MAESTRIA EN EDUCACION A DISTANCIA E-LEARNING

MODELO DE APROXIMACIÓN TEÓRICO DE PHILIPPE MEIRIEU

Gioconda Pamela Freire Arcospamelafreire10@gmail.com

 Twitter: @giocopamelitaSkype:giocopamelita

RESUMEN

El pedagogo francés Philippe Meirieu es uno de los intelectuales franceses de la

educación más influyentes de la contemporaneidad y como resultado de la

experiencia adquirida a lo largo de tres décadas le permitieron presentar un

trabajo investigativo completo sobre la importancia de la reflexión de la pedagogía

en la educación, los aprendizajes, la enseñanza y la escuela. Cada categoría

remite a dimensiones específicas, y presentan un modelo en él se presentan los

principios y los dispositivos necesarios para encarar, de manera renovada, la

formación de quienes tienen el encargo de transmitir los valores, saberes y

conocimientos de una sociedad (Villegas Durán Luz Amparo, 2008).

Palabras clave: Pedagogía, escuela, enseñanza, aprendizajes, ciencias de la

educación, pedagogía diferenciada, Philippe Meirieu.

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THEORETICAL MODEL OF PHILIPPE MEIRIEU

ABSTRACT

The French pedagogue Philippe Meirieu is one of the most influential French

intellectuals in modern education and the result of his experience acquired

throughout three decades allows him to present a complete research work about

the reflection´s importance of the Pedagogy on education, learning, teachings, and

school. Each category forwards to specific dimensions, and show a specific model

with principles and devices required to confront in a new way, the formation of

those who have the mission of transmitting the values, knowledge and skills of a

society (Villegas Durán Luz Amparo, 2008).

Key words: Pedagogy, school, teaching, learning, educational sciences, differential

pedagogy, Philippe Meirieu.

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INTRODUCCIÓN

La docencia es una profesión cuya especificidad se centra en la enseñanza,

entendida como acción intencional y socialmente mediada para la transmisión de

la cultura y el conocimiento en las escuelas, como uno de los contextos

privilegiados para dicha transmisión, y para el desarrollo de potencialidades y

capacidades de los alumnos.  Es así que con todo el bagaje académico del

pedagogo francés Philippe Meirieu, como fue la lectura de los clásicos de la

pedagogía, la experiencia vivida en los años de enseñanza secundaria, su

militancia en la pedagogía diferenciada y el interés por los aprendizajes, centra su

atención en la afirmación de que el profesor, más allá de transmitir

conocimientos, debe pensar el lugar que éstos ocupan en los procesos

pedagógicos.

En esta teorización, la práctica reflexiva está íntimamente vinculada con la práctica

social (Figura 1.), en la que se identifica, prioritariamente, aunque de manera

arbitraria, la institución. Para el pedagogo Meirieu, las instituciones de referencia

son: la escuela, la universidad y la función pública. En la primera se puede ver

tanto el hacer como el decir; es el lugar donde vivirá sus primeras experiencias

como docente. La universidad representa otro espacio, donde él pone en

funcionamiento la experiencia adquirida en la escuela. Este trabajo es posible

gracias a la actividad militante que mantuvo Meirieu por más de diez años. Y, en

tercer lugar, la función pública, la que se reconoce como el cumplimiento de

funciones “extraordinarias” en su práctica de saber. Esta categoría se refiere a las

funciones que Meirieu cumpliría en espacios como el Instituto Nacional de

Investigación Pedagógica (INRP, su sigla en francés), el Instituto Universitario de

Formación de Maestros (IUFM) o como consejero del ministro de educación

Claude Allegre, etc. (Meirieu, 2001a: 32-40). La tercera categoría es para

desligarla de la escuela y de la universidad, pues aunque ellas son instituciones

fundamentalmente públicas, su práctica se reconoce como de pleno derecho; la

tercera, en cambio, busca reafirmar el reconocimiento que el pedagogo Meirieu

alcanza en la sociedad(Zambrano Leal, 2006).

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La práctica reflexiva y la práctica social descansan en los aprendizajes y la

enseñanza, y cuando el profesor Meirieu se refería a los aprendizajes, es porque

logró poner en práctica, en la escuela, la universidad o la función pública, los

principios que él consideraba oportunos. De otro modo, los aprendizajes aparecen

como el resultado de la práctica-práctica, le permiten describir lo que observa en

dicha dimensión. Por esto mismo, en su obra, el discurso sobre la pedagogía está

vinculado con estas dos dimensiones y que ningún esfuerzo hermenéutico

considerable sobre su pensamiento puede desconocerlas.

Así, aprender, para Meirieu, no es simplemente el resultado de la elaboración de

unos “dispositivos didácticos”, sino la forma como él comprende el valor que

guarda un saber en la constitución del sujeto. La enseñanza se reafirma como el

momento de poner a prueba los principios del aprendizaje, el que, a la vez, le

permite percibir cuáles elementos son verdaderamente constitutivos para el

discurso pedagógico.

Figura 1. Representación gráfica de la ubicación de la obra de Meirieu

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MODELO TEÓRICO DE COMPRENSIÓN

Estructura del modelo

El modelo se estructura en dos campos de referencia: por un lado, la pedagogía

diferenciada y, por otro, las ciencias de la educación.

Figura 2. Modelo teórico de comprensión

Este modelo teórico de referencia ha sido construido sobre la base del concepto

comprender y la comprensión fija su interés sobre los textos y el sentido; a la vez,

está dirigida, al campo de las ciencias de la educación y la pedagogía

diferenciada.

El modelo busca equilibrar el decir y el hacer, el momento mismo de la síntesis

entre la práctica reflexiva y la práctica social, lo que es muy fuerte en la obra de

pedagogo francés.

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Categorías del modelo

La escuela representa una de las categorías principales en la obra del pedagogo

Meirieu, si bien es cierto que la escuela no es el único lugar donde los sujetos

aprenden las bases de la socialidad sigue representando el único lugar donde

reflexionar las contradicciones de todo orden.

El aprendizaje surge, como interés, luego de vivir la experiencia del aprender por

sí mismo. El interés, el deseo y la capacidad para admirarse por cómo un sujeto,

en un momento dado, integra en su ser aquello que identifica como necesario

La enseñanza es el momento en el que la socialidad viene en actos, donde surge

a cada instante y donde hay que esperar lo “mejor” y lo “peor” del otro.

La educación transmite la tradición y sus valores, pero busca que todo sujeto tome

distancia integrando dichos valores no para reproducirlos, sino para forjar mejores

niveles de humanidad.

Principios y Dispositivos del Modelo Teórico

Trabajar en la clase es a la vez reflexionar los aprendizajes, aprender es a la vez

la expresión de un momento de vida, de una experiencia interior, de un desafío del

ser. Estudiar esta relación, analizarla y comprenderla impone, a largo plazo, medir

la verdadera esencia de aquél que acompaña al otro. Un profesor es alguien que

reflexiona la práctica y los fines de la educación de los sujetos. En Philippe

Meirieu, la práctica se expresa por medio de los aprendizajes; lo reflexivo a través

de la ética, la acción por medio de la política.

Un profesor puede organizar perfectamente el dispositivo didáctico y no lograr que

su alumno aprenda o, puede ser modesto con respecto al dispositivo y que este

tenga buenos resultados en el aprendizaje. Según Meirieu, no es el dispositivo la

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causa del logro o el fracaso escolar; sino más bien es la disposición hacia el otro,

sus aprendizajes y sus dificultades. La relación maestro-alumno anuncia ya una

disposición intrínseca a promover una libertad posible y una autonomía

consciente. Enseñar para Meirieu es siempre tener en mente el logro del otro,

esquema que atiende al Modelo de Formación. .(Figura 3)

Figura 3. Modelo de Formación

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El aprendizaje, es el primer principio del modelo que actúa de manera práctica y

teórica. Teórica, puesto que no hay acto educativo que no sea objeto de reflexión

en el plano de los aprendizajes y, práctico, puesto que toda educación es, ante

todo, un aprendizaje logrado. Es así que este modelo considera al profesor más

alla de transmisor de conocimientos en un reflexivo del lugar que ocupan los

procesos pedagógicos. Esto no significa agregar más enseñanza o conocimiento

sino mas bien desarrollar una reflexión metacognitiva.

Esta reflexión implica cuestionarse cómo aprenden los sujetos, y adquirir la

dimensión de un profesional que se interesa por cada una de las condiciones del

aprendizaje.

En el principio de la investigación-acción, el docente debe ser actor de su propia

práctica, es decir regulador de su actividad, lo cual exige sin duda alguna el interés

por los aprendizajes de sus estudiantes, la reflexión sobre la historia del saber y la

metacognición a partir de la regulación del saber objeto de enseñanza.

En el triángulo Formativo, el docente debe también asumir el papel de quien va a

receptar la información y como observador, para encontrar los dispositivos

idóneos, teniendo en cuenta que cada sujeto es diferente e individual, que

permitan a los estudiantes apropiarse de la información.

En la resolución de problemas profesionales, la formación docente está articulada

directamente, con las expectativas del entorno y su capacidad para resolver

problemas; el mejoramiento pedagógico y didáctico, entre las cuales se incrusta la

verdadera profesionalización de un maestro.

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CONCLUSIONES

Del análisis del modelo expuesto, se puede concluir que Merieu combina tanto la

pedagogía con las ciencias de la educación, para crear un esquema que permite

ponerse en el lugar del otro, esforzarse porque los estudiantes encuentren un

lugar y a la vez uno colocarse en ese lugar.

Este modelo encara al docente con diferentes espacios de la sociedad,

permitiéndole tener un aprendizaje verdaderamente significativo y práctico, no

dejando de lado la parte socializadora de la educación. Merieu al poder

experimentar diferentes momentos en su vida académica, pudo palpar la

necesidad de construir dispositivos que sean adecuados a las necesidades del

entorno y las demandas del contexto.

La comunicación y la empatía son valores esenciales en la ejecución de este

modelo porque siempre considera el diálogo y la comunicación con los colegas y

los dicentes para establecer las normativas del proceso de enseñanza-

aprendizaje.

Este modelo sitúa al docente no solo como espectador sino como actor del

proceso, con el fin de motivar a una reflexión metacognitiva que permita plantear

metas y objetivos posibles de alcanzar.

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Villegas Durán, L. (2008). Formación de docentes universitarios. Modelo de

aproximación teórico para su comprensión. En Revista Latinoamericana de

Estudios Educativos, Vol. XXXVIII, Núm. 3-4, 2008, pp. 67- 93, Centro de Estudios

Educativos, A.C. México

ZAMBRANO LEAL, Armando, “El concepto pedagogía en Philippe Meirieu. Un

modelo, un concepto y unas categorías para su comprensión”, Revista Educación

y Pedagogía, Medellín, Universidad de Antioquia, Facultad de Educación, vol.

XVIII, núm. 44, (enero-abril), 2006, pp. 33-50.

Zambrano Leal, Armando. “Conocimiento, saber y pensamiento: Contribución a la

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Zambrano Leal, Armando. Didáctica, pedagogía y saber, Bogotá, Editorial

Magisterio, 2005.

Zambrano Leal, Armando. Elementos desde una comprensión crítica de la

educabilidad, la enseñabilidad y la pedagogía como disciplina fundante,

poligrafiado y no publicado, Santiago de

Cali, Nueva Biblioteca Pedagógica, 1999.

Zambrano Leal, Armando. Pedagogía, educabilidad y formación de docentes, 2a.

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Zambrano Leal, Armando. Los hilos de la palabra: pedagogía y didáctica, Santiago

de Cali, Nueva Biblioteca Pedagógica, 2002.

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