7/29/2019 Aranyba rt evanglium

1/4

Koronnk szmos titkot riz. Ksztsnek helyt sidejt csupn tallgatni tudjuk, a szmos srls, jav-ts, tudatos talakts krlmnynek, oknak pusz-tn tredkrl rendelkeznk tbb kevsb biztos is-

meretekkel. De ugyangy homlyos, vagy csak rszbenmegfejtett krds nemzeti ereklynkzenete. Mrpedig van zenete. Eztegyrtelmen mutatja az a klnle-ges kpi program, amit kszti a vi-lgon egyedlll mdon 19, isteni,angyali s szent szemlyeket br-zol, bravros technikai kivitelezsrekeszzomnc kpben valstottakmeg. Az abroncs kpeire stluskri-tikai alapon mg ismernk prhu-

zamokat, de a keresztpntok nyolcapostol-lemeze annyira egyedi,hogy sehol a vilgon hasonlkrlnem tudunk.

Ha kzelebbrl szemgyre vesz-szk az apostolkpeket, dsztse-ikben, felirataikban furcsa logikt-lansgokat vehetnk szre. s azsszes kzl taln a Jnos-kp alegrejtlyesebb. Mg a tbbi lemezen az alakokat ktoldalrl vez dszts egyforma, itt klnbzik. (Aklnbzsgre Borbola Jnos kutatsai adnak el-fogadhat magyarzatot.) A gura ruhjnak jobb olda-ln szokatlan hasadst lthatunk. (Erre Ludvig Rezsknl logikus megoldst.) Jobb kezvel a balban tartottknyvre mutat. s a felirat, mely alapjn a gurt Jnosapostollal azonostjk, a legfurcsbb. Ennek megfejt-sre tesznk most egy ksrletet.

Vegyk szemgyre kzelebbrl a feliratot!

Az SC

S betk a sanctus szt jellik, ahogy a tbbi apos-tolnl is. A kvetkez betk olvasata: iohs, vagy ions. smristbb problmba tkznk.

Elszr is: a Jnos nv latinulIoannes, vagyIohannes.

A feliratunk O betje fltti vzszintes vons jelzi abetsszevonst. Ilyen sszevon-sokat, minden apostolfelirat sanctusszavnl meggyelhetnk, de ezekenkvl csak a Jnos nevben fordul el.Nyilvnval, hogy az SC

S rvidts

hasznlatra a helyhiny miatt voltszksg, de Jnos esetben indokolt-ea tovbbi sszevons alkalmazsa? Atbbi felirat analgijra a kvetkeznvvltozat lenne sszer:

SC

S IOANNESvagy

SC

S IOHANNES

Taln gy nem frt volna ki? De igen!gy a karakterek szma tz, vagy ti-zenegy lenne, s mindkt esetre tall-hatunk pldt ms apostolkpeken:

SC

S ANDREAS tz karakterSC

S PHILIPUS tizenegy karakter

Radsul Jnos nevt annyira sikerlt lervidteni,hogy a felszabadul hely kitltsre jobbrl, balrlkt dsztmotvumra volt szksg. (A motvumokrtelmezsre is trtntek ksrletek.) Vlemnyem sze-rint belthat, hogy bsges hely knlkozott volna ateljes nv kirsra. Mi lehet a magyarzata az indoko-latlan rvidtsnek?

A msik kvetkezetlensget a H-nak, vagy N-nekolvashat karakter rejti. Brhogy is olvassuk, az biztos,hogy kisbett ltunk, holott egyik apostolfelirat sem

aranyba rt evangliuma szent korona jnos apostolkpnek titka

w w w . k o r o n a e s p i l i s . u w . h u

7/29/2019 Aranyba rt evanglium

2/4

tartalmaz kisbett. Hogy a zomnckpek ksztje is-merte s hasznlta a H s az N nagybets vltozatt, arraa PHILIPUS s az ANDREAS nevek megformlsa azegyrtelm bizonytk.

A kszt mester a Jnos-kpen mirt alkalmazott a meg-szokottl eltr megoldst?

E problmk mgtt vlemnyem szerint tbbszr-sen sszetett titokzatos szndk hzdhat meg mg-pedig msodlagos zenetek elrejtse.

A lehetsges megoldsra Dr. Tth Judit: Szent Koro-na, a mgikus pecstcm knyve vezetett r. A szerz

is kitr a Jnos apostol nevnek furcsasgaira, s felveti,hogy a betket nemcsak latinul, hanem grgl is el lehetolvasni. Nzzk:

A I mint iota (), O

mint delta (, azrt delta, mert minta fenti rajzon lthat, a bet s a felette lthat hullm -vonal kialaktsa hasonlatoss vlik a grg delthoz), hvagy n mint ta (). Itt a szerz nem viszi tovbb a gon-dolatmenetet, az utols karaktert latin S-knt felhasznlva

az ids olvasatot javasolja, amit id, ids-knt rtelmez.Br a megfejts tetszett, nmi kvetkezetlensgetreztem a vgn, hiszen minden rejtjelezs alapja,hogy vgig egyazon szably szerint trtnjen. Ezrt nmimdostssal lve ms irnyba vinnm a kutakodst.

Ha az rtelmezs logikjt folytajuk, az utols bettis grgl kell olvasnunk. Van-e r md? Termszetesenvan, hiszen a grg abc kt olyan bett is tartalmaz, amiaz apostol felirat utols karakterre hasonlt. A szvgiszigma () s a zta (). Teht a vgs rtelmezs ktf-lekppen fest:

I I

Els esetben idsz, msodikban idz lesz az olvasat.Foglalkozzunk elszr a msodikkal, hiszen ez egy

magyar sz! Vizsgljuk meg az idzjelentseit a Magyarrtelmez Kzisztr segtsgvel:1. megjelensre felszlt valakit2. tvol lev, vagy tlvilgi szemlyt megjelensre hv3. valamit a maga vagy msok tudatban, kpzeletben

megjelent

4. mstl, vagy mshonnan szrmaz szveget (mon-danivalt) sz szerint kzl

5. okozza, hogy valami valahol megjelenjen, ltrejjjn.Aki egy kicsit is jratos a magyar Szent Korona

jelentsgnek, szellemisgnek, jogrendjnek vil-

gban, az mr most rzi, mennyire helynval az idz

olvasat. Koronnk jformn mst sem tesz csak(meg)idz! Lssunk nhny pldt a sztri pontokalapjn!

1. A Szent Korona megjelensre felszlt valakit:Mindannyiunkat, hiszen a korona orszgainak minden

polgra a Szent Korona tagja. Felszlt a legfbb hatalomeltti megjelensre, az orszg jobbtsn, vdelmn valmunklkodsra.

2. A Szent Korona tvol lev, vagy tlvilgi sze-

mly(eke)t megjelensre hv:Hvja s kri az gi hatalmakat; Istent, a fangyalokat

s a koronn brzolt szenteket, hogy a mennyek ldsthozzk orszgunkra, munklkodsunkra, a Szent Koro-na minden tagjra.

3. A Szent Korona valamit a maga vagy msok tudatban,kpzeletben megjelent:

Megjelenti az ltala kpviselt hatalom s jog for-rst, magt a trtneti alkotmnyt, felidzi trtnel-mnk nagyjait.

4. A Szent Korona mstl, vagy mshonnan szrmazszveget (mondanivalt) sz szerint kzl:

Ezt kiemelve trgyaljuk.

5. A Szent Korona okozza, hogy valami valahol meg-jelenjen, ltrejjjn:

Hogy megjelenjen az orszgon s tagjain Istenldsa, mindaz a pozitv energia s zenet, amit Istenkegyelmbl kpvisel.

Lthat, hogy minden pont klnsebb erltets nklmegfeleltethet a Szent Korona eszmjnek, szellemi-sgnek.

Nzzk meg a 4. pontot rszletesen: mstl, vagymshonnan szrmaz szveget (mondanivalt) sz sze-rint kzl. Lehet, hogy a fenti ltalnos megfelelsekenkvl konkrtabb szveget is idz a Jnos-kp?

A kpen Szent Jnos apostol egyik kezben knyvettart, a msikkal pedig rmutat. Mintha azt szeretn, hogyvalahol, valamit olvassunk el. Mivel Jnos nemcsakapostol, hanem evanglista is volt, nyilvn a sajt rsairautal. Az jszvetsgben Jnosnak evangliuma mellett

hrom levelet, s a Jelensek knyvt tulajdontjuk. De

w w w . k o r o n a e s p i l i s . u w . h u

7/29/2019 Aranyba rt evanglium

3/4

hol, s hogyan talljuk meg az ltala sugallt idzetet?Ha mr grgl olvassuk a Jnos-feliratot, azt is tud-

nunk kell, hogy a grg abc betinek szmrtke is van.A szban forg betk gy fest:

= 10 = 4 = 8 = 7

Teht adottak Jnos rsai, s a szmok, amiket nmilelemnnyel szentrsi fejezet- s sorszmokknt is fel-hasznlhatunk.

A bibliai utalsok szerkezete a kvetkez. Ell lla szerz neve, vagy annak rvidtse, aztn kt szmvesszvel elvlasztva. Pldul: Mrk 10,15 vagy Mk10,15. Az els szm a fejezet, a msodik a verssor.

Hogy a koronn Jnos mely rsra utal, azt maga anv adja meg,Jnos azaz Jnos evangliuma. A fejezets a verssor tekintetben knytelenek vagyunk nhnyvaricit kiprblni, s utlag a korona szellemisgbenrtelmezni, vagy elvetni. Itt most nem rom le minden

ksrletemet, csak azt a hrmat, amely a legegyszerbbmdon, mindenfle zsonglrkdstl mentesen hasznl-

ja a szmokat.

1. Jnos evangliuma 10. fejezetnek 4., 8. s 7. sora,ahol ezeket olvassuk:4. sor: Amikor mindegyiket kivezeti, elindul elttk, s ajuhok kvetik, mert ismerik a hangjt.8. sor:Azok, akik elttem jttek, tolvajok s rablk. Nemis hallgattak rjuk a juhok.7. sor: Jzus folytatta: Bizony, bizony, mondom nektek:

n vagyok a juhok szmra a kapu. Jl rtelmezhet a Szent Korona kapcsn. Az l-talnos bibliai zenetn kvl rvnyes minden Istenkegyelmbl s akaratbl uralkod apostoli magyarkirlyra, ki npnek nyjt tereli a legfbb gi kirlyfldi kpviseletben.

2. Ha a ngy szmot kettesvel sszeadjuk, Jnos evan-gliuma 14. fejezetnek 15. sort kapjuk, ahol Jzus eztmondja:

Ha szerettek engem, tartstok meg parancsaimat.Vilgos zenet, szintn jl illik koronnkhoz, nem-

csak jzusi rtelemben, hanem mint az jonnan koron-zott kirly zenete npe szmra, aki persze az gi trv-nyek szellemben kell, hogy uralkodjon. s ne felejtskel a Szent Korona-tan legfbb ttelt: minden hataloms jog forrsa a Szent Korona. Az ltala kpviselt rends trvnyessg pedig az gbl szrmazik, gy maguk aparancsok is.

3. Rszleges sszevonst alkalmazva: Jnos evangliuma14. fejezetnek 8. s 7. sorhoz jutunk:8. sor: Erre Flp krte: Uram, mutasd meg neknk az

Atyt, s az elg lesz neknk.

7. sor:Ha engem ismerntek, Atymat is ismerntek, demostantl fogva ismeritek s ltjtok.

A kvetkez sorban Jzus ezt gy foglalja ssze: Aki en-gem ltott, ltta az Atyt is. (Jn 14,9)

Hogyan rtelmezzk ezt a Szent Koronn?

A hivatalos kutats rtetlenl ll a tny eltt, hogy akoronn kt Krisztus-kp van. Egy az oromzaton, egy aboltozat tetejn, a pntok metszspontjban. Aki a ko-ront egysges rendszernek ltja, az tudja, hogy a felsPantokrator nem lehet ms mint az Atya. A kzpkoriikonogra szablyai tiltottk az Atyaisten brzolst,ugyanis nmagt az emberisgnek csak a Fi kpbenmutatta meg. Jnos evangliumban olvashatjuk, hogyaz Atyt fldi ember mg nem ltta, (Jn 6,46) teht kpimegjelentse tilos.

Hogy a fenti evan-gliumi sorokat rtel-

mezzk nagyon fontostudni, hol helyezkedikel Jnos apostol kpe.Szembl nzve, ell ahomlokrszen Krisztus,felette a pnton Jnos,legfell az Atya, akit anp sohasem lthatott,csak az a nhny kivlt-sgos szemly, aki akoronval kzvetlenl

rintkezett. Jnos ze-nete az sszekt ka-pocs a Fi s az Atya kpe kztt, aki idzi sajt evan-gliumban Jzus szavait: aki t ltta, az Atyt is ltta.gy, ilyen rejtett formban bjik meg az Atya s Fiegylnyegsgnek tana a Szent Koronn a Jnos-kpzenete ltal.

Ezzel kapcsolatban van mg egy rdekessg. Jnosa baljban tartott knyvre mutat. A fenti evangliumi

szakaszban olvashat-tuk, Flp kri az Urat,mutassa meg nekik azAtyt. Flp is megta-llhat az egyik pn-ton, baljban szintnknyvet tart, de ez Jno-sval ellenttben nyitvavan, az apostol pedigJnoshoz hasonlan r-mutat. Br a kereszt-pntok szentjei kzltbben tartanak csukottknyvet, vagy irat-

tekercsre emlkeztet

w w w . k o r o n a e s p i l i s . u w . h u

7/29/2019 Aranyba rt evanglium

4/4

formt, az sszes alak kzl Jnoson kvl csakFlp mutat r, s csak Flp knyve van nyitva. Mint-ha azt sugalln, ha jl fejtetted meg a Jnos-kp zene-tt, eljuthattl Flphz, aki a nyitott knyvre mutatva

jelzi, feltrult eltted a titok.

Most rtrhetnk a msik olvasat magyarzatra. Mintlttuk, ha a Jnos-felirat utols jelt a grg szigmnak() vesszk, a sz idsz-re mdosul.

I Az idsz ragozott sz, alapszava az eid (). Jelen-tse: szrevesz, ismeretet szerez valakirl vagy valamirlvalamelyik, vagy minden rzkszervvel, szrevesz, lt aszemvel, meglt, tudomsa van valamirl.

Megdbbent, hogy ez a msodik olvasat mennyireegybecseng a fentebb lertakkal! Mintegy megersti,

altmasztja a 3. pontban kzlt evangliumi sorokat(Jn 14,8-7), hiszen ott pontosan a ltsrl, a megtapasz-talsrl esik sz.

De ez a jelents ltalnosabb rtelemben is meglljaa helyt. Mikzben Jnos a knyvre mutat, a felirat aztkzli velnk: ember, vedd szre, hogy itt rejtett zenetvan a szmodra!

Egy empirikus szemllet kutat joggal krdezhet-n, ez mind nagyon rdekes, de vajon a zomnckpekksztjnek korban ismert volt-e a Biblia mai fejezet-beosztsa s vers-szmozsa.

Az jszvetsg teljes grg szvegt mr igen korn,a keresztnysg els szzadaiban fejezetekre tagoltk.

A mvelet Alexandriai Kelemen, Tertullianus, CezreaiEuszbiosz, Euthaliosz nevhez fzdik. Fejezetcmekmr az V. szzadi kdexekben is fellelhetk. A ma ishasznlt beoszts Stephan Langton munkja volt 1206-ban, de valsznleg az keresztny bibliatudsok

munkjnak gyelembevtelvel trtnt. A versek sz-

mozsa viszont sokkal ksbbi, csak a XVI. szzadban,a knyvnyomtats kapcsn jelenik meg.

Ezen trtneti tnyek a szraz materilis tudo-mnyossg szintjn cfolhatnk ama feltevsnket,hogy a Jnos-felirat grg olvasatban bibliai helyreval konkrt utalst keressnk, mert a zomnckpekksztje elbb lt, mint az a bibliatuds, aki elszrelltta szmozssal a Szentrs sorait. Akkor vletlenlenne, hogy a hrom evangliumi szakasz ennyirepotosan illik a Szent Korona eszmjhez?

Valamit fontos, hogy szem eltt tartsunk. A korona

kpi programja, szellemisge, minden hozz ktdeszme s kpzet, messze tlmutat az anyagi vilgon.Akik a Szent Koront csak trgynak tekintik, azokszmra nem lesz ms, csak nhny kil arany s nemis annyira rtkes drgak. Egy tvsm, legjobb eset-ben is csak egy relikvia. Akik viszont az anyag mgttmegltjk szentsgnek erejt, spiritulis zenett,azok vonalz, mrleg, s okleveles forrsok helyett,elssorban hittel kzelednek hozz. Hittel abban, hogybrhol s brmikor is kszlt, mestereinek kezt a fl-di ok-okozat logikai lncolata felett ll gi hatalom

irnytotta. Hittel abban, hogy a Szent Korona sugal-mazott m, aranyba rt evanglium.

Scheffer Mikls

w w w . k o r o n a e s p i l i s . u w . h u