carte in memoriam ioan slavici

8/12/2019 Carte in Memoriam Ioan Slavici

1/178

In memoriam IOA N SLAVIC I 1

IN MEMORIAM

IOAN SLAVICI


2/178

2 In memoriam IOAN SLAVIC I

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a RomnieiTRIFF, ELIZA

In memoriam Ioan Slavici /Eliza Triff - TimioaraEurostampa, 2007

Bibliogr.ISBN 978-973-687-656-1

821.135.1.09 Slavici, I

Editura EurostampaTimioara, bd. Revoluiei nr. 26Tel./fax: 0256-204816E-mail: estampaupcnet.rowww.eurostampa.ro

Tipar executat la Eurostampa


3/178


IN MEMORIAMIOAN SLAVICI

*

Volum coordonat de Eliza TRIFF

ditura urostampa

Timi oara, 2008


4/178


ReferenttiinificProf.univ.dr. Cornel UNGUREANU

Preedinte al Filialei Timioara a Uniunii Scriitorilor din Romnia

Consilier editorialEugen GEORGESCU

Tehnoredactare computerizat Eliza TRIFFGabriela MNERIE

Coperta

Antoniu Valentin MIRCESCU


5/178


CUVNT NAINTE

Dar na ionalitatea nu e numai n limb , ci n toate manifest rile vie ii suflete ti. Sunt note particulare n obiceiurile romnilor, n portul lor, n mersul, n gesturile i n felul lor de a rosti vorbele, n temperamentul, n muzica i n jocurilelor i e nvederat c romnesc e ceea ce n acestea g sim la to i romnii i numai laromni. (Ioan Slavici)

Evenimentelor dedicate memoriei scriitorului ardelean Ioan Slavici s-au derulatde-a lungul anului 2005 declaratUN AN SLAVICI. La 18 ianuarie, printr-o mas rotund, Ioan Slavici clasic de referin pentru cultura romneasc, s-auaniversat 157 de ani de la naterea prozatorului. Momentul s-a derulat la sediulFundaiei Ioan Slavici, n cadrul liceului cu acelai nume.

n 21 ianuarie s-a desf urat n Timioara simpozionulSlavici n timp i spa iu.Evenimentul organizat de Facultatea de Litere, Filozofiei Istorie din cadrulUniversitii de Vest, Timioara, Uniunea Scriitorilor, Filiala Timi i UniversitateaIoan Slavici ( Funda ia pentru Cultur i nvmnt Ioan Slavici) s-a bucurat de prezena unor oaspei de seam din Bucureti - academician D. Vatamaniuc, jurnalistaCristina Strueanu -, respectiv din Oradea, Timioara,iria. Programul a fost ncrcat

cuprinznd o expoziie, Clasicii no tri azi. Documentar I. Slavici-M.Eminescu- I.L.Caragiale, decernare de premii Ioan Slavici 2004, respectiv sesiune de comunicri privind opera slavician.

n 3 septembrie lairia (judeul Arad), locul naterii lui Ioan Slavici,s-aucomemorat 80 de ani de la trecerea sa n nefiin (m. 17 august 1925).Organizatorii evenimentului, Fundaia pentru Cultur i nvmnt Ioan Slavici,Timioara, Asociaia Orizonturi Universitare, Timioara, Comunitatea romnilordin Serbia, n colaborare cu Primria comuneiiria i Uniunea Scriitorilor dinRomnia, Filiala Timi au organizat simpozionul, Ioan Slavici scriitor na ional ieuropean. Au fost prezeni profesori universitari, critici literari, istorici, cercettori,muzeografi din Cluj, Timioara, Arad,iria. Lucr rile simpozionului au abordat otematic divers avndu-se in vedere omul, pedagogul,i scriitorul Ioan Slavici.

Evenimentele dedicate memoriei scriitorului s-au finalizat n perioada 13-14octombrie, la Timioara, cu ocaziaSimpozionului interna ional Ioan Slavici. Printreoaspeii Uniunii Scriitorilor din Romnia, Filiala Timi, respectiv ai Fundaiei pentruCultur i nvmnt Ioan Slavici s-au numrat academician D. Vatamaniuc,Walter Engel (Dsseldorf)i Eduard Schneider (Mnchen).

O prim ediie de Opere, aprut sub atenta coordonare a academicianuluiDimitrie Vatamaniuc cuprinde ntreaga creaie literar a scriitorului ardelean. O adoua ediie deOpere adugit i revzut de ctre acelai neobosit editor, cuprinde


6/178


pn acum prozai dramaturgia scriitoruluii a vzut lumina tiparului n anul 2001urmnd s fie completat prin apariia, pentru prima oar , a ntregii contribuii publicistice a lui Ioan Slavici desf urat pe o ntins perioad de aproape 5 decenii.

Dac ncercm s facem comparaii, vom observa c fiecare dintre mariiclasici tr iete n interiorul unei vrste precursoare, se bucur a ilustra o continuitate.Pentru Slavici totul ncepe: el exprim un moment inaugural. Un moment inauguraln care se mai pstreaz convingerea c dac nu e nvtur, literatura e curat pierdere de vreme (Cornel Ungureanu).

** *

Volumul de fa reunete comunicri prezentate la simpozioanele dedicate

memoriei marelui scriitor Slavici n timpi spaiu, Timioara, 21 ianuarie 2005;Ioan Slavici Scriitor naional i european, iria, 3 septembrie 2005;SimpozionInternaional Ioan Slavici, Timioara 13-14 octombrie 2005 - din cadrulmanifestrii ANUL 2005 UN AN SLAVICI, respectiv lucr ri ale studenilor de laMaster, FACULTATEA DE LITERE, TEOLOGIEI ISTORIE, de laUNIVERSITATEA DE VEST, TIMIOARA, referitoare la opere fundamentale dincreaia slavician. Ideile susinute la mesele rotunde se regsesc transcrise n Anexe.

Eliza TRIFF


7/178


CUPRINS

CUVNT NAINTE .............................................................................................5

CUPRINS..............................................................................................................7Fundaia pentru Cultur i nvmnt IOAN SLAVICI Timioara..................9

Dimitrie Vatamaniuc............................................................................................13IOAN SLAVICII BANATUL

Cornel Ungureanu ...............................................................................................17SLAVICI ANSELE CERCETRII

Hans Dama ..........................................................................................................24EMINESCUI SLAVCI LA VIENA

Aurel Turcu........................................................................................................36SLAVICI UN PRECURSOR ETNOGRAF MAI PUIN CUNOSCUT

Virgil Vintilescu...................................................................................................39SUBSTRATUL LITERARI PRETEXTUL BIOGRAFICAL POLEMICII IOAN SLAVICI DUILIU ZAMFIRESCU

Viorel Boldureanu ...............................................................................................48

IOAN SLAVICII LITERATURA POPULAR Eliza Triff ............................................................................................................50IOAN SLAVICII TRANSFORMAREA JURNALULUI N FICIUNEROMANESC

Elena Jebeleanu...................................................................................................67IDEOLOGIA JUNIMIST REFLECTAT N STUDIUL LUI IOANSLAVICI, NOI I MAGHIARII

Daniela Boboiciov...............................................................................................79LOCURI BUNEI SEMNE RELE N MOARA CU NOROC Lia Ghimpu .........................................................................................................83 MARA I AUTORUL EI

Sperana Milancovici...........................................................................................91 P DUREANCA, SAU DESPRE TRAGICI ANULAREA LUIBianca Nedelcu ...................................................................................................97 POPA TANDA NTRE IRONIEI O PEDAGOGIE A NTEMEIERII

Alexandra Ungureanu........................................................................................102MODEL IDILIC LA IOAN SLAVICI NTRESCORMON I POPA TANDA


8/178


Rare Mica.......................................................................................................109MEMORIALISTICA LUI IOAN SLAVICI

Elena Torje ........................................................................................................116IOAN SLAVICI, DIN B TRNI. MANEAEliza Triff ..........................................................................................................125MOTIVE SUD EST EUROPENE N ROMANELELUI IOAN SLAVICI

Violeta Mtuoiu ...............................................................................................131CONTRIBUIA LUI IOAN SLAVICI LA DEZVOLTAREAETNOGRAFIEI ROMNETI

Anioara Blnean.............................................................................................136POVETILE LUI SLAVICI

Constantin C. Gombo ......................................................................................139PROIECT DE MEMORANDUM REDACTAT DE IOAN SLAVICI NCALITATE DE SECRETAR AL COMITETULUI CENTRAL ALPARTIDULUI NAIONAL ROMN DIN TRANSILVANIA N ANUL 1887

Tiberiu Ciobanu.................................................................................................144SLAVICI, ISTORIC NEDREPTIT

Cosmin Nicolae Pitri........................................................................................149EDUCAIA RAIONAL I DIMENSIUNEA MORAL NCONCEPIA PEDAGOGIC A LUI IOAN SLAVICI

Gheorghe Luchescu...........................................................................................151IOAN SLAVICI OM ALCOLII

Dan Demea ......................................................................................................153TNRUL IOAN SLAVICII IPOTEZA ORIGINII SALE SUD-DUNRENE SAU CRIENE

Horia Tru ........................................................................................................155IOAN SLAVICI: IPOSTAZE ECOLOGICE

Dumitru Mnerie.................................................................................................159DEMNITATEA SLAVICIAN

ANEXE .............................................................................................................163


9/178


FUNDAIA PENTRU CULTUR I NVMNTIOAN SLAVICI TIMIOARA

FUNDAIA PENTRU CULTUR I NVMNT IOANSLAVICI TIMIOARA este nfiinat din 1999, c ptnd personalitate juridic la data de 25.01.2000.

Prin intermediul instituiilor de nvmnt pe care le patroneaz,Fundaia IOAN SLAVICI desf oar , n conformitate cu Cod CAEN

8030, activiti de educaie i pregtire de specialitate a studenilor, inclusivcercetarei dezvoltare, pregtire de specialitate.

n cei 8 ani de activitate membrii Fundaiei pentru Cultur i nvmntIOAN SLAVICI din Timioara s-au implicat n activiti orientate dup dou direcii principale: consolidarea programelor de nvmnti cultur demarate nc de la nfiinare i diversificarea ariei de preocupri, cu accent pe crearea unoroportuniti privind sprijinirea tinerilor n aceast etap de tranziie ctre o veritabil economie de pia, n concordan i cu condiiile impuse de integrarea n structurileEuro-atlantice.

FUNDAIA PENTRU CULTUR I NVMNT IOANSLAVICI TIMIOARA este fondatoarei coordonatoare a dou instituii de nvmnt: Universitatea IOAN SLAVICI Timi oara (care i-a nceput activitatea din anul universitar 2000-2001, iar n prezent cuprinde peste 2300 studeni n cadrul celor dou faculti ale

sale: FACULTATEA DE INGINERIE cu specializarea CALCULATOAREiFACULTATEA DETIINE ECONOMICE cu specializarea CONTABILITATEI INFORMATIC DE GESTIUNE), precumi Liceul economic IOAN SLAVICI (carei-a nceput activitatea din anulcolar 2001-2002, avnd cuprini la ora actual peste 120 de elevi).

n cadrul activitilor de nvmnt, att Universitatea cti LiceulIoan Slavici, coordonate de Fundaie, au nregistrat rezultatesemnificative. Au fost organizatei activiti extracolare, orientate spreformarea unor abiliti de comunicarei atitudine favorabil pentrucooperare. Elevii liceului cu profil economic au participat la lansarea

unor firme de exerciiu, nfiinate i conduse de ei, aplicaii care au condus ladezvoltarea spiritului inventivi de noutate n medii de afaceri prospere. Au fostorganizate aciuni distractive comune, cum ar fi: Balul bobocilor, srbtorirea a 4 promoii de absolveni, competiii sportive, excursii.

Activitatea curent de instruire din cadrul Universitii IOAN SLAVICI estecompletat de cea de perfecionare profesional i tiinific concretizat prinorganizarea de conferine, simpozioane, mese rotunde inclusiv cu participareinternaional, susinerea i editarea de cr i i a unui periodic. Totodat, printreactivitile curente ale Fundaiei se numr susinereai promovarea unor activiticulturalei sportive. Astfel, printr-o convenie ncheiat cu Asociaia Little EagleBaseball Softball Timioara 2000, s-a convenit s se desf oare activiti comune privind nfiinarea i coordonarea unui centru de iniiere i pregtire a tinerilor n


10/178


domeniul baseball-uluii softball-ului, promovarea acestor sporturi n judeul Timi i judeele limitrofe, organizarea de competiii sportive n domeniu, cu popularizarealor intens prin multiple mijloace etc. Tot pe plan sportiv, este susinut sub diverseforme echipa de fotbal F.C. TIMIUL ALBINA.

Noul sediu central al Funda iei, al Universit ii i Liceului IOAN SLAVICI(Str. Dr. Aurel Punescu Podeanu, nr.144; Tel./Fax 0256 213108;

www.islavici.ro ; E-mail: [email protected] )

n sfera aciunilor culturale am fost preocupai de omagiere a marilor personaliti culturale romneti, mai ales a scriitorului Ioan Slavici, mentor alfondatorilori membrilor Fundaiei.

Campusul Universitii IOAN SLAVICI s-a diversificat n timp, cuprinzndmai multe locaii, cu un sediu principal, nou, modern, cu dou centre pentru tineret,(numite, nu ntmpltor, MARAi MOARA CU NOROC, coordonate de Ec.Rozica MARI ), sli de curs, seminarii, cabinetei laboratoare, bibliotec .a.

Centrul social i de nvmnt, cu spa ii hoteliere MOARA CU NOROC (Str.Lirei nr.4)

De asemenea, Fundaia editeaz i tiprete periodicul de cultur i educaieDEMNITATEA, nregistrat cu ISSN 1582-1560. Prin propria pagin web,Fundaia este o prezen activ i n spaiul cibernetic, prezentndu-i scopurile,activitile i planurile de viitor.

O preocupare permanent a Fundaiei o constituie parteneriatul educaional cuinstituii similare dinar i str intate, precumi participarea la programele locale sau

internaionale de integrare european. n domeniul integr rii europene, Fundaia este


11/178


deja partener intern RIS n proiectul ADR V VEST ROMNIA Strategia de Inovareregional a regiunii V Vest. Totodat, Fundaia se afl n parteneriat cu prefectura judeului Timi, fiind integrat n Programul pentru intensificareai accelerarea pregtirilor Romniei de aderare la Uniunea European. Ca partener intern RIS,Fundaia are deja stabilite legturi funcionale cu cei peste 50 de membri ai comunitiide inovare din cele patru judee ale Regiunii de Vest: autoriti locale, camere decomer i industrie, societi comerciale, institute de nvmnti de cercetare etc.

Fundaia susine, prin sponsorizri i donaii, activiti culturale (donaie pentruformaia tradiional de dans Cluarii din Romneti, persistena memorieiscriitorului IOAN SLAVICI prin diverse publicaii, seri culturale distractive pentrutineret), sportive, ecologico-turistice (persoane din mediul fundaiei au nfiinatasociaia BANAT TURISM) etc.

Fundaia desf oar activiti de instruire / perfecionare / cercetare inovativ degenul celor necesare proiectului, organiznd conferine, simpozioane, mese rotunde

inclusiv cu participare internaional, susinereai editarea de periodicei cr i. Printrealtele de menionat sunt aciuni, cum ar fi: Simpozionul internaional INGINERULI INGINERIA N CONTEXTUL INTEGR RII EUROPENE, cu participarea unor personaliti tiinifice din Frana i de la principalele instituii de nvmnt dinTimioara, simpozionul ZIUA PMNTULUI, masa rotund CALITATEA NNVMNTUL PRIVAT, organizat mpreun cu Asociaia General aInginerilor din Romnia.a. Fundaia IOAN SLAVICI se afl ntr-un parteneriateducaional cu Universitatea Vasile Goldi din Arad. De asemenea, Facultatea deInginerie cu specializarea Calculatoare este membr fondatoare a ForumuluiAcademic al Reprezentanilor nvmntului de Calculatoare din Romnia.

Au fost finalizatei s-a inaugurat cele 2Centre privaet pentru tineret MARA i MOARA CU NOROC. Cldirile acestor centre, se compun din parteri 4 etaje,avnd n structur spaii hoteliere de 3 stele pentru tineret, cu 154 de camere cu dou locuri i variante, dotate cu calculatoare conectate la reeaua de Internet, 2laboratoare de informatic, cu 2 reele de calculatoare conectate de asemenea lareeaua de Internet, sal de seminar, restaurant, bar.

Fundaia este promotoare a noului parctiinific i tehnologic TIM SCIENCEPARK, avnd ca obiectiv reabilitarea activitii de cercetaretiinific, organizareaunor spaii de microproducie i practic a studenilor i elevilor, care a fost dat nfunciune n vara anului 2006. Prin intermediul Editurii IOAN SLAVICI au fosttiprite numeroase cr i cu importan tiinific i cultural deosebit. Prin aceast editur i prin publicaia DEMNITATEA au fost sprijinii tineri s debuteze cucreaii literare sau lucr ri de sintez documentar cu scop didactic.

Fundaia Ioan Slavici a contribuit decisiv la nfiinarea la Timioara a uneiFiliale a Uniunii pentru Societatea Civil, organism cu importante implicaii nechilibrul relaional din societatea romneasc, n special cu orientri ctredezvoltarea Euro-regional. S-a sprijinit logistici material aezarea unei plcicomemorative la intrarea n Parcul poporului din Timioara, n amintirea treceriiaceste meleaguri a marilor clasici Mihai Eminescui Ioan Slavici, un nou bust almarelui clasic IOAN SLAVICI transmis Comunitii romnilor din Serbia, cuscopul nfiinrii unei Societi culturale cu numele IOAN SLAVICI.a. S-au

iniiat o serie de aciuni de integrare a nvmntului cu cercetareai mediul de


12/178


afaceri, lrgindu-se sfera colaboratorilor din rndul ntreprinderilor micii mijlocii(IMM-urilor), dintre care grupul de firme din zona ELECTROMETAL.

Centrul social i de nvmnt, cu spa ii hoteliere MARA (Str.Ion Ionescu de la

Brad, nr.15, tel. 0256 210837)Au fost organizate simpozioane, conferine, lansri de carte. Cea mai reprezentativ

aciune a fost organizat n colaborare cu Universitatea POLITEHNICA,3 ediii aleConferinei Internaionale Sisteme Integrate pentru Producie Agroalimentar , SIPA-03, 05i 07, prilej cu care s-au reunit specialiti din 11 universiti i instituii decercetare din Frana, Italia, Croaia, Ungaria, Germania, Cehia, Rusia, RepublicaMoldova. Cu aceast ocazie a fost publicate volume cuprinznd cele mai reprezentativelucr ri, marcnd contextul n care s-a realizat aciunea Integrated Systems for Agri-food production-in the process of European Integration.

Fundaia a dezvoltat o fructuas colaborare cultural-tiinific cu AsociaiaORIZONTURI UNIVERSITARE din Timioara, implicndu-se n organizarea unoraciuni, cum ar fi: STUDENT EMINENT, mai multe trguri de carte, proiecteinternaionale, unele cu caracter transfrontalier. De asemenea, cooper ri de excepie cuComunitatea romnilor din Serbia, Institutul Na ional de Electrochimie i MaterialeCondensate, Asocia ia General a Inginerilor din Romnia, Primria i Muzeul din iria, cu instituii publice, universiti i licee din Timioarai dinar .a.

Toate reuitele noastre nu ar fi fost posibile dac nu am fi avut sprijinul unoroameni deosebii, cum ar fi Dl. Deputat prof.univ.dr.ing. Petru ANDEA, Dl. Senator prof.univ.dr. Aurel ARDELEAN (Rector al Universit ii Vasile Goldi din Arad), profesori universitari care fac cinste mediului academic timiorean, cadre didacticecare ne fac cinste, cum sunt: Dumitru MNERIE, (Rector al Universit ii), Dumitru UCU, Ioan Viorel BOLDUREANU, (Prorectori), Horia CIOCRLIE (Decan al Facult ii de Inginerie), Dumitru COTLE (Decan al Facult ii de tiin e Economice), Grigore SILA I, Horia CRISTEA, Vladimir CRE U, Ioan PERE , IoanTALPO , Mircea POPA, Corina GROSU, Vladimir CRE U, Marian BRATI , Mircea VL DU IU, Lucian L DAR, Ivan BOGDANOV, Marilen PIRTEA, IoanGROZA, Adrian BUTA, tefan IONEL, Virgil TIPONU , Petru TEFEA, Doina DARVA I, Tiberiu CIOBANU, Vasile ROT RESCU, Antoniu REVICZKY, CiprianCHIRIL , Alin Vasile MNERIE, Oana LOBON , Mircea UNTARU, Victoria DOBROVOLSCHI (Directoarea Liceului) i mul i al ii.

i prin Fundaia noastr renumele marelui IOAN SLAVICI r mne perpetuu.

Preedinte, Prof.univ.dr. Titus SLAVICI


13/178


IOAN SLAVICII BANATULacad. Dimitrie VATAMANIUC

Ioan Slavici apropiat de Banat priniria sa natal i prin studiile la Arad cunoateBanatul, surprinztor, foarte trziui ntr-o situaie excepional. Tot ce setie desprelegturile sale cu Banatul se gsete n lucrarea sa memorialistic, Lumea prin care amtrecut publicat i ea postum n 1930. Aici ntlnim n seciunea Pe la coli i cteva pagini consacrate timpului petrecut la Timioara ca elev la Liceul Piarist n aniicolari1865/1866i 1866/1867. Slavici d cteva informaii despre profesorii si, n legtur cucare are opinii defavorabile, despre climatul culturali politic, de asemenea defavorabil,n comparaie cu situaia din Aradi din pr ile ar dene. Facei o scurt descriere a parcului n care se gsea arenai teatrul de var .

Timioara nu era i nu este Banatul n totalitatea sai mplinirea viziunii

sale asupra Banatului o gsim n monografia sa, n german, tiprit dou deceniimai trziu, n 1881.Karl Prochaska ntocmete un proiect privind etnografiai viaa cultural a

popoarelor din Imperiul Austro-Ungar, Die Vlker Osterreich-Ungarns-Ethnographische und culturhistorische Schilderungen, prevzut n 12 volume.Asupra acestei lucr ri fundamentale a lui Slavici nu s-a insistat cum se cuvenea. Nemrginim acum numai la Banat.

Proiectul lui Karl Prochaska cuprinde patru volume pentru germani dintre careunuli pentru cei din Ungariai Transilvania, patru volume pentru slavi, dintre careunuli pentru polonezii rutenii cte un volum pentru unguri, evreii igani.

Proiectul prevedeai un volum pentru romnii din Transilvaniai Bucovinaiel ocup locul central (nr.6) n aceast serie de monografii n limba german, decirculaie universal.

Elaborarea monografiei pentru romnii din Transilvanii Bucovina estencredinat lui Ioan Slavici, la propunerea lui Jan Urban Jarnik, cercettorul ceh prieten al romnilor n coresponden cu Maiorescui cu Slavici, cu care va fi nlegturi apropiate dup ntemeierea Tribunei la Sibiu n 1884.

Slavici ntreprinde elaborarea monografiei sale prin cercetri n arhivei peteren. ncepe tocmai cu Banatul, pe care nu-l vzuse dincolo de Timioara, din 1862-1863, aniicolaritii pn n 1880. Meniunea din Lumea prin care am trecut c vzuse ceva mai trziu, Lugojuli Caransebeul se refer la aceast cltorie.

Slavici viziteaz n vara anului 1880 Caransebeul, Lugojuli i continu cltoria la Haeg i Alba Iulia. Nu urmrim drumul su mai departe, pentru motiveuor de neles. Are la Caransebe ntrevederi cu Ioan Popasu, episcopul de aici, carel informeaz asupra vieii culturalei politice din Banat. Slavici ajunge la Blaj n 2mai 1880, de unde i scrie lui Maiorescu. i mrturisete c f r aceast cltorie nu putea elabora monografia romnilor.

Slavici se documenteaz concomitent cu investigaiile n arhivei cu cercetrile pe tereni prin solicitri adresate cunoscuilor si s-i comunice informaii. VasileMangra, episcopul din Aradi trimite situaii statistice privind parohiile dinEpiscopia Aradului,colarii, structura demografic.


14/178


Se pstreaz n arhiva documentar a lui Ioan Slavici de la Academia Romn o scrisoare de la Filip Adam din ianuarie 1880, consacrat exclusiv Banatului,document fundamental pe care l avem pn acum n aceast problem.

Scrisoarea cuprinde dou pr i, una cu informaii despre instituiile din Caransebe i profesorii de aicii o a doua parte care n care se descrie portul bneani obiceiurilede aici. Transcriem scrisoarea cu respectarea ortografiei important n cazul de fa icu indicarea n text prin [...] locul cuvintelor care nu au putut fi descifrate.

Caransebeiu n 10 ian. [uarie] [1]880

Frate Ioane!

Mi-a prut foarte bine cnd am c ptat epistola de la tinei am nelesu, c unde teafli. n Caransebeiu a fost adesea vorba despre tine,i toi te cugetam a fi n Iai. Din

anul 1865, cnd s-a constituit Episcopia ortodox rom[n] a Caransebeului exist nCaransebesiu un Institut teologici din anul 1876i un Institut pedagogic, la care eu suntde 3 ani profesor. Gimnaziul l-am absolvit la Arad, apoi am intrat n teologia dinCaransebesiui dup aceasta am fost trimis cu stipendin diecezan 2 ani la Universitateadin Lipsca spre perfecionare mai bun n studiile teologice. Aici n Caransebe sunt laInstitutelecolare tot puteri tinere. La Institutul pedagogic estetefan VelovaniPatriciu Dragalina, care au fost prin Vienai prin Gotha; apoi I. Nemoianui eu. LaInstitutul teologic: Protosincelul Filaret Muste [...], Popovici Petru. Avem aici o reuniuneromn de cutri i una de lectur . Avem nc multe necazuri cu diregtorii maghiari acror hoii s-au descoperit acuma tocmaii n mod neateptati se continu cercetrilecriminale att la Caransebein cti la Lugoj. 1

ns s-i r spund la ntrebrile tale. E adevrat c n tot Banatul e datina nziua hramului a serba o srbtoare public care srbtoare se numete n unele locuri(pe lng Lugoj) ruga; iar n alte locuri (pe lng Oravia) Nedeia. Tot satul oserbeaz i vin la aceast srbtoare, toate rudelei cunoscuii i i petrec toi voioilaolalt. E o bun cuvin ns ca cineva s vin numai atuncia, dac e chiamat, saudac altul nc a fost la celalalt la Nedeia. Se face joc public sub ceriul liber, cudeosebire lng biseric i cu asta ocasiune se cunosc juniii junele din oraie sausate str ine ce dduse la peiri de cstorie.

Nu este, cttiu eu, nici unde n Banat datina, ca fata mare s nceap a jucanumai de la Nedeia ncolo, ci ncepe a juca, cnd e deplin crescut. Numai pe lng Braiovu e datina, de o fat nu joac defeliu pn nu se mrit.

Porturile sunt ns foarte diferite att la femei cti la brbai i se mbrac asemenea n zile mari, cai la srbtori ncepnd oriicnd cu mbr cminteasrbtoreasc, ns cu toate acestea Nedeia este pentru steanc aceeia, ce este pentruor iana unbalu nsemnat . Chitelele cele mai frumoase se faci se pregtesc pentrurug . n cozile prului (cosie) poart fetele bani de argint ici colea cte unuli florinaturale, altele poart i cununi de flori artificioase. Salba (zgarda) de bani se poart numai n unele locurii anume pe lng Caransebesiu. Nevestele ns poart salbie de bani pe capi aceasta este semnul de nevast. Salbe de talerii de galbeni (cele maiavute) la grumazi se poart n toate locurile att de ctre fete, cti de ctre nevestei

ele numesc toaleta lorchiteal (a se chiti, a face toaleta). mbr cmintea corpului


15/178


const din poale (camaie din josu pn la bru, care se leag deasupra de chici, cumleag brbatul ismenele). Poalele se pot considera de o isman cu un cracu numai.Aceste poale apoi se ncing odat sau de dou ori cu braciri; dup aceea mbrac femeia ciupagul (putem zice c aceasta e cmaa femeii), care ajunge pn pre la buricu,i apoi i aceasta se ncinge tot cu acele br ciri cai poalele; dup aceea seacopere partea d-inapoi; cuopregu numit pe la Oravia i Caransebesiuchi ele (chitele), care e un petic cadrat mpestrit cu flori, care petec acoper bucile pr ieidinapoi; de petec spnzur ciucurii pn jos baraban cu poalele. Tot cu bracirile sencinge acumi opregu. n unele pr i cu deosebire n cele muntoase se poart dou oprege, una dinaintei alta dinapoi. n cel mai multe locuri poart dinainte un ior i (schurze) care e ntocmai ca schurz-ul cel german din stof cumprat; acesta st frumos femeilor, dac or ul acesta lese stencele din feru [fir] se numete catrin .Catrina se ncinge vara cu braciri.or ul ns cu o panglic ngust. Acuma c femeia presteciupagu poart un peptariu care e de piele de oaie mpiestriti f r mneci.

Acestea sunt mai vrtos pre la munteni (Caransebesiu) pe care pustenii i numesccodrieni; iar pustenele poart iarnaScurceica, un ce de postav n forma cabaului ce-l poart unguroaicele de la sate iarna; sau poart un cojoc, care are tocma formascurceicei. Vara poart femeile sau numai ciupagul a crui mneci sum mpiestriteinfrumuseate cuchei. mpestriitura se face cu mtase sau bumbac colorat [...]i cufir, i aceasta mpietritur se numete n pr ile Oraviei brodi (brozi) sau deosebire poart pre [...] peste ciupagul de pnz un ciupag de stof frumoas de mtas sau decatifea, care ajunge pn la brui se lovete bine pre corp.2 mpiestriturele de pecmei se numesc jur , iar mpietriturile de la captul poalelor se numesccuiratura.

Mai poart fetelei un fel de diadem mpodobit cu mrgele mititele, nutiunc cum se chiam acesteai se poart rar.

La gt poart femeilei mrgelei cele mai avutei galbeni.Zgardele de taleri cu 2 sau 3ire spnzur mai mult pre piept. Bracirile sunt o ncingtoarele lung i cam ngust de 3-5 degetei o

ntrebuineaz mai mult femeile. Captul se sufulc rar sub braciri cnd s-a ispr vitncinsu; sau au la capt braciurile un fel de a de pr gros ca degetul cel mic, care senoad. Aceast a se cheam brne.

Brul ntrebuineaz numai brbaii; e lat de-o palm i mai mult, ncinge deregul numai odat i se ncheie cu copcii frumoase la cei mai mrei; alii prind brul cu ace tari.

n zile de lucru poart femeile n locul ciupagului unciupageriu. Acesta aremneci ngustei f r pumnu i (mangete)i nempistrite se lovete de corp, ajunge pn la brui se poart peste braciri.

Fotografie3 nu-i pot trimite, pentru c la Caransebe este o fotografi careacum e n Romniai nu se ntoarce pn la var , apoi nici n-are fotografie destene; ci numai fetelei doamna colonelului german din Jux s-au fotografiat nvetminteler neti i maiorul Groza cu doamna cnd a fost n Caransebe. De ladl. Gh. Groza poi cere o fotografie de aceasta. El este n Bucureti.

De multe ori voi aa de liber a te incomoda cu vreo comisiune, mai vrtos ce privete literatura. Mi-oi face o plcere, dac mi-ai putea mprti din sfera teologic,ce opuri mai de Doamne sunt pre acolo. Poate c ne da D-zeu s ne i vedem n

Bucureti.


16/178


Scrie-mi, c ptat-ai epistola,Salutare

Filip Adam

Monografia lui Ioan Slavici, Die Rumnen in Ungarn, Siebenbrgen und derBukowina se tiprete n 18814, este o lucrare fundamental, cum ar tam la nceputulacestor nsemnri, pentru prezentarea romnilor din Transilvaniai Bucovina. Are la baz o bun documentare din arhivei cercetri personale pe teren. Scrisoare lui FilipAdam este cel mai important document pentru Banat. Se vorbete aici, ntre altele, demunteni, locuitori de la muntei de pustani, locuitori de la cmpie, cu deosebiriledintre ei n practicile tradiionalei n port. Profesorul caransebean este preocupat s dea o descriere ct mai exact a portului, nu numai judecat n sine, cum se procedeaz de obicei, cii dup modul de mbr care, dup locurile din Banati dup anotimp.Merit s rein atenia i terminologia din graiul bnean, care ne amintete de cea alui Ioan Popovici Bneanul pentru meseriaii lugojeni.

Extinderea investigaiilor la ntreg spaiul locuit de romnii din imperiulAustro-Ungar poate aduce, cum se ntmpl n cazul de fa surprize neateptate.

Maiorescu atr gea atenia asupra monografiei lui Slavicii asupra importanei ein contextul tiinific nc din 1882, ndat dup difuzarea eii n str intate.Lucrarea n german a domnului Slavici scrie Maiorescu este de mare interesi anceput s atrag luarea-aminte a Germaniei asupra-i (vezi drile de seam din Augsb. Allgem Zeit din iulie 1881i Ausland , nr. 39/1881, nGlobus, nr. 17 din 1881 etc.).Scris ntr-o limb destul de bun, cartea dac nu cuprinde mult tiin istoric sauetnografic, are cel puin meritul de a fi ntemeiat pe o intuiiune original aobiectului ei. Deprins, precum era d. Slavici cu viaa poporului romn, observatorsigur, contiincios la lucru, d-sa a dat mai ales prin expunerile sale asupra situaiuniireligiuniii asupra particularitilor naionale o icoan credincioas a culturei noastrede peste Carpai i Molna, cu att mai interesant, cu ct este dezbr cat de orce pedantism preteniosi nsufleit oarecum de ns pulsarea vieei reale a poporului.5

S-a scurs de la tiprirea acestei monografiii a lui Slavici, n german, mai binede un secoli asupra ei nu s-a spus tot ce se cuvenea. Se va ntmplai aceasta, cusiguran, n noul context european.

NOTE1 E. Gluck, G. Neamu, D. Vatamaniuc, Studiii documente privind activitatea lui Ioan Slavici, vol. Ii

II, Arad, 1976, p.2-4. Se public aici aceast

parte a scrisorii. Se mai tip

re

te finalul cu fotografiile

(p.3-4). S-a omis partea mai important a scrisorii care se public acum prima dat i integral.2 Aici o not n original: Acest ciupagu se numete vizike.3 Textul scrisorii, pn la sfr it se public n volumulStudii..., citat mai sus, p. 3-4.4 Ioan Slavici, Die Rumnen in Ungarn, Siebenbrgen und der Bukowina, Wien und Teschen,

Verlag von Karl Prochaska, 1881, 237p. Cuprinde [vezi volumul]: Bodenverhltnisse;Abstammung und Entwicklung; Religion: Religises Bewutsein, Die Union, Die Kmpfe umdie nationale Abgeschlossenheit beider rumnischen Kichen, Die Bukowiner, NationaleEigenthmlichkeiten, Eheschlieung, Die gegenwrtigen Zustnde.

5 Titu Maiorescu,Opere I, Critice, ediie ngrijit, cronologie, notei comentarii de D.Vatamaniuc. Studiu introductiv de Eugen Simion, Bucureti, Editura Fundaiei Naionale pentrutiin i Art [i] Univers Enciclopedic, 2005, p. 566-567.


17/178


SLAVICI ANSELE CERCETRIICornel UNGUREANU

Ideea c Slavici a r mas cel mai puin cercetat dintre clasicii notri este cum nu se poatemai exact. Dar la fel de adevrat este c nici unul dintre clasicii notri nu a tr it att de multi nu a fost att de implicat (cu consecinele de rigoare) n istoria romneasc icentraleuropean. Nici Eminescu, nici Creang, nici Caragiale nu au avut atia urmai cares fie n stare s-i lmureasc i s-i apere personalitatea, continuitatea, aezarea n secoleleXXi XXI.

i nici unul dintre clasicii notri nu a definit att de clar topografiile regionale(ardelene, mureene, centraleuropene, balcanice, sudest europene) ca Slavici.

Am ncercat odat o descriere a locurilor, e cazul s o reiau:Drumul dear de pe valea Criului Alb, ajungnd n apropiereaesului, la

Maghierat, se despic-n dou, i o parte din cete o ia prin Pncota spre mijloculesului, iar alta apuc spre iria, ca s nainteze la Aradi s treac Mureul nBanat.

Sosind lairia, cetele trec de-a curmeziul prin sati se opresc n bttura de lamarginea Cmpiei.

Aici e nceputul.Satul se-ntinde la poalele celui din urm ir de dealuri. Din sus de sat locurile

sunt presrate cu vii,i mai sus coasta e acoperit cu tr i, pe culmea plaiului sevede marginea pdurilor, iar ntr-un vrf ieit nspre Cmpie cel mai nalt dintretoate, se ridic zidurile pr site ale Vilagului, o cetate veche, de unde ochiulstr bate toat Cmpia ct ptrunde zarea de lumin.

Iorgovan plecase de la Curtici nspre amurgul seriii mna drept spreuguiulVilagului,i mna iute fiindc-l mnai pe el ceva nainte [...].

Era nspre miezul nopii cnd el iei dintre holdele din hotaruliriei i apucadrumul cel mare.

Plecat cu gndul de lung cltorie n treburi grele, el era dus cu gndul departenainte...

Fiecare prozator dininuturile Imperiului, de la Agrbiceanu la Rebreanui de laRebreanu la Breban, de la Ioan Popovici Bneanuli Pavel Dan la Sorin Titel sau Ivasiucva avea grij s fixeze, uneori chiar de la prima fraz a Operei, topografia locului. Nimicnu-i mai important dect locul, dect drumul, dect itinerarul pe care l parcurg sau artrebui s-l parcurg eroii lui.i pe acest itinerar vor exista numeroase semne de avertizare.Eroultie drumul, este un obinuit al lui, l parcurge cu ochii nchii. Drumul, rscrucile,imaginile locului fac parte din fiina lui. i fiindc fac parte din fiina lui, ar trebuinelese/ascultate.

Din fiina lui Iorgovan, ndr gostitul, ar trebui s fac parte i Pdureanca. ninut e holer i el se duce la ea n pofida interdiciilor, dup cum n pofidainterdiciilor alergau unul ctre cellalt Romeoi Juilieta. n pofida interdiciilor,tatl lui Iorgovan, Busuioc, aduce oameni la seceri.

Se ivise holera-nar , iar Busuioc nu voia s tie de eaHolera nu este personajul principal al nuvelei. Boala nu lovete n secolul al

XIX-lea aa cum lovea personajele secolului al XX-lea. R ul care lovete nu vine


18/178


din afar , el vine din luntrul personajelor. ntre gndul care o ia naintei trupulcare se afl ntr-un anumit punct al drumului, nu exist nelegere.

Care sunt itinerariile ce se cuvin a fi urmate, celetiute, vzute, care sunt alegndului ? Ale gndului, aa cum poate fi el exprimat, sau ale incontientului?

Care este loculiriei n acest spaiu? A acestui spaiu n care Slavici esteacas?Scriam,i eu cai alii, c exist cteva etichete lipite de literatura lui Slavici -

etichete echivalente cu nemplinirile, ratrile, neansele scrisului su. Slavici e tezist,Slavici e moralist, Slavici e un scriitor f r stil. n perimetrul acestor afirmaii suntaezate nu doar cr ile de raftul al doilea, nu doar prozele f r miz, ci chiar texteleimportante. Moara cu noroc dar i Pdureanca ar trebui s ilustreze fraza iniial,cum c fiecare trebuie s fie mulumit cu sr cia sa, fiindc nu bogia, ci liniteacolibei sale l face fericit.

Puini au citit cu atenie mai departe: mai departe btrna, mama Anei, spune c

ea a fost o femeie ntr-adevr fericit. i c, dup o via fericit, i-ar fi greu s sedespart de casa ei, pentru o cutare problematic. Acas a nsemnati va nsemna pentru ea totul. Ea nu vrea s plece de acas. Ei, tinerii, sunt ns liberi s o fac: einu (mai) depind de ea. Ei au o alt via.

Cu alte cuvinte, ea a tr it pn acum ca un om fericit: a fost n paradisi poater mne n aceast lume a fericirii: merge n fiecare duminec la biseric s-intlneasc soul. Soul ei era un brbat al credinei, cnta n stran: acolo, n stran,dumineca, l-ar putea vedea. Sau nu: chiar l vede! Familia ei e indestructibil, eailustreaz Ordinea lumii.

Cititorul de azi al lui Slavicitie c soul care plecase nainte de vremei olsase pe Mara vduv era, cai Ghi, cizmar.i c tatl Aneii socrul lui Ghi i putea dubla, n credincioia lui, pe ali eroi ai lui Slavici. Nu pe foarte muli. Dar cusiguran pe unii dintre ei. Opera lui Slavici se sprijin pe cteva mari personaje carear trebui s ilustreze ordinea lumii. Preotul, nvtorul, meteugarul (omul lucrului bine f cut), pstorul,ranul sunt centrele de gravitaie ale povetii, ale naraiunii.Fiecare trebuie, ntr-un moment sau altul, s plece de acas. S se despart de lumea prinilor lui, pentru alta mai ofertant. S-i tr iasc aventura, istoria personal.

Plecarea de acas oblig, pentru Ioan Slavici, la o bun cercetare a locurilor. Elcunoate drumurile cai cum le-ar fi str btut cu piciorul, cu tr sura, clare. Sencredineaz lor, locurilor. Scriitorul e un adevrat topograf care nregistreaz formelede relief, dealurile, pdurile, potecile, celetiute de toi i cele secrete. El vede fiecaredetaliu al peisajului, fiecare dificultate a traversrii, fiecare spaiu protector. Omniscienasa e legat nu doar de cele cunoscute de toi, de cile accesibile, de locurile de retragere,de popas, cii de secretele lumii acesteia de cele ascunse, pline de pericole.

Plecareade acas, din spaiul paradisiac al linitii domestice, l poart pe eroullui Slavici prin nite locuri neprimitoare. Prin nite locuri rele. Prin nite locuri carei au secretele lor. Nite locuri care, de multe ori, numesc cu fidelitate viaainterioar a eroilor si. Subteranele fiinei.

Dac acelacas al btrnei era dominat de linite, drumurile care duc eroul departede cas sunt nsemnate cu unir de avertismente. Sunt presrate de semne. Cititorul (iculegtorul) de poveti populare, scriitorul care combina situaiile din basm pentru a le

descoperi semnificaii noi, mai adecvate lumii n care tr im, nu se deprteaz foarte tare


19/178


de poveste. n topografia pe care ne-o ofer , exist semne pe care trebuie s le citim bine: exist avertismente pe care trebuie s le nelegem sub semnul unei tradiii. LoculnumitMoara cu noroc nu este doar han. Acolo exist o moar abandonat, o crcium i ca s fixm mai bine detaliile un loc de nnoptare al cltorilor.

Moara este dac e s o punem sub semnul Tradiiei locul unde boabele de grusnt sf rmate, "distruse". Pe fiecare boab de gru se afl imaginea lui Iisus Christos. Adistruge smna, mai ales smna care poart Imaginea e un ritual infernal.

Moara e un spaiu legat de acel dincolo al r ului. Blaga a intuit potenialulsimbolic al spaiuluii Arca lui Noe i i desf oar aici ntlnirile cu Nefrtate.

n prima epoc a aezrii lui Ghi la Moar semnul norocului e cum nu se poate mai vizibil. El este un om al bunei aezri, btrna al lucrului bine f cut familia exprim, n continuare, buna ntemeiere a lumii. Dar numai n aparen.

Hanul e construit lng moar i construcia lui progreseaz, fiindc exist muli care trec prin aceste locuri.

Cele cinci cruci din preajm ar putea evocaansa locul bun - dar dac cele cincicruci poart alt tip de dialog? -(Ioan Petru Culianu le cita ca pe nite semne bune: noicredem c ele ar marca, mai degrab, un loc de trecere n Impr ia mor ilor).

Aflm, din seciunea a treia a nuvelei, c turmele de porci copleesc spaiul.Ct in luncile, pretutindeni r sar turme de porci.

Spaiul tradiional romnesc era al turmelor de oi. Turmele de porci evoc altceva.n porci s-au ascuns,tim din Biblie, diavolii izgonii. Porcul e un animal murdar. Edeparte de inocena Mielului de simbolul pe care-l incorporeaz Mielul. Animal impur,el d sens profesiunii de mcelar. El semnific violenta desacralizare a unei lumi.

Turmele de porci i au legile lor legile lor secrete. n fruntea lor se afl Smdul omul care poate s piard. Care i poate permite s plteasc pierderile.Smdul poate defini o realitate perdant.

Ca n toate prozele importante ale lui Slavici, problema banilor (Ochiuldiavolului) se leag chiar de Moara cu noroc: locul aduce ctig. Lic Smdulsporete ctiguli d imagine mai limpede "norocului" pe care moara l poate spori.Lic Smdul confisc norocul. El este omul negru, el e prezena luciferic insulsosit din subteran.

Nuvela se ntoarce, se rescrie dup capitolul al noulea dup ce Ghi iPintea descoper trupul copilului ucis cu o lovitur de pat de puc. Suntem lamijlocul nuvelei. Ghi e n pdure (nell mezzo del camin), n crua care trebuias-l duc acas. E mpreun cu Pintea, jandarmul care trebuie s-l nsoeasc. ncru mai e Ua, femeia pe care o ia slujnic. Ar trebui s plece n cutareacriminalilor, fiindc ei ar putea fi descoperii. Ghi nu-l urmeaz pe jandarm, el estedator casei sale. El r mne un om tradiional pentru care linitea familiei trebuieaprat. Nu arestarea criminalului, nu nf ptuirea justiiei sunt importante acum, cistarea familiei a soiei i a copiilor lsai acas. Dac n mijlocul drumului au fostucii o femeie, un copil, ce se ntmpl la el acas, fiindc soia lui a r mas singur ?

Acas n noua sa cas - ntlnirea poart pecetea istoriilor care au fost a pcatelor reale, dari a pcatelor posibile. Cealalt femeie o transform pe Ana odezlnuie, elibereaz demonia ei. Femeia ucis, copilul ucis (cu lovitura unui patde puc) ne poart n Imperiul demonilor.


20/178


Slavici a putut s presimt demonii care vor anima literatura Imperiului, de laIlse Aichinger la Doderer. Dezordinea interioar poate crete dup nefericitul sumariaj (cu Ecaterina Szoeke), dup repetatele spitalizri, dup eecurile prietenilorsi, dup moartea apropiailor, dup anii de pucrie, dup afacerile perdante.

Firete, Slavici este un erou al eecului. Toi brbaii prozelor sale importantesunt eroi ai eecurilor, ini perdani care vor rata. Dup oamenii de succes, dup iniimodel, dup Popa Tanda i Budulea taichii, lumea slavician se ntunec: personajele ei majore se afirm sub semnul autodistrugerii. Ghi i Lic se sinucid,ntr-un fel sau altul. Memorabil personaj r mne btrna: pe ea r ul n-o atinge.Pentru ea r ul nu exist. Lic este un om bun, incendiul a izbucnit fiindc cineva auitat ferestrele deschise. Doar fiindc cineva a uitat. Ea nu recunoate r ul fiindc acolo, n locul unde eai-a tr it tinereea, nu existase Ispita.

Aici, la Moara cu noroc, invaziile r ului sunt neierttoare. Metamorfozele personajelor antreneaz metamorfoza Casei.Ce vrei tu s faci din casa mea,

ntrebarea Anei, redimensioneaz noul univers:Ana stetea ca un stlp de piatr naintea luii asculta cu ncordat luare-aminte, ns cuvintele lui parc i sunau a sec n urechii nu puteau s str bat pn la inima ei, tulburat de alte gnduri.

- O femeie a fost zise ea o domnioar , vduv tnr ! Mai tiu eu cine!?Vor fi dus-o cu dnii, cci era tnr i frumoas urm ea cu patim plin la fa i la trup, iar voi, brbaii, nu v gndii dect la d-alde astea.

Ghi r mase nemicat naintea ei- Ce-i, Ano? Ce ai tu!? zise el ngrijat,i se apropi ca s o cuprind cu braul i

s-i priveasc mai dinadins n fa.- Las-m! i opti ea necat. i-l dete cu cotul la o parte. Las-m, c-mi vine

r u cnd m atingi.- Nu te las! strig el deznd jduit,i o cuprinse cu amndou braele Trebuie s

tiu ce ai! Aa nu te-am mai vzut... Tu nu eti bine! E primejdie, sfinte Doamne, e primejdie n casa mea!i-a dat cineva ceva... Te-a vr jit. Ce-i?!

Ana ncepu s r sufle din greu, s se nece de plnsi s-i strng pumniiridicai n sus.

- Ce caut muierea asta aici?! zise ea rznd nct i se vedeau dinii. Ghi, cecaut? Muierea ce caut? Ce vrei tu s faci din casa mea?

Ce vrei s faci tu din casa mea iat o ntrebare fundamental pentrunelegerea scriitorului.

Mara e un om exemplar e un adevrat cretin, un om activ care reia mesajullui Popa Tanda: mesajul oamenilor exemplari.

Lumea lui Slavici ar trebui s r mn lumea oamenilor exemplari.Om exemplar r mne, pentru Slavici, Andreiaguna, om de ncredere poate fi Miron

Cristea. Ei sunt preoii, ei sunt liderii religioi care au stabilizat solul mictor al trecerii.Dar oameni exemplari sunti cei care i-au eliberat dinerbie pe romnii ardeleni. Iosif

al II-leai Franz Josef sunt privii cu un devotament cvasireligios de conservatorul care eSlavici. De fapt, socialitii i atrag atenia (i i stimuleaz devotamentul) ca restauratori aiunei ordini (mai) adevrate. Asemenea cretinilor primitivi, ei vor s restaureze Adevrul. Eiurmeaz Calea. Slavici evoc n cteva din nuvelele sale importante ( Moara cu noroc,

Comoara) abaterea de la Calea cea dreapt prin ispita mbogirii. A banului.


21/178


22/178


se termin. Ceea tr iete el sentimentul finalului l tr iete fiecare personajexponenial al Imperiului, de la ultimul Trotta la Kikeritz, protagonist nLecia de limb moart. Dei feciorul pare din alt spi el nu face dect s continue risipa.Sau cum spunea Burdea, un prieten de la Viena:

Minunat, strig Burdea rznd, din toat inima cu glasul lui subire. Aredreptate! Aa ne petreceam noi viaa: ziua dormeam mbr cai,nopile ne plimbam, adic ori stteam prin cafenele, dac timpul e urt... Ziua e urt,zgomotoas, plin de ntmplri care ne abat de la noi nine: n amurgul serii ncepeviaa s aib farmec.

Viena l deturneaz pe Nal de la meseria, de la arta pe care trebuia s i-onsueasc. R mn de studiat similitudinile dintre istoria vienez a lui Nal, tnracalf plecat prin lume s se mplineasc, i tnrul Slavici. n Fapta omeneasc.Scrisori adresate unui om tnr Slavici recapituleaz perioada vienez, distribuindaltfel cteva accente demne de luat n seam:

Neastmprul meu s-a nchegat ncetul cu ncetul ntr-o idee fix. Un alt amical meu, unul dintre cei mai simpatici oameni, Hosanu mi vorbea adeseori despretiinele medicale, despre oasei muchi, despre vinei arterii, despre nerviidespre creieri, despre funcionarea organelori despre constatrile f cute despre profesorul Rokitansky n ceea ce privete lucrarea organelor mbolnvite.

Rokitanskyi Hirtl, profesori pe care Slavici i citeaz fie nFapta omeneasc, fie nLumea prin care am trecut, nu erau nite personaliti de mna a doua. n asa Spiritul Vienei. O istorie intelectual i social 1848 - 1918 William M.Johnston le consacr un subcapitol important:Nihilismul terapeutic la facultateade medicin din Viena. De-a lungul acestei cr i am menionat scrie William M.Johnston nihilismul terapeutic ca o caracteristic a vieii vieneze. Otto Weininger,Richard Wahle, Karl Krausi Ludwig Wittgenstein au ncarnat convingerea c maladiile societii i ale limbii sunt rebele la orice terapie."

Indiferena lui Rokitansky fa de terapie nu era dect consecina teoriei naturiiumane pe care el a expus-o nDie Solidaritaet des Tierlebens (Viena, 1869). Latoate nivelurile existenei, pretindea Rokitansky, protoplasma e avid, obligndfiecare organism s fie agresivi s-i ucid rivalii

Am vzut c Slavici ncepe s scrie Mara la vrsta de 46 de ani. Se puteaoglindi n Hubr, mcelarul ispitit s priveasc n josi s cedeze ispitei.

Iar drumurile lui Nal prin Viena implic i experiena lui Slavici. nexcepionalul portret pe care l face tnrului Slavici, Magdalena Popescu insist asupra bolii tnrului, ameninat cu amputarea braului. Scrisorile pe care Slavici- bolnavul le expediaz sunt nepoliticos de amnunite, dac e c lum n considerare personalitile crora se adreseaz, scrie Magdalena Popescu.

Pentru Slavici, amputarea braului cai boala pe care o traverseaz l pun ntr-orelaie special cu lumea. Ceea ce se i ntmpl ine de natura fiinei. Aceasta econdiia uman, acestea sunt impasurile pe care trebuie s le traverseze.

Trebuie e verbul fundamental al lui Slavici: pe temelia lui se construiete totul.Amputarea braului nu e un moment "jenant" Omul, f cut din carnei oase, cai altefiine de lng el, trebuie s se supun somaiei. El exprim un lan al fiinrii. Elcontinu cinii, caii, fiinele domestice din preajm, fiinele slbatice ale lumii

acesteia. Este nrudit cu ele. Protoplasma avid a profesorului de anatomie se


23/178


exprim, mai nti, prin ele. Dar omul poate fi mai bine neles dac privete cuatenie "viaa animalelor".

Kant zice (scrie nFapta omeneasc Slavici) ce cu aproape dou mii de animai nainte apostolul Pavela zis prin cuvintele:Nunc videmus per speculum inaenigmate, tunc autem videbimus sicut est.() Deci lumea aceasta, tot ce nvaiinumesc realitatei adevr este, precum bine zice romnul, numai n aevea, ooglind a lucrurilor tinuite, enigma privit din oglinda care suntem noi nine

Nal, ntors din lumea larg, trebuie s treac proba, s dea lovitura demestru. Nal trebuie s devin maistru mcelar, aa cum Tric trebuie s devin maistru cojocar. Sunt lucruri care trebuie s se mplineasc pentru ca lumea s r mn aa cum este. Slavici vrea, a scris fiecare dintre criticii care s-au ocupat de roman, s fiei documentaristi etnopsiholog. Dar dincolo de acestea se mai ntmpl ceva.

n opera lui Slavici exist un ir de animale care stau n preajma omului.Domesticitatea lor evoc o relaie de esen. Aa cum se va ntmplai n opera lui

Agrbiceanu.Dup rnduiala breslelor, calfa de mcelar care avea s treac n rndulmietrilor trebuia s fac n faa starosteluii a oamenilor de ncredere a bresleitietura de miestru.

Momentul ar fi trebuit s fie srbtoresc pentru Lipova, pentru familie, pentru Nal. Lovitura e o prob a virilitii, o confirmare a valorii: a luii a gintei. Tezeunfrngea minotaurul, tnrul Nal trebuia s r pun fiara. Ce poate oglindi aceast victorie? Exist, n opera lui Slavici, mai multe njunghieri:

Cnd ua czu sf rmat din ni i R u se ivi cu Lic n ea, Ana era ntins la pmnti cu pieptul plin de snge cald, iar Ghi o inea sub genunchii apsacuitul mai adnc spre inima ei.

i mai departe:Cnd Lic se aplec asupra ei, eaip dezmierdat i muc mnai i nfipse

ghearele n obrajii lui, apoi czu moarti finalulMarei are loc sub semnul metamorfozei omul muc:Bandi l lovi cu pumnul n piept, apoi cuprins de un fel de turbare se n pusti

asupra luii l muc de gtCritica tnra (Vasile Popovici, Elena Lsconi) a vzut n Bandi realitatea

secret a lui Nal. El ar exprima mai bine fiina nocturn a lui Hubr. Nal l lovete pe Hubr, Bandi l ucide. Desf urarea pune n valoare abandonul tatlui,

epuizarea for elor, degenerarea. Nu raiunea diurn st pnete, ci dezordinea nocturn.Dac familia Hubr evoc dezagregarea vechii ordini, familia Marei ar putea

evoca naterea altei lumi. O lume mai bun? S ne deplasm atenia ctre femeiaexemplar , Mara,i spre cei doi copii ai si. Prima dat cnd cei doi i fac apariia ecel n care, pe plut, sunt ameninai de apele Mureului: dintr-un moment n altul,apele par a-i nghii. Fugii de lumea duman, cei doi par f r ocrotire.

n stilul ei, Mara ar vrea s-i ocroteasc. Secretul ei e tezaurul banii care i vor proteja, n absena tatlui. n absena Tatlui, copiii vor tr i alt tip de relaie cu lumea.Persida e frumoas, beneficiaz de o educaie temeinic, dar prezena brbatului oumple de spaim. Rateaz relaia cu Codreanu, pe urm se teme de Nal.

Persida tr iete, cai Tric, drama imaturitii.


24/178


EMINESCUI SLAVICI LA VIENA Hans DAMA (Viena)

Eu cred c Slavici este un scriitor de viitor, el cuget drept, are idei originalei vascrie foarte bine cnd va mnui mai uor limba romneasc...1 Iat cum Eminescu aveas-i manifeste prerea referitor la posibilitile literare ale prietenului transilvnean fa de Iacob Negruzzi, membru fondator al JUNIMIIi redactorulConvorbirilor literare, lanumai un an de la contactul poetului cu Slavici, care alturi de Eminescu, Creang,Caragialei Co buc se situeaz pe culmile cele mai nalte pe care le-a atins dezvoltarealiteraturii romne n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, formnd laolalt pleiadamarilor clasici. 2

Orizontul socio cultural, cunotinele de limba romn literar ale nuvelistului vorfi formate, aprofundatei ntregite la Viena sub regia prietenului su M. Eminescu...

Slavici sosete n octombrie 1869 nu ntr-un ora oarecare: Viena este n a doua

jumtate a secolului al XIX-lea, pe lng Paris, cea de a doua capital cultural aEuropei. Scriitorul de mai trziu avea 21 de ani. Viena l-a ntmpinat cu o via colorat i splendid; Ringstrasse n devenire; opera (1869)i Votivkirche (1871)sunt terminate n timpulederii sale aici. Parlamentul, Burgtheater-ul, primria, nouauniversitate sunt proiectate sau deja n curs de construcie. Slavici venise, de fapt,aici n capitala imperiului habsburgic, s-i fac stagiul militar dup ce la gimnaziuldin Aradi la liceul din Timioara i nsuise bune cunotine de german respectivde literatur german, iar apoi la Facultatea de drept din Budapesta se familiarizasei cu limba maghiar , dobndise bune cunotine de francez i ptrunsei n taineleliterar-filozofice ale Greciei antice nct la Arad purtase porecla de Aristotel.

Dup ce-i ntrerupsese studiile de drept la Budapesta, Slavici intrase 1869 ncancelaria notarului din Cumlu, un sat de cmpie locuiti de romni n apropierealocului nataliria.

n acelai an ns fusese citat la cercul de recrutare din Arad unde, conform Indicelui pe baza cruia i se conferise dreptul s-i fac serviciul militar ca voluntar pe un an de zile, fiind repartizat ntr-o companie a regimentului 33, un regimentslovcesc, staionat n Cazarma Gumpendorf din Viena.

Slavici preferase acest fel de a-i satisface stagiul militar dat fiind faptul c Dup rnduiala de atunci, noi voluntarii eram nainte de ameazzi liberi ca s asistm la cursuri(le universitii), iar dup ameazzi, de la dou pn la cinci,f ceam exerciii militare. Serile aveam voie s ieim.3 n subunitatea voluntarilorerau reprezentate nu numai toatecolile superioare, cii toate popoarele dinmonarhie.4 Scriitorul de mai trziu ns fusese singurul romn...

Urmeaz dreptul la Universitatea din Viena nscriindu-se n anul doi unde-lcunoscuse pe Eminescu de care l va lega o prietenie pe via...

Avusese de str btut o cale lung de ase km ntre cazarm i universitateinapoi, lucru care nu l-a suprat pe modestul ardelean; la intervenia c pitanului-comandant al subunitii voluntarilor care considerase c aceast distan ar fi preaobositoare, Slavici este transferat la regimentul Ramming din cazarma FranciscIosif I n imediata vecintate cu universitatea.

Eminescu ajunse deja n septembrie 1869 la Viena. Aici, tnrul bucovineani ntlnete civa colegi de clas de la gimnaziul de la Cernui, de asemenea


25/178


cunoscui din timpulederii sale la Blaji Sibiu: Teodor Nica, Ioan Bechnitz, Al.Chibici-Rvneanu, T.V.Stefanelli, Iancu Cocinschi, Samoil Isopescu, Petru Novleanui nu n ultimul rnd pe Ioan Slavici.

Acesta noteaz:/...la 1869, cnd a venit la Viena, Eminescu, dei nu mplinise nc vrsta dedouzeci de ani, era om nu numai cu mult tiin de carte, ci totodat i sufletete

maturi c n deosebi mie, care eram cu doi ani mai n vrst, mi-a fost, n multe privine, bun ndrumtor - ceea ce le-a mai fost de altminterii altora dintre colegiilui romni din Viena.../ 4

Poetul nu a fost ceea ce s-ar numi un auditor consecvent al cursuriloruniversitare, ci prefera lectura n linitea cmruei, n mijlocul munilor de cr i. idac se ncumeta totui s peasc n augustele aule universitare, privirea prinfereastr i era reinut uneori de agitaia din str zile strmte din jurul vechiiuniversiti n actuala Bckerstrae, respectiv n piaa Ignaz-Seipel din primul cartier

vienez:Prin ferestre uliternicinoi priveam pe madam Maieri priveam cum mazel Resii cu Seppi joac taier. 5

Poetul nu-i f cea prin urmare o cultur unilateral, ci era mai degrab interesats se informeze n cele mai diverse direcii. Cr ile necesare proveneau din bibliotecauniversitii, biblioteca imperial, din libr rii, anticariate, pe care le asedia adesea, saudin bibliotecile particulare ale colegilor. Eminescu se putea dedica zile ntregi uneilecturi, ntins pe canapea sau plimbndu-se prin camer . Principala atenie era ns destinat literaturii. Eminescu citea mult, printre altelei mult literatur german sautraduceri germane. itia la perfecie pe clasicii germani.

Setea nepotolit de tiin a lui Eminescu l determina totui s audieze celemai diverse cursuri, astfel nct nu s-a limitat la filosofie, istoriei drept, ci a audiati cursuri despre finane, medicin legal, chimie, lingvistic romanic, biologie.a.

Eminescu s-a nscris la 2 octombrie 1869 la Facultatea de Filosofie aUniversitii ca auditor extraordinar. n aceast calitate avea dreptul s participe lacursuri, care trebuiau apoi consemnate ntr-un index lectionum. Dar pentru c nuavea bacalaureatul, pierdea dreptul de a da examene. Astfel tnrul nsetat de carte

putea studia n voie, f r a da mare importan laturii formale a studiului su.Conform matricolei se nscrisese doar trei semestre: primul semestru 1869/70, primul semestru 1871/72i al doilea semestru 1872.

Slavici particip n semestrul de iarn 1869/70 la cursurile lui Rudolf Ihering:Instituiile i istoria dreptului romannu ns mpreun cu Eminescu care, la rndulsu, l va audia pe acesta abia n semestrul de iarn 1871/72.

Slavici prefera pe lng cursurile de drepti pe cele de istoria arteii filozofieantic la Philips, Schfleri la economistul Lorenz Stein: Eminescu audiaz prelegerile de filosofie, ca de ex. Theodor Vogt: Introducere n filosofie cumetafizica lui Aristotel ca baz; Robert Zimmermann: Filosofie practic, Istoriafilosofiei, 1.Curs; K.S.Barasch-Rappaport: Teoria filosofic a principiului iIntroducere n filosofie, urmat probabili de Slavici.


26/178


La prof. Gatscher, Eminescu a audiat, de exemplu, cursuri de medicin legal,ce tematizau cu precdere disecia cadavrelor, la prof. Brcke a audiat cursuri dindomeniul anatomiei. Pe de alt parte participai la experimentele chimice dinlaboratorul prof. Nicolae Teclu de la Academia Tehnic. Cu plcere urmreacursurile lui A. Mussaffia despre lingvistic romanic. Este n continuare cunoscutinteresul su deosebit pentru fizic, mecanic i matematic i faptul c diferitenotie din aceste domenii umpleau manuscrisele sale.

n semestrul de iarn 1871/72, dup o ntrerupere de un an, poetul a audiat cursuride drepti filosofie la Heinrich Siegel: Istoria imperiuluii a dreptului german; RudolfIhering: Instituiilei istoria dreptului roman; Robert Zimmermann: Filosofie practic,Istoria filosofiei; Theodor Vogt: Pedagogie general.

Este deci posibili foarte probabil c Eminescu l-a ndemnat pe Slavici s participe alturi de poet la cursul introductiv al lui Theodor Vogt cunoscut fiindinteresul lui Slavici pentru filozofia aristotelic.

n ultimul semestru alederii lui Eminescu la Viena, n 1872, acesta audiaz mpreun cu Slavici Ludwig Arnods: Pandectele, 1. carte; la Theodor Vogt: Logic i la Robert Zimmermann: Istoria filosofiei, al 2-lea curs: Evul mediuimodernitatea printre alii i clasici ca Descartes, Spinoza, Leibnitz pn la Kant.

ntre cei doi tineri relaiile au evoluat de la o simpatie reciproc la o adevrat prietenie durabil:

....El (adic Eminescu, nota H.D.)tia c abia pe la cinci o s scap; cu toateacestea, adeseori pe la dou se ivea pe cheiul canalului plimbndu-se n susi n jos.Clca rar, i inea capul plecati dat puin la stnga, ridica din cnd n cnd mna lagur .... 6

Ieind pe poarta cazrmii, cei doi prieteni umblnd ore ntregi pe str zilei prin parcurile oraului discutnd de-ale filozofieii mai ales Eminescu avea o particular sl biciune pentru asemenea discuiuni urmate mergnd pe drumuriumblate de lume.7

Dndu-i seama de marile lacune n pregtirea filozofic a lui Slavici, tnrul poet devine un fel de instructor amical ajutndu-l pe acesta s i le nlturerecomandndu-i lectur de specialitate (Arthur Schopenhauer: ber die vierfacheWurzel des Satzes vom zureichenden Grunde; Parergai Paralipomena)i derulnd,n timpul ntlnirilor, adevrate lecii de filozofie aa nct Slavici noteaz. ...m-amluminat f r ndoial mai mult dect audiind cursurile de la universitate.8

Avnd dificulti cu limba francez la un nivel ridicat filozofic Slavicicitete i discut cu Eminescu cteva din Dialogurile lui Platoni din L'Orient pitoresque, lucr ri despre confucianismi budism.

Tot Eminescu i-a transmis lui Slavici cunotine ample si amnunite desprelimba i literatura romn vorbindu-i viitorului prozator desprer zboiul limbilor apostrofndu-l pe G.Bariiu (Foaia pentru minte)i f cnd aluzie la poziiilereprezentanilor diferitelor coli filozofice dinrile Romne pornind de laevoluiile specifice ale limbii romne, ale arteii politicii, o problematic complex prin diversitatea ei.

Desigur,i culegerile de folclor ale lui Herderi Alecsandri constituiau subiectede discuie mai ales c pentru Eminescu, Slavici a reprezentat purttorul folclorului

ardelean prin care poetul bucovinean a ptruns n tainelei particularitile limbii


27/178


populare din zona Munilor Apuseni dar i cu fr mntrile romnilor dinTransleithania.

Datorit insistenelor lui Eminescu, Slavici a scris chiar n cazarma lui, ntimpul serviciului cai caporal - planton de noapte n romneasca de lairia 9 dup cum aprecia poetul. E vorba de comedia Fata de bir u care, dup ce fusesetranscris sau, mai corect, revzut de Eminescu,i trimis la Convorbiri literare a i vzut lumina tiparului n paginile revistei ieene.

Tot la Viena, Slavici l-a cunoscut prin Eminescui pe Iacob Negruzzi, care,venind din Germaniai ntorcndu-se la Iai, se oprise la Viena unde Slavicii Negruzzi au discutat despre colaborarea scriitorului laConvorbiri literare.

Astfel, Slavici publicase povestea Zna Zorilor i Studiile asupra maghiarilor revizuite n prealabil de Eminescu.

Primele pagini de amintiri ale lui Slavici au aprut in Tribuna, an. V (1888),continuate n an. VI (1889), inserate n Fapta omeneasc. Scrisori adresate unui om

tnr ( Amintiri, prefa, XIII).Cu ocazia comemor rii a 20 de ani de la moartea poetuluii prietenului suMihai Eminescu, Slavici public n volumulOmagiu lui Mihai Eminescu,editat deun comitet din Galai cu ocazia acestei comemor ri, amintirile despre Eminescu-omul. (aprut la Bucureti, 1909, p. 9-25).

Slavici a realizat cel mai autentic portret eminescian dintre toate portretelemorale transmise de cei care l-au cunoscut pe marele poet prezentndu-ni-l att ca peun bun camaradi prieten cti ca un dascl eminent.

Orict de multei de mari ar fi fost deosebirile dintre noi, erau cteva lucruri,care ne legau pentru toata viaa.10

Ceea ce i-a uniti legat pentru toat viaa a fost dorina de a se da ntreg pentru ridicarea neamului, gndul unitii naionalei dragostea profund pentruviaa poporului romn, pentru bogia vieii sale sufleteti.

Aceste ideii nzuine fundamentale constituiau baza colabor rii lor, nceput la Viena n cadrul societii studenilor romni Romnia jun.

Vorbind despre Eminescu, Slavici are prilejul s vorbeasc mai ales despresine: ...mi-a fost totdeauna greu s vorbesc despre dnsul, cci nu puteam s'o facaceasta f r ca s vorbesci despre mine nsumi.11

Pentru Slavici Eminescu nu a fost poet, nici, n genere, scriitor, ci omsufletete apropiat, pe urma cruia am avut multe zile de mulumire senin i povuitor n cele literare.12

Portretul fizic realizat de scriitorul ardelean este impresionant: ...un tnroache, cu faa curat i ras peste tot,...cu pletele negre, cu ochi mruni i vistorii totdeauna cu un zmbet oarecum batjocuritor pe buze un Albanez, mi ziceam, poate chiar un Persian.13

Desigur, prietenia intim cu Eminescu i-a oferit lui Slavici posibiliti multiplede a-l descrie, de a-l prezenta posteritii i n via a particular , de care se leag multe ntmplri hazlii i anecdotice spre satisfacia eminescologilori aadmiratorilor marelui poet.

George Sanda ns i reproeaz lui Slavici cum c n ceea ce privete opera poetului, geneza unor lucr ri etc. ne-a lsat puine informaii ...limitndu-se

aproape exclusiv la Eminescu-omul, poetul nefiindu-i accesibil dect n parte14

ce


28/178


se explic prin accesibilitatea limitat a scriitorului la poezie afirmnd de exempluc Eminescu a ajuns la o desvr ire a formei nO mam , dulce mam iSomnoroase p srele, iar poeziile lui V. Alecsandri cele mai desvr ite n form snt f r ndoial cele din urm...Una din cele mai caracteristice ... esteSentinelaromn, un poem epic plin de avnti de iperbole ndr znee. 15

La Viena, datorit contactelor nuvelistului cu ideile noi ale timpului dari prinlegturile sale avute cu colegii si romni venii din diferite regiuni la studiu incapitala imperiului, Slavici i formase o concepie estetic naintat despre care seconvinsesei I. Negruzzi din corespondena sa cu Slavici dari prin consideraiilevaloroase ale acestuia n legtur cu unele lucr ri aprute nConvorbiri literare.

ntr-o Scrisoare relativ la Zna Zorilor care este publicat mpreun cu povestea cu acelai titlu n Convorbiri literare,Slavici referindu-se la folclori prelucrarea acestuia enun idei preioase, iar n scrisoarea din 10 aprilie 1873trimis de la Arad lui I. Negruzzi dup apariia romanului Mihai Vereanutot n Convorbiri literare, scriitorul demonstreaz o concepie estetic bine fondat i nlegtur cu creaia artistic n genere.

Din Viena, Slavici pune la dispoziia Convorbirilor literarestudiul Noi imaghiarii, comedia Fata de bir u i cteva poveti care vor vedea luminatiparului chiar in paginile revistei.

* * *

La Viena Eminescui Slavici au gsit dou societi academice fondate deconaionalii lor romni: este vorba de SOCIETATEA LITERAR ITIINIFIC A STUDENILOR ROMNI DIN VIENA, fondat n 1864i deSOCIETATEA LITERAR-SOCIAL ROMNIA creat n 1867.

La 20 octombrie 1869 Eminescu a intrat n ambele societi. Datorit contribuiilor sale constructive n cadrul dezbaterilor din aceste societi, simpaticultnr a fost repede acceptati se bucura de o autoritate crescnd. Eminescu a fosttotodat i una din for ele care au realizat contopirea celor dou societi ntr-unasingur : SOCIETATEA ACADEMIC SOCIAL-LITERAR ROMNIAJUN. n privina contopirii celor dou societi se mai f cuser nite ncercrizadarnice de conciliere. Din aceast pricin atunci cnd, odat cu propunerile lui

Alecu Hurmuzakii Aurel Mureanu s-a cerut din nou o unire a celor societi ntr-una singur i activ sub denumirea ROMNIA JUN, Eminescu a preluat cu mareentuziasm aceast idee, accentund n cuvntul de deschidere ct de neleapt eracrearea unei singure societi, n care s intre toi romnii din Viena. n ianuarie1870 Eminescui ali trei membri au fost numii ntr-o comisie, care s completezestatutelei regulamentul societii ROMNIA JUN. Mai avea ns s treac un an pn cnd aceast societate avea s fie fondat, la 8 aprilie 1871. Ioan Slavici adevenit preedintele societii, iar Eminescu bibliotecarul ei.

La ndemnul su muli tineri romni din Viena care participau la viaa cultural a acestei societi s-au obinuit s vorbeasc o limb romn cultivat. Eminescu

aspira ns spre mai mult. El a insistat asupra crerii la toate universitile europene,la care studiaz tineri romni, de societi asemntoare cu cantinei bibliotecii a


29/178


cerut s se in anual un congres naional. Pe astfel de considerente s-au bazatieforturile sale privitoare la srbtoarea de la Putna.

Pentru crearea unei noi societi ROMNIA JUN era nevoie de bani, un locali mobil. Eminescu urma s fie acela care trebuia s se ocupe de toate acestea. Atiut s gseasc oameni care se simeau mgulii cnd le solicita ceva. n aceast privin poetul spunea:

Pune pe fiecare s fac ceea ce face cu plcere i nu numai c lucrurile merg bine, dari-i facii pe oameni prieteni buni.16

Ceea ce-l caracterizeaz pe tnrul Eminescu n acea vreme era maturitateagndirii salei mai ales simul su practic n domeniul social.

Eminescu era capabil, n opoziie cu entuziasmul romantic al elanului su poetici confruntat cu problemele practice ale vieii, s le rezolvei pe acestea din urm,atunci cnd era vorba s organizeze baza material a unei noi societi. i era importants realizeze la Viena o singur asociaie pentru toi romnii de aici, n perspectiva ns a unui viitor politic alrii, care era dependent n sens larg de dezvoltarea monarhieichezaro-cr ieti. Din acest punct de vedere studenilor romni trebuia s li se acordeun rol esenial ca mijlocitori ntre Imperiul habsburgici Romnia. n aceast privin Eminescu public sub pseudonimul Varro n ziarul FEDERAIUNEA din Pesta, napriliei mai 1870 cteva articole ca de ex. S facem un congres (an III, 1870; nr.35/365); n unire e t rie, (an III, 1870; nr. 36/366); Echilibrul ( an III, 1870; nr.38/370). n aceste lucr ri se insist asupra ideii necesitii unui congres general alnaiunii romne.

n toamna anului 1870 trebuia s aib loc srbtoarea de 400 de ani de lafondarea mnstirii Putna. O alt festivitate era prevzut pentru 15 august 1870 lamormntul voievodului moldoveantefan cel Mare. Eminescu era entuziasmat deaceast manifestare, n care vedea, n acelai timp, cea mai potrivit dat pentrucongresul studenilor romni din toat Europa.

Se relateaz c Jacob Negruzzi l-a gsit pe poet la venirea sa la Viena n iunie 1870att de acaparat de aceast intenie, nct era complet nereceptiv la orice propunere de anu participa la congres. n acest scop s-a creat un comitet al tuturor studenilor romni dela Viena, prezidat de profesorul Nicolae Teclui cu Eminescu pe post de secretar. nacord cu comitetele din Iai, Bucureti, Berlin, Paris, Liege, Leipzig.a. centreuniversitare s-a elaborat planul acestei festiviti i s-au strns peste 5000 de guldeni.Banii au fost depui par ial la bancherul Murean, un braovean. Din pricina izbucnirii

neateptate a r zboiului germano-francez ns organizatorii acestei manifestri au trebuits recunoasc faptul c momentul nu era potrivit pentru o asemenea festivitate, astfel c pregtirile au fost ntrerupte n iulie 1870.

n vacana de var Eminescu a plecat n patrie, la Ipoteti. La revenirea sa dintoamn la Viena avea s afle o veste neplcut: bancherul Murean pierduse baniicomitetului la un joc de cr i i fugise n America. Membrii societii au evitat s fac public adevrul. Abia n martie 1871 avea s aflei comitetul central, care organizase oadunare general, despre situaia material real, ceea ce a dus la propunerea de arenuna la srbtoarea de la Putna sau, n caz extrem, de a o amna. Nucleul tare al celorn favoarea srbtorii, de careineaui Eminescui Slavici, nici nu doreau s aud de aa

ceva. Slavici le-a vorbit mai tinerilor si colegi att de convingtor, nct acetia au


30/178


hotrt s plece cu orice pre la Putna. n aceast situaie, comitetul, care i dorea s scape de o grij, s-a retras, lsnd fiecruia obligaia s organizeze srbtoarea.

Eminescu, Slavicii ali studeni originari din Moldova au preluat plini de curajconducerea problemei. La scurt timp dup aceea, dup ce fusese pregtit totul pentrufestivitatei congres, Eminescu revine nar pentru a ctiga sprijin pentru acesteidei printr-o campanie de pres. La 15 august 1871 festivitateai congresul au pututfi organizate cu succes.

Uniunea sacr a studenimii romne de la Putna era un produs, care fusese pregtit spiritual la Vienai pentru a crui concretizare Eminescu a adus o contribuieesenial.

Dup festivitate, Eminescu a fost din nou trimis n Romnia, pentru a se ocupade banii care nu ajunseser i care erau necesari pentru acoperirea cheltuielilorf cute de comitet. La revenirea din toamn la Viena avea s-l atepte o situaiefurtunoas n rndurile studenilor furioi pe comitetul festivitii. Sub influena unor

disensiuni politice, studenimea se scindase n dou tabere. Slavici, Eminescuiaproape majoritatea studenilor originari din Moldova/Bucovina cu excepia luiIoni Bumbac erau susintori ai noii orientri, junimiti, i, prin urmare, moderai.Ardelenii n schimb erau naionaliti nfocai i i considerau pe ceilali cosmopoliii ageni care lucrau pentru str intate.

Eminescu s-a str duit degeaba s arate la o adunare c societatea ROMNIAJUN urmrea o mplinire reciproc pe plan naional-literar. Membrii care ocompuneau trebuiau s formeze o unitate de nivel mai nalt. E de la sine neles c dup aceste dezamgiri Eminescui-a dat demisia. Ioni Bumbac ns a r mas pe postde preedinte.

Extrem de mhniti profund dezamgit de aceast sciziune tranant, poetul a afirmat:Doi dumani primejdioi avem n fata noastr : r utatea si prostia omeneasc. n

lupt cu aceti dumani n-avem ce s discutm ci s lucr m i s mergem nainte. 17 n cele din urm aa numita fraciune cosmopolit a avut totui ctig de cauz,

deoarece Ioni Bumbac s-a decis s trimit invitaii la srbtoarea de Anul Noututurora, indiferent de orientarea politic, vzndu-se totodat silit s renune laconducerea societii. Astfel situaia s-a linitit.

Slavici despre Eminescu i teatru

Eminescu era deosebit de fascinat de teatruli viaa muzical vienez. n

perioada, n care Eminescu se afla la Viena, la Hofburgtheater are loc, odat cuschimbarea directorului Franz Dingelstedt i succede lui Heinrich Laube n aceast funcie , o schimbare important de repertoriu. Dac pn atunci se jucau cu precdere autori germani: Lessing, Goethe, Schiller, Iffland, Kotzebue, puine piesede Shakespearei cteva comedii de Molire, noul director de teatru include nrepertoriu marii clasici ai literaturii universale.

Cu toate c, pe lng Burgtheateri Hofoper mai atr geau spectatori renumite altescene ale Vienei ca de exemplu Karlstheater, Theater in der Josephstadt, Theater an derWieni altele Eminescu prefera s mearg la Burgtheateri Hofoper.

Era unul din vizitatorii de pe Stephansplatzi participa, printre altele, la

spectacolele cu Henric al IV-lea, Regele Leari Cleopatra. Mai cu seam nscenrile


31/178


realiste ale pieselor lui Shakespeare l entuziasmau pe tnrul poet. Pentru Regele Learde Shakespeare Eminescu obinuse cu mare greu un bilet intr-o iarn vienez.

Se pare c regele Lear l-a inspirat n poezia mprat i proletar , unde

personajul shakespearian apare:Trecea cu barb alb pe fruntea - ntunecat Cununa cea de paie i atrna uscat

Moneagul rege Lear.Era o ndr zneal s mergi cu Eminescu la comedii, pentru c rdea zgomotos,

rsul lui transformndu-se cteodat n urlete senzaionale. Prietenuli companionulsu din perioada studiilor vieneze, scriitorul Ioan Slavici scria referitor la acesta: Elrdea mult, cu lacr mi i zgomotos; i era deci greu s asiste la comedii, ccirsetele i erau adeseori oarecum scandaloase.18

Lumea teatral vienez era dominat n acei ani de actori extraordinari , ca deexemplu neuitatul Hamlet Josef Wagner, r uf ctorul Josef Lewinsky, proeminentatragedian Charlotte Wolter, comicul Karl Meixner, divina Auguste (Wilbrandt -)Baudius, care se pare c i fermeca admiratorii cu cei mai frumoi ochi albatri,Friederike Bognar, despre care se spunea c n-ar fi vorbit cu cuvinte, ci culacrimi. Despre Eminescu se zice c ar fi avut o relaie intim cu Auguste Baudiusi cu Friederike Bognari c ar fi strnit invidie din aceast cauz.

Vasile Gherasim consemneaz c Eminescu era admirat peste tot din pricinastaturii sale de Adonis. De ce s nu fi fost deci dorit de una sau alta dintre dive,deoarece Eminescu era biat frumosi vorbea o limb nemeasc interesant... 19

Poetul nu vorbea niciodat despre astfel de treburi...Dup Vasile Gherasim20 ns, Eminescu primea din cnd n cnd cartea de

vizit a Friederik i Bognar, pe care, ntr-un col, era trecut ora de primire nlocuina actriei pe Landstrae, n cartierul al treilea vienez.

Referitor la aceasta, Samoil Isopescu scria c poetul mprumuta hainecorespunztoare pentru asemenea invitaii, nu pentru c n-ar fi avut haine curate, ci pentru c n asemenea ocazii se cerea oinut elegant...

n exegeza eminescian se afirm de multe ori c Eminescu ar fi gustat din plin viaa n timpul anilor de studii vienezi. n ce msur s-a consumat aceast via monden nu se poate preciza, deoarece lipsesc mrturiile directe pe care se bazeaz aceste afirmaii. Doar cteva presupoziii i aluzii lapidare sugereaz faptul c

Eminescu a avut partei de, s zicem, laturile mai luminoase ale vieii, cci celentunecoase l-au chinuit destul chiari la Viena.i Clinescu se refer la acest mod de via al lui Eminescu la Viena, afirmnd

c mbolnvirea sa de mai trziu poate fi vzut ca o urmare a acesteia. nurmtoarele versuri apar presupuse amintiri ale acelui timp:

Cu murmurele ei blndeCu isvorul harum horum Ne primea n a ei braeAlma mater philistrorum...

Cu murmure ca isvorul


32/178


Cujus, hujus, harum, horum Ne primea-n a sale braeAlma mater philistrorum.

Cu evlavie cumplit nghieam pe regii libiciUnde sunt acele vremuriTe ntreb amice Chibici? 21

n timpul anilor de studii vieneze ai poetului s-a dezvoltat totodat i oactivitate literar i social-politic deosebit de fructuoas. De la Viena Eminescutrimite revistei FAMILIA din Budapesta articolul Teatrul romnesc i repertoriullui, care a fost publicat n numrul 18 din ianuarie 1870. Poetul i exprima acoloopinia n legtur cu existena i funcionarea vieii teatrale romneti, animat deevenimentele scenei vieneze. i valorifica ns totodat i propria experien deodinioar , cnd a participat ca sufleor la viaa teatral romneasc. n articolul su,el pleda pentru crearea unui teatru romnesc n Transilvania, ntocmindi o list de prelegeri n acest sens cu urmtoarele titluri: 1. Geniul naional; 2. n favoareateatrului; 3. Studiu asupra pronunciei; 4. Patria romn; 5. Poezia popular .

Eminescu a continuat la Viena traducerea operei lui Theodor Rtscher ARTAREPREZENTRII DRAMATICE. Lucrarea hegelianului Rtscher a formatimarcat n mod esenial i profund evoluia estetic i creatoare a poetului.

Titlul ntreg al lucr rii este: ARTA REPREZENTRII DRAMATICE.Dezvoltat tiinific n logica sa organic.

n traducerea lui Eminescu lipsete capitolul Elocven a corpului. Lucrareaare un caracter practic-aplicat. 22 Printre numeroasele nsemnri ale lui Eminescu din timpulederii sale la Viena

s-au gsit i proiecte teatrale interesante care ns nu au fost niciodat realizate.Astfel o dram ntr-un act: Emmi Amor pierdut Via pierdut, unde Emmi ar putea fi interpretat ca aluzie la numele poetului nsui.

Aceast dram ntr-un act se bazeaz, dup mrturii ale poetului, pe acelai motivca poezia EMMI a lui Alecsandri. Aciunea se desf oar n anul 1855 iar unul dintreeroii piesei este Vasile Alecsandri nsui. n afar de acestea, Eminescu a ncercatdramatizarea unor poeme ca Decebal i nger i demon cai proiecte cu baz istoric cade exemplu Mihai cel Mare, Petru Rare i Alexandru-Vod , ultimul fiind o balad dramatizat cu numeroase coraluri de brbai i femei, care se refer la vremea luiAlexandru cel Bun. Aciunea se organiza n jurul controversei dintre Alexandrui soiasa Ringala n privina rolului fiului ei n complotul mpotriva tatlui su.

ntrebat n septembrie 1871 de ctre scriitorul I. Pop-Florantin, care se afla nvremea aceea de asemenea la Viena, dac nu lucreaz n dram, Eminescu ar spuns c pentru aceasta se cere talent special. 23 Referitor la activitatea sa ndomeniul dramaturgiei poetul mrturisea ntr-o scrisoare (din 11.2.1871) ctre Iacob Negruzzi:

Porti eu acum ceva: o dram epic, din care ns n-am scris pn acum nici unir. Nu snt nc n clar nici cu forma, nici cu fondul, nici cu pr ile singulare, nici curaportul n care acestea s stea. ns tare-mi pare mie c va r mne n veci nescris... 24


33/178


Interesante sunt i cele dou piese concepute folcloristic mpratul mpr teasa i Cenu otca un fel de Cenureas din epoca lui AlexandruL puneanu.

i n liric, poetul scrie texte importante la Viena. De la Viena Eminescutrimite revistei CONVORBIRI LITERARE poeziileVenere i Madon i Epigonii.La sfr itul lui ianuarie 1871 trimite aceleiai redacii Mortua est , nger de paz i Noaptea. Eminescu s-a ntors la nceput de septembrie 1872 n patria sa, purtnd cusine alte realizri literare valoroase din timpulederii la Viena: nuvelaS rmanul Dionis, fragmente din cuprinztorul poem Panorama de ert ciunilor , sau Mementomori, apoi poeziile nger i demon i Floarea albastr . Tot la Viena este conceput i prima variant a poemului su de critic social mprat i proletar , a crui prim parte avea titlul Proletarul i avea ca tem nfrngerea comunei de la Paris.

Referitor la datele spaiale prin care este vizibil ederea vienez a lui Eminescu,iniial am amintit c poetul studiase n cldirea vechii universiti (astzi sediul AcademieiAustriece detiin) din piaa Dr.-Ignaz-Seipel din centru. De la vechea universitate seajunge, mergnd spre sudesti traversnd rul Vienei, n al treilea cartier, Landstrae.Eminescu a traversat probabil pe podul care nu mai exist astzi Stubenbrcke sau peMarxerbrcke n direcia Adamsgasse, Grtnergasse, Kollergassei altele, el locuind acolompreun cu ali studeni romni. Imediat dup sosirea sa la Viena, Eminescu a locuit ncartierul al noulea, pe Porzellangasse nr.9. O plac comemorativ, amplasat acolo n mai1951 de ctre Societatea Austriaco-Romn, indic faptul c Eminescu locuise acolo n1869. Cea mai mare parte a sejurului su vienezi-o petrece totui n cartierul al treilea.Astfel setie c poetul a locuit pe Radetzkystrae respectiv pe Dianagasse nr.8 mpreun cu Samoil Isopescui Iancu Cocinski.

Pentru toate adresele la care a locuit Eminescu n cartierul al treilea, UniuneaScriitorilor Romni a amplasat n anul 1965 pe Kollergasse nr. 3 o plac comemorativ cu urmtoarea inscripie: n aceast cldire a locuit din aprilie pn n octombrie 1871 marele poet romn Mihai Eminescu. Semnat: Uniunea Scriitorilora Republicii Populare Romne

n toamna lui 1871 l gsim pe poet n cldirea cu nr.5 de peSchaumburgergasse, n cartierul al patrulea vienez Wieden. Dar n primvaraurmtoare se mut din nou n cartierul al treilea pe Grtnergasse.

Iarna anului 1871/1872 a fost una grea pentru Eminescu: poetul s-a mbolnvitgrav, zcnd trei s ptmni. ngrijit de colegii si studeni la medicin s-a ref cutabia n februarie 1872. Lipsa banilori alte greuti l-au adus pe poet ntr-o situaiempovr toare. Era acum ns hotrt s reia studiile la universitate, astfel c s-anscris din nou dup mai bine de un an de ntrerupere.

Sejurul vienez a facilitat poate acea schimbare interioar hotrtoare, care ainfluenat apoi n mare parte creaia sa ulterioar : ntlnirea cu prietena sa pe via de mai trziu, VERONICA MICLE, ea nsi poet i soie a profesoruluitefanMicle, rector al Universitii din Iai. n primvara lui 1872 Veronica Micle a venitla Viena la un consult medical. Pentru a ajunge ct mai repede pe urma luiEminescu, s-a cazat la pensiunea Lwenbach, unde locuisei poetul o vreme. nliteratura de specialitate despre Eminescui Veronica Micle, prerile cu privire la


34/178


prima ntlnire a celor doi sunt controversate. Multe amnunte ns fac credibil varianta unei prime ntlniri la Viena. Astfel Veronica Micle i scrie lui Eminescuntr-o scrisoare din 20 august 1879:

Cunoscndu-te la Viena, modestiai mai ales darul de a povesti veselentmplri din viaa marilor gnditori m-a f cut s-i port respect.ase luni, ct amstat n capitala austriac, mi s-au prut ase zile. i aduci aminte cnd te-amcunoscut pentru ntia oar la doamna Lwenbach, gazda mea... 25

R mne neclar totui dac Eminescu a trecut din ntmplare pe la pensiune, cucare ocazie a cunoscut-o pe Veronica Micle, sau dac poetul a mers acolo cu inteniade a o rentlni pe doamna Micle, n cazul n care s-ar fi cunoascut deja dinainte. E posibili ca V. Micle s fi dorit ea s-l revad pe poet. Ar mai fi o posibilitateianume aceea ca patroana pensiunii, doamna Lwenbach, s i-l fi recomandat peEminescu Veronici Micle drept nsoitor n oraul str in ei. Este de asemenea posibilca nsui profesorul Micle s i-l fi recomandat pe Eminescu drept nsoitor tinerei salesoii n timpulederii ei la Viena.tefan Micle l aprecia pe Eminescui i-a fostulterior ef, cnd poetul devenise director al Bibliotecii Centrale din Iai (1874)iinspector colar. Eminescu a fost de asemenea inclus detefan Micle n diferitecomisii de examene, de exemplu n comisia de lacoala Normal Vasile Lupu, la 26decembrie 1874 (Preedintele comisiei era Samson Bodnrescu). n comisia pentruconcursul de ocupare a posturilor vacante ale liceului din Botoani Eminescu figuraalturi de tefan Miclei alii. Ioan Slavici remarc n Amintiri urmtoarele:Aflasem nc de la alii c /Eminescu, not H.D./ i-a fost recomandat unei doamne dela Iai ca nsoitor la vizitarea oraului.26

nc nainte de a-l cunoate personal pe Eminescu, Veronica Micle trebuie s-lfi vzut deja undeva. Poeziile lui Eminescu i erau n orice caz cunoscute. Aveachiar i o fotografie cu el. Astfel nu mai surprind versurile Veronici Micle din poezia M-am gndit ...:

M-am gndit cu drag la tine pn nu te-am cunoscut,Te tiam numai din nume, de nu te-a mai fitiut.i-am dorit s pot odat s te vd pe tine eu,s-i nchin a mea via, s te fac idolul meu.27

Ambii aveau aceeai vrst, 22 de ani. Amndoi scriau poezii, chiar dac lanivele spirituale diferitei amndoi se bucurau de acelai sentiment care i lega:iubirea. Pe ct era de intim aceast relaie, pe tot att era de marcat de destin chiarn mod grotesc ambii vor muri n acelai an 1889: la 15 iunie Eminescui la 3august Veronica Micle.

Ceea ce a nceput la Viena ca un entuziasm reciproc avea s intre prinsingularitatea sa n istoria literaturii romneti, depind-o, preocupndi fascinndnenumrai cercettori pn azi.


35/178


NOTE1 Iacob Negruzzi, Amintiri din Junimea, Bucureti, 1939, p. 268.2 Virgil Vintilescu,50 de ani de la moartea lui Ioan Slavici(1948-1925), n: AlmanahulParohiei ortodoxe romne din Viena, XIV pe anul 1975, p. 171.

3 Ioan Slavici, Amintiri, 1967, Editura pentru literatur , p. 233.4 Ioan Slavici, Amintiri, Bucureti 1924, Editura Cultura Naional, p. 99.

5 Cf. G. Clinescu, Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent . Ediia a doua,Bucureti 1982, p. 444.

6 Ioan Slavici, Amintiri, Bucureti 1924, Editura Cultura Naional, p. 50.7 Idem, Ibidem, Bucureti, 1967, Editura pentru literatur , p. 236.8 Idem, Ibid

carte in memoriam ioan slavici

Documents