Cartografia SensibleLa Mina, una llarga mutaci

desdelamina.netXXIV Setmana Cultural 2015

Lequip de desdelamina.net us anima a acompanyar-nos per una passejada collectiva pels carrers del barri de la Mina amb lobjectiu de fer-ne una cartografia, un mapa collectiu, creatiu i sensible que ens permeti identificar i compartir aquells racons del barri que han tingut un especial significat per a cadascun de nosaltres.

Aquesta cartografia la farem a partir de les aportacions que ens far en Paco Marn i de la selecci de textos que ens ha preparat. En Paco es una d'aquelles persones que ha estat vinculada al barri i la seva gent durant ms de 30 anys, tant com a professor de l'institut, vei del barri i activista venal, antropleg i filosof diplomat en criminologia o com investigador sobre urbanisme, moviments venals iparticipaci.

A la travessa ens acompanyar tamb el cor DesaCORd que neix a Barcelona lany 2011, inspirat en latradici dels cors socials. Aquest grup de persones de diferents edats, procedncies i idees, entenenlacci musical com una eina d'intervenci no-violenta per a la transformaci individual i collectiva.

Aix mateix, aquesta cartografia posar punt i final a la 24a Setmana Cultural de la Mina, un seguitdactivitats reivindicatives i de reflexi que aquest any han girat al voltant dels 15 anys del Pla deTransformaci del barri.

Davant d'aquestes crtiques, l'Ajuntament deBarcelona, per mitj del Patronat Municipal del'Habitatge, va elaborar l'any 1972, el segentdocument, que pretn ser una justificaci de lesseves actuacions. Diu textualment:La poblacin que inicialmente residir en el polgonoes, de todas las de inmigracin a la Ciudad, la menosintegrada, tanto econmica como socialmente; yhasta internamente est falta de estructuracinsocial que la aglutine. En definitiva se trata, enmuchos casos, de gente que a lo sumo tienenconciencia de sus necesidades materialeselementales, pero que debido, precisamente a sufalta de integracin, no sienten como una necesidadel acceso a una vida realmente social y de igualdaden el marco de la gran ciudad. Por todo ello esnecesario pensar que los factores de marginacinurbana de este tipo de poblacin no son todosexteriores, sino que son tambin internos a lamisma

Josep M Monferrerpg 26, Histria del barri de La Mina 1969 2000, Ed.Octaedro 2014

De Lucena a SomorrostroSon las 11 de la noche del 17 de junio de 1987 y lareunin de la junta de escalera de una portera dela calle Venus ha sido larga. Los temas tratadosson los de siempre: algunos vecinos que no pagancon regularidad el recibo de escalera, la limpiezade la portera que no acaba de ser como debiera,el trapicheo poco claro de alguno que afecta lavida de todos... La reunin se desarrolla en el pisode uno de los vecinos de la escaleras, miembro dela Junta. Despus de tratar los asuntos de laportera de aquel da, uno de los vecinos cuenta

cmo lleg a Barcelona desde su pueblo, susaventuras y desventuras en las chabolas deSomorrostro y la Perona y cmo, finalmente, seinstal en La Mina. Inicia su relato como quiensabe que transmite una informacin que convieneque se mantenga en la memoria de todos. Essabidura popular. Hoy, quince aos ms tarde,sabemos que este testimonio recogido en unagrabacin magnetofnica, es un valor documentaly su transcripcin, un pequeo homenaje a tantaspersonas annimas que esperan ver en un barriotransformador la razn de tantos sacrificios. Lacinta original pertenece al fondo documental deBisaucii: Collectiu urb del marge dret del riuBess.Mara: Que sueo!. Oye, a la Ana hay que pasar acobrarle el recibo del mes y a los del Manolo hayque darles un toque. Les toca limpiar la porteraesta semana y hoy estaba bien sucia. Bueno, porhoy, ya est bien, no?Enrique: ...el acta la debiera hacer el secretario...Paco: Vale. Pero el Jos deca la semana pasadaque nos tena que contar la historia del Mensa...Manolo: Mesa, Sr. Mesa, ...Jos: Te interesa escucharla?Paco: Hombre, claro.Jos: Bueno... este seor...Paco: Pero t cuando llegaste a Barcelona, Jos?Jos: Uf, por lo menos hace 40 aos. Recin salodel servicio militar me vine aqu.Paco: Y antes del servicio dnde vivas t?Jos: En Somorrostro.Paco: Desde dnde llegaste a Barcelona?Jos: Yo soy de Lucena, de Crdoba, en Andaluca.Mara: Ay, de Lucena, qu bonito...!Paco: Anda, all hacen una cermica verde... tengoun botijo, Jos, que te lo tengo que ensear...Jos: Y de all, me fui a Madrid. Me puse a trabajaren Chamartn cuando acab el servicio militar.Paco: Hasta entonces estuviste en Lucena?

Jos: Claro, yo nac en Lucena, cabeza de partidode Crdoba.Paco: De qu trabajabas en el pueblo?Jos: En el pueblo trabajaba yo, mira, venderropa, a veces me iba al campo a labrar, aclarar elalgodn, a la aceituna... por ocho pesetas de sol asol. Eso no lo habis pasado vosotros.Paco: Sesenta pesetas de sol a sol!Jos: Cuanto? Sesenta pesetas? Ocho pesetas!Aqu en Barcelona se cobraba entonces a ochopesetas la hora.Paco: Lo que a ti te pagaban cogiendo aceitunasde sol a sol. Pues la madre que pari a losseoritos andaluces, no?Jos: Pues s! Luego me coloqu en un molino.Paco: Y dnde hiciste la mili?Jos: Yo hice el servicio en Tarifa.Paco: Qu viento de Levante siempre!, no?. Fuela primera vez que t salas de Lucena?Jos: La primera vez. Estuve tres meses enCrdoba, en un sitio que le dicen El Ovejo, al ladode cerro Muriano. Yo estuve hasta meto en lacueva de Jos Mara El Tempranillo, haba porall una garita. De all, nos llevaron a Tarifa cuandojuramos bandera. All cuando me licenciaron mevolv a mi tierra.Paco: Y qu hiciste durante la mili? Hacerguardias?Jos: Yo serv en Alava 22, regimiento deinfantera.Paco: Y aqu en Barcelona cmo sabas t quienera el Mensa?Jos: T sabes lo que era el Mensa? Era sargentode la Divisin Azul Es que no lo sabes t eso?Paco: No, Jos, ni idea, yo no lo he conocido.Jos: Sargento de la Divisin Azul, de lo msmalo...Paco: Y qu haca?Jos: Te hacas una barraca porque no teniaamparo donde recogerte... y resulta que l... te

voy a decir la verdad, yo me hice una barraca demadera como pude. Vino y me la quem.Paco: En Somorrostro?Jos: En Somorrostro.Paco: Pero t no te habas ido a Madrid?Jos: Me vine aqu con mi familia, aqu ya conoc ami seora, me cas, ... vivimos sin amparoninguno.Paco: Cundo te hiciste la barraca estabas casadoo no?Jos: Me cas en la iglesia de San Miguel, ledecan la iglesia de los perros.Paco: Y cmo era tu barraca?Jos: De madera, deba tener la mitad de estecomedor... Vino el Mensa y me la quem.Paco: Pero te la quem o te la demoli?Jos: Yo te digo. Me ech fuera, y cuando me sacde la barraca, lleg, tiraron la barraca y le pegaronfuego a las maderas,Paco: Que perro!Jos: Claro. Entonces me dieron una barra de unseor que era pescador, el Torero.Paco: Pero te dieron ellos, los del Ayuntamiento,otra?Jos: Este seor se haba ido a una vivienda y subarraca, como vio mi mala situacin, me la cedi am.Paco: Y t ya tenas hijos?Jos: S, dos. Mis hijas mayores. Mensa con losguardias, con cuatro o cinco guardias, me echaronotra vez fuera de la barraca y la derribaron. Lospicos que le decan. No te acuerdas t deaquello o qu?Pepe: S, me acuerdo.Luis: Yo era muy pequeito.Paco: Y qu hiciste, Jos?Jos: Volv a hacerme otra de madera.Paco: Cundo debi pasarte todo esto?Jos: T te acuerdas del ao que cay tantanieve?

Mara: Yo me acuerdo. Deba yo tener unos nueveaos.Jos: Bueno, para que veas que no miento, te voya ensear un da una foto que tengo, que me hizoun muy amigo mo, un jesuita. Yo no lo tena comocura ni nada de eso, era una persona buena. Sepona a trabajar en una obra y lo que le daban selo daba a los pobres. Que, por cierto, es cataln. Yse llama este seor que hoy esta difunto, seestrell en un avin, se llama este seor donPedro Closa, es cataln y tiene un hermano; sumadre tiene una pastelera, alta ella, rubia, con elpelo azafranao, una mujer muy bien pareca, muybuena... y el hermano, igual. Este seor venaentonces, aquel da, cuando se enter que caytanta nieve, claro, vinieron a ver la situacin en laque nos encontrbamos... Tenamos una cama dematrimonio, de madera, el techo (de la barraca)con el peso de la nieve se hundi, se rompieronlas maderas de arriba de la junta, y nos pill atodos dentro. Menos mal que el espaldar de lacama nos libr de que el techo nos aplastara; a mme pill la pierna. Y el vecino, que cuando quieraste lo presento, hoy vive en San Roque, ayud asacarme de all. Vino el Mensa con este seorque te acabo de decir...Paco: Con el Closa?Jos: ...con el seor Pedro que en paz descanse...Paco: Con el jesuita?Jos: y les dio a ellos remordimiento denosotros. Seguro que tuvo que ser obra de esteseor, del Closa, porque yo creo que obra delMensa no sera, porque de la manera que lactuaba... Me dieron materiales y me hice unabarraca con dos habitaciones. Tard cuatromeses. Ms bien o ms mal, ya no me encontrabayo mejor situado. Yo trabajaba en el puerto.Paco: Y hasta cundo estuviste en Somorrostro?Jos: Hasta que vinieron los americanos a hacerlas maniobras. Metieron los toros de punta a

punta y todos fuera!Pac: Y de qu trabajabas en el puerto?Jos: Descargando barcos. Antes trabaj en eldique. Cuando un barco lo meten aqu, lo levantany nosotros nos ponamos a arrascarlo. Aquellotena mocos para parar diez trenes. Y salanmusclos pegaos en el barco, sabes? Cuandoacabbamos de limpiarlo, lo pintbamos.Paco: Cuntos hermanos erais vosotros?Jos: Diez hermanos.Mara: Diez!Pepe: Bueno, nosotros ramos doce y eso que semurieron tres o cuatro.Paco: Oye, Jos, hace mucho que t no vas porLucena?Jos: Lo menos cuarenta aos. Todo el tiempoque llevo aqu.Pepe: O sea, que de Somorrostro te llevaron a laPerona y de la Perona, despus, a La Mina.Jos: S, claro.

Paco MarnReflejos Humanos, Revista Mira la Mina n10 enero febrero 2002

13/11/87

Da clave. Hemos estado Messeguer y yo visitandoa Xavier Valls, President del Patronat del'habitatge de Barcelona. El principal problemapor resolver en el barrio es frenar la movilidadfsica y realizar una rehabilitacin de las viviendas.El objetivo de esta visita se ha centrado enconseguir que X. Valls est dispuesto en traspasarla gestin del barrio al Ayuntamiento de SantAdri. No ha habido ninguna dificultad de suparte, hacindose el traspaso, dijo X. Valls, en elmarco de un Convenio entre Patronat del'habitatge y Ayuntamiento de Sant Adri. No meha gustado nada, en absoluto, y debi darsecuenta de mi cara de sorpresa, lo que aadi acontinuacin: de ese Convenio a firmar por ambaspartes, tres hojas sern pblicas y el resto,secreto.Como el tratado Hispano-Norteamericano deestos das, termin diciendo X. Valls, rindose,aludiendo al tema principal de prensa que estosdas monopolizan en nuestro pas la informacin.Qu quiere ocultar, que quiere que no seconozca, el Patronato (Ayuntamiento deBarcelona), en un Convenio sobre La Mina?Ocultar a quin? A los vecinos, a la opininpblica? Ojo, Paco.

Paco MarnCronica de una lucha La Mina 1987/1990

El sabio consejo desodo de un secretario depueblo

[...] Recuerdo vivo de personas que directa oindirectamente han tenido que ver con nuestrobarrio. De todas aquellas personas que con sutrabajo han contribuido a cambiar la suerte de su

gente. A frenar lo negativo y a aportar su granode arena en la construccin de una vida mejorpara todos. Y esto comenz incluso antes deexistir materialmente la Mina. Juan Aguil Aguil,secretario del ayuntamiento de Sant Adri deBess, a quien no tuvimos la suerte de conocersino por referencias posteriores, fue, a mientender, una de esas personas. Es posible que,hablando de lo mismo, no estuviramos, enprincipio, de acuerdo. Pero una cosa me quedabien clara: al final de los sesenta y principio de losaos setenta, con las armas a su alcance, intentponer de manifiesto la injusticia que se estabacometiendo con los habitantes del margenderecho del Bess. De manera especial con los deLa Catalana, pero, tambin, de la monstruosidadque significaba construir, tal como estabafinalmente proyectado, el barrio de la Mina.

Hemos tenido la suerte de releer informes ymemorias que el Sr. Aguil, como secretario delayuntamiento de Sant Adri de Bess, en su da,elev a las autoridades pertinentes. Saba quenadie la hara caso, pero dej testimonio de susabidura de "pueblo". Juan Aguil escribi,adems, un libro sobre el tema del margenderecho de Sant Adri: Problemtica social de lascesiones urbansticas desproporcionadas. Un casotestigo: "La Catalana" de San Adrin de Bess".Editado en Barcelona, por Bayer Hermanos yCompaa, el ao 1972, se haba redactado el ao1970. El ttulo se las trae, pero su estructura yestilo responden a la intencin por parte delautor de dar cuerpo e importancia "acadmicas" asus afirmaciones, revistindolas del bagajecultural que posea, para que, como mnimo,fueran "recibidas" en la antesala de los despachostcnicos del alcalde Porcioles y de los ministeriosde Madrid. A la vista de los resultados, de pocosirvieron los avisos del secretario de pueblo. De

su obra diremos que, utilizada por muchos, citadapor casi nadie.

Con la perspectiva que nos dan los treinta aostranscurridos desde que l escribi su libro y elbarrio de la Mina existe, sus afirmaciones no sonnada desdeables. Todo nos indica que lainteligencia de este secretario de ayuntamientode "pueblo" no era nada comn. Lleg a SantAdri procedente de Mahn, segn, cuenta suamigo y compaero, Sr. Chavarra. Llega a un SantAdri que no era ni "pueblo" tan siquiera, ya queestaba conceptuado como "un ncleo urbano". Esdecir, ni chicha ni limon en el tema de lugar.Cuando esto escribo, Sant Adri de Bess ya esuna ciudad de la "ciudad de ciudades" que esBarcelona. No s si nuestro secretario, socarrnl, despus de haber presenciado en directo elpartido del Espaol, ante los festejos de ladenominacin, comentara: de todas maneras"con ciudad o sin ciudad, el pulpo, (Barcelona),nos seguir "exprimiendo". Posea el Sr. Aguil, aldecir de sus amigos, la clave del humor Andamios municipales se titula otra desconocidaobra suya , que utilizaba para poner distancia yquitar dramatismo a los problemas. La coletilla ensus escritos "sin nimo de ofender a nadie", cadavez que argumenta en contra de las tesis detcnicos y polticos "importantes", nos recuerda el"pobre de m, qu he de decir yo" del pays quelas dice a su manera, no se calla, pero procuraevitar el garrotazo. Cules fueron sus tesis ycuales sus argumentaciones en el caso por el quehoy le traemos a nuestra columna de ReflejosHumanos?

El urbanista Ildefonso Cerd dise el futuro delmargen derecho del Bess (La Catalana, Mina,Campo de la Bota, parte del barrio SudoesteBess, en un total de 310 Ha. En el municipio de

Sant Adri), como un bosque exterior que fuera elpulmn de la Barcelona futura, ("Plano de losalrededores de Barcelona y proyecto de sureforma y ensanche" de Ildefonso Cerd,Barcelona, 1859. Feliz e inteligente idea. Pero losintereses econmicos, por encima de cualquierotro valor, impidieron que el proyecto fuerarealidad durante todo un siglo. La nuevaordenacin de Barcelona, tras la Repblica, unaguerra perdida y el poder poltico y econmico enmanos de la derecha de siempre, (Plan Comarcalde Barcelona y su rea de influencia, Barcelona,1953), marca una realidad y una tendenciaconsolidada por la especulacin a travs de susPlanes Parciales. El "pulmn verde" de Cerd serecorta en el Plan Comarcal. Ya slo La Catalanaaparece como zona reservada para bosque, perolas trmicas de la compaa "Catalana de Gas yElectricidad" quedan consolidadas. El territorio dela Mina se destina a zona urbana con laplanificacin de un polgono residencial de 700viviendas. Recordemos que esto sucede en el ao1953.

Qu haba sucedido 15 aos ms tarde cuandoya es secretario de Sant Adri el seor Aguil? Debosque, ni un solo rbol plantado; las centralestrmicas haban crecido (se haba inaugurado otrasin permiso municipal y con el beneplcito delMinisterio de Industria, inaugurada el ao 1958) y,adems, se conoce ya las intenciones deBarcelona de instalar en el trmino de Sant Adriuna incineradora municipal. Pero esto no es todo.El proyecto en construccin del polgonoresidencial de la Mina haba pasado de sus 700viviendas iniciales a 2.200 viviendas, "destinadas areasentar la poblacin barraquista", con uncrecimiento previsible de la zona por encima delos 13.000 habitantes.

Frente a tal desmadre urbanstico, el secretariomunicipal del pueblo expone, "sin nimo deofender a nadie", pero con los datos yargumentaciones a su alcance, que los proyectadoy en construccin es una barbaridad urbanstica ysocial que hipotecar para siempre lareordenacin de toda la zona. Es un "abuso" de lagran Barcelona de Porcioles. Con estasoperaciones urbansticas slo ganan unos pocosque ya tienen mucho (los grandes propietarios y"Catalana de Gas"); pierden los pequeospropietarios y vecinos de La Catalana al estarafectada la zona, todo tiene que ir "a precario" -, yla Mina segn los pronsticos del Sr. Aguil "de mantenerse el proyecto" ser un barriodestinado a la marginacin. Las consecuencias,treinta aos despus, - Sant Adri ya es ciudad -,estn a la vista.

Ha sido necesario un nuevo replanteamientourbano, varios planes de reforma de cada sector,estudios e inversiones pblicas cuantiosas paracomenzar a deshacer los graves problemascreados por los intereses econmicos de grupos ypersonas muy concretos que, "interpretando" laley a su favor, amasaron fortunas y se quitaron deencima problemas y conflictos. A costa deconcentrar verticalmente la poblacin que noqueran como "ciudadanos de su gran Municipio"y desplazando lejos la "mierda" quecontaminaban sus oficinas y torres: trmicascontaminadoras, ro-cloaca-a-cielo-abierto por susfbricas, depuradora de aguas residuales,incineradora de basura, contaminacin de lasplayas. Todo qued bien concentrado ydelimitado en la zona de los barrios del Bess.Otro tanto, en el eje del Llobregat. Jos Mara dePorcioles, alcalde franquista de Barcelona,veraneaba, por aquellos aos, en el hotelbalneario de Senills, en la Cerdanya, frente a la

maravillosa mole del Cad que, al atardecer, con lapuesta de sol, se tornasolea. l serenaba su alma.

Qu dira este secretario de pueblo, socarrn, alsocaire de los nuevo cambios? No lo s. El silencio,con mucho suele ser una buena respuesta que notiene nada que ver con aquello tan vulgar de que"el que calla otorga". Lo que hoy no deja de sercierto es que ellos, los de siempre, siguenganando. Catalana de Gas/Endesa acaba devender, al abrigo del prximo Frum de lesCultures del 2004, terrenos ganados al mar en elmunicipio de Sant Adri, que les han supuesto unaganancia "limpia" (como el gas) de 2.000 millonesde pesetas declarados. Y nosotros, los de losbarrios del margen derecho e izquierdo del Bess,seguimos recibiendo an hoy a tres das comoquien dice del 2004 la lluvia cida de cadaotoo/primavera/verano/invierno. Y sus ruidosensordecedores. Ellos, los de siempre, hanmultiplicado el nmero de centrales trmicas enla zona y con ellas, los miles de millones de eurosque al alza producen "las elctricas". Pero queconste que no s si el Sr. Juan Aguil, unsecretario de pueblo, que nunca tuvo "nimo deofender", lo dira o callara. Nosotros, desde aqu,s lo denunciamos. Barcelona, con los aos,urbansticamente cambia, como nosotros con laedad pero no deja de ser ciudad, metrpolis, o"ciutat de ciutats" la ciudad de los prodigios.Porque ellos, "los de siempre", mandan. Ymucho.

Paco MarnReflejos Humanos, Revista Mira la Mina

LA ALBADA(J.A. Labordeta)

(1r quartet)Adis a los que se quedan,y a los que se van tambin,adis a Huesca y provinciaa Zaragoza y Teruel.

(2n quartet)Esta es la albada del viento,la albada del que se fue,que quiso volver un da pero eso no pudo ser.

*Las albadas de mi tierrase entonan por la maana,para animar a las gentesa comenzar la jornada.

*Arriba los compaerosque ya ha llegado la horade tener en nuestras manoslo que nos quitan de fuera.

*Esta albada que yo canto es una albada guerrera, que lucha porque regresen los que dejaron su tierra,que lucha porque regresen los que dejaron su tierra.

Este plano es anterior a los aos 50. Estreproducido de un folleto titulado Viaje a SanAdrin de Bess, publicado por Fernando LlansGutirrez. En el plano hemos puesto unosnmeros que corresponden a la leyenda quereproducimos a continuacin.

1. Merendero de la fuente de la Mina. Elnombre del lugar viene de esta fuente. Era ungran recinto lleno de rboles frondosos, pista debaile y un parque infantil con barcas de maderacomo columpios.2. Ca la Gracieta: masa y fonda a la vezdonde se alojaban los trabajadores del campo.3. Caseta pequea que tena un pequeoquiosco donde, despus de la guerra, loscarniceros de St. Adri vendan carne.4. Calle de la Mina.5. Ca la Mara: lechera; an existe la casa.6. Can Garriga: otra lechera; la Sra. Pepitaera la lechera.7. La panadera Padilla: la casa an existe,pero dej de ser panadera hace muchos aos.8. Ca la Montserrat: tienda de comestibles ycarne.9. Iglesias de St. Pere Ermengol y escuela,construidas despus de la guerra.10. Can Coll: masa.11. Can Boada: masa12. Can Co: masa que an se conserva.13. Cuatro o cinco casas con granjas de cerdos.14. El Carburo: fbrica donde se trabaja elhierro.15. Can Petroli: La actual casa que seencuentra junto a los campos de ftbol de lafederacin.16. Can Lllima: masa; el amo fue alcalde debarrio despus de la guerra.17. Ca la Gaietana: Una de las masas msfuertes; vendan sus verduras en el mercado de

Sta. Caterina.18. Can Nofre: masa muy antigua.19. Ca la Boni: casa propiedad de la RENFEdonde viva una familia; guardaban el material dela compaa ferroviaria.20. Cal pobre: Pequea masia de una solaplanta; en su terreno haba las dos nicaspalmeras del lugar.21. Ca lAntonieta: pequea masa que anexiste un poco retocada; cambiaron el campo porlas vacas; tenan parada en el mercado de St.Adri.22. Can Farinetes: masa prepotente conmuchas tierras y caballos; cambiaron el negociopor una fundicin.23. La Fabriqueta; masa; llevaban susproductos al mercado de El Born.24. Casa con jardn y huerto con dos frondososolmos, un naranjo, un limonero, un nspero, unahiguera y dos parras.25. Cal Nando: una masa fuerte.26. Cal Jeroni o Can Magrans.27. Can Sevilla: masa28. Grupo de 4 o 5 casas que an existe; era elncleo ms poblado.29. Cal Miguelito: casa30. Grupo de viviendas; entre ellas, laAngelita, la Jarque31. Una barraca donde viva una seora.32. La Juana: casa.33. Acequia que provena de el Carburo;haba un cobertizo donde se guardaban losinstrumentos del campo que, con el tiempo, fueconvertida en vivienda.34. Grupo de 4 casas.35. Grupo de 3 casas.36. Primera fbrica de la Bultaco.37. Can Mantega: masa Full parroquial n 73, 18 d'octubre 1998 (ParrquiaMare de Du de les Neus)

La Mina del meu cor

Un dia, a la llera del riu, ho recordo ben b, jo erapetit, potser tindria quatre o cinc anys, trob unpardalet sota el gran desmai que hi havia al finalduna drecera que sortint del Cam de la Catalanaarribava molt a prop del mar. Anava amb el meugerm, lIgnasi, i un amic nostre, de Can Nofre, lamasia ms propera al Camp de la Bota. Tot dosvan pujar dalt de larbre i van tornar a posar elpardalet dins del seu niu amb el s seus germanetsque piulaven afamats. La seva mare volavanerviosa. Aquesta imatge del niu de pardals i eldesmai a la vora del mar mha acompanyatsempre, prop i lluny daqu. A vegades, tan llunydaqu i per tant de temps que, a la tornada, lesbranques desmaiades daquell arbre haviencrescut tant com la crinera duna sirena a la voradel mar.

Un altre record dinfantesa que tinc s el sorollallunyat del riu les nits silencioses i fredes alhivern. El Bess, per aquests indrets, a vegadeses tornava ferotge. Sempre hi havia uns dies queel pare es quedava a casa perqu el riu no espodia travessar. Fins i tot, des de casa sescoltavael tremolar de les branques dels arbres de laribera, perqu les aiges baixaven acompanyadesde fortes bufades de vent. Per la resta de lany,passats els mesos de lhivern, tota la mainada ensperdem jugant entre els horts i les masies.Llavors els recorreguts dels meus caminsacabaven a la llera del riu o a la platja del Camp dela Bota. La meva primera bicicleta la vaig estrenarfent un llarg circuit. Vaig sortir de casa, al costatde Can Mantega i, travessant els carrers de LaCatalana, vaig anar fins al riu, resseguint aquellapart de la llera del Bess, i, tornant novament

pels carrers de La Catalana, vaig fer la primeraparadeta a casa de loncle Mari, el germ de lameva mare

Magradava tant el paisatge des de la finestra dela cuina del tiet! Per arribar a casa seva havia depassar per davant de Can Farinetes amb els seuscavalls i plantacions i voltar les terres de CalAntonieta entre els mugits de les vaques. Lespalmeres i la casa petita de Cal Pobre semblavenuna pea sense recollir del betlem de Nadal. Ahirmateix, submergit en els meus records, vaig veurede lluny les tres o quatre cases que encara hi hadretes de les que envoltaven Cal Miguelito, alcostat de casa del meu oncle. Recordo lesrecomanacions i jaculatries de la tia Pilar, la donade loncle Maria, al sortir de nou amb la mevabicicleta cap a casa. Vaig tornar per una dreceraque sortia al cam passant, primer, per entre lescases de la Jarque i la Angelita, i ms endavant, ala casa dels meus somnis, la casa encantada,reconstruda una i mil vegades segons els meusdesigs. La seva imatge encara la mantinc tal qualla vaig conixer per amb la meva imaginacilapropo a la vora del mar perqu s la casa delsmeus somnis. El seu jard somplia de rosesblanques, grogues i vermelles i al bell migsenlairaven cap a cel dos oms frondosos i dunverd - gris lluent. A lhort posaven colors verd,groc, vermell i dor- el taronger i un llimoner, elnesprer, una figuera, i dues parres, plenes derams tot madurs al setembre.

El dia de lestrena de la meva bicicleta va ser undia feli, si oblido la malifeta de la caiguda,bicicleta i jo, a la squia de el Carburo, un delsdies que pel rec baixava un suc fastigs, que, avegades, contaminava la collita del horts. Quasires. Roda punxada, ferida al genoll i tornada cap acasa, entre canyes i matolls, amb la bici a

lesquena. Aquesta vegada, una tornada bendirecta, pel Cam de la Fontsanta. Aquell paisatge,avui, cinquanta anys ms tard, el veig duna solaullada. El riu, els diferents indrets i el mar. El riu,clavegueram a cel obert. Les lleres plantadesdenormes torres de ferro que sostenen la xarxaelctrica dalta tensi. La vora del mar amb quatrecentrals trmiques, la incineradora de Barcelona iaquesta depuradora que, aviat, com efectecollateral del Frum de les Cultures, cap al 2004,creixer, ho veig tot duna sola ullada. La immensamola de pisos de ciment sepultant sota lasfalthorts i masies. Jo ho veig tot en un obrir i tancardulls des de la finestra daquest nov pis del barride la Mina on em vam recluir desprs dexpropiar-me, pel b pblic, les terres que hi havia heretatdel meu avi, el Tom de Cal Pedrs.

Jo, des daqu, ho veig tot esperant lhora delenderroc del bloc dhabitatges on, expropiat, emvan obligar a viure des de fa trenta anys. Una altravegada han planificat un mn nou, un barri nou,una nova terra. Pel b com. De qui? De tots?.

Pep PalmitjReflejos Humanos, Revista Mira la Mina

Projecte REGESA (1988)

Donat l'estat de degradaci fsica i social de LaMina, no veiem factibles solucions de tipusurbanstic, d'assistncia social, etc., que millorinun entorn situat sota mnims, tal i coml'experincia, fins ara, ens ha demostrat.

Sembla obvi que una manera de millorar laqualitat de vida del barri i el seu entorn seriadisminuir la poblaci existent.

Aquesta operaci es duria a terme mitjanant laformula de proporcionar vivendes del mercatsecundari en tot l'mbit de l'Estat espanyol.

Aquesta poltica podria tenir dos nivellsd'objectius si s'opta pel buidat total (i per tant,demolici de La Mina) o parcial. []

Entitats a participar: Ajuntament de Barcelona,Ajuntament de Sant Adri, CorporaciMetropolitana de Barcelona, Generalitat deCatalunya i Estat.

En el cas d'optar per qualsevol d'aquestesalternatives, s necessari un any o dos dediscreci total, mentre s'adquireixen vivendesd'acord a l'enquesta indirecta feta al barri

Josep M Monfererrerpag 154 -155, Historia del barri de La Mina 1969 2000,Ed. Octaedro 2014

Els barris del Bess cara al futur, possibilitats ipropostes

Yo quiero simplemente contestar a la cuestin dela participacin. Una de las personas que haintervenido hace un momento deca que el sesiente participante del proyecto social. (Lo que nonos ha declarado es que forma parte del gobiernomunicipal del distrito.) Yo tambin, en cuantopersona, estoy participando y hay gente queparticipa, y de qu manera!, en la vida social ypoltica. Pero al hablar de participacin, yo me hereferido siempre a la conexin entre los distintosestamentos del elemento social y el poder(centrar, autonmico o municipal). Si el modelo departicipacin en la vida ciudadana es tal como loha expuesto Joaquim de Nadal y hay que llevarloa cabo a travs de los Estatutos de participacinciudadana vigentes en el Ayuntamiento deBarcelona hoy da, mire!... Difcilmente creo quese pueda participar a travs de tales Estatutos oReglamentos si se entiende la participacin en elsentido que yo la he expuesto; es decir, tomandoparte activa en la definicin de los problemas, enel diseo de las estrategias, presencia en lasdecisiones, evaluacin de los resultados,...participar es ser actor de la historia colectiva.Eso respecto a la cuestin de la participacin.Pasemos ahora la cuestin primordial de laconcepcin cientfica de territorio. La indefinicindel concepto de territorio depende, en cada caso,de la opcin poltica de los cientficos sociales. Laabstraccin de la realidad fsica, cuando se utilizasocialmente, es una toma de partido. La periferiaser centro no slo cuando en el mundo de lasnormativas legales se les reconozca a losperifricos la igualdad de desplazamiento a loscentros de poder que a los habitantes del centro,sino cuando los perifricos tengan idnticacapacidad adquisitiva, idntico poder de

posesionamiento, que los cntricos.Para m, como antroplogo social, el espacio esuna realidad bien diferente del conceptoentendido por gegrafos y socilogos. El espaciosiempre va unido al modo de cutura y, como heexpuesto, es un generador de identidad colectivae individual.

Paco MarnTaula Rodona El futur de les perifries urbanesDepartament Benestar Social 1994

Muri por gritar

Martes, 3 de abril de 1973

Ese da muri Manuel Fernndez Mrquez,Obrero.

Pero no de cansancio, como morimos muchos.

Pero no de accidente de trabajo, como seguimosmuriendo.

Pero no de hambre y de miedo, como quisieranque murisemos.

Muri por gritar que no quera morir por nada deeso.

CABRN(desaCORd)

Madre, el presidente me dijo el viernes,que no me queje ms por las preferentesCabrn, cabrn, cabrnCabrn, corrupto y ladrn,con tus mentiras y tus patraas,ahora al pueblo ya no engaas.

Madre, salgo a la calle por mis derechos,todos nos merecemos tener un techoCabrn, cabrn, cabrn

Madre, ir a la mani ser una caza,nos quieren asustar con la ley mordazaCabrn, cabrn, cabrn

Madre, este presidente es nauseabundo,Y con todas mis fuerzas le grito al mundoCabrn, cabrn, cabrnCabrn, corrupto y ladrn!!!

Titulares noticias aos 70

La Mina, recin nacida y casi abandonadaHuertas Claveras, JM Tele-Exprs 23/05/1974

La Mina, 15.000 personas marginadasGabrat, AgustnTele-Exprs 16/10/1974

Se olvida a 14.000 ciudadanosTudela, JoanMundo Diario 07/12/1974

El problema del barraquismo en vez de solucionarse se agravaGonzlez HerguetaLa Vanguardia 21/07/1973

La lluita contra la pellcula Perros callejeros

El 28 de novembre del 1976, Jos Antonio de LaLoma, amb tots els permisos de les autoritats, vavenir a filmar als carrers de La Mina algunesescenes de la pellcula Perros Callejeros, en laque ngel Fernndez Franco, el Torete, era elprotagonista. Venia a representar la vida de JuanJos Moreno Cuenca, el Vaquilla, que en aquellstemps estava a la pres. Tamb altres nois delbarri que feien d'actors.

De La Loma havia debutat al cinema l'any 1953fent pellcules de l'oest sense gaire xit. L'any1972 va dirigir la pellcula Razzia (La Batuda),filmada al Camp de la Bota, i va descobrirl'atractiu de l'anomenat cinema quinqui. Aquestcinema consistia en agafar com intrprets noprofessionals uns adolescents de barris perifricsi amb problemes i portar-los a la pantalla.

Quan De La Loma va comenar a filmar a La Minamolta gent del barri es va indignar. Per aix, al diasegent, una colla de joves i de vens i venes delbarri que formaven part de les diferentsassociacions, van impedir que pogus continuarfilmant al barri. De La Loma va haver de recollir elmaterial i marxar i no va tornar ms a intentar-ho.Aix va tenir molt de ress a la premsa. Unsdesprs, diferents joves del barri, van publicar unmanifest titulat: No somos perros callejeros.

El 16 de novembre de 1977, es va estrenar lapellcula i donat el seu xit, De La Loma vaseguint explotant aquest fil econmic de modadel cinema quinqui. Van anar apareixent mspellcules com Perros Callejeros II (1979), Losltimos golpes del Torete (1980), Yo el Vaquilla(1985) o Perras Callejeras (1985) protagonitzadaper la Snia Martnez.

Ens hem allargat en aquesta histria perqu no vaser una ancdota, sin una maledicci i unestigma per La Mina, i va contribuir a fer moltesvctimes. La primera vctima va ser Juan JosMoreno, el Vaquilla, que mai va poder sortir-se del'estigma que portava damunt. La segona granvctima van ser molts adolescents de La Mina quees van identificar amb aquests falsos herois i que,alguns d'ells, ho van pagar amb la seva prpiavida. De La Loma els havia ofert un mite i unreferent dissocial, que noms els hi va fer mal. Ien tercer lloc ho va ser tamb La Mina, que va serconeguda per tot arreu amb l'estigma de lamarginalitat i com un dels barris referents de ladelinqncia juvenil.

Josep M Monferrerpg 86 - 87, Histria del barri de La Mina 1969 2000,Ed. Octaedro 2014

Los hijos de La Mina

Tus datos personales?Me llamo Germn Bada Gonzlez. Tengo 21 aos.Vivo en la Mina, en la calle Manuel FernndezMrquez y estudio un ciclo de grado superior deImagen y Sonido en la escuela La Merced, de laZona Franca.

Naciste en la Mina?S, bueno, nac en Barcelona, en la residencia delValle Hebrn. En Sant Adri, por ahora no hay nidnde nacer ni dnde descansar por siempreNo es sa una vieja reivindicacin de losadrianenses histricos?

Tu vida, pues, ha transcurrido totalmentehasta el momento en el barrio?Si. La familia de mi madre es de inmigrantesandaluces. Se instalaron en el Campo de la Bota.Llegaron de Mlaga, de la Mezquitilla. Y mi padrees de Mequinenza, de la Franja. Mi padre viva enLa Roca y cuando se casaron se vinieron a vivir alCampo de la Bota.

Tu infancia y Juventud han sido mineras.Durante stos 20 aos cmo has idopercibiendo el barrio, cmo ves t La Minamirando hacia atrs?A m me cambi la imagen y el concepto,llammosle interior, de La Mina cuando llegu alinstituto Barri Bess, de Barcelona. Durantemuchos aos ste ha sido el instituto debachillerato al que perteneca La Mina y donde sematriculaban los que queran hacer BUP en uncentro pblico. Entonces en La Mina no hababachilleratos. Yo tena el concepto de La Mina quetenan mis padres. Es decir, el tpico. A ellos viviren La Mina no les hace mucha gracia, son muycrticos con el barrio. Yo, en el fondo senta como

vergenza. Estaba acomplejado. Pensaba: Ala!Soy de un barrio marginado de Barcelona. Pero, apartir de que fui al instituto comenc a enterarmede cosas. Me fui enterando por qu construyeronLa Mina y cules eran las causas verdaderas detantos problemas. Fui descubriendo su partepositiva, los movimientos vecinales, la gente quelucha, las posibilidades culturales y sociales de losgrupos infantiles y centros juveniles. Comenc averlo de otra manera, sin dejar de palpar lonegativo-

Esto del nuevo plan de transformacin delbarrio qu te parece?Yo siempre he odo que si el barrio lo vandemoler, que si nos iban a llevar a otro sitio, quetiraran tal bloque o tal otro. Siempre he odohablar de una transformacin. Segn en que partede La Mina s es verdad que algunas cosas han idocambiando. Yo me acuerdo que cuando erapequeo la procesin de drogadictos era comouna romera. Ahora hay menos en cuanto aconsumidores, pero, tal vez, se haya complicadoel asunto de los traficantes.

Y la nueva Rambla uniendo La Mina con el mary el futuro paseo que conducir hasta Diagonal-Mar?No s. Eso de que vaya a desaparecer la Minaindustrial no lo tengo muy claro. La verdad es queyo desde mi casa tengo una vista privilegiada delas obras que se hacen en la zona del Bess. No sdnde se levarn esa montaa de tierra que hanacumulado de la noche a la maana detrs de lascocheras de autobuses. Ser para el puertodeportivo, creo. Por de pronto, lo que hadesaparecido es la panadera de toda la vida, consu horno de lea, en el antiguo camino de LaMina. De ser mi calle la ltima zona de urbana nosconvertiremos en calle paralela a Llull y Taulat.

Estaremos a un paso del nuevo centro deBarcelona Quin lo hubiera dicho! Y las mquinases verdad que se mueven.

As que t estudias Imagen y Sonido, has vistoya Lola vende c?No. Yo vi Perros Callejeros. Y nunca tuve laoportunidad de ver Metralleta Stein, del mismodirector y que se film, segn creo, en el Campode la Bota. Mi madre me ha contado que cuandoella viva en el Campo de la Bota filmaron unapelcula. Mi madre tiene muy buenos recuerdosdel Campo de la Bota

Qu te cuenta tu madre?Mi madre habla muy bien del Campo de la Bota. Yno tan bien de La Mina. A nivel de calidad de vidadeba de ser peor. Se viva en chabolas. Mi abuelo,cuentan, se mont una ducha poniendo undepsito hecho con un bidn. Era un manitas.Pienso que esos buenos recuerdos que tiene mimadre es porque all se deba vivir como en unpueblo donde todo el mundo se conoca y setrataba. Todo el mundo haca lo que quera, perodeba haber un buen rollo entre la gente. Mimadre piensa que deban haber respetado eseedificio. Cuenta que un da mi ta la castigaronponindole unas orejas de burro. Ella se las quitoy entonces castigaron a las dos.

A qu se puede deber esta imagen negativa deLa Mina?Yo creo que mi madre est decepcionada no tantode La Mina, del barrio, de su vivienda, cuanto de loque hacen con La Mina. Hay drogas y los quedeben perseguirla no hacen nada. En el Campo dela Bota seguro que deba haber trapicheos, perotodo era en escala menor. Aqu es que teahogan. En La Mina, al haberse acumulado tantoproblema, la vida normal de la mayora queda, as,

como ahogada. Si quisieran arreglar algo serafcil. Si aqu todo se ve y lo hacen a la luz del da.Yo creo que la decepcin de mis padres viene dela nula voluntad de los que pueden arreglar todosesos problemas y no lo hacen. Esos seores debenpensar que, como esos problemas van a seguirexistiendo, pues que se los traguen los de LaMina. Es una manera de tenerlos controlados enun determinado lugar. Eso quema a las personasque vivimos aqu, claro.

Si a un grupo de vecinos le dieran el poder dedecidir actuaciones para cambiar el barrio ycada una de esas personas tuviera que sealaruna medida concreta, t qu decidiras?Que todo el mundo estudie, reciba una formacin.Yo soy lo que soy y pienso como pienso por haberestudiado. De otra manera, tendra que estartrabajando en lo que saliera y penando como unborrego, sin posibilidad de buscar las causas delas cosas que suceden. Ya s que el entender losproblemas no arregla las cosas sin ms, pero tehace persona. A m de la Mina lo que me da mspena son los nios y los jvenes de los que suspadres no se preocupan; que pasan de formarse,que acaban la ESO y ya no hacen nada ms, Enmuchos casos, nios y jvenes no aprovechan lasposibilidades que hay a su alcance. Por ms de LaMina que seas, si te preparas, ests abrindotelas puertas al mundo. Claro, la verdad es que, enel fondo, la responsabilidad es de los padres. Yo,de pequeo, si no me hubieran llevado al cole, mehubiera sentido feliz, pero menudo problemahubiera sido para mi vida. Muchas veces, lospadres son como son por causas que ni sabemosni sospechamos. Mis padres siempre han queridoque sus hijos estuvieran ms preparados queellos. Para mi hermano y para m ha sido unasuerte.

T te encuentras a gusto en tu barrio?A m me encanta. Vivo en la parte que no haytanta aglomeracin. Claro, es que hay comodiferentes Minas. En los bloques que tienenesas porteras sucias y como tneles las personaslo han de pasar mal por narices. Y un ao y otroao eso es muy duro. Esperemos que esta vez latransformacin sea de verdad y la cosa cambie amejor para todos.

Vale, Germn, que pronto tengamos un nuevoYago en La Mina.

Paco MarnReflejos Humanos, Revista Mira la Mina n12 mayo -junio 2002

Seguridad/Escuela Escuela/SeguridadLibertad/Cultura Cultura/Libertad

A partir de la mitad de los ochenta, desde La Minaen direccin a Poblenou, a lo lejos, vimos comonaca de la noche a la maana - un bosques degras. De todos los colores y alturas.Desmontadas estas, a nuestra vista y con la magiadel hechicero, qued recortado para siempre unnuevo paisaje. La Villa Olmpica apareci antenuestras ventanas como silueta de la nuevaBarcelona. Ahora, recin iniciado la primeradcada del dos mil, surge de nuevo, enorme ycontundente, el bosque metlico, de gras ymquinas que remueven el terreno levantando yaplanando de hoy para maana. La construccinde la Barcelona del Frum de les Culturas, comodecorado para el prximo acto del prodigio de laciudad, entra en fase de consolidacin del nuevopaisaje. Con las obras que asimismo se llevan acabo en el municipio de Santa Adri (puente sobreel Bess, construccin del puerto deportivo,..)ambas ciudades muestran materialmente su

continuo urbano, al decir de los tcnicosMaterializacin de la sutil unidad urbana, por labanda del Bess, del rea Metropolitana deBarcelona. Con todo, la prolongacin de laBarcelona de siempre con la nueva Barcelonalevanta protestas contra un modelo de ciudad delos especuladores y carente de cohesin social(22@ de Poblenou versus Poblenou yBarceloneta, Diagonal Mar versus los barrios delBess,...)

En medio de esta mutacin metropolitana deBarcelona como ciudad de ciudades se sita lacomplicada transformacin urbanstica del barriode la Mina y de su cohesin social. Una cohesinsocial interna al propio barrio, existente en lentre grupos contrapuestos de vecinos, yreligando urbanstica y socialmente la nuevaMina con la que nacer desde la calle FernndezMrquez hasta el mar.

Unindola, al tiempo, con el nuevo barrio de laCatalana, en Sant Adri, hacia su izquierda, y conDiagonal Mar hacia la derecha, en Barcelona.

La cimentacin de este complicado trabajo detransformacin de la Mina pasa, en estosmomentos por la cortada creacin del modelode escuela y polica. Y reconozco que el segundoes muchsimo ms difcil que el primero. Pero sino se consigue el segundo, los xitos logrados enla escuela sern muy relativos. En la sociedadsurgida al calor de la transicin entre la dictaduray la democracia han fallado muchsimas cosas.Entre ellas est el modelo de polica. De tantasdeudas an pendientes con los valoresdemocrticos, una de ellas es el modelo deseguridad ciudadana. Ellos, los policas, han deavalar la libertad de todos. Importa poco quien ted contra el muro. Un polica de la dictadura o

un mafioso de barrio que controla el trafico dedrogas, ambos, oprimen por igual. Importa bienpoco para la seguridad que el que te controle seael camisa vieja jubilado,que consigui unsobresueldo de portero controlando a lavecindad, como si es el que trapichea el costoen la esquina o lo guarda en su piso, tutelado porun capo o un polica corrupto.

Actualmente, en ambos temas, seguridad yescuela, trabajan polticos, vecinos y tcnicos. Yhan de legar a encontrar lo mejor para latransformacin del barrio. Tanto en lo que hacereferencia al espacio adecuado para las nuevasinstalaciones, como al tipo de edificio y al modelode actuacin de los profesionales, maestros ypolicas. Libertad y educacin como dos elementosfundamentales para construir la Mina futura. Unbarrio normal en cuanto a conflictos y unreferente posible de transformacin social yurbanstica.

Paco MarnReflejos Humanos, Revista Mira la Mina n14 noviembre - diciembre 2002

"Record d'un malson", l'obra de Joan Brossa que podia haver estat a La Mina

Que va fer Joan Brossa a La Mina?

L'any 1989 l'aleshores alcalde de Sant Adri, Antoni Messeguer, va encarregar a Joan Brossa un poema-objecte per a la ciutat. Desprs d'una passeig del poeta pel nostre barri, va trobar la inspiraci i va decidir fer i dedicar un poema a l'alcalde franquista de Barcelona Josep Maria de Porcioles, durant el mandat del qual es va comenar a construir el nostre barri.

De la creativitat de Joan Brossa en sort un monument que com ell mateix va definir era una mena d'antihomenatge: es tracta d'una cadira d'oficina de notari (Porcioles ho era) sobre la que es recolza una safata de bronze que cont el cap en marbre de l'alcalde.

Brossa digu sobre el seu objecte: "Hi ha escultures que serveixen per aplaudir, i altres que serveixen per a xiular. Aquest s el cas de Record d'un malson"

Un cop lliurada l'obra a l'Ajuntament l'any 1991, elconsistori no gos a exposar-la en un lloc pblic i la varen guardar en un magatzem municipal, on vaestar-hi gaireb 4 anys.

Per l'any 1995, dos regidors d'Iniciativa per Catalunya a l'Ajuntament, responsables d'Urbanisme i de Cultura, amb l'excusa de fer un reportatge fotogrfics a l'obra, la tragueren del magatzem on estava guardada, amb ajuda de

vens i entitats del barri, per a installar-la al Parc del Bess. Hi organitzaren un acte, al qual va assistir Brossa, per a inaugurar la nova ubicaci, no autoritzada, de l'escultura.

L'ajuntament va retirar l'obra del carrer a les 24 hores

Finalment, i desprs de passar per la Biblioteca Popular de Sant Adri, ara es pot contemplar l'obra al Museu d'Histria de la Immigraci a Catalunya de la ciutat on va ser ubicada l'any 2004en la inauguraci d'aquest espai.

desdelamina.net

21/01/2013

Foto: Noem Marn

Foto: Noem Marn

LA SOBIRANA(Tradicional occitana)

Despuish l'aup italiana,a truvrs vilas, e monts, e lanas.

E dinc a la mar grana,que senhoreja ua sobirana.

Entant de mila annadas,qu'audn son arrder de mainada.

Sas cantas encantadas,sons mots d'amor de hemna tant aimada.

Jo que l'escotari,com s'escota a parlar ua hada.

Jo que la serviri,dinc a la mea darrra alenada.

Un dia, un beri dia,tots coneishern ma sobirana.

Ma mair, ma sr, ma hilha,ma bra amor, qu'ei la lenga occitana.

Uuuuuu

Un dia, un beri dia,tots coneishern ma sobirana.

Ma mair, ma sr, ma hilha,ma bra amor, qu'ei la lenga occitana.

EN EL POZO MARA LUISA (Himno de los Mineros Asturianos y Leoneses)

En el pozo M Luisa,tra la ra lala, lalala, (bis)murieron cuatro mineros,mira, mira Maruxia, mira, mira como vengo yo. (bis)

Traigo la camisa roja,tra la ra lala, lalala, (bis)de sangre de un compaero,mira, mira Maruxia, mira, mira como vengo yo. (bis)

Tengo la cabeza rota,tra la ra lala, lalala, (bis)que me la rompi un barreno,mira, mira Maruxia, mira, mira como vengo yo. (bis)

Santa Barbara bendita,tra la ra lala, lalala, (bis)patrona de los mineros,mira, mira Maruxia, mira, mira como vengo yo. (bis)

Maana son los entierros,tra la ra lala, lalala, (bis)de esos pobres compaeros,mira, mira Maruxia, mira, mira como vengo yo. (bis)

La Magnlia i el Nesprer

Les mquines van arrasar fa un any els terrenys de Can Co, de la famlia Sabadell, en un dels extrems del barri, al costat de lavinguda de Raimon de Penyafort. La parcella, a l'espera de futures construccions, s'ha convertit en un solar desolat, puntejat de les herbes que el sol de l'hivern i les escasses pluges han consentit.

Hi sobresurten dos nics arbres, una magnlia i un nesprer, situats al mig del descampat, a poca distncia un de l'altre. Cara a cara, com els dos nics supervivents de la desfeta. Per fi cara a cara, en un duel que mai no haurien imaginat, ja aclarits del tot els camins del festeig, de la correspondncia.

A partir d'ara, ells sn els que han de respondre del seu entorn, i advocar per la perfecci de la naturalesa. Intentant no sospitar que alg, d'un dia per a l'altre, els pot arrencar de soca-rel, per a sempre. Fabulant amb el fet que artistes diversos, apostats als terrats i als balcons que els envolten, plasmin la seva solitud benigna. Somniant que la primavera que batega en els ulls dels infants proclamar frondositats mai vistes. I que les ramesd'ambds superaran a poc a poc els sis metres queels separen, que podran per fi enllaar-se i empeltar-se amb el corrent dels dies.

Perqu saben que ning, un cop confirmada l'abraada fraterna dels dos arbres, no gosar de trencar l'encanteri, provat del tot l'ensim miracle de la natura.

Agust Clua

Signatura Convidada, desdelamina.net

La Mina, paradigma de marginaci

En comenar a escriure aquest prleg, se m'acut ara que amb el barri de La Mina passa el mateix que amb el meu personatge el Gra, protagonista principal de la meva novella Han matado a un hombre, han roto un paisaje, de qui em va dir una elegant dama francesa: "Sembla mentida com te l'arribes a estimar malgrat les atrocitats que coment!" La Mina no comet pas atrocitats; ms aviat les hi han coms i s'hi comenten. Semblantment al Gra, s filla de l'infortuni. Nascuda en condicions infrahumanes, i segueixo amb el parallelisme del Gra, el seu dest s veure's forada a seguir en la infrahumanitat, tal com li ocorregu sempre al Gra, que vet aqu comva acabar.

La Mina, per, exerceix una forta atracci sobre els qui hi viuen, una cosa aix com aquells poderosos vincles familiars que fins i tot et lliguenal parent detestat, fent-te viure en una mena de mstica exaltaci al costat dels teus, absorbit per ells, en aquest cas per ella, per La Mina, imaginant-te que s el melic del mn i admirant-te del fet que la resta dels mortals es captingui amb tanta indiferncia en aquesta qesti; tamb exerceix una fascinaci semblant en aquells que la visiten oque hi van a parar encara que noms sigui circumstancialment o espordica, els quals arribena patir la sndrome del suburbi, sndrome que comporta un afany irresistible de recuperar, de reivindicar, de reinserir a la societat del mn millortant els habitants com el barri. Per valdr ms que no seguim amb el smil: el lirisme ens podria ofegar

Francesc CandelPrleg Barri de La Mina Proposta de treball comunitari Fundaci Familia i Benestar Social 1988

A DESALAMBRAR (Vctor Jara)

Yo pregunto a los presentes si no se han puesto a pensar que esta tierra es de nosotros y no del que tenga ms.

Yo pregunto si en la tierra nunca habr pensado usted que si las manos son nuestras es nuestro lo que nos den.

A desalambrar, a desalambrar!que la tierra es nuestra, tuya y de aquel,de Pedro, Mara, de Juan y Jos. (bis)

Si molesto con mi cantoa alguien que no quiera or le aseguro que es un gringo o un dueo de este pas.

A desalambrar, a desalambrar!que la tierra es nuestra, tuya y de aquel,de Pedro, Mara, de Juan y Jos. (bis)

"Record d'un malson", l'obra de Joan Brossa que podia haver estat a La MinaLa Magnlia i el NesprerLa Mina, paradigma de marginaciEn comenar a escriure aquest prleg, se m'acut ara que amb el barri de La Mina passa el mateix que amb el meu personatge el Gra, protagonista principal de la meva novella Han matado a un hombre, han roto un paisaje, de qui em va dir una elegant dama francesa: "Sembla mentida com te l'arribes a estimar malgrat les atrocitats que coment!" La Mina no comet pas atrocitats; ms aviat les hi han coms i s'hi comenten. Semblantment al Gra, s filla de l'infortuni. Nascuda en condicions infrahumanes, i segueixo amb el parallelisme del Gra, el seu dest s veure's forada a seguir en la infrahumanitat, tal com li ocorregu sempre al Gra, que vet aqu com va acabar.