Våre prosjekterHva driver egentlig DenNorske Israelsmisjon med?

Finn ut mer om hvem vier og hva vi gjør.

Se side 4-5

TeologiNoen sier at evangeliseringblant jøder er unødvendigfordi jøder har en annen veitil Gud enn gjennom troenpå Jesus…

Se side 6-7

return2senderHar du ikke hørt om oss hardu garantert gått glipp avnoe spennende! Les mer omhvem vi er og hvor du kanmøte oss.

Se side 8-9

Den Norske Israelsmisjontlf.: 22 98 85 00post@israelsmisjonen.no www.israelsmisjonen.noHolbergsplass 4 0166 Oslo

ANNONSEBILAG

DEN FARLIGE BOKEN?Side 10-12

Misjonens geometriDet blir hevdet at den

kristne kirke har fått ettredelt misjonsoppdrag: In-dremisjon, ytremisjon og jø-demisjon. Pedagogisk settkan et slikt triangel være ennyttig modell både for ar-beidsdeling og helhetlig mi-sjonstenkning. Selv om vihver for oss har ulike kall og

engasjement, har vi som fellesskap ansvar forat evangeliet deles både med vår nabo, deunådde folkeslagene og Jesu jødiske familie.

Andre bruker misjonsbefalingen i Apostel-gjerningene, slik Lukas har formidlet den til

oss, til å fremstille kirkens oppdrag etappevis itre trinn: Å begynne i Jerusalem blir modell forå begynne i sitt nærmiljø. Fortsettelsen i Judeaog Samaria forklares som det nasjonale indre-misjonsoppdrag, mens ”jordens ender” er mi-sjonens mål og yttergrense. Igjen skjønner vipedagogikken. Men står vi ikke i fare for å misteviktige perspektiv når Bibelens utgangspunkt oggeografi bare blir modeller og eksempler?

Sett fra misjonens utgangspunkt og utsikts-sted handler det kanskje mer om en sirkel

enn et triangel. For de bibelske forfatterne erdet jødiske folk både utgangspunkt og mål. Et-ter den bibelske tankegang handler Guds mi-sjon om to målgrupper: Israel og folkeslagene.Misjon blant jøder er den opprinnelige ogegentlige indremisjon, mens vår norske indre-misjon i teologisk forstand ikke blir noe annetenn enhver annen ytermisjon, eller hedningemi-sjon.

Utvelgelsen av det jødiske folk innebærerbåde en særstilling og et oppdrag: Som

Guds eiendomsfolk og presteskap fikk det jø-diske folk særskilte løfter, men også en utvalgttjeneste. Denne tjenesten handlet, og handlerfortsatt, både om jødisk indremisjon og ver-densmisjon.

Vi kunne kanskje forvente at det jødiske folkkollektivt omfavnet Jesus som den lovede

Messias da han først kom, og slik startet denstore verdensmisjonen. Slik gikk det ikke. Riktig-nok begynte Jesu disipler i Jerusalem, slik defikk beskjed om. En stor gruppe jøder kom etterhvert til tro, både i og utenfor deres hjemland.Det var også jødiske jesusvitner som brakteevangeliet til folkeslagene. Slik sett kan vi si at

de var lydige mot sin utvelgelse. Likevel frem-stiller en av dem det slik at det nettopp var fordihan ble avvist i synagogen, at han vendte seg tilfolkeslagene.

Den kollektive jødiske avvisning av at Jesuser Messias har likevel aldri vært total. Det

er heller ikke slik som kirken ofte har hevdet atGud har avvist sitt folk. Tvert imot: Guds utvel-gelse og løfter er bekreftet i Jesus og fortsattgyldige. Derfor taler både profetene og apost-lene om Israels fremtid og håp. Når Paulus sierat folkeslagene skal vinnes i fullt tall og hele Is-rael bli frelst, må det etter vår mening nettoppgjelde det jødiske folk. Det er derfor Paulus medså stor nød og nidkjærhet prøver å vinne sitteget folk, og samtidig utfordre oss til å fortset-te.

Det som begynte i Jerusalem skal også ende iJerusalem. Når det jødiske folk ser, tror og

tar imot Jesus som Messias, er misjonens sirkelsluttet. Fortsatt er det et stykke igjen, selv om viikke helt vet hvor mye.

Idenne misjonens sirkel finnes det et viktig tri-angel. For misjon handler ikke bare om geo-

grafi. Det handler om innhold. Den Norske Isra-elsmisjon har helt fra starten formulert dette itredelt formålsparagraf: Vi vil vekke til ansvarfor det jødiske folk. Vi vil vise dem kristen nes-tekjærlighet. Vi vil vitne for dem om at Jesus erIsraels Messias og verdens frelser.

Vekke, Vise og Vitne. Triangelet har tre sider,men utgjør samtidig en helhet. I Israelsmi-

sjonen har vi tre formål som nok kan opplevesseparate, men som likevel henger sammen ogutgjør helheten i vårt oppdrag. Det handler omet aktivt engasjement for det jødiske folk, dereslivsvilkår og fremtid. Det trenger vi på nytt åvekkes for. Det handler om en diakonal tjenesteder Jesu kjærlighet formidles. Det må vises ihandling. Og det handler om å gi evangeliet til-bake til det folket vifikk det fra. Det ervårt vitnebyrd.

22 Annonsebilag

LEDER

Selv om vi har ulike kall, harvi ansvar for at evangeliet

deles både med vår nabo, deunådde folkeslagene og Jesu jødiske familie.

LederMan skulle tro at de som er kommet sålangt at de har meldt seg på en forso-ningskonferanse, ikke hadde særligeproblemer med å møte dem som var-fra ”den andre siden”. De ble nok over-rasket selv også, da det dukket oppfordommer og hat-følelser i møte medhverandres holdninger, kulturuttykkog flagg. I august møttes BridgeBuil-ders (Brobyggerne) til 10 intense da-ger på en forsoningsleir for unge israe-lere, palestinere og nordmenn.

Her ble ikke noe feid under teppet. De utfordrethverandre og ble selv utfordret. De lekte, lyt-

tet, danset, forsøkte seg på hallingkast og bestegPrekestolen. Undervisningen hjalp dem med per-spektivene. Fellesskapet løftet dem sammen ibønn og lovsang. Resultat: De fikk en dyp kjær-lighet til mennesker blant ”fienden”. Tenk at det-te er mulig, var tilbakemeldingen.

NYSGJERRIG OG TVILENDEPalestineren Naseem ble utfordret av en venn til åvære med på BridgeBuilders. Flere tanker gikkgjennom hodet hans. På den ene siden hørtes detspennende ut med en tur til Norge, det å bli kjentmed kristne søsken på israelsk side – han var nys-gjerrig, men også tvilende. Han hadde aldri hattjødiske venner, de eneste jevnaldrende israelernehan hadde møtt var soldater. Og han så på dem ogbehandlet dem som okkupanter. Ved flere anled-ninger hadde han også kastet stein på dem. Hvor-dan ville det oppleves å bli kjent med fienden?Han ankom Norge med både sommerfugler ogknuter i magen. Etter at de hadde satt opp teltleir,hatt noen leker, blitt litt kjent – traff han gjengenhan skulle være sammen med på gruppesamling-ene.

Lederen het Angelica.

VILLE HJELPE ANDRE TIL FORSONINGAngelica var like ung som han selv, men likevelleder på denne leiren. Hun hadde deltatt på Brid-geBuilders i 2010 – og siden vært aktivt med iforsoningsarbeidet til organisasjonen Musalaha.Hun ble god venn med palestinerne som deltok,og flere av dem hadde holdt kontakten. Det hjalphenne til bedre å forstå palestinernes situasjon.Hun ante ikke at det var slik de hadde det. Detkom så mye nærmere da hun ble kjent med en-keltpersoner og fikk høre deres historie. Angelicaville gjerne bidra til å gjøre verden bedre, ogsåfor sine palestinske søsken. Derfor ble hun sværtglad da hun ble spurt om å være med som leder.

- Jeg b

,,

Raskt fikk hun ordnet det praktiske, slik at hunkunne si ja – og hun gledet seg. Hun tenkteogså at nå var hun kommet langt i forsonings-prosessen for sin egen del, så det ville bli vel-dig meningsfullt å hjelpe andre med å gå densamme veien.

Så fikk hun Naseem på gruppen sin.

HVA?! ER DU SOLDAT??De viste seg at han ikke var redd for å snakkenedsettende om israelske soldater. Han vistefaktisk ingen forståelse i det hele tatt for at Is-rael trengte soldater, eller for de oppgavenesoldatene måtte gjøre. Angelica selv hadde tje-nestegjort i militæret i to år hvor jobben var åtjenestegjøre på en kontrollpost. Men hvor vardet denne Naseem kom fra? Hadde han kastetstein på soldatene? Når var dette? Det gikk oppfor henne at det måtte ha skjedd mens hun selvvar soldat på denne vaktposten. Kanskje vardet henne han kastet på? I hvert fall på hennesmedsoldater. Og hvordan var det han omtaltedem? Hun kjente at hun ble grundig provosert.

– Hva?! utbrøt Naseem, da han skjønte hvil-ken bakgrunn Angelica hadde. - Har du værtsoldat på kontrollposten? Og så er du kristen?Men det henger jo ikke på greip!!

ET ANNET BILDEAngelica måtte virkelig beherske seg og minne

seg selv om at det viktige i slike prosesser var ålytte, uten å ta igjen. Bli kjent med den andreshistorie. Enda så vanskelig det var, fant hunstyrken og viljen til å la Naseem snakke ut.Han ble forundret. Skulle hun ikke ta igjen?Hvem var denne jenta? Det var godt å sette ordpå all smerten og frustrasjonen han haddeoverfor israelerne – overfor en israeler somfaktisk lyttet. Han tømte seg, og det gjordegodt. Men så ble han nysgjerrig. Nå var hanklar for å lytte til hennes historie. Og hun for-talte. Om hvorfor hun ble soldat, hvordan detvar å tjenestegjøre, hvor tøft og vanskelig detkunne være – men likevel viktig. Skrekken forat hun selv en dag skulle stå på post når detkom en selvmordsbomber. Og samtidig ønsketom å møte folkene med respekt. Naseem lyttet.Dette var en annen historie enn den han haddeforventet. Hun passet ikke inn i hans bilde avden israelske soldaten.

- DETTE ER SÅ VIKTIG!Det ble mange og lange prater. De delte, de loog de gråt. – Jeg hadde aldri skjønt israelernes

situasjon før, fortalte Naseem senere. – De harjo en rett til et land og til trygghet de også, lahan til – og Angelica og flere med henne fikktårer i øynene. Det ble et fantastisk fellesskap idenne gruppa; de lærte å bli glad i hverandreog ønske det beste for hverandres folk.

Nå er de tilbake i Midtøsten. Det er slettikke alle i venne- og familiekretsen som vil ap-plaudere det de har vært med på. Det kan blitøft. Påsken blir det neste store høydepunktet:BridgeBuilders del II i ørkenen i Jordan. Bud-skapet på diverse gudstjenester i Stavanger-området den siste dagen var klart: ”Tusen takktil dere som vil gjøre det mulig for oss å møtestil del II også gjennom bønn og gaver – dette erså viktig!” Da vi så dem, tvilte vi ikke på at demente det.

VITNESBYRDET

Av Jorunn Andestad Langmoen

le så provosert

- Hva?! Har du vært soldat på kontrollpos-ten? Og du kaller deg selv kristen??

Annonsebilag 3

EN GLAD GJENG Soldaten og steinkasteren fikk enny forståelse av den andres situasjon. Det skapte va-rige vennskapsbånd.

,,

Ebenezerhjemmet i Haifa

Hjem for eldre jøderog arabere

Israels eneste alders- ogsykehjem for Jesus-troendejøder

I dette hjemmet bor jøderog arabere sammen i fred,og troen på Jesus knytterdem sammen som en fami-lie.

I møte med beboerne ogde ansatte er hjemmet etvitnesbyrd for lokalsam-funnet og myndigheteneom enheten i Messias, gle-den og håpet i livets høst.

Caspari Center i Jerusalem

Kompetanse-senter i hjertet av Jerusalem

Utruster nye generasjonertil tjeneste, bl.a gjennombibelkurs for messianskejøder og kurs for sabbat-skolelærere.

Forskning, foredrag ogbokutgivelser.

Israels største bibliotekfor messiansk litteratur.

I november 2012 er det30 år siden Caspari Centerble etablert

Machaseh i Jerusalem

Hjelp til voldsutsattefamilier

Guds kjærlighet vises ihandling.

Gjennom veiledning, pro-fesjonell terapi og omsorggir Machaseh hjelp til bl.afamilier og ofre for men-neskehandel.

I møtet med Machasehfår mennesker oppleve atde er viktige – og de fårstarte en prosess med indrehelbredelse.

Les vitnesbyrd fra arbei-det på vår nettsider www.israelsmisjonen.no

Immanuelkirken i Tel Aviv

Menighets-senter i bydelen Jaffa

Over 6000 israelere påomvisning årlig. Kirkebyg-get og glassmaleriene bliret vitnesbyrd og alle besø-kende får tilbud om et gra-tis nytestamente.

Immanuelkirken hargudstjenester på engelskog hebraisk.

Kirken er også hjem forseks andre lokale forsam-linger: For øyeblikket bru-kes kirken av to russiskemenigheter, en etiopisk, enrumensk, en koreansk ogen ghanesisk.

Beit Eliahu i Haifa

Messianskmenighet ivekst

Levende felleskap og etåndelig hjem der alle gene-rasjoner er representert.

Ungdomsarbeid, student-arbeid og evangelisering.

Over 200 på gudstjenes-tene hver sabbat, og loka-lene ble nylig utvidet for åfå plass til flere. Kirkenbenyttes også av fem andremenigheter.

.

Våre pros

Gi din gave: konto 3000.15.24425 4 Annonsebilag

jekter

Annonsebilag 55

Gisle Johnson Instituttet i Budapest

Kjemper mot antisemit-tisme

Forteller kristne ungarskemenigheter om deres ansvarfor det jødiske folk, og job-ber for å skape fellesskapfor Jesus-troende jøder.

Mange messianske jøder iUngarn vet lite om sin jø-diske bakgrunn. Gjennomkurs, foredrag og materiellfår de kjennskap til sine jø-diske røtter.

Instituttet holder årlig kursfor ungarske prester om kir-kens jødiske røtter.

Bucuresti i Romania

Messianskmenighet i landets hovedstad

Dette er et menighetsfel-lesskap og et åndelig hjemfor Jesus-troende jøder iRomanias hovedstad.

Foruten menighetsbyg-ging, drives det evangeli-serings-arbeid og diakona-le tjenester rettet moteldre.

Jews for Jesus iUkraina

Evangelise-ring blant jøder i Øst-Europa

Evangelisering i Ukrainaog Russland.

Med base i Odessa stårFam Tafjord i en spen-nende tjeneste blant jøderi Øst Europa, der mennes-ker jevnlig kommer til troog blir døpt.

Russland /Hviterussland

RadioarbeidMessiansk nettradio på

russisk med sending 24timer i døgnet. Russisk-talende lyttere over heleverden får tilgang til bl.a.foredrag, vitnesbyrd ogmusikk, om og av Jesus-troende jøder.

Hoveddelen av lytternekommer fra Ukraina ogRussland, men det erogså mange i Tysklandog USA.

Radioen finner du påwww.aohe.ru

Midtøsten

Freds- og forsonings-arbeid

Støtte til freds- og forso-ningsorganisasjonen Mu-salaha. De driver et omfat-tende arbeid blant barn,unge og familier for åfremme kontakten mellompalestinske kristne og mes-sianske jøder.

Bridgebuilders et freds-og forsoningsprosjekt derungdommer i alderen 20og 25 år fra Norge, Israelog De palestinske områ-dene kommer sammen forå bygge relasjoner ogknytte vennskap på trossav alt som prøver å skapeskiller.

Les vitnesbyrd på s 3.

Sjekk ut våre nettsider www.israelsmisjonen.no for mer info om de ulike prosjektene våre.

66 Annonsebilag

Men hvis det er rik-tig, hvorfor sa da

Jesus, den jødiske Messias,til et jødisk publikum: ”Jeger veien, sannheten og li-vet. Ingen kommer til Fa-deren uten ved meg” (Joh.14:6)?

Og hvorfor sa ApostelenPeter, jødenes apostel, til

øversteprestene, som var de religiøse ledernefor vårt folk: ”Og det er ikke frelse i noen an-nen. For det finnes ikke noe annet navn [uten-om Jesus] under himmelen, gitt blant mennes-ker, som vi kan bli frelst ved” (Apg 4:12)?

Og hvorfor sa apostelen Paulus: ”...for jødeførst” ?(Rom. 1:16) Hvis det virkelig er slik atjøder ikke trenger å tro på Jesus for å bli frelst,hvorfor startet Paulus alltid sin misjonsgjer-ning med å bringe evangeliet til jødene først pånye steder han kom til? Naturligvis fordi vitrenger å høre evangeliet for å bli frelst.

• Noen sier at evangelisering blant jøder erantisemittisk .

Jesus forkynte evangeliet til oss jøder. Ogapostlene forkynte evangeliet til oss jøder.Moses og alle profetene har faktisk forkyntbudskapet om evangeliet til oss jøder ( Jes. 53).Betyr det at Moses, profetene, apostlene og Je-sus var antisemitter? Nei, selvfølgelig ikke!

Hvis Jesus er den jødiske Messias (og det erhan), så vil det mest jødiske være å tro på Ham,slik som Moses befalte oss å gjøre (5. Mos.18:15-18).

• Noen sier at evangelisering blant jøder ikkeer nødvendig fordi alle jøder er forutbestemttil å bli frelst.

Sa ikke apostelen Paulus at ”hele Israel skal blifrelst”? (Rom. 11:26) Jo, det gjorde han. Menhan forklarte også hvordan Israel skulle blifrelst: kun ved å påkalle Herrens navn, Yeshua.Og Paulus skriver videre: ”Men hvordan kande påkalle en som de ikke er kommet til tro på?Og hvordan kan de tro på en som de ikke harhørt om?”(Rom. 10:14). Vi må høre ordet for åkunne tro, og vi må tro for å kunne påkalle, ogvi må påkalle Herren Yeshua for å kunne blifrelst.

Apostelen Paulus erklærte også at ”i Jesunavn skal hvert et kne bøye seg… og hver entunge skal bekjenne at Jesus Kristus er Herre,til Guds Faders ære” (Fil. 2:10-11). Men betyrdette at alle folk fra alle nasjoner til sist blirfrelst, og at det ikke er nødvendig å evangeli-sere i det hele tatt? Hvis det var slik, så ville detsi at Gud gjorde en feil da Han ba disiplene omå gå ut i all verden og forkynne evangeliet tilethvert levende menneske. Men Gud tar selv-følgelig aldri feil. Gud ga klar beskjed omhvordan frelse kunne skje, for jøder og hed-

ninger: ”Så kommer da troen av forkynnelsensom en hører, og forkynnelsen kommer vedKristi ord” (Rom. 10:17). Og det er derfor hanhar befalt at Hans etterfølgere skal forkynneden gode nyhet, til det jødiske folk først, og såtil resten av verden (Rom. 1:16).

• l Noen kristne sier at forkynnelse blant jø-der ikke er effektivt.

En effektiv måte å bringe evangeliet til det jø-diske folk på, mener noen, er å vise at en elskeross ved å støtte Israel, fordømme antisemit-tisme, og gjøre gode gjerninger for det jødiskefolk. Å støtte Israel og si klart nei til antisemit-tisme er helt klart viktig. Å vise barmhjertighetmot vårt jødiske folk gjennom hjelp og kjærlig-het er helt klart riktig. Men hvis en tror at vårtfolk vil forstå evangeliet gjennom disse hand-lingene, da forstår en ikke hvordan vårt jødiskefolk tenker. Vi jøder tolker ikke støtte til Israel,kjærlige handlinger eller fordømmelse av anti-semittisme som et uttrykk for evangeliets bud-skap. Vi tolker dem som uttrykk for en dårligsamvittighet. Med andre ord, dine handlingerforteller ikke oss om vår skyld og vårt behov fortilgivelse fra Gud. I stedet forteller de oss omdin skyld og ditt ønske om å bli tilgitt av oss.Dine handlinger blir tolket kun som en unn-skyldning for alt som vi har måttet gjennomgå.

Handlinger gjort i kjærlighet er riktig og bi-belsk og de er helt klart et vitnesbyrd. Men sli-

at evangelisering blant jøder er unødvendig, fordi jøder har en annen vei til Gud enn gjennom troen på Jesus.

Noen sier...

TEOLOGI

Hvis det er slik at det jødiske folk ikke trenger Jesus, hvorforstartet Paulus alltid med å bringe evangeliet til jødene først

når han kom til et nytt sted?

,,

Annonsebilag 7

ke handlinger alene kommuniserer ikke bud-skapets innhold. Tvert imot, de stadfester atbudskapet - evangeliets innhold - er sant. Hvisdet hadde vært nok å bare leve et liv som de-monstrerte Guds kjærlighet uten å forklareevangeliets innhold, ville Yeshua selv vunnetvåre hjerter gjennom det livet han levde. Menhan forkynte selv evangeliet om Guds rike. Omikke Jesu fullkomne liv overbeviste oss, hvor-dan kan du og jeg i dag tro at våre ufullkomneliv er et sterkt nok vitnesbyrd for menneskeromkring oss?

Vis meg gjerne kjærlighet ved å støtte Isra-el, og si klart nei til antisemittisme. Men bliikke overrasket om vårt folk ikke forstår inn-holdet i evangeliet gjennom dette, med mindredu forklarer hvorfor du støtter oss og utførerdisse handlingene. Det er din kjærlighet til Je-sus, den jødiske Messias, som motiverer dittståsted. Da må du fortelle oss dette! Hvis detikke hadde vært for Jesus, hadde du tross altikke brydd deg. Og med mindre du forteller ossdette, vil vi kanskje aldri forstå.

• Noen kristne sier at evangelisering blantjøder ikke bør prioriteres akkurat nå.

De sier at det viktigste er å bringe alle jøder til-bake til Israel. Når det jødiske folk har kommettilbake, vil Yeshua hente oss. Men hvis det varsant, hvorfor ba ikke Paulus, eller Peter, ellernoen av de andre apostlene, det jødiske folkom å returnere til Israel allerede i da? Det fin-nes ikke noen referanser i apostlenes taler somformante jødene som allerede bodde i Diaspo-raen (og det var mange!) til å returnere til Isra-el så Jesus kunne komme tilbake. Apostlene baikke sitt folk om å komme tilbake til landet,men til å komme tilbake til Herren.

• Noen kristne sier at evangelisering blantjøder er støtende og noe jødiske ledere vilmislike.

Dette vil nok stemme. Evangeliet i seg selv erstøtende for alle som enda ikke ser behovet forGud på hans premisser og ikke på sine egne.Uansett hvor kjærlig vi proklamerer de godenyheter, så vet vi at noen vil bli fornærmet. Deter årsaken til at Paulus forklarte at for noen ervi en duft av liv til liv, og for andre en duft avdød til død (2 Kor. 2:16).

Hvis vi ønsker å være effektive, må vi velgehvem vi ønsket å tjene; det jødiske folks le-dere, eller det jødiske folks Gud. En kan lyttetil de lederne som ikke tror på Yeshua enda, ogsom sier at en ikke må støtte evangeliseringblant jødene. Eller en kan lytte til jødiske le-

dere som Moses, profetene, apostlene ogYeshua selv, den største jødiske lederen av alle,som sa klart i fra at det ikke er frelse gjennomnoe annet navn enn Jesus (Apg 4:12).

• Noen kristne sier at støtte til evangelise-ring blant jøder gjør en upopulær.

Å forkynne evangeliet til vårt folk gjør ossikke populære, men kjærligheten til vårt folkog et sterkt ønske om å se dem frelst, driver osstil å forkynne de gode nyhetene til dem, og tilalle andre som vil høre, til tross for avvisning-er vi måtte oppleve. Mange av oss ble førststøtt da vi hørte evangeliet fra andre jøder ogfra modige kristne. Men Gud snudde korsetsanstøt til overbevisning, og vi trodde.

• Noen kristne sier at det er umulig å bringeevangeliet til det jødiske folk.

Vi jøder vet at det ikke er sant. Vi er et bevis pådet. Evangelisering blant jøder er ikke umulig,det er bare vanskelig. Men hvis DU ber for oss,skal vi forkynne. Vi kan være ditt talerør.

• Be om frelse for vårt jødiske folk, slik somapostelen Paulus ba (Rom. 10:1)

• Be om at Gud gir oss flere og flere mulig-heter til å vitne, slik som apostelen Paulus for-mante de kristne i Efesus å be om (Ef. 6:19).

• Be om at Gud gir oss frimodighet, somapostelen Paulus formante de kristne i Kolos-sai å be om.

• Om du bruker din munn til å tale med Gudom vårt folk, så vil vi være redskap til å talemed dem om Gud. Og Gud vil åpne hjertenetil vårt jødiske folk så hans navn blir opphøy-et.

Avi Snyder er direktør for Jewsfor Jesus i Europa. Avi har sinteologiske utdanning fra FullerSchool of World Missions, og enmastergrad i Missiologi medspesiell vekt på jødiske studierog evangelisering blant jøder.Avi, hans kone Ruth og deres tre barn bodde iUkraina fra 1991 til 1998 som pionerer for Jewsfor Jesus sitt arbeid der. Da den russiske ogukrainske avdelingen av Jews for Jesus bleovertatt av lokale folk, dro Avi og hans familietilbake til USA. I dag bor de i Tyskland hvor hanhar hovedansvar for arbeidet der, i tillegg tilresten av Europa.

Fakta

Av: Håvard Maurstad

Et år utenom detvanlige?Kunne du tenke deg et år i Israel? Vo-lontørtjeneste i Den Norske Israelsmi-sjon er en unik mulighet for deg som øn-sker å komme ”under huden” på vårtarbeid i Israel. I tillegg kan du bli kjentmed landet og folket i denne smeltedi-gelen av gammel historie, nyskapendeteknologi, religiøst mangfold og men-nesker fra hele verden. Vi tilbyr volon-tørtjeneste i Haifa, Tel Aviv og Jerusa-lem. I tilegg tilbyr vi ettåringstjeneste iNorge inkludert en spennende studieturtil Israel. Vårt siste tilskudd er samarbei-det med den internasjonale linja på Bi-belskolen i Grimstad: World Wide Walk,inkludert 5 måneders praksis i Israel.

Skjærgårds koseligste stand? Kanskje du har vært en av de heldigesom har satt deg ned på de deilige pu-tene i standteltet vårt og fått serverten kopp kaffe eller chai-te? Å tilbringeen uke på Skjærgårds Music&Missionfestival er et must for stadig flere nor-ske ungdommer. De siste åra har re-turn2senders folk gjort en fantastiskinnsats for å skape et trivelig miljø pådenne festivalen. Vi utvider standvirk-somheten og dukker også opp på ULneste sommer.

BBLLIIMMEEDD!!

88 Annonsebilag

return2sender -Evangeliet tilbaketil utgangspunktet!return2sender samler ungdom frabrede lag innen norsk kristenliv. Vier et nettverk av unge folk som påforskjellig vis har blitt engasjert foren felles sak: Å bringe evangeliet til-bake dit vi engang fikk det fra!

Formål:return2sender er Israelsmisjonensungdomsbevegelse og vi vil se ungeta del i misjonsoppdraget for det jø-diske folk.

Virksomhet:Teamturer til Israel to ganger i åretEttåringstjeneste i samarbeid medBibelskolen i Grimstad (BiG)Freds- og forsoningsarbeidgjennom BridgeBuilders NYHET: World Wide Walk, inter-nasjonal linje på BiG med 5 mndpraksis i Israel

Volontørtjeneste knyttet til DNIsarbeid i IsraelStudietur til europeisk storbyForkynnelse og undervisning omkristent Israelsengasjement i me-nigheter, bibelskoler etc.Årlige Shalomturer til Israel forungdom, familier og unge voksneSabbats- og påskemåltidBarne- og ungdomsopplegg påDNIs sommerstevneRoots – minileir i forkant av DNIssommerstevne R2S::Konferanser med Israelrela-terte emner på agendaen

Ulike produksjoner: Messiansklovsangs CD, dokumentarfilmer,etc.Informasjonsarbeid gjennom nett-side, stands med mer

I praksisreturn2sender er opptatt av at vi som kristnebehandler det jødiske folk med kjærlighet ogtakknemlighet til at vi fikk evangeliet omJesus fra dem.

Hvordan ser det ut i praksis? Hvordan forhol-der vi oss til vår eldre bror? Nedenfor er ennoen fine forslag:

Lære av dem. Vi har mye å lære av hvordanBibelens folk levde og lever ut troen. Eksempel:Feire jødisk påskemåltid.

Rope ut mot urett. Her hjemme har vi setturovekkende eksempler på antisemittismeblant norsk ungdom. Det skal vi si ifra om! Påsamme måte skal vi si ifra hvis staten Israelbegår overtredelser.

Misjonere. Enten vi driver med gateevangeli-sering, relasjonsbygging, praktisk hjelp ellerhva det måtte være, så ønsker vi at Jesus skalskinne gjennom våre liv slik at det jødiske folkblir kjent med sin Messias.

Be. Til vår Far i himmelen om at Han skalåpne hjertene til både hedninger og jøder.

Tilbe Jesus! Det beste bildet jeg har sett påenhet er israelske, palestinske og norske ungemennesker som sammen tilber Jesus. Det ervakkert og det er riktig!

Velkommen til å bli med du også – medevangeliet tilbake til utgangspunktet!

Håvard MaurstadDaglig leder return2sender

Johannes KleppeProsjektlederreturn2sender

Annonsebilag 9

Sjekk ut kommende arrangement og program på vår hjemmeside!

Lyst på besøk – inviter oss! Vi drar på besøk til skoler og menighe-ter for å fortelle om return2sender ogmisjon til det jødiske folk. Har du lysttil å bli bedre kjent med return2sen-der? Inviter oss til din ungdomsgruppeeller skole så sender vi noen til deg!Kanskje det er starten på et lokalt R2Sarbeid…

Ut på tur!return2sender ønsker å være en beve-gelse som sender unge mennesker utpå tur. Både for å se hvor spennende ogutfordrende misjon kan være, og ogsåfor å bli kjent med nye steder og kultu-rer. Visste du at under 0,5 % av det jø-diske folk i dag tror at Jesus er Messi-as? Vi vil se flere komme til tro, derforsender vi unge nordmenn på teamtur tilIsrael, evangeliseringskampanje i NewYork og studietur til Øst-Europa for ådele de Gode Nyhetene. Den andre må-ten du kan bli med oss på eventyr ervåre årlige Shalomturer - spennenderundreiser i Israel med besøk i lokalemenigheter. Du kan også bli med påBridgeBuilders eller være leder på bar-neleir for israelere og palestinere.

Web: www.return2sender.no E-post: post@return2sender.no Telefon: 45035880

HOVEDSAKEN

Av Kristoffer Eknes og Tor Arne Grimstad

I over 50 år har en liten butikk i BenYehuda,Tel Aviv, vært en aktiv distri-butør av verdens mest leste bok –Bibelen. I Jaffagaten i Jerusalem lig-ger det en tilsvarende butikk med etminst like aktivt distribusjonsarbeid.Boken har imidlertid fått en blandetmottakelse i landet der det helestartet. Men ikke alle er like skeptiske.

De siste 27 årene har Andy Ball vært ansatt iden lille butikken i Tel Aviv, som drives av

Det Israelske Bibelselskapet i en av byens trav-leste gater. I gjennomsnitt selger de 6.5 biblerom dagen, ofte til ortodokse jøder på leting etter«Den forbudte boken». Forbudt fordi den om-taler mannen som svært mange jøder har et an-strengt forhold til – mannen de kristne hevder erbåde jødenes og hedningenes messias, mannende fleste jøder vil mene det er umulig, ja blasfe-misk, å tro på.

EN VIKTIG ROLLE- Vi er et verktøy, seier Ball. Han forklarer

hvordan bibelselskapet ønsket å hjelpe menig-hetene i Tel Aviv ved å bistå med litteratur ogannet materiell for gudstjenester, møter og detdaglige livet med Jesus.

- Bibelselskapets rolle har forandret seg noede siste 30-40 årene, fortsetter han. - Da min fargikk for å evangelisere og dele ut bibler og trak-tater for nesten 30 år siden, ble han sett på somsinnsforvirret og gal av de andre i menigheten.Nå er det gått fra å være kanskje 2-3 evangelis-ter i landet til i hvert fall 200. Sikkert flere enndet òg, sier Andy med stor iver.

HJEMME HOS BEN GURIONDet var i 1949 at Det Israelske Bibelselskapetble opprettet, men allerede på 1820 tallet var«British and Foreign Bibel Society» på plasssom bibeldistrubutører i landet, som da var endel av det Ottomanske riket. Likevel skulle detta nesten 90 år før «BFBS» fikk et lokale i Isra-el. Det lå den gangen like ved Jaffa Road i Jeru-salem, ikke langt fra dagens bibelbutikk i sam-me by. Etterhvert skulle bibelselskapet oppstå,

og fikk base i Haifa med Magne Solheim og Is-raelsmisjonen i spissen. I 1959 gikk den førstehebraiske bibelen med både GT og NT i tryk-ken i Israel. Det fikk stor oppmerksomhet, ogsåhos daværende statsminister Ben Gurion, somSolheim selv besøkte hjemme i Sde Boker i Ne-gevørkenen. I 1977 kom det første opplaget avNT på moderne hebraisk. To år senere flyttet bi-belselskapet basen til Jerusalem like over gatenfra «BFBS-butikkens» tidligere beliggenhet.

Allerede i 1993 mottok «The Bible Society» Is-raels høyeste litterære utmerkelse for sin full-stendige oversettelse av bibelen til moderne he-braisk. Likevel tok det ytterligere 7 år før denførste utgaven av den nye oversettelsen var påmarkedet.

FOLKETOMTButikken i Tel Aviv ble etablert i 1961 i BenYehuda-gaten nr 81.

- Den gangen var det litt av et vågestykke,minnes Ball. Gaten var på ingen måte sentral, såplasseringen var svært ugunstig ettersom detnesten ikke var mennesker i området. Andy Ballforklarer at det var en visjon som krevde Gudsinngripen. Og etterhvert som nye bygg ble reistog byen vokste, ble det i hvert fall gjort storeinngrep av hardt arbeidende mennesker sombygde opp en meteropol. Idag er Ben Yehuda enav de travleste gatene i hele Tel Aviv. Guds inn-gripen var et faktum.

Han stadfester at bibelselskapet fremdeleshar en viktig rolle som verktøy for menigheter.Samtidig ser han at de begynner å få en viktigoppgave knyttet opp mot evangelisering. -Vårtstørste ansvar er å gjøre bibelen tilgjengelig foralle, til en overkommelig pris. Det vil si at nårfolk ikke har penger, må de få den gratis. Så en-kelt er det, understreker Andy.

MANGFOLDIG ARBEIDBibelbutikkens evangeliseringsarbeid er mang-foldig. De deltar på New Age-festivaler og an-dre store sammenkomster hvor de har med segmateriale som de har produsert selv, eller kjøptfra andre distrubutører. I tillegg har de diverse«outreaches», der de samler folk fra ulike me-nigheter for å evangelisere. Ca 1 gang i måne-den drar de til Levinski-parken i Tel Aviv for åprate med folk og dele ut suppe i tillegg til bi-

bler og annen kristen litteratur. - En kan fort dele ut litteratur på over 30 for-

skjellige språk og for en verdi over på 20.000norske kroner, forteller Ball ivrig. Han viserfrem noen bilder og forteller historie etter histo-rie om hvordan folk kommer til tro gjennomevangeliseringen, og hvordan de igjen vitner forandre.

MANGE ORTODOKSE INNOMAndy ser seg selv som svært velsignet som fårha den jobben han har. Tidlig i karrieren ba hanofte til Gud om dette virkelig var Hans plan.

-Gud har vist meg at man må være tålmodig.Man vil jo gjerne se at folk tar en bibel og ring-er igjen 30 minutter senere for å si at de har tattimot Jesus. Men sånn fungerer det rett og slettikke, forteller han. Han ser på dagens Israel somen ørken i åndelig forstand. -De lengter ettervann. Vi som er Jesus disipler har som oppgaveå så frøene, så kommer høsten uten at vi kan på-virke når den vil inntreffe. Gud sender regn irett tid, poengterer Ball.

Han forklarer at mange ungdommer reiser tilfjerne østen for å spørre guruer om meningenmed livet, prøve ut narkotika, eller søke etterandre måter å finne en mening med livet på.Andy tror at den konstante usikkerheten somkommer av å leve i et samfunn med en stadigtrussel om krig, koblet med økonomisk press,har fostret fram mennesker som er trøtte og slit-ne.

-Derfor søker de etter noe som kan sette demfri og gi dem et større perspektiv på livet.

Andy er svært positiv til framtiden. Han haringen problemer med å se at de har diverse ut-fordringer, og den store stygge ulven som van-lig er økonomien - men det tar ikke motet fra engammel traver. Han ser at stadig flere ortodok-se jøder og rabbinere kommer inn i butikken forå kjøpe Det Nye Testamentet. Han tror at detkan være veien inn til de ortodokse.

-Når så mange jøder til dels blindt følger rab-bineren sin, ser jeg ingen grunn til at det ikkeskal bli flere messianske jøder dersom én ellerflere av dem kommer til tro, sier Andy med etsmil om munnen.

BIBELBUTIKKEN I JAFFA ROADI Jerusalem, ikke langt fra rådhuset, ligger deten annen bibelbutikk. Med unntak av en perio-

Den forbu

,,Bibelbutikken ble etablert i et nesten folketomt område - i Ben Yehuda gaten i Tel Aviv. I dag er det en av de travleste gatene i byen.

10 Annonsebilag

de fra 1950 til 1978, da Bibelselskapet haddebase i Haifa, har The Bible House, som butik-ken først ble kalt, solgt bibler fra Jaffagaten si-den 1926. I dag er det Victor Kalisher som erdaglig leder.

– Hovedoppgaven til Bibelselskapet, sierKalisher, er å synliggjøre Guds ord til Israelsbefolkning, uavhengig om de er jøder, arabere,beduiner eller drusere.

– Det er en ”blindhet” i Israel når det gjelderå forstå hovedbudskapet i bibelen med tanke påGuds åpenbaring og Hans frelsesplan, menerhan. Vi ønsker å spre dette budskapet. Måten vigjør det på er hovedsakelig ved å fokusere påtre områder: a) å spre ordet ut til de forskjelligefolkegruppene i Israel, b) jobbe for enhet ogforsoning mellom dem og c) vise Guds kjærlig-het til flyktninger og innflyttere med åndelig ogfysisk hjelp.

UTFORDRINGER– Å formidle evangeliet til jøder er en stor

utfordring, sier Kalisher. Mange jøder hevder atde kristne gir dem skylden for å ha drept Jesus,noe som for så vidt har vært tilfelle oppgjennom historien og i neste omgang ført til enutstrakt kristen forfølgelse av jøder.

I tillegg vil mange jøder definere treenighe-ten som blasfemi mot den ene Gud. De fleste

dte boken1949Det Israelske Bibelselskapet ble opprettet og Is-raelsmisjonens Magne Solheim ble bedt om ålede arbeidet.

1951Den første bibelbutikken ble åpnet i Haifa

1959Den første Bibelen på hebraisk blir trykket i Israel

1961Bibelbutikken i Tel Aviv åpner

1966Magne Solheim besøker David Ben Gurion ogoverrekker ham et eksemplar av Bibelen medbåde NT og GT

1977Det første opplaget av NT på moderne hebraiskblir trykket.

Fakta

SØKENDE Mange jøder kom-mer innom bibelbutikken i Je-rusalem eller stopper opputenfor

Annonsebilag 1 1

12 Annonsebilag

ortodokse jødene kan GT på rams, men tolkerdet gjennom flere rabbinske kommentarer sommotstrider den direkte forståelsen av det somstår. For eksempel at Jes. 53 dreier seg om Isra-el og ikke Messias, at profetiene i Mika 5 ikkehar blitt oppfylt enda, eller at det finnes en Mes-sias i hver generasjon som velger ikke å åpen-bare seg selv før tiden er inne. Det finnes ogsårabbinere som hevder at Messias vil komme nåralle klarer å holde hviledagen hellig.

RABBINSKE TOLKNINGER– En viktig fremgangsmåte for å hjelpe fol-

ket til å forstå sammenhengen i bibelen, uten demange rabbinske tolkningene, fortsetter Kalis-her, er vår nylig (2011) produserte og tidenesførste kryssreferansebibel på hebraisk. Bibeleninneholder ca. 90 000 kryssreferanser mellomNT og GT. I tillegg inneholder den en rekkevedlegg som prøver å svare på de mange skep-tiske spørsmålene jødene har til NT og kristen-dommen, som for eksempel at Messias gikkgjennom lidelsen og døden av egen vilje slik detble profetert (Jes. 50:6 og 53:7) og oppfylt(Joh.10:17-18, Joh. 12:27, Joh.18:10-11 ogMatt. 26:52-54).

I denne bibelen finnes det også en oversiktover rabbinske tolkninger som bekrefter degammeltestamentlige profetiene om Messias,selv om disse tolkningene ikke alltid ser på Je-sus Kristus som oppfyllelsen av disse. Det hen-vises blant annet til den respekterte rabbinerenShimon Bar Yochai som bekrefter treenighetenvi finner i 5 Mos. 6:4 hvor Gud blir beskrevettre ganger (Hebraisk: Adonai Eloheinu Ado-nai); Gud som er vår far i det høyeste, Messiasmed opphav i Isai og David, og Den HelligeÅnd som vår rettleder og veiviser. Disse tre erén. Ved å henvise jøder til disse vedleggene ogtolkninger av anerkjente rabbinere bekrefterman samtidig at de messianske profetiene omMessias og treenigheten ikke er noe de kristnehar funnet opp, men at det er basert fullt og heltpå bibelen fra begynnelsen av.

ENHET OG FORSONING I tillegg til bibeloversettelse, driver BSI også etustrakt forsoningsarbeid.

– Vårt ønske er å forsone troende jøder ogarabere i landet gjennom enheten i Kristus,forteller Kalisher. Generelt sett er enhet i troenen utfordring her i landet, forklarer han. De bi-belske løftene blir fra den ene siden blir sett påsom vedvarende og fortsatt en del av Gudsplan, mens det fra den andre siden av mangeblir sett på som en forbannelse. Det er også ut-fordrende å opprettholde enheten mellom tro-ende når nasjonalfølelsen, den politiske situa-sjonen og individuelle synspunkt sterktpåvirker de troende på begge sider. I tillegg erdet en ulik teologisk forståelse når det gjelderforholdet til landet Israel og betydningen til is-raelsfolket i en teologisk sammenheng. Påtross av dette ønsker vi å bygge videre påkjærligheten og enheten i Kristus fordi dettevil gi et mektig vitnesbyrd om vår tro i dette

landet, som ellers er preget av konflikter, for-dommer og hat.

SØKENDE FLYKTNINGERSom nevnt i innledningen, driver Bibelselska-pet også et utbredt arbeid blant immigranter.

– I bibelen står det mye om å ta vare på inn-flytterne i landet, påpeker Kalisher. Gud er ty-deligvis svært opptatt av at vi viser omsorgoverfor de svake i samfunnet vårt. Derfor harvi i Bibelselskapet også et utstrakt arbeidetblant flyktninger. For øyeblikket står vi på ste-det hvil her på grunn av økonomien, men de sis-te par årene har vi hjulpet cirka 450 familier frablant annet Sudan og Eritrea med matrasjonerog bibler på deres egne språk. Våre hovedprio-riterte har vært de mest trengende, som arbeids-løse foreldre med barn og alenemødre. Flykt-ninger lever med høy risiko, og er også veldigsøkende i forhold til tro. Å bli møtt med enbibel på sitt eget språk har derfor ført til mangeoppmuntringer og nye troende.

MOTSTAND OG MULIGHETERPå spørsmål om hvordan det israelske samfun-net ser på en organisasjon som driver et såpassåpenlyst kristen arbeid i en jødisk stat, sier Ka-lisher:

– BSI er nok generelt sett akseptert og re-spektert i samfunnet. Vi samarbeider til tidermed statlige institusjoner og har også blitt invi-tert til ulike statlige sammenkomster. Det vigjør motstrider ikke loven på noen måte. Vi

opplever likevel mer og mer de siste årene at re-ligiøse institusjoner, som for eksempel immi-grasjonskontoret, gjør det vanskeligere for vårevolontører å få visum. Vi opplever også inn-imellom at skeptikere får barn til å ringe oss forå få oss til å bryte loven som forbyr evangelise-ring til barn under 18 år. Vi ber om visdom til åtakle disse utfordringene på riktig måte. Vi gle-der oss ellers over alle de positive møtene vi harmed besøkende i butikken og at vi har en frihettil å dele og praktisere vår tro i det offentlige,noe som ikke er så lett hos våre naboer i denneregionen. På tross av noen utfordringer ønskervi å fokusere på de positive sidene og mulighe-tene til å spre evangeliet.

Israelsmisjonen er en betydelig samarbeids-og støttepartner til det Israelske Bibelselska-pet. De er involvert i arbeidet blant annetgjennom samarbeidet med Immanuelkirken iTel Aviv.

– Israelsmisjonen er også en viktig forbin-delse mellom oss og våre norske brødre og søs-tre sammen med Frikirken og Det Norske Bi-belselskap, uttrykker Kalisher. Vi er sværttakknemlige for samarbeidet gjennom bønn,økonomisk støtte og personlig involvering og vigleder oss over at vi kan ha denne enheten ogsamholdet i troen.

– Vi ser stadig at Gud er som en ustoppeligkraft som forandrer menneskers liv. Vår bønn erat Herren vil fortsette å velsigne arbeidet slik atflere mennesker vil komme til tro og bli frelst,avslutter Kalisher.,,

-

g

s

Vi ønsker å bygge videre på kjærligheten og enheten i Kristus

I BEGYNNELSEN Andy Ball smiler fra øre til øre ioppstarten av bibelbutikken i Ben Yehuda gaten i TelAviv.

TYDELIG Både plassering og skilting gjør det lett å finne fram til bibelbutikken i Jaffagaten i Jerusalem

HOS BEN GURION Magne Solheim besøker den isra-elske statsmannen og overrekker et eksemplar avBibelen på hebraisk

Annonsebilag 13

Det er flere muligheter for enga-sjement i Israelsmisjonen, bådegjennom aktiv deltagelse i krets-arbeidet der du bor, og på turer tilIsrael og Europa for å bli kjent meddet arbeidet vi driver der.

Det får du mer informasjon om i dette bi-laget og på våre nettsider. Men de to

viktigste pilarene gjennom hele vår historiefra 1844 til i dag, er fortsatt like viktige;gjennom forbønn og givertjeneste har gene-rasjon etter generasjon båret fram arbeidetmed å gi evangeliet tilbake til det jødiskefolk. Blir du med?

HVORFOR FAST GIVERTJENESTE?

• Hjelp til å gi systematisk - du får tenktgjennom og bestemt deg for hvor mye du vilgi, til hvem og hvorfor du gir.

• Mer penger til misjon - AvtaleGiro er enenklere og rimeligere måte å administreregivertjenesten på for oss, det betyr merpenger til arbeidet for Guds riket.

• Mer forutsigbarhet for Israelsmisjonen -bedre mulighet til god budsjettering og opp-følging.

• Israelsmisjonen får faste gaveinntektergjennom hele året - nå har vi perioder derdet nesten ikke kommer inn penger mens ut-giftene er like store.

• Du kan få skattefritak for gaver på inntilkr 12000,-

Engasjer deg!TAKK

• Den Norske Israelsmisjon er avhengig av gaverog økonomisk støtte for å kunne stå i den tjenestenvi gjør. Vi er avhengige av at mennesker engasjererseg og tar del i arbeidet på ulike måter. Vi er utroligtakknemlige for alle som bidrar til at vi kan fortset-te med dette viktige arbeidet. Din tjeneste og dingave er viktig for oss og betyr en forskjell.

• Vær med og be om at flere mennesker skal bliengasjert i tjenesten med å gi evangeliet tilbake tilutgangspunktet, og at de pengene som kommerinn blir til velsignelse og forvaltet rett.

• Takk for at du står sammen med oss i tjenesten.

Med vennlig hilsen Den Norske IsraelsmisjonOlav Lende Markedsansvarlig.

14 Annonsebilag

Morten KravikMisjonssekretær

ostlandet@israelsmisjonen.noTlf: 33 77 21 48 Mob: 404 02 396

Ellen RaenMisjonssekretær

sorlandet@israelsmisjonen.noTlf: 38 14 51 00

Paul OdlandMisjonssekretær

stavanger@israelsmisjonen.noTlf. 51 89 33 65

Odd Bjarne SkogestadMisjonssekretær

bergen@israelsmisjonen.noTlf: 55 20 11 71

Henry NygårdMisjonssekretær

sognogfjordane@ israelsmisjonen.noTlf: 57 82 31 15

Annbjørg HesselbergMisjonssekretærannbjorg.hessel-

berg@ntebb.noTlf. 74 82 85 29 Mob. 907 23 979

Karin BrustuenProsjekt-koordinator

Hedmark og Oppland kretskarin.brustuen@hotmail.comTlf: 61 27 81 55.Mob: 930 97 289

Rolf Gunnar HeitmannGeneralsekretær

rolf@israelsmisjonen.no

Jorunn A. LangmoenAss. General-sekretær

jorunn@israelsmisjonen.no

Olav LendeMarkedsansvarlig

olav@israelsmisjonen.no

Torstein BryneAdministrasjons-leder

torstein@israelsmisjonen.no

Rune EriksenØkonomileder

rune@israelsmisjonen.no

Guro KvakestadRedaktør for Mi-sjonsblad for Israel

guro@israelsmisjonen.no

Marie B. LyngmoKontorfullmektig

marie@israelsmisjonen.no

Sigmund NørstrudAdm.sekretær

sigmund@israelsmisjonen.no

Johannes KleppeProsjektlederreturn2sender

johannes@return2sender.no

Håvard MaurstadDaglig lederreturn2sender

havard@return2sender.no

KRET

SLED

ERE

AN

SATT

E

Østfold Kretsleder: Sigrid Bergheim Nilsen sibnils@online.noHedmark/Oppland Kretsleder: Signe Rustad s-rusta@online.noTeVeBu Kretsleder: Bjørn Lauritzen bjorn.lauritzen@googlemail.comSørlandet Kretsleder: Ernst Endresen ernst.e@c2i.netStavanger Kretsleder: Ingvar Idsø idso@dabb.noSogn og Fjordane Kretsleder: Audun Systad sokneprest@balestrand.kyrkja.noMøre og Romsdal Kretsleder: Bjørg Bakke tebakke@adsl.noTrøndelag Kretsleder: Sivert Løvseth siloevse@online.noBergen Kretsleder: Knut Fredrik Sørheim sokneprest@masfjorden.kommune.noSør Hålogaland Kretsleder: Olav Tore Jensen olav-tore@rognan.netMidt Hålogaland Kretsleder: Geir Husveg ghusveg@online.noNord Hålogaland Kontaktperson: Arvid Aanstad arvid.aanstad@gmail.com

• Med Misjonsbladet kan du i ro og mak sette

deg ned i godstolen med en kopp kaffe for hån-

den og nyte innholdet . Her blir du oppdatert på

både teologi, arbeidet ute og hjemme, du kan gå

mer i dybden og få innsikt i hva som skjer blant

Jesustroende jøder i Israel og resten av verden i

dag.

• Den nye nettsiden er stedet der du finner in-

formasjonen du søker når du trenger det. Du får

tilgang til spennende lesestoff, prekenverksted

og nytt om arbeidet hjemme og ute. Er du ikke

redd for å søle kaffe over pc’en eller Ipaden,

kan du dykke ned i arkivet og lese om alt fra

teologi og historie til gripende vitnesbyrd.

• På facebook blir du oppdatert om høydepunkt

i hverdagen, som f. eks når generalen vår Rolf

Gunnar er begeistret for et møte i Jerusalem el-

ler i Øst-Europa. Du blir varslet når det kommer

nye saker på nettsiden, og sist men ikke minst

har du mulighet til å vise at du liker oss; at tje-

nesten med å gi evangeliet tilbake til utgangs-

punktet er viktig.

Følg medDen digitale hverdagen bidrar til at vi har tilgang til storemengder informasjon hele tiden. For oss i Israelsmisjonener det viktig å legge til rette for at informasjonen er til-gjengelig på flere måter.

Utrykket ”mange bekker små…”gjelder i høyeste grad på den ver-

densvide veven. Her betyr vår lille inn-sats at vårt oppdrag blir litt synligere forvåre venner og kjente. Vil du bli med oggjøre dette oppdraget kjent for flere?Følg oss på Facebook og innviter dinevenner til å gjøre det samme.

Olav Lende

Brukt butukken MamillaHverdager kl. 11 – 17 og lørdag kl. 11 – 14Besøksadresse: Fjøsangerveien 45, 5054 BERGENTlf.: 55 20 11 71E-post:bergen@israelsmisjonen.no

Inga-Karin UndheimMisjonsbutikken TabitaBergen krets

bergen@israelsmisjonen.noTlf: 40432455 ,,

Har du lyst til å oppleve Israel påen annerledes måte? Skulle dugjerne hatt mer innsikt i et kom-pleks og dynamisk samfunn? Is-rael er mye mer enn gamle ruinerog hellige steder!

Gjennom en SHALOMTUR vildu på en spesiell måte få et le-vende møte med Bibelens landog folk, ikke minst i møte meddet misjons- og forsoningsarbei-det som Den Norske lsraelsmi-sjon har stått i kontinuerlig i merenn 60 år! Vi har vært til stede i

Israel siden 1949, og har et uniktnettverk både blant israelere ogpalestinere. SHALOMTUR er etkonsept der vi benytter dettenettverket til å berike turopple-velsen.

SHALOMTUR tilbyr også reisertil andre steder enn Israel. Vil duoppleve bølgende åser, vakker ar-kitektur og idylliske middelalder-byer, kan du være med til Tosca-na. Frister det mer med enstorbyferie, er Budapest kanskje

noe for deg. Eller få med degblomsterfestivalene i Holland!

SHALOMTUR har noe for enhver smak!

Vi garanterer deg en opplevelseutenom det vanlige!

Shalomtur er en ferie medmening og innhold!

MMøøttee mmeedd ddee lleevveennddee sstteeiinneerr

Tilbud MineralCare (dødehavsmineraler ) :Bodylotion 400 ml og lavendelsåpe eller vår-blomstsåpe kr. 275,-

Viktig angående bestilling: Hvis du bestiller noen av gavene fra Israel, så send dette direkte til vårt nye kretskontor i Bergen: Misjonsbutikken, Fjøsangerveien 45, 5054 Bergen. Tlf: 55201171/40432455 Fax: 55201170 E-mail: bergen@israelsmisjonen.no

BESTILLINGSKUPONG

ReisesettInneholder dusjgelè, håndkremog lotionkr. 150,-

Tilbud fra Moraz: Urtebasert dag – og nattkrem fortørr og normal hud. Pr stk. kr 200,-Ved kjøp av begge kr.350,-

Gripekors ioliventre10,5 cm x 6,5cm kr. 75,-8 cm x 5 cm kr. 50,-

Mineral CareSPA: Body sorbet. Myk kropps- kremmed lavendel- eller granatepleduft 200 ml kr. 185,-

Shalomturer

Misjonsbutikken

TABITADavid-stjerne i sølv m/sølvkjede kr. 375,-

1. Davidsstjerne i sølv m/sølvkjede kr 375,-2. Reisesett dusjgelè, håndkrem og

iiiilotion kr 150,-

3. Gripekors i oliventre, stort kr 75,-4. Gripekors i oliventre, lite kr 50,-5. Urtebasert sjampo for tørt hår og balsam kr 220,-

6. Urtebasert dagkrem for tørr/normal hud kr 200,-7. Urtebasert nattkrem for tørr/normal hud kr 200,-

8. Pakke dag- og nattkrem foriiii.tørr/normal hud kr 350,-

9. Mineral Care Body sorbet iiii laven del eller granateple kr 185,-

By Grace I standLovsangsalbum innspilt av ele-

ver ved Høgskolen i Staffeldts-

gate med sanger på hebraisk

og engelsk.

BROBYGGERE-mot alle oddsEndelig en bok om Bridgebuil-

ders; om menneskene, utfor-

dringene og undervisningen.

Det utfordrer oss i Norge - for-

soning er viktig også her.

Filmen om BridgeBuildersEn gripende dokumentarfilm

om forsoningsprosjektet Brid-

geBuilders hvor deltakernes

fordommer og holdninger blir

satt på prøve.

Ja, jeg vil gjerne abonnere på Misjonsblad for Israel6 utg. i året (kontingent: kr 240,-) Bestill nå og få bladet ut 2013 for kun kr 240,-

Ja, jeg vil være med å gi!jeg vil støtte Israelsmisjonens arbeid via Avtalegiro (Vi sender avtaleskjema)

Ja, jeg vil bli medlemPersonlig medlemsskap kr. 500,- pr. år

Navn:

Adr:

Postnr. Sted:

Filmen om BridgeBuilders (kr 199,-)

Brobyggere mot alle odds(kr 149,-)

By Grace i stans (kr. 150,-)

(+ kr. 35 pr forsendelse. porto/ekspedisjons gebyr.)

Ja, jeg bestiller!

svarsending 04040090 oslo