apostasie par ignorance

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Matre Ahmed Simozrag

Apostasie par ignoranceMessage dun Musulman ses frres apostats

CENTRE AFRICAIN DE DIFFUSION ISLAMIQUE ET SCIENTIFIQUE (CADIS) 1

Apostasie par ignorance

Message dun Musulman ses frres apostatsMatre Ahmed Simozrag

Editions du Centre Africain de Diffusion Islamique et Scientifique (CADIS)

BP 9328 Ouagadougou 06

1re dition janvier 2004

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Avant propos

Au nom de Dieu Clment et Misricordieux. Louange Dieu qui ne Sest pas donn un enfant et qui na point dassoci dans Son royaume. Louange Dieu qui a fait descendre le Livre sur Son serviteur ; un Livre dune parfaite droiture pour avertir ceux qui font du tort et pour annoncer la bonne nouvelle aux croyants qui font le bien. Louange Dieu qui a dit : Les sept cieux et la terre et ceux qui sy trouvent clbrent Ses louanges. Et il ny a rien qui ne clbre Ses louanges. Mais vous ne comprenez pas leurs louanges . Jatteste quil ny a de Dieu quAllah, sans associ, Unique dans Sa divinit, Unique dans Sa Seigneurie, Unique dans Sa Saintet, Unique dans Son royaume, Unique dans luvre de la Cration, Unique dans Son jugement, Unique dans Ses Noms et dans Ses attributs, Unique dtenteur de la Grce, Unique dans le pouvoir de vie et de mort sur Ses cratures. Et jatteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager dont la venue avait t annonce dans la Torah et lEvangile. Dieu la envoy comme une misricorde pour les mondes avec la bonne direction et la vraie religion afin quelle triomphe sur toute autre religion en dpit de laversion des polythistes.

Puisse Dieu verser Ses bndictions sur lui, sur sa famille, sur ses compagnons et sur tous ceux qui lui ont embot le pas jusquau Jour de la rsurrection. Ces derniers temps, le march africain sest vu inond de livres sur les tmoignages des musulmans convertis au Christianisme. Les motifs invoqus et les thmes abords sont quasiment les mmes ; ils se rsument en ce sens que le Christianisme offrirait plus dassurance que lIslam en matire de salut. A cet effet, de nombreux versets du Coran sont, soit carrment dforms, soit utiliss hors de leur contexte pour justifier ces conversions. Ainsi et en douce, une vritable guerre dusure est livre au Coran et lIslam. Celui-ci est prsent sous un jour sombre, rpugnant, pouvantable ; Muhammad ne serait quun pcheur qui, ayant du mal supporter ses propres fardeaux, ne pourrait pas aider les autres. Le Coran est lobjet de dnigrement systmatique mme si parfois on se sert de certains versets pour les besoins de la cause. Il est prsent comme une masse dinformations horribles sur la Ghenne et les supplices qui attendent la majeure partie de lhumanit dans laudel. Selon cette mme littrature, le salut et le pardon nexistent nulle part dans le Coran puisque Dieu est prsent comme un Dieu cruel, impitoyable qui se rjouit de voir souffrir les hommes. Sil y a une certitude quelque part dans le Coran, elle ne concerne que le chtiment, tout le reste est constitu de promesses alatoires o le terme peut-tre gouverne le destin de lhumanit; cest mme le pivot autour duquel gravite le texte coranique. 4

Cette littrature regorge dexemples de russite de ceux qui ont fait le choix du Christianisme ; ces derniers font part de leurs frquentes visions dtres tranges les invitant se convertir ou bnissant leur conversion, si cest dj fait. Nous sommes donc en face dun phnomne hallucinatoire o Satan joue un rle non ngligeable. Par Ta puissance ! dit [Satan]. Je les garerai tous, lexception de ceux dentre eux qui sont Tes fidles serviteurs [...] Je les guetterai sur Ta voie droite, puis, je les harclerai, par-devant et par-derrire, sur leur gauche et sur leur droite. Tu ne trouveras chez la plupart dentre eux aucune reconnaissance. s38, v82 ; s7, v17 Le prsent document a pour objet de rpondre aux uns et dclairer les autres sur certaines vrits occultes dans le champ de ce combat permanent entre le vrai et le faux. Nous avons tenu : - clarifier certains termes dont lambigut fut exploite dans le sens de la critique et du discrdit du Coran ; - expliquer de manire objective le sens des prophties bibliques sur le prophte Muhammad ; - dmontrer que le vrai salut est dans lIslam. Mieux encore, lIslam promet des promotions aux rangs suprieurs du Paradis. - indiquer sur la base de la Bible et du Coran, la nature et la qualit du Fils de Marie, les circonstances de sa dlivrance et de son lvation au ciel ainsi que la mission quil aura remplir son retour sur la terre. 5

- exposer de manire rationnelle les aspects positifs et les aspects ngatifs des Ecritures bibliques, ce qui est authentique et ce qui est altr afin de permettre au lecteur de faire la distinction entre ce qui est divin et ce qui est humain. Tout en soulignant la valeur suprieure du Coran, nous avons relev que les gens du Livre doivent dabord observer les enseignements de la Bible avant de chercher des faux-fuyants et des prtextes tendant justifier leur refus de croire au Coran. Sans aucun commentaire, disons quil est presque certain que ceux qui sont en qute du salut, qui aspirent la vie ternelle sauront, aprs lecture de ce message, quel chemin emprunter pour y parvenir. Pour faciliter la lecture et la comprhension de ce document, nous lavons divis en quinze chapitres. Mis part le premier qui tient lieu dintroduction, chacun des autres chapitres, except les chapitres 3 et 4, comprend deux parties : les propos de M. Saye Zerbo et une rplique solidement argumente. Le message se termine par une brve conclusion invitant les frres qui ont chang de religion reconsidrer leur dcision. En vous souhaitant bonne lecture, nous prions Dieu de vous guider dans le droit chemin, le chemin de ceux quIl a combls de bienfaits, non pas le chemin de ceux qui ont encouru Sa colre ni celui des gars. Ouagadougou, le 09 janvier 2004.

Matre Ahmed SIMOZRAG 6

Chapitre 1 Discours prliminaireAu moment o la vrit se distingue de lerreur grce au progrs scientifique, o les gens viennent lIslam en masses, o les glises se vident de leurs fidles, il est pour le moins regrettable que certains frres musulmans se soient convertis au christianisme et quils sefforcent de convertir dautres. Notre dception est dautant plus grande quil sagit cette fois-ci dintellectuels, censs connatre fond leur religion pour pouvoir rsister aux invites et aux pressions de leurs amis et proches. La conversion de M. Saye Zerbo, ex-prsident de la rpublique de Haute Volta, est lvnement qui ma donn lide de madresser lintress ainsi qu dautres frres y compris ceux que lui-mme aurait convertis. Mon objectif est dattirer leur attention sur la gravit de leur acte vis--vis de Dieu et de la Oumma (communaut musulmane au sens large du terme). Le dialogue initi par M. ZERBO et pour lequel il a consacr un fascicule dune trentaine de pages ma fait penser au dialogue que jai eu avec un ami protestant nomm Yves Goasguen, dit sous forme de livre en 2 tomes. Je voulais intituler le prsent crit : rplique un ancien prsident de la rpublique. Mais aprs rflexion et compte tenu du fait que je devais madresser dautres frres que M. Zerbo, jai opt pour le titre : apostasie par ignorance. Car cest de cela quil sagit, quand bien mme nous utilisons frquemment dans cet crit le terme conversion. Je tiens prciser que le mot ignorance li au titre a une double application : lignorance de lIslam et lignorance du danger de lapostasie. 7

Je me propose daborder, dans cette rplique, section par section, le document de base tabli par M. Saye ZERBO sous le titre : Dialogue entre un Chrtien et ses frres musulmans Je madresse lauteur non pas en sa qualit dancien prsident de la rpublique, mais en tant quhomme de religion. Car cest ce titre, que je me suis permis, vrit oblige, un certain cart de langage pour lequel je prsente toutes mes excuses. Autrement dit, je dois beaucoup de respect au prsident dun peuple bni et intgre comme le peuple du Burkina Faso envers lequel jai autant dadmiration pour sa sagesse que de reconnaissance pour son hospitalit. Dans la note liminaire de sa brochure, M. Zerbo, tout en sinterrogeant si tous les chemins mnent vers Dieu, annonce que son uvre se veut tre un dialogue entre lui et ses interlocuteurs frres musulmans sur la divinit du Fils de Dieu, de lunicit de Dieu, du chemin pour arriver dans la prsence de Dieu, de la Bible, de la grce Lauteur dclare aborder ces questions sur la base de preuves indiscutables tires de la Bible et du Coran dans le souci de procurer le salut aux hommes. Epousant les thses des savants protestants, eux-mmes imprgns de prjugs et de conceptions hostiles lIslam, M. Zerbo semble tiraill par des ides contradictoires. En tant quancien musulman, il dsire garder le contact avec ses anciens coreligionnaires sur la base dun dialogue courtois comme le veut le Coran, mais la virulence des critiques anti-islamiques puises dans larsenal du camp judo-chrtien ne lui a pas permis de respecter lobligation de rserve quimpose 8

tout dialogue de ce type. Ce faisant, il sest trouv pris dans un tourbillon de contradictions qui, ajoutes aux contradictions des thses dfendre, font que M. Zerbo semble quelque peu dboussol, pour ne pas dire en perdition. Il souhaite dialoguer, cherche des assurances, veut aller vers Dieu par le chemin le plus court et obtenir le salut de la manire la plus sre, ces proccupations sont, nen point douter, lgitimes ; mais peut-on trouver dans le Christianisme les rponses ces questions ? Quelles sont les garanties de succs dune telle entreprise ? Cest ce que nous allons examiner dans les lignes qui suivent. Une chose est sre, cest quon peut se tromper ou tre tromp dautant plus que Satan nous attend malheureusement chaque tournant et chaque faux pas. Or, avant de prendre une dcision aussi dlicate, il aurait fallu prier Dieu constamment, faire des recherches, bien tudier la Bible et le Coran et rflchir sur leur authenticit, le sens de leurs versets, en c