ateneu diodor de sicília. uranópolis

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Uranópolis De talante semejante [a Dionisio de Sicilia] era Alexarco, el hermano de Casandro el que fue rey de Macedonia, que funó la ciudad llamada Uranópolis. Habla sobre él Heraclides Lembo, en el libro treinta y siete de sus Historias, diciendo así: "Alexarco el fundador de Uranópolis introdujo un dialecto propio, llamando al gallo 'cantor del amanecer', al barbero 'rasura-hombres', a la dracma 'platita', al quénice 'nodriza cotidiana', y al heraldo 'voceador'. Y en cierta ocasión envió a los dignatarios de Casandrea el siguiente mensaje: "Alexarco a los primera fila de los mihermanitas: ¡Regocijo! Sé que a los carne-de- sol de nuestros corderos [...] de obras [...] por un destino fatal, sancionadas [...], habiendo engrasado a éstos y a sus vigilantes nacidos de las montañas." Lo que quería decir esta carta creo yo no lo descifraría ni el dios Pitio. Ateneo de Naucratis, Deipnosofistas, III 98 Vivían en organizaciones políticas basadas en el parentesco, estando integrada cada unidad por un número de familiares no superior acuatrocientos; éstos pasaban la vida en los prados, pues la tierra proporcionaba productos en abundancia para su mantenimiento... No contraían matrimonio con las mujeres, sino que las tenían en común, y a los hijos que nacían los criaban como si fuesen comunes y los amaban por igual; mientras los niños eran infantes, las que los criaban se intercambiaban con frecuencia los chiquillos para que ni siquiera las madres reconociesen a los suyos propios. De modo que, al no surgir entre ellos ninguna rivalidad, pasaban la vida sin luchas internas y valorando la concordia por encima de todo. (Diodoro de Sicilia, Bilioteca Histórica. II 57.1, II 58. 1)

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Uranópolis

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Uranpolis

De talante semejante [a Dionisio de Sicilia] era Alexarco, el hermano de Casandro el que fue rey de Macedonia, que fun la ciudad llamada Uranpolis. Habla sobre l Heraclides Lembo, en el libro treinta y siete de sus Historias, diciendo as: "Alexarco el fundador de Uranpolis introdujo un dialecto propio, llamando al gallo 'cantor del amanecer', al barbero 'rasura-hombres', a la dracma 'platita', al qunice 'nodriza cotidiana', y al heraldo 'voceador'. Y en cierta ocasin envi a los dignatarios de Casandrea el siguiente mensaje: "Alexarco a los primera fila de los mihermanitas: Regocijo! S que a los carne-de-sol de nuestros corderos [...] de obras [...] por un destino fatal, sancionadas [...], habiendo engrasado a stos y a sus vigilantes nacidos de las montaas." Lo que quera decir esta carta creo yo no lo descifrara ni el dios Pitio.

Ateneo de Naucratis, Deipnosofistas, III 98Vivan en organizaciones polticas basadas en el parentesco, estando integrada cada unidad por un nmero de familiares no superior acuatrocientos; stos pasaban la vida en los prados, pues la tierra proporcionaba productos en abundancia para su mantenimiento... No contraan matrimonio con las mujeres, sino que las tenan en comn, y a los hijos que nacan los criaban como si fuesen comunes y los amaban por igual; mientras los nios eran infantes, las que los criaban se intercambiaban con frecuencia los chiquillos para que ni siquiera las madres reconociesen a los suyos propios. De modo que, al no surgir entre ellos ninguna rivalidad, pasaban la vida sin luchas internas y valorando la concordia por encima de todo.

(Diodoro de Sicilia, Bilioteca Histrica. II 57.1, II 58. 1)