breezing through ngondro on canada day - … news/vol.3_no.3.pdfbreezing through ngondro on canada...

S3<r\$h& News J o u r n a l of the Buddhist M e d i t a t i o n Society

of N o r t h e r n B r i t i s h C o l u m b i a

S U M M E R 1 9 9 9 V o l u m e I I I • N u m b e r 3

Breezing through Ngondro on Canada Day L o n g - t i m e m e m b e r s as w e l l as a f e w p e o p l e n e w t o t h e s a n g h a

s p e n t C a n a d a D a y w i t h L a m a I n g e f o r a b r i s k i n t r o d u c t i o n t o t h e D u d j o m T e r s a r N g o n d r o p r a c t i c e .

T h e p r e v i o u s w e e k I n g e j o i n e d u s ' " i n c o g n i t o " i n o u r d h a r m a c e n t r e f o r t h e M o n d a y n i g h t s i t o n h e r w a y t o s p e n d a f e w d a y s w i t h t h e W h i t e h o r s e s a n g h a , t h e n r e t u r n e d f o r t h e o n e - d a y t e a c h i n g b e f o r e r u s h i n g s o u t h a g a i n .

T h e r a i n a n d m o s q u i t o e s k e p t u s i n s i d e a n d a p p l y i n g o u r s e l v e s t o t h e p r a c t i c e a t o u r l i t t l e " r e t r e a t c e n t r e " - M a r y ' s h o m e - a t C l u c u l z L a k e . W e e n j o y e d a l u n c h t o g e t h e r b e t w e e n m o r n i n g a n d a f t e r n o o n t e a c h i n g s e s s i o n s a n d w e r e a b l e t o m a k e i t b a c k t o P r i n c e G e o r g e b y s u p p e r t i m e .

T h e s e p r e l i m i n a r y (ngondro i s t h e T i b e t a n w o r d ) p r a c t i c e s a r e a v e r y c o n c i s e v e r s i o n g i v e n b y H i s H o l i n e s s D u d j o m R i n p o c h e . T h e y a r e c o m p r i s e d o f s e v e r a l i n d i v i d u a l p r a c t i c e s , e a c h w i t h r i c h v i s u a l i z a t i o n s , v e r s e s a n d m a n t r a s . T h e p r a c t i c e s a n d a c c u m u l a t i o n s , p r o p e r l y d o n e , t a k e a f e w y e a r s t o a c c o m p l i s h , s o w e h a v e c o m e a w a y f r o m o n e s h o r t d a y o f t e a c h i n g w i t h a l o t t o w o r k o n !

M o s t l i k e l y i t w i l l b e s o m e t i m e b e f o r e L a m a I n g e i s a b l e t o v i s i t a g a i n ( s h e t o l d u s i t w a s our t u r n t o v i s i t her\), b u t w e w i l l b e i n t o u c h w i t h o t h e r C h a g d u d G o n p a l a m a s w h o m i g h t c o m e t o P r i n c e G e o r g e t o g i v e u s m o r e t e a c h i n g s .

Images f r o m Ngondro text, clockwise f r o m lop right: V a j r a s a t n a , A m i t a h h a . G u r u Rinpoche (Padmasambhava), V a j r a y o g i n i

T h e r a i n stopped long enough for a group photo at the Ngondro Retreat on July 1st. (from left) M a r y Cosman, L a m a Yes he Z a n g m o , M a t t h e w Parrett, M a r g a r e t L e C l a i r e , D i a n e M u d l e , Melody Q u i n n , Guy B e a u l i e u , J i a n X i a o , E d w a r d Dobrowolski, and Bethany Q u i n n .

Your m a i l i n g label... T h o s e o f y o u w h o h a v e r e c e i v e d a c o p y o f t h e Sangha News

w i t h a m a i l i n g l a b e l o n t h e e n v e l o p e ( C a n a d a P o s t i n s i s t s w e u s e e n v e l o p e s n o w ) : p l e a s e t a k e a l o o k a t t h e i n f o r m a t i o n f o l l o w i n g y o u r n a m e . I f y o u v i s i t e d u s a n d s i g n e d t h e g u e s t b o o k , t h i s w i l l b e y o u r c o m p l i m e n t a r y c o p y , s o "comp" w i l l s h o w o n y o u r l a b e l . I f y o u w i s h t o c o n t i n u e r e c e i v i n g t h e n e w s l e t t e r , y o u a r e i n v i t e d t o b e c o m e a m e m b e r o f t h e S o c i e t y .

I f y o u a r e a m e m b e r , t h e date f o l l o w i n g y o u r n a m e i s t h e m o n t h a n d y e a r w h e n y o u r a n n u a l m e m b e r s h i p f e e i s d u e f o r r e n e w a l .

Please support the sangha by renewing your membership! A n n u a l m e m b e r s h i p s a r e o n l y $ 1 5 . 0 0 p e r p e r s o n . Y o u c a n m a i l

y o u r f e e t o t h e a d d r e s s b e l o w , o r l e a v e i t i n a n e n v e l o p e i n t h e b a s k e t i n t h e D h a r m a C e n t r e . Y o u r d o n a t i o n i s t a x c r e d i t a b l e a n d y o u w i l l r e c e i v e a n u m b e r e d r e c e i p t .

Your donations and tax credits A s a c h a r i t a b l e o r g a n i z a t i o n , o u r S o c i e t y i s a b l e t o i s s u e n u m

b e r e d r e c e i p t s f o r a n y d o n a t i o n s r e c e i v e d , as w e l l as f o r m e m b e r s h i p f e e s . W e a r e n o t p e r m i t t e d , h o w e v e r , t o i s s u e r e c e i p t s f o r dana c o l l e c t e d i n o u r d o n a t i o n b a s k e t .

Dana i s a P a l i w o r d m e a n i n g a d o n a t i o n , o r g i f t , t h a t i s f r e e l y g i v e n . B e c a u s e t h e S o c i e t y d e p e n d s o n t h e dana l e f t i n t h e l i t t l e b a s k e t t o p a y t h e r e n t , w e s e t a s u g g e s t e d d o n a t i o n o f 5 2 t o $ 5 f o r p e o p l e t o c o n t r i b u t e e v e r y t i m e t h e y c o m e t o a s i t o r c e r e m o n y a t t h e c e n t r e .

S o m e m e m b e r s h a v e o p t e d t o w r i t e a c h e q u e , a n d t h u s r e c e i v e a r e c e i p t , f o r s e v e r a l m o n t h s ' , o r a y e a r ' s , w o r t h o f dana r a t h e r t h a n d r o p a f e w d o l l a r s i n t h e b a s k e t e v e r y w e e k . I f y o u w i s h t o d o t h i s a n d r e c e i v e a r e c e i p t , d r o p o f f o r m a i l y o u r c h e q u e , i n d i c a t i n g y o u r w i s h e s .

R e m e m b e r , w e c a n a l s o i s s u e r e c e i p t s f o r t h e c o v e r p r i c e o f a n y new b o o k s , t a p e s o r v i d e o s d o n a t e d t o t h e l i b r a r y . C o n t a c t o n e o f t h e D i r e c t o r s i f y o u h a v e n e w m a t e r i a l s t o d o n a t e .

Sangha Update

7~ka«£$ to. N e w d o n a t i o n s t o t h e l i b r a r y t h i s s u m m e r a r e : T h e T i b e t a n B o o k o f L i v i n g a n d D y i n g b y S o g y a l R i n p o c h e ,

d o n a t e d b y D i a n e M u d l e ; A w a k e n i n g t h e B u d d h a W i t h i n , b y L a m a S u r y a D a s , d o n a t e d b y

C r a i g L i n d g r e n ; ( A b o o k o n Z e n ) , d o n a t e d b y E d w a r d D o b r o w o l s k i ; a n d T o F o r g e t t h e S e l f . A n I l l u s t r a t e d G u i d e t o Z e n M e d i t a t i o n ,

d o n a t e d b y M a r y C o s m a n .

Sangha News is t h e n e w s l e t t e r o f t h e B u d d h i s t M e d i t a t i o n S o c i e t y o f N o r t h e r n B r i t i s h C o l u m b i a a n d t h e O p e n D o o r S a n g h a . I t i s p u b l i s h e d q u a r t e r l y a n d a v a i l a b l e free t o S o c i e t y m e m b e r s . A n n u a l m e m b e r s h i p f ee i s $ 1 5 . 0 0 . W e w e l c o m e c o n t r i b u t i o n s o f a r t i c l e s , g raph ic s , p h o t o s a n d l e t t e r s . D e a d l i n e f o r s u b m i s s i o n s t o t h e F a l l 9 9 i s sue i s O c t o b e r 1 8 t h .

Matting Address: 1 7 5 3 I n g l e d e w S t r e e t , P r i n c e G e o r g e B C V 2 L 1 K 7 P h o n e 2 5 0 - 5 6 3 - 3 7 2 5 e - m a i l : m c o s m a n @ b c . s y m p a t i c o . c a

M A Y A L L B E I N G S B E N E F I T !

O u r s c h e d u l e o v e r t h e s u m m e r h a s r e m a i n e d t h e s a m e , a l t h o u g h as u s u a l n u m b e r s w e r e d o w n . W e h a v e h a d n e w p e o p l e d r o p i n o n t h e M o n d a y n i g h t s i t s a l m o s t e v e r y w e e k . R e s p o n s e h a s b e e n c o m i n g f r o m o u r a n n o u n c e m e n t s i n t h e n e w s p a p e r s as w e l l as b y w o r d - o f - m o u t h .

T h e a r t g a l l e r y w h i c h w a s c r e a t e d i n " o u r " w a l k i n g m e d i t a t i o n s p a c e i s a m i x e d b l e s s i n g . . . t h e n e w i n d i r e c t l i g h t i n g a n d d a r k c o l o u r s a r e r e s t f u l , b u t t h e a r t i t s e l f can b e a d i s t r a c t i o n ( e y e s o n t h e f l o o r , n o w ! ) t o m e d i t a t i v e e f f o r t s . T h e T a r a p r a c t i c e g r o u p w a s f o r c e d t o m o v e o u t o n e w e e k i n A u g u s t t o a v o i d b e i n g a p a r t o f t h e F r i n g e F e s t i v a l s o u n d c h e c k , b u t o t h e r w i s e t h e r e s e e m s t o b e n o c o n f l i c t w i t h s h a r i n g t h e s e c o n d f l o o r o f t h e b u i l d i n g , s o f a r .

T h e D i r e c t o r s w i l l b e m e e t i n g a f t e r t h e M o n d a y n i g h t s i t o n A u g u s t 3 0 t h t o d i s c u s s t h i s a n d o t h e r S o c i e t y p r o b l e m s a n d p r o j e c t s i n t h e c o m i n g y e a r . A n y m e m b e r s w i t h i n p u t c a n c o n t a c t a d i r e c t o r .

T h e V a j r a y a n a p r a c t i c e g r o u p h o s t e d a o n e - d a y r e t r e a t w i t h L a m a I n g e Z a n g m o o n J u l y f i r s t , a n d w i l l b e h o l d i n g a n o t h e r o n e - d a y s e s s i o n t o r e v i e w t h e t e a c h i n g s s o m e t i m e i n l a t e A u g u s t .

T h e Z e n p r a c t i c e g r o u p i s c o o r d i n a t i n g t h e r e t u r n v i s i t o f E s h i n f o r a w e e k e n d r e t r e a t i n O c t o b e r , w h i c h w i l l i n c l u d e a p u b l i c t a l k a t t h e C i v i c C e n t r e .

W e h o p e t o h o l d a d d i t i o n a l s p e c i a l e v e n t s , s u c h as a p o t l u c k s u p p e r , s o m e t i m e i n t h e f a l l . B e s u r e t o c h e c k t h e c a l e n d a r o n t h e s a n g h a r o o m d o o r f o r d a t e s , o r c o n t a c t a d i r e c t o r i f y o u h a v e n e w i d e a s .

Remember the Soup Bus D e s p i t e t h e d i m i n i s h e d v o l u n t e e r s u p p o r t f r o m t h e S a n g h a o v e r

t h e s u m m e r m o n t h s i n p r o v i d i n g b u c k e t s o f s o u p , w e w e r e s t i l l a b l e t o f e e d t h e p e o p l e w h o d o n ' t have j o b s t o t a k e h o l i d a y s f r o m . T h a n k s t o t h e e f f o r t s o f G u y , w i t h t h e f a s t e s t c h e f k n i f e i n t o w n , a n d l a s t - m i n u t e c o n t r i b u t i o n s f r o m C h u c k a n d C e n t r a l I n t e r i o r C a t e r i n g w e w e r e a b l e t o f i l l t h e s o u p p o t s . T h a n k s a g a i n , t o t h e s a n d w i c h m a k i n g a n d d i s t r i b u t i o n c r e w s f o r t h e t i m e a n d e n e r g y t h e y h a v e w h o l e h e a r t e d l y g i v e n .

W e a l s o r e p e a t o u r t h a n k s t o t h e C h i n e s e B e n e v o l e n t A s s o c i a t i o n f o r t h e i r c a s h d o n a t i o n w h i c h h a s g o n e t o w a r d t h e p u r c h a s e o f a d d i t i o n a l s o u p i n g r e d i e n t s t h i s s u m m e r .

W e h o p e t h a t a l l m e m b e r s a n d s a n g h a f r i e n d s w i l l r e m e m b e r a b o u t s o u p - m a k i n g i n S e p t e m b e r a n d t h r o u g h o u t t h e w i n t e r . A n i c e c r e a m b u c k e t ' s - w o r t h , m a d e a n y t i m e a n d f r o z e n , c a n b e d r o p p e d o f f a t S t . M i k e ' s ( b a c k d o o r ) o n t h e a f t e r n o o n o f t h e 2 n d W e d n e s d a y o f e v e r y m o n t h . O r p h o n e G u y ( 5 6 3 - 3 7 2 5 ) o r D o n ( 5 6 3 - 0 7 6 1 ) t o a r r a n g e d r o p - o f f a t a n y o t h e r t i m e . W e n e e d 1 3 b u c k e t s e v e r y m o n t h t o f i l l t h e p o t s .

Directors of the Society E d w a r d D o b r o w o l s k i P r e s i d e n t 564-1388 L a r r y S t e e l e V i c e - P r e s i d e n t 563-6792 T o n y M a c G r e g o r S e c r e t a r y 964-2492

e - m a i l : m a c g r e g @ n e t b i s t r o . c o m M a r y C o s m a n T r e a s u r e r 563-3725 K e n B i l s k i 564-4057 D o n H a g r e e n 563-0761 J i m B e l l 563-3810

2 Summer 1999

ZEN RETREAT w i t h

Godfrey Eshin O s h o o f t h e V a n c o u v e r Z e n C e n t r e

E s h i n f i r s t c a m e t o P r i n c e G e o r g e f o r a w e e k e n d r e t r e a t i n F e b r u a r y 1 9 9 8 w h i c h w a s a t t e n d e d b y a l m o s t f i f t e e n p e o p l e . W e a r e v e r y h a p p y t o h a v e h i m r e t u r n t o p r o v i d e a n o t h e r o p p o r t u n i t y f o r u s t o d e e p e n o u r u n d e r s t a n d i n g o f z e n t h r o u g h z a z e n p r a c t i c e a s w e l l a s d h a r m a t a l k s a n d p r i v a t e i n t e r v i e w s w i t h h i m .

DHARMA TALK O p e n t o t h e p u b l i c - n o c h a r g e F r i d a y , O c t o b e r 1 5 , 1 9 9 9

7 : 0 0 p m a t t h e P r i n c e G e o r g e C i v i c C e n t r e R o o m 2 0 7

RETREAT S a t u r d a y & S u n d a y

O c t o b e r 1 6 & 1 7 , 1 9 9 9 Locations to be announced

DANA (generosity) is intrinsic to the 2,500 year old tradition of Buddha Dharma. Going back to the days of the Buddha, the teachings were considered priceless and thus offered freely. Teacher support comes from the voluntary contributions

of students. The registration fee covers cost of advertising the retreat, room rental, meals and the teacher's travel expense. Cash contributions to Eshin for the teaching will be accepted at the end of the retreat.

OUR POLICY IS THAT NO ONE W I L L BE REFUSED REGISTRATION IFTHE RETREAT FEES WOULD CAUSE FINANCIAL HARDSHIP.

RETREAT REGISTRATION October 15-17, 1999 M a i l t o : B u d d h i s t M e d i t a t i o n S o c i e t y , 1685 T h i r d A v e n u e , P r i n c e G e o r g e , B C V 2 L 3 G 5

or leave i n dana basket i n the D h a r m a Centre

The Bwt>b)iist McfcitAtiovt Society of Northern B.C.

Name Phone (days)

Address Phone (eves.).

Fax/Email

A d v a n c e R e g i s t r a t i o n D e a d l i n e : O c t . 1 , 1 9 9 9

F E E : $ 5 0 . 0 0

• C A S H ree 'd b y

• C H E Q U E #

E N C L O S E D : • R e t r e a t F e e $ 5 0 . 0 0 • M e m b e r s h i p $ 1 5 . 0 0 A n n u a l m e m b e r s h i p fee accepted at t i m e o f r e g i s t r a t i o n .

P lease b r i n g a c u s h i o n a n d pad to s i t o n . O u t o f c o n s i d e r a t i o n f o r o t h e r s , r e t r ea t an t s are a sked t o n o t w e a r p e r f u m e s , e s sen t i a l o i l s , n o i s y j e w e l l e r y o r pagers . Space at the retreat is limited. Registration acceptance will be on a first come, first served basis. Advance registration for members only.

Summer 1999 3

T h e Bwoohist Mentation Society of N o r t h e r n B.C. THE OPEN t)OOR SANGHA

A l l e v e n t s h e l d i n o u r D h a r m a C e n t r e un less o t h e r w i s e no ted . Please help us pay for this lovely space by placing an offering

in the dana basket before you leave. W e hos t an i n f o r m a l tea f o l l o w i n g M o n d a y and T u e s d a y mee t ings .

Everyone is welcome.

Dharma Centre 1685 Third Avenue, Prince George, B.C.

(ups t a i r s f r o m B o o k s & C o . )

F o r i n f o r m a t i o n p h o n e 563-3725

A U G U S T 99 O C T O B E R 99 S U N M O N T U E W E D T H O F R I S A T S U N M O N T U E W E D T H U F R I S A T

1 2 Sangha Sil 7pm

3 Za/en 7pm

4 Tara Tsoe 5:15pm

5 6 7 1 2

8 9 Sangha Sit 7 pm

10 Zazen 7pm

T X 1 1

Tara Tsog 5:15pm Soup Bus

12 13 14 3 4 Saneha Sit 7pm

5 Za/cn 7 pm

Tara Tsog 6 5:15pm

Soup Bus

7 8 9

15 16 Sangha Sit 7pm

17 Za/en 7pm

18 Tara Tsog 5:15pm

19 20 21 10 11 Sangha Sit 7pm

12 Za/cn 7pm

13 Tara Tsog 5:15pm

14 Eshin 15 Dharma Talk Civic Centre 7pm

16 Zen Retreat


24 Za/en 7pm

25 Tara Tsog 5:15pm

26 27 28 17 Zen Retreat

18 Sangha Sit 7pm

19 Za/en 7pm

20 Tara Tsoe 5:15pm *

21 22 23

29 30 Sangha Sit 7 pm

31 Za/cn 7pm

24

31 25

Sangha Sil 7 pm

26 Zazen 7 pm

27 Tara Tsog 5:15pm

28 29 30

S E P T E M B E R 99 N O V E M B E R 99 S U N M O N T U E W E D T H U F R I S A T S U N M O N T U E W E D T H U F R I S A T

1 Tara Tsog 5:15pm

2 3 4 1 Sangha Sil Zazen

7pm

2 Tara Tsog 5:15pm

3 4 5

5 6 Sangha Sil 7 pm

Za/cn 7pm

7 Tara Tsog 8 5:15pm

Soup Bus

9 10 11 6 7 Sangha Sit 7pm

8 Za/cn 7pm

Tara Tsoe 9 5:15pm

Soup Bus

10 11 12

12 13 Sangha Sil 7pm

Za/cn 7 pm

14 15 Tara Tsog 5:15pm

16 17 18 13 14 Sangha Sit 7 pm

Za/cn 7pm


17 18 19


Za/cn 7pm


23 24 25 20 21 Sangha Sil 7pm

Zazen 7pm

22 23 Tara Tsoe 5:15pm

24 25 26

26 27 Sangha Sil 7 pm

Za/en 7pm


30 27 28 Sangha Sil 7pm

Za/cn 7pm


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Engaging in Practical Practice T h a t Z e n h a s b e e n t r a n s m i t t e d a c r o s s c u l t u r e a n d c o n t i n e n t s

r e m i n d s us t h a t B u d d h i s m i s n o t s o m e a l i e n O r i e n t a l m y s t e r y w h i c h w e as W e s t e r n e r s c a n n o t u n d e r s t a n d . I t h a s c o m e t o u s f r o m t h e O r i e n t , b u t t h e p o i n t i s t h a t w e h e r e i n t h e W e s t c a n p a r t i c i p a t e i n t h i s p r a c t i c e , n o t as f o r e i g n e r s d i p p i n g i n t o a n u n f a m i l i a r c u l t u r e , b u t i n o u r o w n r i g h t , as o u r s e l v e s , d i p p i n g i n t o o u r s e l v e s . W h e n t h i s t a k e s p l a c e , B u d d h i s m i s as n a t u r a l a n d i n d i g e n o u s t o t h e W e s t as t h o s e w h o p r a c t i c e i t .

T o d a y m o r e t h a n e v e r b e f o r e w e a r e c o n c e r n e d w i t h t h e k i n d s o f q u e s t i o n s t h e B u d d h a w a s a s k i n g . W e s e e m t o b e s e a r c h i n g f o r s o m e b a s i c p r i n c i p l e t o t i e e v e r y t h i n g t o g e t h e r . W e w a n t t h i s p r i n c i p l e t o be s o m e t h i n g w h i c h h e l p s u s t o l i v e a n d t o g r o w h a r m o n i o u s l y a n d s a n e l y i n a n i n c r e a s i n g l y d i f f i c u l t w o r l d .

B e i n g o f a p r a c t i c a l t u r n o f m i n d , w e d o n ' t w a n t t o s e t t l e f o r c o n c e p t s a l o n e , f o r v a g u e e m o t i o n a l g e n e r a l i t i e s , o r t o a c c e p t s e c o n d h a n d t h e i n s i g h t s o f s o m e b o d y e l s e , n o m a t t e r h o w r e v e r e d o r r e s p e c t e d t h a t o t h e r p e r s o n m i g h t b e . W e w a n t t o f i n d o u t f o r

o u r s e l v e s , d i r e c t l y , c l e a r l y , a n d w i t h o u t d o u b t , j u s t w h o w e a r e , w h a t o u r l i f e i s , a n d w h a t d i f f e r e n c e t h a t m a k e s .

I n t h e d a y - t o - d a y , m o n t h - t o - m o n t h , y e a r - t o - y e a r p r a c t i c e w i t h a t e a c h e r w h o e m b o d i e s t h a t r e a l i z a t i o n w e f i n d t h e i n s p i r a t i o n a n d g u i d a n c e t h a t t h e s t u d e n t s o f B u d d h i s m h a v e a l w a y s l o o k e d f o r f r o m t h e i r t e a c h e r s . A n d i t i s a f t e r t h i s k i n d o f t r a i n i n g a n d r e a l i z a t i o n t h a t t h e s t u d e n t i s u l t i m a t e l y w e a n e d f r o m h i s o r h e r t e a c h e r , t o t a k e e n l i g h t e n m e n t i t s e l f as t e a c h e r a n d g u i d e , h a v i n g d i s c o v e r e d w h o h e o r s h e r e a l l y i s , h a v i n g f o r g o t t e n t h e s e l f .

S h a k y a m u n i B u d d h a u r g e d h i s s t u d e n t s n o t t o d e p e n d u p o n o t h e r s , b u t t o l o o k t o t h e m s e l v e s f o r l i b e r a t i o n . S e v e n t e e n c e n t u r i e s l a t e r , t h e g r e a t J a p a n e s e Z e n M a s t e r D o g e n t a u g h t :

To study the Buddha way is to study the self. To study the self is to forget the self.

F r o m T o F o r g e t the S e l f , b y J o h n D a i s h i n B u k s b a z e n , p u b l i s h e d b y t h e Z e n C e n t e r o f L o s A n g e l e s ( 1 9 7 8 ) - now in our library.

4 Summer 1999

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