comentario sobre la epopeya chiclayana

La Epopeya Chiclayana – Miguel Ángel Díaz Torres 2012

1 CONGLOMERADO CULTURAL:

"PROMOVIENDO LA INTEGRACIÓN DE CREADORES"

Comentario sobre: “LA EPOPEYA CHICLAYANA”

Prof. Rogelio Vilcherrez Chozo

Afiliado a Conglomerado Cultural y MACOTEX

Buenas noches: Dignas autoridades y escritores, apreciados amigos y colegas:

Me es grato hacer un comentario de este relato La Epopeya Chiclayana de

Miguel Ángel Díaz Torres y este comentario lo he dividido de la siguiente manera:

I. Lo Referencial

1. 1. Antecedentes:

El escritor hace uso magistralmente de un estilo: la narración histórica; por ejemplo:

Walter Scott: “Ivan Hoe”, León Tolstoi: “La Guerra y la Paz”, Alejo Carpentier: “El

Siglo de las Luces”…

Referencias Históricas y Literarias

El autor de este relato histórico tiene como antecedentes a: Ricardo Palma, Augusto

León Barandiarán (1949), Jorge Zevallos Quiñones: "Historia de Chiclayo" (1995),

NIXA (artículos “A Propósito” del diario “La Industria” de Chiclayo y sus libros

“Chiclayo, en la Anécdota”), Pedro Delgado Rosado (investigaciones).

El presente comentario se sustenta en relacionar la versión histórica de Jorge

Zevallos Quiñones y el trabajo literario (relato) de Miguel Ángel Díaz Torres.




1. 2. Contextualizando los hechos:

Historia: Jorge Zevallos Quiñones nos informa que el Coronel Balta estaba en

oposición con el gobierno Ignacio Prado.

Por otro lado, Guillermo Figueroa Luna, destacado investigador, no estaba de

acuerdo con la Revolución del Coronel Balta porque éste estaba en favor de los

terratenientes.

“Balta…y al año siguiente (1867) encabezó en esta ciudad (Chiclayo) un

pronunciamiento entrando de inmediato a la revolución con el apoyo de todo el

pueblo” (pág. 120- Jorge Zevallos Quiñones: "Historia de Chiclayo")

- Literatura: Miguel Ángel Díaz Torres nos narra de que el Coronel Balta lo tilda de

dictador a Ignacio Prado.

"El Jefe Supremo Político Militar del Norte al pueblo de Chiclayo : Habéis alcanzado

la más grande de las victorias que alcanzar puede un pueblo casi indefenso… …

CHICLAYANOS : Las balas de cañón arrojadas por las fuerzas del dictador han dejado

en escombros a la ciudad; por todas partes se encuentran huellas de su destructora

acción…… ¡Amigos! A vosotros deberá la república el restablecimiento del principio

constitucional …" (pág. 24- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)

1.3. Político: El Subprefecto el Coronel José Balta

Historia:

“El Subprefecto el Coronel José Balta Montero, militar limeño que por entonces

contaba con cincuenta años de edad. Era hombre sobrio, franco, trabajador (…)

manejó su cargo en pro del bienestar de la ciudad, se hizo estimar de los chiclayanos

con sincera amistad y simpatía” (pág. 120 - Jorge Zevallos Quiñones: "Historia de

Chiclayo)

Literatura: Miguel Ángel Díaz Torres recrea un diálogo entre don Pedro Altuna,

Teodora Pantoja y Gregorio Farro sobre el tema político del día la llegada del

Coronel Balta a Chiclayo.

-“¿Se han enterado de que el Coronel Balta está en Cajamarca y ha vencido al

Coronel Iglesias?- preguntó don Gregorio Farro mientras se cogía la barbilla

como preocupado.

Don Pedro Altuna comentó de inmediato :

-Ese coronelillo , siempre causando problemas ….

Doña Teodora Pantoja lo atajó diciendo:

- Cómo puede hablar así don Pedro si cuando Balta estuvo por acá de

subprefecto acabó con los ladrones.

–¡Tonterías! -replicó don Pedro- .Sólo porque terminó con las bravatas del zambo

Ruiz al que el pueblo le cortó la cabeza en el parque principal.

Don Gregorio terció :




-No podemos desconocer que él, con trabajadores de las comunidades agrícolas

de Chiclayo, Ferreñafe, Monsefú, Eten y Reque, desvió la acequia que corría

dentro de la ciudad y evitó las inundaciones…”(págs. 5 y 6- “La Epopeya

Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)

1.4. José Balta llega a Chiclayo:

- Historia: Jorge Zevallos Quiñones

“En Cajamarca el coronel Balta, nombrado desde su interior entrada en Trujillo,

Jefe superior y Militar del Norte, en realidad resistía el embate militar pradista

con denuedo pero con las angustias de no contar muchos hombres ni tener

dinero para proseguir (…) decidió venirse con su grupo a Chiclayo sin demora, y

lo realizó en un increíble viaje de 5 días para las sesenta leguas de duro

camino. El día 6 de diciembre por La tarde entró en esta población con sus 200

hombres mal parados, siendo recibidos de manera vibrante…” (pág. 121- “La

Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)

El historiador cita al escritor Carlos Augusto Salaverry, en “Apuntes para la historia.

Campaña Constitucional del Norte en 1867”. El poeta fue testigo presencial- junto

con Ricardo Palma Soriano- y otros jóvenes revolucionarios.

“El pueblo los acogió con arcos de triunfos, banderas, coronas, aclamaciones

entusiastas. El soldado vivaba al pueblo y el pueblo al soldado”. (pág. 144 - Jorge

Zevallos Quiñones: "Historia de Chiclayo)

Literatura: Miguel Ángel Díaz Torres recrea la entrada triunfal del coronel Balta en la

Ciudad de Chiclayo.

“La ciudad fue una fiesta durante los tres siguientes días .La gente preparó

banderas , coronas, cintas y varios arcos triunfales ;una banda de músicos se

puso a la espera y en la tarde del 6 de Diciembre cuando Balta hizo su ingreso

con doscientos hombres maltrechos fue recibido con aplausos y vivas por los

chiclayanos, hombres y mujeres de toda edad y condición social…” (pág. 7- “La

Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)

1.5. Religioso:

Historia: Jorge Zevallos Quiñones nos informa históricamente que la Iglesia Católica

Matriz- específicamente- en las torres se atrincheraron los chiclayanos para

defenderse del ejército gobernista de Prado.

Literatura: Miguel Ángel Díaz Torres nos narra la religiosidad del pueblo chiclayano.

El parque se convirtió en un griterío dentro del cual se podía oir voces como :

“Chiclayo está contigo hasta el triunfo” ,¡Hurra por el coronel Balta¡”.

De pronto, una voz estentórea se dejó escuchar:




-Dentro de dos días se celebra la Purísima, ¿qué vamos a hacer?

Balta respondió sin titubear:

-Si ustedes postergan la celebración de la Purísima, patrióticamente me

comprometo a regalar para la virgen un riquísimo manto de modo que luzca

buenamoza el próximo año. Consulten con su mayordomía , mañana vengan

por la tarde con la respuesta. Gracias. (pág. 8- “La Epopeya Chiclayana” –

Miguel Ángel Díaz Torres)

-Mi coronel, es muy peligroso quitarle las celebraciones a esta gente; estos

chiclayanos son muy fiesteros .Al saber que no van a tener fiesta, misa ,

cohetería y procesión no sabemos cómo van a reaccionar.

A lo que Balta contestó:

-No tema; cuando se actúa con patriotismo y sin engaños , cuando se lucha por

la justicia y por la recuperación de los derechos conculcados, el pueblo sabe por

inspiración propia lo que le conviene.

Pidió a sus oficiales que lo acompañasen a dialogar con la mayordomía que

esperaba en el parque cercano rodeada del pueblo chiclayano. Y saliendo al

parque hizo frente al gentío que aceptó su propuesta y lo despidió con aplausos

y vivas a la revolución .

De vuelta en su cuartel general, el coronel Balta palmeó el hombro al coronel

Gutiérrez al tiempo que le decía:

-Ya ves Silvestre; mi corazón me decía que no debía temer y además es de mal

agüero temer a un pueblo por más religioso que sea. (pág. 11-12- “La Epopeya


1.6. Clases sociales:

Historia: Jorge Zevallos Quiñones los combatientes chiclayanos eran de los sectores

populares.

“(…) No sólo veían hombres sino también mujeres del pueblo puñal o escopeta en

mano, y debió haberlos asombrado más el insólito caso de verlos feroces juntando a

la bravura cantos alegres y satíricos que los enardecían con mayor coraje”. (pág.

123- Jorge Zevallos Quiñones: “Historia de Chiclayo)

Literatura: Miguel Ángel Díaz Torres describe la valentía del pueblo chiclayano,desde

la óptica de los que pertenecen a las clases sociales populares.

a. El joven Manuel Seclén( informante, recolector de armas blancas y ayudante de los

médicos)

Manuel Seclén aprovechó el momento para acercarse a Balta y pedirle con

mucha decisión y firmeza:

-Sr. Coronel, quiero ser parte de su ejército.

Al ver la convicción del jovenzuelo y tratando de no herirlo le preguntó:




- ¿En qué me podrías ser útil muchacho? Eres tan joven.

-Mi coronel- le respondió Manuel Seclén : -tengo experiencia trabajando con un

boticario y corro velozmente; estoy seguro de que le puedo ser muy útil.

-Bien , muchacho, me has convencido. Vas a ser ayudante de nuestros doctores:

Moncayo , Vélez y Núñez y además serás mi emisario con los puntos de

combate; pero sin arriesgarte demasiado, ¿Comprendido?

Manuel Seclén bajando la cabeza le respondió, ya más calmado: -Lo prometo mi

coronel .

-Como primera tarea – le dijo Balta :- Vas a recorrer todas las tiendas

comerciales y les solicitarás de mi parte todas las armas blancas que tengan en

venta, que yo después reconoceré la deuda.

Salió el muchacho a cumplir su misión, logrando reunir muchos objetos

cortantes ,ya que la población sabía que esas eran las armas con las que iba a

combatir y defender la ciudad. (pág. 10 y 11- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel

Ángel Díaz Torres).

La importancia de la labor del joven Seclén:

“El día treinta, a las tres de la tarde, la trinchera de “La Verónica” , defendida

por el comandante Venturo ,fue atacada por doscientos soldados gobiernistas

que después de dos horas recibieron el refuerzo de dos compañías de Infantería,

aunque al promediar las 7 de la noche, las tropas atacantes fueron derrotadas

gracias a la acción de cien hombres del “fuerte” Maradiegue que con sólo

puñales los sorprendieron por la espalda”. (pág. 20- “La Epopeya Chiclayana” –

Miguel Ángel Díaz Torres)

El cañón baltista hizo un disparo y al escucharse el estruendo todas las puertas

de las casas que rodeaban al parque principal ,las de la calle “De la Merced” y “

San Cayetano” se abrieron concertadamente y de ellas salieron hombres que

con puñal en mano y cubiertos con sus ponchos atacaron ferozmente al

enemigo, mientras cantan versos como :

-¿Qué dice del gallo el cocorocó?/Dice viva Balta, Cornejo corrió” / Ahora si la

Conga ¡Ahora!.

Mientras tanto Balta y sus hombres defendían sus posiciones desde las torres de

la Iglesia Matriz .Balta bajó en busca de más municiones y estaba por regresar

cuando su secretario , el joven Ricardo Palma, le preguntó;” ¿Y cómo está el

combate?”.

-¿No oye la Conga?-le contestó Balta , dirigiéndose a su puesto de batalla”(pág.

23- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)




b. Las valientes negras y el canto satírico contra el ejército gobiernista de Prado…

La negra Basilia tenía un don de mando y la seguían solamente a ella por su

bravura.

“El día 10 de diciembre Balta salió a recorrer la ciudad a fin de verificar las

defensas. Estando en la calle "Del Paraíso" encontró a un numeroso grupo de

personas morenas que culminaban las defensas y lo hacían con tal dedicación y

alegría que les dijo:

-Muy bien amigos , esta alegría que reflejan nos da energía para continuar en

la lucha.

Un grupo de ellos se le acercó y una negra alta le dirigió la palabra:

-Señor coronel , su lucha la sentimos como nuestra - y volteando, preguntó al

medio centenar de personas que le acompañaban:- ¿No es cierto amigos?- a lo

que todos en coro respondieron:- ¡Contigo Basilia siempre!

Al darse cuenta Balta del liderazgo de aquella mujer le dijo:

-Basilia , como jefe político y militar del norte te doy el título de oficial de

mando.

La negra emocionada, agradeció a Balta por tal designación y fue aclamada

por los presentes. (pág. 13- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz

Torres)

Las cuatro valerosas negras:

Por la tarde cuatro mujeres pidieron audiencia con el coronel Balta .Eran la

negra Nevado, la mamá Jacoba, la negra Pitinga y la ñata Fidela. El coronel las

recibió de inmediato y les dijo:

-¿Qué se les ofrece a mis guapas chiclayanas?

La negra Nevado, que era la más habladora y despierta, le respondió por todas

las demás:

-Venimos donde su merced a presentarnos como soldaos-pero al ver que el

Coronel Balta se sonreía agregó:- no queremos cocinar, ni lavar, queremos

echar balas y meter cuchillo.

Balta las abrazó y reunió a sus oficiales para informarles:

-Serán mis ayudantes de órdenes: Tú Nevado irás a la compañía del

Comandante Venturo, Jacoba a la de Peredo , Pitinga a la de Luis Herrera y

Fidela a la de los Perales. Uds. serán mis ojos .Cierren bien la boca y todos los

días a las seis vengan a darme cuenta de todo.

-Gracias- dijo la Nevado y cuadrándose militarmente agregó:

- Semos mujeres , pero semos muy hombres.

Observaba el pintoresco nombramiento, un fotógrafo que se encontraba dentro

del cuartel general .Pidió permiso para tomar una foto al Coronel Balta pero

solicitó que primero le permitiesen fotografiar a la Nevado que tanta impresión

le había causado.




Pidió un fusil y una canana a un soldado, se los dio a la negra y así la

fotografió. Al coronel Balta lo captó de medio cuerpo , como para resaltar su

chaqueta militar y su quepí:

-Gracias, coronel Balta; con estas fotos han quedado perennizados dos

personajes importantes de esta revolución .

Y todos los presentes se echaron a reir. (pág. 17 y 18- “La Epopeya Chiclayana”

– Miguel Ángel Díaz Torres).

Las “amenazas y el baile” de las negras…

“Entretanto, en el "fuerte" Maradiegue los disparos se daban de ambos bandos.

La negra Nevado y la ñata Fidela habían subido al segundo piso donde batieron

pañuelos y banderas, quemaron cohetecillos , gritaron amenazas y bailaron la

"puerca raspada" al compás de la banda de músicos del maestro Luis Lafora

que la alternaba con la marinera ‘La Conga’ “(pág. 19- “La Epopeya


La negra está herida…en el fragor de la guerra.

“Balta ordenó a los suyos dejar las trincheras pero entusiasmados con la

victoria que acababan de conseguir atacaron los emplazamientos gobiernistas

del otro lado de la acequia. Las fuerzas baltistas sufrieron una de sus mayores

derrotas ,muriendo el Comandante Venturo, el capitán Ugaz ,los tenientes

Pantoja y Ruiz y veinticinco soldados; además, quedaron heridos el mayor

Peredo ,la negra Nevado y once soldados”. (pág. 20- “La Epopeya Chiclayana” –

Miguel Ángel Díaz Torres).

Al final, después de la victoria, la negra Nevado se fue a Lima acompañando al

Coronel Balta…

Don José Balta se retiró de Chiclayo con sus hombres, rumbo a Lima. Al pasar

en su caballo por la esquina de la calle "San Cayetano" con el parque principal ,

seguido más atrás por la negra Nevado, un viejo chiclayano de mostachos le

dijo, señalando a la mujer:

-Coronel , se va a la capital a hacer otra revolución- a lo que Balta contestó:

-Sí, la llevo para que aprenda hacer la revolución…. caliente para rechinar los

dientes.

Todos los allí reunidos soltaron la carcajada y Balta agregó :

-Le prometí a la morena llevarla a Lima para que se pasee.

Así terminó esta revolución. No mucho después, Balta llegó a ser presidente del

Perú cumpliendo con lo ofrecido a los chiclayanos , y éstos estuvieron

orgullosos de su presidente. (pág. 25 -26- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel

Ángel Díaz Torres)




c. Los campesinos que fueron fusilados

Llegó el año de 1868.Un día, el joven Manuel Seclén se acercó a corriendo al

puesto de Balta y le informó:

-Coronel Balta, han fusilado a unos campesinos que traían víveres al pueblo.

-Pobre gente- respondió Balta- aunque no eran soldados eran parte importante

en la contienda ya que ayudaban a no dejar desabastecida la ciudad. Estoy

agradecido a todos ellos, especialmente al Sr. José Mesones Ubillús que

contribuye diariamente con ganado y víveres frescos además de dinero. (págs.

20-21- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)

Cabe resaltar, mediante las páginas se puede notar los paradigmas de la cultura

peruana: Ricardo Palma Soriano (narrador- secretario del Coronel Balta), el teniente

Pedro Ruiz Gallo (inventor).

II. La Técnica Narrativa:

2.1. El narrador es omnisciente es decir, lo sabe todo. Es pintor fiel de la realidad que

lo rodea; ya que se ha informado bien de fuentes históricas y literarias.

2.2. Los hechos se dan en forma lineal…

Inicio

Primer Capítulo: Una vida apacible y el recibimiento

Nudo

Segundo Capítulo: Las defensas de una ciudad a punto de ser sitiada

Tercer Capítulo: El fulgor de los cañones y fusiles

Desenlace:

Cuarto Capítulo: La victoria

2.3. Los diálogos: Se emplea el diálogo directo…

Ejemplo 1:

-"¡Tenientes!”:

-"¡Timoteo Montoya!”,"¡Pedro Ruiz!"

Cuando Balta oyó el último nombre, preguntó:

-¿Es Ud. el inventor?

-Si, mi coronel. Soy el teniente Pedro Ruiz Gallo natural de la Villa de Eten .

Balta abrazándolo le dijo:

- Teniente Ruiz cuando salgamos triunfantes le daré todas las facilidades para

que desarrolle sus proyectos- y haciendo círculos con su mano alzada continuó

diciendo: - que de seguro le dan vueltas en su cabeza .Me agrada la gente

inventora teniente.

Emocionado Pedro Ruiz solo atinó a decirle:




- Gracias mi coronel, gracias.( pág. 9- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel

Díaz Torres)

Ejemplo 2:

A las siete de la mañana del trece de diciembre, las tropas gobiernistas

ingresaron por el lado sur de la ciudad, al mando del coronel Mariano Pío

Cornejo, ministro de guerra del general Prado. Se detuvieron en el molino del

Sr. Solf cuyo propietario en persona salió a hacerles saber su oposición a que

tomasen el molino como Cuartel General. El coronel Pío Cornejo fue terminante:

-Mire Sr. Solf, tengo órdenes directas del señor presidente de la república. Con o

sin su consentimiento vamos a tomar el molino.

El Sr. Alfredo Solf, alterado y a gritos le respondió:

- Voy a presentar mi queja al cónsul americano, Sr. Montjoy, ya que tres de sus

compatriotas laboran y pernoctan en este molino.

El coronel Pío Cornejo, en el mismo tono arrogante que ya había empleado,

respondió:

-Quéjese si desea al presidente americano o a su káiser- y dándole la espalda se

dirigió a sus oficiales:

-Tomen posesión del molino y emplacen las tropas a su alrededor y en la huerta

contigua que me han comunicado que es de un tal Zamora y también en la

compuerta.( pág. 15- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)

Ejemplo 3:

Después llegó a oídos del coronel Balta que los desbordes populares habían

producido el asalto e incendio del molino Solf. Le preguntó al coronel Silvestre

Gutiérrez :

- ¿Qué puede decirme de esto?

- Que está bien hecho – respondió Gutiérrez - por haber ayudado y acogido a

las tropas gobiernistas; desde allí se hicieron los planes y se cañoneó la ciudad

Balta replicó, convencido:

-No puede ser , conozco a los gringos Solf, Edmundo y Alfredo y de seguro no

tuvieron otra alternativa. Para que esto no vuelva a ocurrir ordeno que se

castigue severamente a los que cometieran nuevos desmanes.

-Sí, mi coronel- Gutiérrez salió a hacer cumplir la orden. (pág. 24- “La Epopeya


2.4. El empleo de la función emotiva: El autor usa acertadamente las interjecciones

para manifestar las emociones de los protagonistas, por ejemplo: ¡Hurra!, ¡boom!...




2.5. El manejo de los recursos estilísticos:

* Hipérbole: Hora y media después había triunfado la revolución de Balta. Un

reguero de sangre era visible en las calles "De la Merced" y "San Cayetano"

marcando la ruta de fuga de las tropas gobiernistas que dejaban tras suyo más de un

centenar de muertos. (pág. 23- “La Epopeya Chiclayana” – Miguel Ángel Díaz Torres)

A manera de conclusión…

La historia siempre nos informa los hechos históricos de una manera objetiva; por

otro lado, la literatura recrea esos hechos veraces, con imaginación y transmitiendo

sentimientos, emociones y pasiones.

Chiclayo, 16 de marzo 2012.

Miguel Ángel Díaz Torres:

“La Epopeya Chiclayana"




Guillermo, Miguel y Ninfa

Brindis




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