

Tajuk Falsafah Perundangan Islam adalah suatu tajuk yang telah banyak diperkatakan.

Mengulangi perbincangan mengenai falsafah perundangan Islam adalah suatu keperluan.

Ia bertujuan untuk mendekatkan kita kepada perundangan Islam itu sendiri.

Memahami rahsia dan tujuan ketentuan hukum Islam dan seterusnya menghayati dalam kehidupan.

Topik perbincangan:

Pengertian Perundangan Islam

Sumber & Asas Perundangan Islam

Keunggulan Perundangan Islam

Matlamat Perundangan Islam

Perbezaan Perundangan Islam & Perundangan Ciptaan Manusia

Manfaat Perundangan Islam kpd individu, masyarakat dan negara

Pengertian Perundangan Islam

Perundangan Islam = Syariat Islam

Syariat Islam dari segi bahasa: Jalan yg lurus

Istilah: hukum-hukum yang ditetapkan oleh Allah s.w.t kepada manusia dalam pelbagai aspek (Akidah-Syariah-Akhlak) kehidupan yang perlu diyakini dan dipatuhi untuk kebahagian dunia & akhirat

Syariat Islam juga merupakan panduan menyeluruh bagi menyelesaikan semua permasalahan hidup manusia dan kehidupan alam ini.

Cakupan Perundangan Islam

Akidah Akhlak Kisah-kisah/sirah Janji baik & Janji buruk Hukum-hukum amali

Cakupan Perundangan Islam

Hukum-hukum amali (hubungan Allah dgn manusia dan antara manusia sesama manusia) Ibadat Muamalat Jenayah

Sumber Perundangan Islam

Sumber yang disepakati: Al-Quran Sunnah Ijmak Qiyas


Sumber yang tidak disepakati:

Istihsan Masalih mursalah Istishab Uruf Syara’ sblm Islam Sad az-Zarai’


Al-Quran:

Kalam Allah Dalam bahasa Arab Diwahyukan/diturunkan kepada Nabi

Muhammad s.a.w (lafaz & makna) Di sampaikan dengan cara tawatur Membacanya adalah ibadah


Hadis: Seluruh perkataan, perbuatan, dan

persetujuan Nabi Muhammad saw yang dijadikan sumber hukum.

Fungsi hadis antara lain: Mempertegaskan hukum dalam Al-Qur'an Memperjelas hukum dalam Al-Qur'an Mengkhususkan hukum yg umum dalam Al-

Quran Menetapkan hukum yang tidak ada di dlm

Al-Qur'an


Ijma' (إجماع) maknanya kesepakatan

Yakni kesepakatan para ulama

selepas kewafatan Rasul s.a.w dalam menetapkan hukum sesuatu hukum merujuk kepada al-Quran dan Hadis.


Qiyas (قياس) ialah proses taakulan berasaskan analogi daripada nas (al-Quran & Hadis) yang diketahui untuk dikaitkan dengan perkara-perkara baru.

Qiyas menetapkan suatu hukum yang baru yang belum ada pada masa sebelumnya berasaskan perkara terdahulu yang memiliki kesamaan dari segi sebab, manfaat, bahaya dan berbagai aspek lain sehingga dihukumi sama.

Asas-asas Perundangan Islam

Bertahap-tahap

Tidak membebankan

Sedikit kewajipan/tanggungjawab

Menegakkan Keadilan

Menjaga Maslahah ummah


Terangkum dlm prinsip2 Islam itu sendiri:

Ciptaan Allah s.w.t (Rabbaniyyah) Sempurna/Lengkap (Syumuliah) Realiti & Praktikal (Waqi’iyyah) Universal (‘Alamiyah) Fleksibal & Tetap (Murunah & Thabat)


Keunggulan/keistimewaan lain:

Menekankan aspek Duniawi & Ukhrawi Memberi ganjaran & balasan yang adil Balasan bersifat ukhrawi ditekankan Menekankan aspek rohani & jasmani Kekal hingga hari kiamat


1) Rabbaniyyah - Ciptaan Allah s.w.t

Perundangan Islam adalah suatu perundangan “Rabbani". Kemampuan manusia untuk memahami seluruh falsafah dan tujuan ditasyrikkan sesuatu hukum adalah terbatas kerana keadaan dan kemampuan yang ada pada diri manusia itu sendiri.

- iaitu terbatas kemampuan akal, pancaindera, dll


Perundangan Islam bersih dari pengaruh nafsu dan akal fikiran manusia.

Hanya Allah s.w.t sahaja yang mengetahui hakikat kejadian manusia, maka hanya Allah yang berhak menurunkan peraturan kepada hambanya.


2. Sumuliyah - Sempurna/Lengkap

- Merangkumi segenap aspek kehidupan manusia

- Menjaga hubungan Allah & Manusia serta manusia dgn manusia serta alam sekitar

- Merangkumi pelbagai aspek spt ekonomi-politik-sosial dll


3- Waqi’iyyah - Realiti & Praktikal

- Mampu diamalkan oleh semua golongan

- Dapat dibuktikan dengan hujah dan dalil yang jelas

- Dapat menyelesaikan sebarang permasalahan


4. ‘Alamiyah- Universal

- Sesuai untuk semua manusia tanpa mengira bangsa, tempat dan zaman

- Membawa rahmat ke seluruh alam termasuk manusia, haiwan dan tumbuh-tumbuhan


5. Fleksibal & Tetap (Murunah & Thabat)

- Boleh berubah mengikut kesesuaian namun prinsip asasnya masih tetap

- Mudah & tidak membebankan

Matlamat Perundangan Islam

5 perkara asas yang dipelihara Islam:

Memelihara agama Memelihara akal Memelihara keturunan-

kehormatan diri Memelihara harta benda Memelihara nyawa

Qaidah-qaidah asas fiqh Islam yang digunapakai dalam perundangan Islam

األمور بمقاصدهااليقين ال يزول بالشكالمشقة تجلب التيسيررار ال ِضرر وال ِض>العادة محكمة

Soalan perbincangan:

Apakah perbezaan perundangan Islam & perundangan Ciptaan Manusia (sivil/barat)?

Perbezaannya…. Perundangan Islam

Ciptaan Allah swt Universal & sejagat Sesuai pd semua

tempat & zaman Rujukan utaman:

al-Quran & Hadis Lengkap, merangkumi

dunia & akhirat Hukum

mengingkarinya: berdosa, mematuhinya: dpt pahala

Perundangan Sivil/Barat

Ciptaan manusia Bersifat setempat (utk

satu2 negara shj) Sesuai dilaksanakan pd

satu2 zaman & keadaan shj

Sumber rujukan utama: fikiran manusia

Tidak lengkap, byk kelemahan, berubah2, merangkumi hal2 dunia shj

Sesiapa yg tidak mematuhinya akan dikenakan tindakan dunia shj

Manfaat mengamalkan perundangan Islam kpd individu

Melahirkan insan yg beriman & bertaqwa

Dikasihi & dirahmati Allah swt

Menjamin kesejahteraan hidup di dunia dan akhirat.

Manfaat mengamalkan perundangan Islam kpd masyarakat

Mengelakkan berlaku pergaduhan & permusuhan

Perbuatan jenayah dapat di kurangkan

Keselamatan terjamin & bebas melakukan aktiviti harian

Mengukuhkan perpaduan dlm masyarakat

Melahirkan masyarakat yang aman & harmoni

Manfaat mengamalkan perundangan Islam kpd negara

Mengukuhkan keamanan negara

Dihormati dan menjadi contoh bagi negara luar

Negara bertambah maju & makmur dari pelbagai aspek: ekonomi, politik dll

dpia tasawwur islam 2

Documents