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CULTO DE ORACIÓN Y ESTUDIO Martes 20 de mayo, 19 hrs. Modera: Oswaldo Aguilar A.

Llamamiento MIQUEAS 2.12-13 Oración de ofrecimiento Himnos: “Grande es tu fidelidad” (50) “Doquiera tu nombre grandioso resuene” (70) Momentos de oración Lectura bíblica EZEQUIEL 3.16-27 TEMA: ACTOS SIMBÓLICOS PROFÉTICOS Himno: “Yo quiero ser cual mi Jesús” (534) Ofertorio Bendición pastoral

LO S ACTO S SIM BÓ LICO S ( I I ) Louis Monloubou

stos gestos son más abundantes aún en Jeremías: el cinturón llevado al Éufrates (13.1-11); su celibato y su negativa a

participar del luto y de las fiestas de su ambiente (16); el cántaro roto (19); el nombre maléfico que le da a un adversario condenado (20.3); el yugo que se pone en la cerviz como signo de una esclavitud muy próxima (27); el mismo yugo roto por Ananías que intenta anunciar el fracaso de Nabucodonosor (28, las.); la compra de un terreno para señalar los tiempos en que el país volverá a la vida normal (32); finalmente, la construcción de un estrado para el trono de Nabucodonosor, futuro conquistador de Egipto (43.8-10), así como el libro tirado al Éufrates como signo de la próxima aniquilación de Babilonia (51.59-64).

También son abundantes los actos simbólicos realizados por Ezequiel, aunque su desarrollo resulta quizás confuso; una confusión que se debe unas veces al temperamento del profeta, cuya oscuridad manifiesta irritaba a los que le rodeaban (24.19), Y otras veces a las diversas modificaciones

introducidas en el texto por los sucesivos editores.

Ezequiel se encierra en su casa, se vuelve mudo y es atado con sogas (3.24-27). Imita así el asedio de la ciudad (4.1-3a); indefinidamente reclinado sobre un lado y luego sobre otro, representa el estado de postración en que caerán los dos reinos (4.4-17). Con la barba y los cabellos cortados, sugiere el destino trágico del pueblo (5.1-3). Cargándose con un saco de emigrante, anuncia la marcha al destierro de los habitantes de Jerusalén que todavía seguían allí (12.1-16). Ezequiel se alimenta con una comida despreciable, señal de la suerte que conocerán los desterrados (12.17-20). Representa o imagina al rey de Babilonia decidiéndose a marchar contra Jerusalén (21.23-25). Cuando muere de repente su esposa, se niega a llevarle luto para señalar la desgracia todavía mayor que va a ocurrir (24.15-27). En fin, uniendo en su mano dos varas que representan respectivamente a Judá y a José (los dos reinos del sur y del norte), mima la unificación futura de los dos grupos rivales (37. 15-28). Como último ejemplo de los gestos simbólicos realizados por los profetas del Antiguo Testamento, Zacarías entrega una corona a Josué, el sumo sacerdote (Zac 6.9-11).

La tradición de los gestos, espectaculares a veces y siempre significativos, continúa con el Nuevo Testamento.

Los profetas del Antiguo Testamento, p. 28

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25 – 3ER TALLER BÍBLICO: EL ÉXODO, RESERVA PERMANENTE DE SENTIDO

6 POR ESO, TE RECUERDO EL DEBER DE REAVIVAR

el don que Dios te otorgó cuando impuse mis

manos sobre ti. 7 Porque no es un espíritu de

cobardía el que Dios nos otorgó, sino de fortaleza,

amor y dominio de nosotros mismos. 8 Así que no

te avergüences de dar la cara por nuestro Señor y

por mí, su prisionero; al contrario, sostenido por la fuerza de Dios, sufre juntamente

conmigo por la propagación del mensaje evangélico. 9 Dios es quien nos ha salvado y nos ha llamado a una vida consagrada a él, no

porque lo merecieran nuestras obras, sino porque tal ha sido su designio conforme al don

que se nos ha concedido por medio de Cristo Jesús antes que el tiempo existiera. 10

Un

don que ahora se ha hecho manifiesto por la aparición de Cristo Jesús, nuestro Salvador,

cuyo mensaje ha destruido la muerte y ha hecho brillar la luz de la vida y de la

inmortalidad. 11

De ese mensaje Dios me ha constituido pregonero, apóstol y maestro. 12

Por su causa soporto todas estás penalidades. Pero no me avergüenzo; sé en quién he

puesto mi confianza y estoy seguro de que tiene poder para proteger hasta el día del

juicio la enseñanza que me ha confiado. 13

Toma como norma la auténtica enseñanza que me oíste acerca de la fe y el amor

que tienen su fundamento en Cristo Jesús. 14

Y, con la ayuda del Espíritu Santo que

habita en nosotros, guarda la hermosa enseñanza que te ha sido confiada.

E

MATAGALPA 1081, SAN PEDRO ZACATENCO,

DEL. GUSTAVO A. MADERO, 07360, MÉXICO, D.F., Tel.: 5752-3469, fax: 5586 6986, igl.ammi.shadday@gmail.com,

www.igl-ammi-shadday.blogspot.com, www.facebook.com/AmmiShadday

SECRETARIA DEL CONSISTORIO: D.I. Odavia Palomino L., Tel. 5517 0292,

odaviap@gmail.com ATENCIÓN PASTORAL: Martes, 18.30 hrs. Visitas: Miércoles o jueves, 19:00 hrs.

MINISTERIO PASTORAL: Pbro. Leopoldo Cervantes-Ortiz

Tels. 5594 6238, (044 55) 5180 5146, lcervortiz@yahoo.com.mx

CULTO DE ADORACIÓN Y ESCUELA DE FORMACIÓN CRISTIANA, 10.30 hrs. Dirige: Hno. Luis David Herrera

Introito

¿POR QUÉ EL HIJO DE DIOS ES LLAMADO JESÚS, QUE SIGNIFICA SALVADOR? Porque nos salva y libra de todos nuestros pecados, y porque en ningún otro se debe buscar ni se puede hallar salvación.

CATECISMO DE HEIDELBERG (1563), pregunta 29 Preludio al piano JACOBO NÚÑEZ CABRERA

Celebramos la grandeza y la presencia de Dios HAB 2 Ministro:¡Ay del que dice a un leño: “Despierta”,/ y a una piedra muda:

“Ponte en pie”!/ ¿Podrá alguno de ellos hablar?/ Está recubierto de oro y plata,/ pero no alberga ningún aliento vital.

Comunidad:¿De qué sirve un ídolo,/ hechura de artesano,/ imagen fundida,/ oráculo engañoso?

Todos/as: ¿Puede confiar en él su artífice/ si ha fabricado un ídolo mudo?/ Mas el Señor está en su santo Templo,/ ¡que calle ante él toda la tierra! Amén.

* Oración de ofrecimiento * Himno “Dad a Dios inmortal alabanza” (245) H.G. JACKSON * Himno “¡Gloria, gloria, aleluya!” (5) J.W. HOWE

Disfrutamos la gracia de su perdón Ministro: Nuestras faltas y rebeliones son numerosas. Es evidente

nuestra incapacidad para vivir plenamente según la voluntad divina. Por ello, alzamos las manos en busca del perdón y la restauración que únicamente vienen de lo Alto, para así reanudar nuestra vida de fe una vez más y retomar el camino de la obediencia a sus designios.

Confesión comunitaria (En silencio; quien preside hace una oración audible)

Unidos/as: He oído, Señor, tu proclama/ y respeto tu actuación./ Hazla realidad en medio de los tiempos,/ dala a conocer en el curso de los años;/ en momentos de ira, acuérdate de la misericordia. HABACUC 3.1

* Himno “Renuévame” (466) M. WITT

10.50-11.45 DISTRIBUCIÓN POR GRUPOS

Afirmamos la unidad de la Iglesia * Himno: “Vamos cantando al Señor” (397) J.A. ESPINOSA Saludos y bienvenida

Rendidos/as ante su trono de bondad El Señor, mi Dios, es mi fuerza;/ da a mis pies agilidad de gacela/ y me hace caminar por las alturas. HABACUC 3.19 * Himno: “Guarda el contacto con el Salvador” (523) C.S. KAUFMANN Oración de intercesión

Atentos/as a la proclamación de su Palabra * Lectura del Antiguo Testamento JOSUÉ 24.14-28 * Lectura del Nuevo Testamento II TIMOTEO 161-14 (Impresa)

Reflexión

En el camino de la fidelidad * Himno: “Todas las promesas” (151) R.K. CARTER

Del fruto de nuestro de trabajo Esta es la religiosidad auténtica e intachable a los ojos de Dios Padre: asistir a los débiles y desvalidos en sus dificultades y mantenerse incontaminado del mundo. SANTIAGO 1.27

Intereses de la comunidad

Nos conduce con su mano * Bendición comunitaria: II PEDRO 3.17b-18, Unidos/as

Monten guardia, para que no los seduzca el error de los libertinos ni se desmorone la firmeza que ahora tienen. Y crezcan en gracia y en conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. A él la gloria ahora y por siempre. Amén.

* Bendición congregacional: “Sagrado es el amor” (452)

Postludio ________________________________________________________________________

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