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SINTESIS DESCRIPTIVA
El presente trabajo consiste en un proyecto elaborado para mejorar la atención
psicológica en la Asociación Familias de Esperanza, ubicado en San Pedro las
Huertas en Sacatepéquez, ya que el trabajo que iré a realizar consistirá en
atender a familias afiliadas que asisten a la misma, está población es de bajos
recursos ya que la asociación les brinda atención a padres de familias e hijos, los
cuales presentan diversos problemas.
El ejercicio supervisado de la Universidad buscará necesidades y problemas
psicológicos a través de diversas técnicas: como la entrevista, la observación, test,
etc. Brindándoles ayuda a las familias Afiliadas de la Asociación y a personal que
labora en la misma.
La forma de trabajo fue establecida en tres subprogramas, como es solicitado por
la Escuela de Ciencias Psicológicas, el primero fue el subprograma de servicio, el
cual va a tener acciones psicoterapéuticas de forma individual y una terapia lúdica
para niños y atención psicológica para trabajadores de la asociación, el segundo
El subprograma de docencia: en el cual se darán charlas y talleres a padres de
familia e hijos para cambiar mala enseñanza de patrones de crianza y
capacitaciones a personal con las que trabaja con esta población, y el tercer
subprograma es el de investigación: se hará una investigación cualitativa, que
trabajaré con población de diferentes edades que presentaran diversas
necesidades y conocer más sobre los programas con los que trabaja la Asociación
Familias de Esperanza.
Se contemplará temas y actividades de interés poblacional a nivele psicológico,
social, cultural, propuestos por la institución para diversas familias de la localidad
con el propósito de llenar sus expectativas de manera integral; tomando en cuenta
que para el equilibrio del ser humano se deben abordar todas las esferas que lo
componen.
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INTRODUCCION
Guatemala es un país multiétnico e intercultural, siendo esto una gran riqueza
para nuestro país. Como todo país su base o núcleo se encuentra ubicado o
centrado en la familia. La familia es conformada de personas transmisoras de
valores y, en consecuencia, donde se fundamenta a corto y largo plazo el presente
de los pueblos.
Los niveles de subdesarrollo y privaciones en las que se mueven una gran
cantidad de guatemaltecos en el área rural, aun reconociendo en ellos grandes
valores culturales, sociales a nivel personal y comunitario, no permiten afirmar que
cuenten con las condiciones ideales para realizarse como individuos y como
grupos. Por eso Common Hope promueve esperanza y oportunidad en
Guatemala, en asociación con niños, familias y comunidades que desean
participar en un proceso de desarrollo para mejorar sus vidas a través de
educación, salud y viviendas.
Dicha asociación nace por una pareja de Minnesota, Dave y Betty Huebsch,
quienes habían sido voluntarios por dos años en una misión en San Lucas
Tolimán. La Guerra Civil estuvo muy fuerte en Santiago Atitlán y por eso, había
pocos recursos disponibles para la gente de esa área. Los Huebsch reunieron a
un grupo de 150 personas, quienes formarían las primeras familias afiliadas. Y así
inició la ayuda a muchas familias necesitadas, para el optimo desarrollo de las
destinas poblaciones.
La investigación se desarrollará a través de las manifestaciones de necesidad e
información que se presente en el transcurso del Ejercicio Técnico Supervisado.
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CAPITULO I
ANTECEDENTES
1.1. Ubicación contextual
Histórico – Antropológico
Antigua Guatemala (Sacatepéquez)
La primera capital de Guatemala fue establecida el 25 de julio de 1554 por Don
Pedro de Alvarado, quién fue enviado por Hernán Cortés desde México para la
conquista de Guatemala en Diciembre de 1553. Alvarado aprovechando la
constante rivalidad indígena entre las diferentes etnias mayas, entró por el
altiplano y los enfrentó unos contra otros para llevar acabo su objetivo.
Esta ciudad fue bautizada con el nombre de Santiago de Los Caballeros, en el día
del Santo Patrón Santiago y funcionó como campamento militar comandado por
Don Pedro de Alvarado quién trataba a los indígenas inhumanamente, no teniendo
ellos más opción que huir a lugares remotos y escondidos en la selva. Tal fue la
imposición española que esta ciudad fue fundada en el lugar donde se encontraba
la capital cachiquel, en el territorio del indígena del altiplano guatemalteco;
IXIMCHÉ.
La evangelización maya como medio de conquista fue utilizada en diferentes
regiones del país, pero el principal motivo de la conquista era el lucro del reinado
español; Sin embargo la huída de los indígenas a tierras altas y montañosas a
causa del maltrato español afectó en gran medida el objetivo primordial de "la gran
invasión". Además de no encontrar minas de oro y plata en la región, y sin "la
ayuda" de los cachiqueles como esclavos, los españoles no pudieron fortalecer
una base económica siendo obligados a trasladarse.
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Antigua Guatemala en el Valle de Almolonga
El 22 de noviembre de 1557, conservando el nombre de Santiago de Guatemala,
establecieron una nueva ciudad en las faldas del hoy conocido Volcán de Agua.
Pedro de Alvarado dedico desde entonces su vida a la conquista, delegando en su
hermano Jorge la responsabilidad administrativa de la ciudad. Hoy en día existe
un grupo étnico cachiquel en el Perú gracias a una flota construida por Don Pedro
de Alvarado quien los llevó consigo en la cruzada de la conquista española.
Algunos historiadores relatan que Alvarado trajo a los Dominicos, entre ellos el
padre Betanzos quién intentó fundar un convento pero no aceptó ser el primer
obispo de Guatemala; este importante cargo lo llevó el Licenciado Francisco
Marroquín quien fundó una diócesis en 1534 e invitó a establecerse en Guatemala
a frailes dominicos importantes con el motivo de fundar un convento en Almolonga
entre quienes estaban, Fray Bartolomé de las Casas, Fray Pedro de Angulo, Fray
Luis Cáncer y Fray Rodrigo de Ladrada. De la exquisita obra, Historia General de
Guatemala, citamos: "La implicación de la iglesia en el sistema político tenía un
doble motivo: por un lado, la defensa del indio, como ser humano merecedor de un
trato justo; por otro, su misión evangelizadora, para la cual estaba plenamente
legitimada por el propio régimen jurídico de las Indias, sobre el cual sustentaba la
soberanía política de la Corona en cuanto a la tierra y sus naturales. Pero mal
podía llevar acabo la iglesia esta doble tarea en una situación de guerra o de
graves abusos, y todavía la jerarquía eclesiástica se involucraba en los problemas
y en el proceso político con un factor más, como lo era el título de Protector de los
indios que Marroquín y otros obispos recibieron de la corona. Con todas las
ambigüedades y la falta de instrumentalización que sufrió este cargo, proteger a
los indios no era ya una pura cuestión de amor o caridad cristiana, sino una
responsabilidad política, dentro de un sistema en el cual el Estado y la Iglesia
estaban tan íntimamente ligados y comprometidos." Debido a la importancia de la
evangelización como medio de conquista y la influencia de la Iglesia el la política,
pronto se iniciaron trabajos de urbanización alrededor del año 1540. Se aprecia
hoy en día, en los alrededores de Santiago de Guatemala, templos coloniales,
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construidos con el objetivo de evangelizar a los indígenas ya dispersos que
agrupaban en pequeños grupos para que pudieran escuchar las doctrinas e ir a
misa. En 1541, el luto embargaba los inicios de capital española, su palacio
mandado a pintar de negro por la viuda Beatriz de la Cueva, debido al
fallecimiento de su esposo Don Pedro de Alvarado, en la batalla de Nochiztlán,
México, fue sin duda una dolorosa pérdida no solo para su viuda sino también
para el imperio invasor. Pero la iniciación de la pesadilla solo era un presagio.
Doña Beatriz, el 9 de septiembre de 1541, fue nombrada gobernadora de
Guatemala quien firmó el acta llamada "La Sinventura Doña Beatriz", y tachó su
nombre, gobernando por 40 horas, ya que una lúgubre y recia tormenta ya caía
sobre la región acompañada por un sismo de media noche que hizo desbordar el
agua estancada en el cráter del volcán en correntadas sobre las faldas que
sobrecogían la ciudad de Santiago de los Caballeros, muriendo así su
gobernadora y damas de compañía quienes ya refugiadas en la capilla del palacio
quedaron sepultadas bajo el lodo y escombros que en esa noche de tragedia
destruyeron la ciudad. El palacio está hoy en día a varios metros bajo tierra en lo
corresponde al pueblo de San Miguel Escobar. Los franciscanos tenían un terreno
el cual sirvió para formar un improvisado campamento para los sobrevivientes
después de la catástrofe. Después de ello, los sobrevivientes decidieron
trasladarse y establecer la nueva capital en el Valle de Panchoy, no solo por la
lejanía de los volcanes sino también por la cantidad de recursos naturales con que
el valle contaba.
Santiago de Guatemala el Valle de Pamchoy
En 1542 se fundó la Audiencia de los Confines o Capitanía General de Guatemala
y se estableció la Ciudad de Santiago de Guatemala como su capital. En 1543, se
celebró el primer cabildo en el Valle de Panchoy, se asignaron los primeros
terrenos para los sobrevivientes de la antigua ciudad destruida diseñando la
ciudad para unos 5000 habitantes; las principales familias se asentaron en el
centro de la ciudad y consecutivamente a otras familias españolas y mestizos se
les otorgaron terrenos para construir sus viviendas; poco a poco la ciudad fue 5
creciendo y se convirtió en el centro comercial, cultural, político y religioso de
Centroamérica por más de dos siglos (en ese entonces Chiapas, parte de
Yucatán, Guatemala, Belice, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica),
llegó a tener tanta importancia en el Nuevo Mundo que el 10 de junio de 1566 el
rey Felipe II le extendió el título de "Muy Noble y Muy Leal Ciudad de Santiago de
los Caballeros de Guatemala". Pero también, por más de dos siglos fue azotado
por varios sismos que destruyeron varios monumentos los cuales eran
reconstruidos constantemente y enriquecidos con nuevos estilos barrocos del siglo
XVII y en algunos casos conservando los estilos originales renacentistas, como el
trazo urbano que hoy en día aún se aprecia en un sistema norte-sur, oriente-
poniente, calles tiradas a cordel desde la plaza Mayor o de Armas, desde donde
se encontraban los principales edificios gubernamentales, eclesiásticos y
comerciales (Palacio de los Capitanes Generales con la casa de la moneda, La
catedral con el Palacio Episcopal, El Palacio del Ayuntamiento y el Portal de las
Panaderas) en un perfecto patrón rectilíneo. Pero debido a que la ciudad se
encuentra en medio de 3 placas tectónicas fue casi imposible conservar muchos
de los monumentos originales, llevando a los pobladores a buscar nuevas técnicas
constructivas antisísmicas. De la obra, La Antigua Guatemala: La Ciudad y su
Patrimonio Citamos: "Desde antes de su fundación, las órdenes religiosas llegaron
a la joven capital. En el siglo XVI se establecieron 3 conventos de nombres (Santo
Domingo, San Francisco y La Merced), un convento de monjas (La Concepción) y
el conjunto de Catedral. Estos centros religiosos contaban con grandes
extensiones de terrenos en la ciudad además de encomiendas de pueblos
indígenas y limosnas de la comunidad para su sustento. Los religiosos se
dedicaban a la construcción de sus templos y conventos, a la educación por medio
de doctrinas, y al fomento del arte religioso, imponiendo, a su vez, tradiciones
castellanas dentro de la cultura local." Muchos templos religiosos y
gubernamentales fueron destruidos por los constantes sismos cuando La Ciudad
de Santiago de Los Caballeros había alcanzado su mayor esplendor.
Pero ningún sismo parecía desanimar a los pobladores que residían en el lugar....
No fue hasta el 29 de julio de 1773 cuando los terremotos de Santa Marta 6
destruyeron según algunos historiadores "casi completamente la ciudad".
Es así como el Capitán General Martín de Mayorga propuso el traslado de la
ciudad a los miembros de la real audiencia el 2 de agosto de 1773 al valle de la
ermita. Muchos se opusieron al traslado temporal, que con el tiempo se formó
oficial debido a las cédulas reales emitidas. Con el tiempo la ciudad fue
abandonada por la mayoría, y sus ruinas despojadas de las obras de arte y demás
muebles coloniales. Mayorga obtuvo una Real Cédula de su Majestad aprobando
la traslación provisional de la capital al valle de la Ermita, el 22 de enero de 1774 y
desde entonces se le conoce como La Antigua Guatemala.
Socio –cultural
La ciudad tenía una población máxima de unos 60.000 en la década de 1770, el
grueso de la población se alejó en el siglo 18. A pesar del crecimiento significativo
de la población en el siglo 20, la ciudad había alcanzado sólo la mitad de ese
número por la década de 1990. Según el censo de 2007, la ciudad cuenta con
algunos 34.685 habitantes.
La Antigua es famosa por sus celebraciones religiosas muy elaboradas durante la
Cuaresma (Cuaresma ), previos a la Semana Santa (Semana Santa )
y Pascua (Pascua). Cada domingo de Cuaresma, uno de los locales de las
parroquias patrocinar una procesión por las calles de Antigua. Elaborar y
hermosas alfombras artísticas predominantemente hechas de aserrín teñido, flores
e incluso las frutas y hortalizas adornan las procesiones 'el camino.
Debido a su popularidad entre los turistas y su infraestructura muy bien
desarrollada turismo, Antigua Guatemala es a menudo utilizada como un lugar
central en el que muchos eligen para establecer la base y desde allí, visitar otras
zonas turísticas en Guatemala y América Central. Los cruceros que atracan en los
puertos de Guatemala ofrecen viajes a Antigua, tanto del Pacífico y el Atlántico.
Fue la 3ª capital de la capitanía general de Guatemala, por lo que cuenta con una
historia que ha siso reseñada en múltiples crónicas y relatos. La ciudad conservó
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el Escudo de Armas que le fuera otorgado desde su primer asentamiento y Felipe
II la honró con el título de Muy noble y Muy Leal Ciudad de los caballeros de
Guatemala (por tradición, se le agrega “de Santiago” de Guatemala, aunque no
era parte del nombre oficial). Fue el escenario de múltiples acontecimientos, como
la introducción de la imprenta, en 1660, la fundación de la 1ª universidad, la
Universidad de San Carlos, en 1676, la inauguración de la tercera catedral de
Santiago de Guatemala, en 1689, y la publicación de periódicos, como La Gaceta
de Guatemala, en 1729.
Durante su historia fue afectada por numerosos sismos, tanto en el siglo XVI como
en el siglo XVII, pero los de mayor magnitud fueron los del siglo XVIII (1717, 1751
y 1773, terremoto de Santa Marta). Esta urbe posee numerosos distinciones que
destacan la importancia que tenía frente a otras de Hispanoamérica. Una de estas
distinciones se le dio con el Decreto 2272 del 30 de marzo de 1944 de la
Asamblea Legislativa, cuando la ciudad fue declarada Monumento Nacional, con
lo que se inició un proceso que la llevó a consolidar su imagen, primero en el
pleno nacional y luego internacional, para situarse como un ejemplo de
conservación. El 12 de octubre de 1948, el Congreso de la República
Guatemalteca por 24 horas. Las acciones para lograr un lugar para esta ciudad
continuaron y, como resultado de esto, el 28 de octubre de 1969, el Congreso de
la Republica emitió el Decreto 60-69 con la ley protectora de la ciudad de la
Antigua Guatemala.
Esta acción obedece en parte a la atención que la Ciudad mereció en 1965, por
parte de la VIII Asamblea General del Instituto Panamericano de Geografía e
Historia, que declaró el conjunto como Ciudad Monumento de las Américas. En
1979, la UNESCO la declaró patrimonio de la Humanidad. El valle tiene fincas de
café de primera calidad. A esto se agregan los tallado es de madera, fabricantes
de dulces, artesanos de piedra y calicanto, cerería, cohetería, la cerámica vidriada,
reconocida como mayólica por algunos historiadores, y sus tecolotes. Cuenta
también con famosos talleres de orfebrería de jade.
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La celebración más espléndida, que constituye también la mayor conmemoración
espiritual y de creación artística de todo el ciclo folklórico del año, es la
Celebración de la Cuaresma principalmente, la Semana Santa. Entre las danzas
folklóricas que se presentan se pueden mencionar los Enmascarados y los
Gigantes. El Clima que predomina en la región es Templado. Las actividades que
se pueden realizar en el lugar son el Turismo Cultural. La ruta de acceso a la
región es por la carretera interamericana CA-1. Posteriormente, al llegar a San
Lucas, se toma la Ruta Nacional 10.
Su traje típico, aunque el traje propio de Santiago de Guatemala ya no existe,
algunas comunidades inmediatas aún conservan y elaboran los suyos. Los tejidos
tradicionales indígenas son realizados por mujeres, que usan para su confección
telares de Cintura o palitos. En la arquitectura, la Ciudad de la Antigua tiene un
gran número de ruinas y edificios coloniales restaurados, que constituye una
fracción de la esplendorosa arquitectura colonial de la ciudad que nos dan una
idea de su gran extravagancia. Arquitectura Colonial desde el parque Central, la
Vieja plaza Real donde peleas de toros y comerciales que agrupan cerca de la
catedral, el palacio de los Capitanes Generales, Palacio Municipal, y donde
encontramos más de 30 monumentos coloniales alrededores de la Ciudad de
Antigua Guatemala, la cual la hace “Un patrimonio Cultural Mundial y Monumento
de América”. Los museos contienen una gran colección de arte religiosos,
esculturas, muebles y murales que detallan la vida colonial. Algunos edificios
datan de 1579; Antigua surgió como un vasto centro religioso y cultural, que
incluía escuelas, hospitales, escuelas de música. Iglesias y monasterios. La
artesanía del lugar, es típico encontrar en las calles de la Antigua Guatemala
diferente variedad de arte popular guatemalteco en distintas formas como; piedra,
oro, madera, cera, vidrio, plata, jade, textiles, etc. Sin embargo podemos encontrar
tiendas especializadas con un arte y acabado exquisito para las prendas y piezas
elaboradas. Hay muchas tiendas, mercados y vendedores individuales, con una
gran variedad de arte hecho a mano y a máquina único en Guatemala.
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En el mercado de artesanía de la Antigua Guatemala, encontrará toda clase de
artículos procedentes de todo el país. El arte popular de la gente se expresa en los
artículos que venden para sostener a sus familias. Es un modo de vida en el que
hasta los más pequeños colaboran. Desde el punto de vista cultural, deben
destacarse dos aspectos importantes de atracción turística: los sitios
arqueológicos (principalmente los monumentos coloniales) y lo referente a la
cultura popular tradicional (folclor). En cuanto a sitios arqueológicos precolombinos
existen varios: en la Antigua Guatemala: El portal; en ciudad vieja: Pompeya; en
pastores, en la finca la cruz: la cueva Nanayaca; en San Lucas Sacatepéquez: el
cerro Alux; en Santiago Sacatepéquez: Chacayá, Los Pinos y Santa María
Cauqué; en Sumpango: los Pinos.
En Antigua Guatemala los monumentos coloniales como el Convento de la
Merced, La Recolección San Jerónimo, la compañía de Jesús, La Candelaria,
Santa Clara, San Francisco, Capuchinas, San José de Catedral, San Sebastián,
Palacio de los Capitanes Generales, Palacio del ayuntamiento. Las iglesias: La
Merced, San Francisco, El Calvario, Belén, Escuela de Cristo y la hermosa, bella
y admirada Catedral. Museo de Santiago; Museo de Arte (antigua sede de la
Universidad de San Carlos de Guatemala, sexta universidad del continente
americano). Museo de la Iglesia de San Francisco y Casa Popenoe.
En los alrededores de la ciudad de la Antigua Guatemala hay varios sitios de
interés para el turismo, porque en ellos se encuentran monumentos, iglesias,
imágenes o manifestaciones de la cultura popular tradicional. Estos sitios son:
Cerro Mirador de la Cruz, San Felipe de Jesús, Santa Catarina Bobadilla,
Jocotenango, Pastores, Santa Ana, San Bartolomé Becerra, Ciudad Vieja, San
Juan del Obispo y Santa María de Jesús.
Sacatepéquez es uno de los departamentos de mayor riqueza en cuanto a la
cultura popular tradicional (folclor). Debe recordarse que ésta es una cultura
mestiza en la cual se fusionan los elementos de las culturas indígenas
prehispánicas, de la cultura española y de la africana. Lógicamente en La Antigua
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Guatemala (y por extensión en todo el departamento) por haber sido la capital del
Reino, durante muchos años de la época colonial, aún conserva muchas
tradiciones. De manera especial, posee abundancia de manifestaciones de la
cultura material, específicamente en cuanto a artes y artes y artesanías. En esta
ciudad de Antigua Guatemala funcionan importantes entidades que atienden
diversos aspectos del valioso patrimonio cultural entre estas, la casa de la cultura
entidad fundada en el año de 1980, podríamos describir como receptora y
coordinadora de todas las expresiones culturales, contribuyendo al fomento y la
divulgación de las diferentes manifestaciones artísticas e intelectuales, procurando
el reconocimiento, el aprecio y el estímulo de los valores locales y promoviendo el
interés de todos los sectores sociales, en torno a la cultura. Dentro de este amplio
contexto, la casa de la cultura de Antigua Guatemala, ha venido desarrollando
interesantes programas que comprenden: exposiciones Artísticas y Artesanales,
Científicas, y Didácticas, conferencias Literarias, Históricas, Científicas y
Pedagógicas; Certámenes, Cursos, Festivales, Seminarios y Talleres,
presentación de obras y de Autores; Reconocimientos y Homenajes a
personalidad destacadas en el ámbito cultural. Dentro de las actividades
socioculturales de Antigua Guatemala se encuentran las siguientes: El primero de
Noviembre es una de las más importantes en Antigua Guatemala.
En este día se celebra el día de todos los Santos o el día de los muertos los
cementerios son visitados y decorados por familiares. Es una mezcla de
ancestrales ritos paganos con tradiciones católicas traídos por los españoles en
los siglos 16 y 17. La semana santa es otra de las tradiciones; durante esta
semana cada uno de los grupos indígenas realizan tradiciones y folklóricas. Unos
de los mejores lugares a visitar es la Antigua Guatemala. Los residentes de esta
área participan en procesiones a través de calles cargando estatuas de Cristo y la
Cruz. Son procesiones llenas de color que marchan sobre alfombras de aserrín
en medio de las calles. Las procesiones se realizan en todo el pueblo, así también.
Los barriletes gigantes de San Sacatepéquez son de gran importancia este festival
comienza en el día de todos los Santos cuando las personas se reúnen en los
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cementerios. Una vez allí vuelan barriletes gigantes “para comunicarse con los
seres queridos ya muertos. Estos barriletes gigantes contienen mensajes
amarrados ala cola de éste para los ya muertos. La celebración termina con un
plato típico llamado fiambre.
Socio – económico
La altura en el municipio oscilan entre 1,400 y 1,700 metros sobre el nivel del mar
la cabecera municipal (Antigua Guatemala) esta situada a 1,500 metros sobre le
nivel del mar. La cabecera municipal que es también la cabecera departamental,
dista de la capital de la república 45 kilómetros sobre carretera asfaltada de
primera clase. De la ciudad de Chimaltenango la separa 17 kilómetros sobre
asfaltos y sobre la ciudad Escuintla, cuenta con 2 rutas una de 39 kilómetros (Vía
Palín ) y otra de 53 kilómetros de terracería vía Alotenango.
Cuenta además con una buena red de caminos para su comunicación intensa
circulan por doquier toda clase de vehículos automotores, para ciertas actividades
agrícolas se utilizaba también caballos. La mayor parte de su territorio es plano,
pues corresponde al extenso Valle de Panchoy rodeado por elevados cerros y
montañas hacia el norte, el este, el sur, el oeste, por el majestuoso volcán de
Agua (3,675 metros sobre el nivel del mar) riegan el suelo varias corrientes
fluviales menores, entre el rio Pensativo, cuyo caudal aumenta en el invierno y es
afluente del rio Guacalate, que atraviesa el departamento de norte a sur. Los
factores más importantes de este municipio son: Agricultura, Industria y turismo.
Con una población de 57,037 habitantes aproximadamente.
También cuenta con el mercado municipal, en la terminal de buses, muy bien
abastecido de toda clase de víveres, hortalizas y frutas, procedentes del interior
del departamento y existen numerosas ventas de curiosidades, tejidos típicos,
artesanías y dulcerías criollas en el centro de la ciudad, Operan agencias
Bancarias de: Banco de Guatemala, Banrural, Banco G & T, Occidental,
Inmobiliario. Además de que prestan un eficiente servicio Bancarios, numerosos
establecimientos comerciales y de servicio, de diferente genero y categoría 12
(almacenes, agencias, hoteles, pensiones, restaurantes, panaderías, salas de
belleza, barberías, librerías, etc.) Cuenta esta ciudad con varios Centros de
Recreación (parques, canchas deportivas, balnearios, cines, etc.) y el movimiento
comercial de la ciudad es mayor durante los fines de semana y días festivos, por
ser Antigua Guatemala uno de los más atractivos centros turísticos del país.
Otras características: Nuestra población mayor de 15 años que puede leer y
escribir es parte de nuestro alfabetismo, el alfabetismo es la manera en que las
personas podemos leer, escribir, pensar y describir nuestras ideas. En Antigua
Guatemala existe una Población total de: 79,6%. Masculina: 80,5%. Femenina:
78,6% que son personas que pueden leer y escribir, tomando en cuenta todas las
demás personas que aun son analfabetas y estas entran en otro rango diferente al
alfabetismo.
La economía su principal fuente de ingresos, además del turismo, es la agricultura.
Sus tierras son fértiles, por lo que su producción agrícola es grande y variada,
sobresale el café de muy buena calidad, la caña de azúcar, trigo, maíz, frijol,
hortalizas de zonas templadas, como el cultivo de zanahoria, ejote y arvejas; entre
las frutas se pueden mencionar el durazno, pera, manzana y aguacate;
actualmente sobresale la producción de flores. Así mismo hay crianza de ganados
vacuno y caballar.
En cuanto a las artesanías populares, es uno de los departamentos más
importantes, pues se elaboran tejidos típicos como lo muestra la gran cantidad de
trajes típicos usados por los indígenas, las mujeres son las que más lo conservan.
La cerámica se puede dividir en vidriada mayólica y pintada; actualmente Antigua
Guatemala es el principal productor de cerámica mayólica.
La cestería es el arte de entretejer fibras de palma, tule, mimbre, cibaque, paja de
trigo, bambú y corteza de cajeta para producir recipientes y objetos planos con el
propósito de guardar y acarrear diversos artículos; de la jarcia se elaboran
hamacas, redes de carga, bolsas y gamarrones, para su elaboración se utiliza la
fibra de maguey; se elaboran muebles de madera de pino blanco, cedro y caoba;
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los instrumentos musicales que se elaboran son la guitarra, violines y contrabajos;
se fabrican petates de palma, productos metálicos como balcones, faroles,
tocadores, aldabones y lámparas.
La orfebrería se trabaja con oro y plata realizando cadenas, pulseras, anillos,
esclavas, y dijes; los candiles, candeleros y lámparas se elaboran de hojalata; en
cerería se elaboran velas de diferentes colores y tamaños, veladoras, palmatorias,
cirios y los exvotos. Existe diversidad de trabajos y especialidades de cuero siendo
algunos las bolsas, monederos, carteras, billeteras, maletines y cinturones.
En cuanto a la taza de mortalidad infantil, según información proporcionada por el
área de salud de Sacatepéquez del Ministerio de Salud publica en localidad los
menores de un año sufren una taza alta de mortalidad, el riesgo de morir de los
niños debe reducirse mediante la aplicación de políticas de salud dirigidas a
mejorar el ambiente, las condiciones sociales y económicas de la población. La
mortalidad se debe mayormente a eventos prevenibles, la mayor proporción de los
casos de enfermedad se dan por problemas de tipo infeccioso, entre las que se
destacan las enfermedades de tipo agudo, de la piel, diarrea, parasitismo, péptico
y otras, según la dirección del Área de Salud.
En relación con las causas de mortalidad toman importancia los problemas de
salud crónicos, lo que trae como consecuencia que existan contraste entre la
mortalidad, requiriendo al mismo tiempo de acciones para problemas infecciosos y
crónicos como bronconeumonía, infarto agudo al miocardio, accidentes, diabetes,
cirrosis hepática y otros. Los indicadores de mortalidad y morbilidad,se utilizan
para conocer la incidencia de enfermedades y muertes en una población
permitiendo orientar los programas de salud.
En el caso del municipio de Antigua Guatemala, debiera ser dirigido al
mejoramiento de las condiciones sanitarias del medio físico, social y biológico,
mediante acciones de protección de inmunización a los niños, mejoramiento en
una población permitiendo orientar los programas de salud. Entre los grupos de
riesgo que reporta la jefatura del área de Salud de Sacatepéquez, se encuentra un
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verdadero contraste, por un lado los niños susceptibles a infecciones respiratorias
agudas y a enfermedades infecciosas intestinales principalmente, por otro lado se
tiene el grupo de adultos donde las enfermedades crónicas tiene importancia en el
ámbito del municipio de Antigua Guatemala, otro grupo especial son los jóvenes
donde los problemas de salud relacionados con el comportamiento humano, como
las infecciones de transmisión sexual (el VIH), así como el consumo de drogas y
otros tóxicos y los accidentes; las mujeres, los ancianos y los niños se han
observado como victimas de violencia intrafamiliar.
Ideológico político
Esta población esta marcada por la extraordinaria herencia histórica cultural. La
gran mayoría de la población es mestiza cuyo idioma es el español, esto se debe
cuyo el contacto que se tuvo con los españoles desde la conquista y
posteriormente la colonización huella histórica que matiza y define el marco
ideológico – político de Antigua Guatemala. Pero actualmente se habla también el
inglés y el cakchiquel. Se destaca una ideología anti mística llena de mitos,
leyendas de apariciones y cuentos maravillosos en la cual predomina un
pensamiento mágico.
Dichas leyendas y viejos sucesos misteriosos, han servido eventualmente para
apaciguar los ánimos inquietos; las historias del Cadejo, La Tatuana, La Llorona,
El Duende o Sombrerón y la Siguanaba. Las leyendas cambiaban cada vez que
las contaba, pero era emocionante escucharlas y despertaron mi imaginación
desde pequeño.
Las leyendas forman parte del Folklore Guatemalteco, sobre todo en la Antigua
Guatemala, donde es parte de la tradición y relato oral. Es típico que los abuelos
antigüeños cuenten a sus nietos las increíbles leyendas que de una forma u otra
van cambiando de generación en generación. Cada personaje es único, algunos
tienen una realidad histórica, y otros son solo producto de la imaginación de
nuestros ancestros.
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Las mujeres se han distinguido como excelentes amas de casa, colaboradoras,
industriosas y además, expertas cocineras ya que Antigua Guatemala posee una
rica gama culinaria, que requiere de especial conocimiento pues ahí está el
revolcado, el pepián, los tamales, el pulique, el fiambre, los chirmoles, el gallo de
chicha, los pilolles, los rellenitos, los chuchitos, etc. Con fresco de súchiles, la
horchata, el atole de elote, el de haba y muchas delicias mas. Por otra parte, ahí
tenemos a la niñez antigüeña, con sus tradicionales distracciones del trompo, el
capirucho, los cincos, el chajalele, los zancos o la pelota (cada una a su tiempo),
sin faltar otras alternativas, como los zompopos de mayo y sus peleas.
La administración publica en Antigua Guatemala tiene su sede en la Gobernación
del Departamento de Sacatepéquez y también otras dependencias de alta
jerarquía oficial, como la administración de rentas internas, los tribunales de
primera instancia y de trabajo, el ministerio publico, delegaciones técnicas de:
Educación Pública, Agricultura, Estadística, Salud pública, Turismo, Caminos,
Policía Nacional y otros.
Entre los servicios públicos que cuenta la ciudad de Antigua Guatemala están los
servicios necesarios: agua potable, drenajes, energía eléctrica, internet, 15
correos, telégrafos, teléfonos, telecomunicaciones para el exterior, hospitales,
centros de salud, mercados, parques, rastro de ganado,, canchas deportivas,
estadios municipal, escuelas, institutos, museos, bibliotecas, academias, cuerpo
voluntario de bomberos, caballero de servicio, centro hospitalario, delegación del
instituto guatemalteco, seguridad social (IGSS), grupos de alcohólicos anónimos,
cementerio general, cementerio privado, funcionan además diversos servicios
profesionales particulares; clínicas medicas y odontológicas, servicios
profesionales particulares: clínicas medicas, odontológicas, laboratorios clínicos,
sanatorios, bufetes der abogacía, contadurías, institutos y colegios de primaria,
formación secretarial, academias de cursos libres, de idioma español así como la
extensión académica de la Universidad Rafael Landívar, Mariano Gálvez y
Universidad de San Carlos.
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El honorable consejo Municipal de Antigua Guatemala esta integrado actualmente
por el alcalde Municipal, Concejal II, Concejal III, Concejal, IV, Concejal V, Síndico
Municipal I, Síndico municipal II, síndico suplente, Gobernación, tesorero y el
Director de Relaciones Públicas.
1.2 Descripción de la institución u organismo requirente:
El pueblo de Nueva Esperanza se creó en 1999 después del Huracán Mitch, al
lanzar una nueva iniciativa para crear el primero sitio satélite. Lo diseñaron como
un programa de re-ubicación para las familias que vivían en los barrancos afuera
de la Ciudad de Guatemala. Este sitio se transformó de un campo de vacas a un
pueblo pacífico. Personas que antes vivían en una situación fuerte de pobreza
ahora tienen un lugar permanente para criar a sus hijos y una nueva escuela
donde sus niños pueden recibir una educación de alta calidad.
Ingenieros diseñaron una comunidad sencilla, funcional y moderna. La mayoría
de la infraestructura se ha completado, se han construido las casas, y ahora hay
cuarenta y cuatro familias que viven en el pueblo. El sitio incluye el centro
Corazón de Esperanza, que cuenta con una clínica médica y dental (operado por
la ONG Sangre de Cristo), una biblioteca, oficinas administrativas y cuartos para
las brigadas que visitan el sitio.
Se ha completado la primera fase de construcción para la nueva escuela, y ahora
tiene casi 200 alumnos del pueblo de Nueva Esperanza y pueblos cercanos. La
escuela cuenta con una cancha de basket, juegos, y un área pre-escolar. Cuando
se terminen todas las fases de construcción, la escuela educará a 600 estudiantes
y contará con un laboratorio de computación y un espacio comunal.
Las familias han iniciado a tomar liderazgo en la comunidad, y por medio de sus
horas comunitarias, están ganando los títulos para su propiedad.
17
Historia de la Fundación Familias de Esperanza
Familias de Esperanza es una ONG con dos proyectos en Guatemala: El Centro
de Desarrollo Familiar aquí en Antigua, y Nueva Esperanza, que está al norte de la
ciudad capital. También hay una oficina en San Pablo, Minnesota, que se dedica a
la administración y recaudación de fondos.
La fundación inició en 1986 en Santiago Atitlán por una pareja de Minnesota, Dave
y Betty Huebsch, quienes habían sido voluntarios por dos años en una misión en
San Lucas Tolimán. La Guerra Civil estuvo muy fuerte en Santiago Atitlán y por
eso, había pocos recursos disponibles para la gente de esa área. Los Huebsch
reunieron a un grupo de 150 personas, quienes formarían las primeras familias
afiliadas. Dave y Betty preguntaron a las personas sobre cuál sería la mejor forma
de apoyarles, y los padres fueron muy claros en su respuesta: “educación.” Dave
y Betty creían que para que los niños recibieran la mejor educación posible, no
solamente necesitarían los materiales y dinero para inscripciones, sino también
tendrían que tener una buena salud y casas en condiciones higiénicamente
saludables para la familia. Hasta el día de hoy, educación sigue siendo el centro
de los programas de apoyo a las familias. El área de trabajo social une a las
familias afiliadas con los diferentes programas de educación, salud y vivienda que
existen en la Fundación.
Con la ayuda de Dave y Betty, las familias en Santiago Atitlán formaron 5 escuelas
y contrataron a maestros para los niños. Después de sólo dos años, había 40
maestros y las escuelas estaban abiertas a todos los niños en la comunidad. Sin
embargo, por las amenazas que Dave y Betty estaban recibiendo, el proyecto tuvo
que cerrar y Dave y Betty regresaron a los Estados Unidos.
De regreso en los Estados Unidos, los Huebsch hablaban de regresar a
Guatemala para construir un nuevo proyecto. Lastimosamente, poco antes de
realizar su sueño de regresar, Betty falleció. Dave regresó con su hijo John en
1990, buscando un lugar en Guatemala y Nicaragua antes de escoger a Antigua
18
como la nueva ubicación del proyecto. El proyecto empezó en Antigua en una
casa alquilada hasta que ya no pudieron sostener las operaciones en un lugar tan
pequeño, como el número de afiliados estaba creciendo. La construcción del
Centro de Desarrollo Familiar inició en 1993 por un grupo de trabajadores
Guatemaltecos, muchos de esto eran miembros de familias afiliadas.
Sus Objetivos y metas para el 2011 son los siguientes
General
Modificar los patrones de Crianza inadecuados madres-hij@s de 50 familias
afiliadas y realizar seguimiento con 30 familias que asistieron a los talleres
del 2006 a la fecha.
Específicos
Contribuir al desarrollo educativo integral de niñ@s apadrinados de 1° a 5°
primaria, con programas y apoyos que potencien sus habilidades naturales
y ayuden a prevenir el fracaso escolar desde los primeros años
Brindar apoyo y asesoría a otros programas con herramientas psicosociales
educativas que contribuyan a alcanzar los objetivos fundamentales de la
Fundación.
Proveer servicios de atención psicológica breve, intensiva y de urgencia a
familias afiliadas.
En Centro Infantil: ofrecer estimulación a 25 niños por las mañanas y a un
número similar por la tarde.
Elevar la calidad educativa y de servicio de Centro Infantil.
Misión / Visión
Common Hope promueve esperanza y oportunidad en Guatemala,
asociándose con individuos, familia y comunidades que quieren participar en
19
un proceso de desarrollo para mejorar sus vidas a través de educación,
cuidado de la salud y vivienda.
Visión / Resultados Deseados
La Fundación busca romper el ciclo de pobreza entre las familias en pobreza.
Nuestra visión es que por medio de los esfuerzos integrales que nos permite la
misión, logremos que CADA estudiante afiliado:
Se gradúe de la escuela secundaria (diversificado) o vocacional equivalente
Al graduarse, que tenga habilidades de resolución de problemas y
pensamiento crítico
Tenga confianza, compasión y habilidades organizacionales que le permita
ser multiplicador de nuestro trabajo y agente de cambio en su comunidad.
Duradera Valores
Mantener un ambiente de apertura, honestidad e integridad.
Respeto y honor a la rica herencia cultural de todas las personas.
Rodearnos de personas dedicadas que son apasionados de nuestra misión.
Fomentar y apoyar el crecimiento mutuo y desarrollo personal.
Trabajo en equipo para crear una fuerza organizacional e individual.
Mantenga unos a los otros responsables, mientras que la concesión de
unos a otros la confianza y la libertad para llevar a cabo nuestra misión.
Busque el progreso a largo plazo sobre el confort a corto plazo.
Innovar creativamente, y tomar riesgos calculados para explorar nuevas
estrategias de desarrollo.
Buscar la verdad sin temor al escuchar abiertamente y el análisis de
nuestro trabajo.
Sea intencional en nuestra planificación, sin dejar de ser abiertos a
aprovechar las oportunidades inesperadas.
Ansiosamente adaptarse a los cambios del mundo, sin dejar de ser fiel a
nuestros valores fundamentales.
20
Fomentar la participación de hacer sólo lo que la gente no puede hacer por
sí mismos.
Trabajar pacíficamente para sensibilizar al público de la injusticia en nuestro
mundo.
Usar nuestros recursos humanos, financieros, físicos y sabiamente.
Ten fe en el futuro.
Concebido futuro
Mejorar continuamente nuestra filosofía de desarrollo humano para ser más
eficaces.
Desarrollar una base fiable y amplia de la ayuda financiera que nos permite
llegar a más personas.
Establecer sistemas de apoyo eficaces que nos permitan ampliar nuestro
trabajo.
Administrar nuestro crecimiento para servir a tanta gente como sea posible,
manteniendo al mismo tiempo el buen trabajo que ya ha sido establecida.
Cambiar siempre que la profundidad y la calidad de nuestro trabajo puede
ser mejorado.
Compartir nuestros conocimientos con generosidad, y asociarse con otros
que tienen valores similares.
Declaración Política
Para garantizar la seguridad de su personal y las familias atendidas por
Esperanza, que no son políticamente activos en los Estados Unidos o Guatemala.
Hay una diferencia entre la caridad y la justicia. La justicia es más profundo. Se
trabaja para hacer un cambio sistémico que elimina las causas de la
pobreza. Nuestro trabajo principal es en Guatemala, en el que atacar la pobreza
en sus raíces sin llegar a ser políticamente activos. En los países desarrollados,
de Esperanza educa a la gente acerca de su papel en la creación de la pobreza,
así como su responsabilidad y el poder para eliminarlo.
21
Si bien respetamos a los que trabajan por la justicia política, nuestro rol es trabajar
de abajo hacia arriba.Creemos que el verdadero desarrollo y la justicia sobre todo
suceda a través de sólidas relaciones personales.
Nuestra esperanza es que cada persona descubre alguna manera de mejorar
nuestro mundo.
Población que atiende
Familias de Esperanza da la bienvenida a cualquier persona dispuesta a servir a
los pobres, y servir a aquellos que viven en la pobreza sin tener en cuenta a la
religión. Aunque Esperanza fue fundada en los ideales cristianos, creemos que las
personas de diferentes tradiciones de fe pueden unirse en el servicio y puede vivir
su espiritualidad sin hacer proselitismo.
Nuestra visión y filosofía se basan en principios espirituales. Honramos a todas las
creencias que llevan a las personas a la salud. Abrazamos los valores espirituales
como la esperanza, el perdón, la compasión, el respeto, amor, servicio, y la
búsqueda de la paz.
Familias de Esperanza reconoce que las personas, cualquiera que sea su
creencia, son iguales y merecen respeto. Nosotros valoramos la fuerza que ofrece
la diversidad, y reconocer que todos estamos conectados.
Si respetamos a los que servimos, debemos permitir que la libertad de desarrollar
su propia espiritualidad. Reconocemos que su pobreza es físico, y son a menudo
desesperada por los servicios que ofrecemos .Reconocemos que nuestra riqueza
física nos da poder, y sería abusivo de usar este poder para dictar las creencias.
Si respetamos a los que servimos, que reconocen que tienen dones para
compartir con nosotros. Tal vez podamos crecer juntos en nuestra espiritualidad.
Los recursos con los que se cuenta en la institución son los siguientes:
Recursos físicos:
Dirección General
Secretaria
Oficinas de Programa de Educación22
Oficinas de Programa de Vivienda
Oficinas de Programas de atención medica
Oficinas de Programas de Familia
Sanitarios
Áreas deportivas
Materiales y equipo:
Materiales de oficina (hojas, lapiceros, rotafolios, marcadores etc.).
Fotocopiadora.
Computadoras
Estructura organizacional
Flor García Coordinador Apoyo Educativo
01-0320
Rui MotoyoshiTerapista de Lenguaje
01-0320
Felipe BagurPsicólogo01-0320
Wendy OrtizPsicólogo Clínico
01-0430
Gabriela PérezMaestra01-0325
Fredsy MoklebustMaestra01-0325
Aura HernándezMaestra01-0325
Regina GarcíaMaestra01-0325
Nadia LafuenteEpesista01-0320
Emily OrtizEpesista01-0320
Jacquelline FigueroaPromotora de Lectura y
Creatividad
Centro Infantil
Biblioteca
1.3. Descripción de la Población a la cual esta dirigida el E.P.S.
23
El ejercicio profesional supervisado se llevará a cabo en La Asociación
Familias de Esperanza del departamento de Sacatepéquez, el cual es
considerado Patrimonio Mundial Cultural, Antigua es famosa por su bien
preservada arquitectura renacentista española con fachadas barrocas del
nuevo mundo así como un numero de espectaculares ruinas de iglesias por
lo que constituye uno de los máximos atractivos turísticos y comerciales.
El E.P.S. se realizará en La asociación familias de esperanza la cual trabaja
con familias afiliadas de pueblos al sur y este de la Antigua.
La mayoría de familias con las que trabaja la Asociación son de bajos
recursos, con una característica primordial que son en su mayoría Familias
monoparentales; esto quiere decir que está compuesta solo por un
progenitor, en estos casos es la madre, ya que es la que maneja y es
sustento del hogar ya que son abandonadas por los esposos .
Los trabajos que desempeñan las familias son de corte de café, albañilería,
negocios informales (como vender comida, tortillas, etc.), y su vivienda son
lotes donde alquilan y ponen sus champas de lámina o cartón, donde todos
los miembros de la familia viven en la misma habitación.
Las condiciones de vida son de extrema pobreza, no cuentan con agua
potable en sus casas y mucho menos de luz eléctrica.
La fundación trabaja con tres tipos de población: Niños entre edades de 6
años a 12-13 años aproximadamente, con un grupo ético mestizos la
mayoría, algunos son indígenas, el idioma que predominan es el español,
con un nivel económico bajo, la religión es variada ya que se podría decir
que esta entre 50% de católicos y 50% evangélicos, los programas a los que
asisten es asesoría psicopedagógica, atención psicológica, terapia de
lenguaje al que lo necesite. La mayoría son varones y provienen de aldeas,
que son originarios de Guatemala. También trabaja con Adolescentes que
estan entre las edades de 14 años a 19 años aproximadamente, la mayoría
24
pertenece a grupo étnico mestizo, pero también se trabaja con indígenas, el
idioma que predominan es el español y hablan muy poca lengua, viven en
una pobreza extrema, la religión es variada entre católico y evangélico, los
programas a los que asisten los jóvenes son a Alanon, programas de
jóvenes, Crianza con Cariño, programas de salud, etc. Uno de los
requerimientos para que sea apadrinado es que ya este estudiando y piden
ayuda por que ya no pueden pagar sus estudios y están trabajando para
ayudar en casa, la población es equitativa ya que se trabaja con hombres y
mujeres casi los mismos porcentajes, la mayoría provienen de aldeas de
Sacatepéquez, trabajan cortando café y los que encargan de ellos son los
abuelos ya que la madreo o padre también trabajan todo el día. Y la ultima
población con la que se trabaja son los Padres de Familia estan entre
edades de 20 años a 60 años, provienen de una cultura muy machista ,
pertenecientes a al grupo étnico mestizos en su mayoría y muy pocos
indígenas, el idioma que mas hablan es el español, muy pocos hablan
lenguas, viven en una pobreza extrema, profesan una religión católica y
evangélica, asisten a diferentes programas que da la Asociación; como
Alanon, Crianza con Cariño, programas para Alcohólicos, programas de
Salud, no tiene una educación formal o algunos nunca fueron a estudiar, la
mayoría de la población que asiste son mujeres ya que son las que buscan
ayuda para su hijos, también por que son el sustento de su hogar y los
esposos no hacen nada para cambiar su situación de vida, son provenientes
de aldeas de Sacatepéquez, provienen de una situación económica muy baja
y hay mucha ausencia del hombre en el hogar.
Son más de 2,000 niños afiliados con los que trabaja la asociación Familias
de Esperanza. El propósito del proyecto es proveer una ayuda integral a las
familias Guatemaltecas. Al participar en los diferentes programas ofrecidos,
las familias inician una transformación hacia una vida independiente,
rompiendo el ciclo de pobreza y trabajando para un futuro mejor.
1.4. Planteamiento de problemas y necesidades25
Dentro de la problemática que afecta a la población, según la información
recabada por la Directora, Trabajadores Sociales, Epesista y Psicóloga General de
la Asociación, mencionaron diversos problemas con los cuales ellos abordan y
como consecuencias psicosociales de la violencia que vive el país que determina
en la mayoría de hogares la proliferación de la violencia intrafamiliar e índices de
agresividad que conlleva generalmente al maltrato físico, sexual y psicológico que
dan lugar a la perdida de la identidad y alineación cultura en donde predominan
diversos factores como; el alcoholismo, la drogadicción, la promiscuidad, el
machismo, la pobreza, esto se ve afectado por en el proceso de enseñanza
aprendizaje por la carencia de una metodología adecuada de enseñanza, poco o
nulo apoyo de los padres de familia, analfabetismo de los padres de familia e
inadecuados patrones de crianza; esto aunado a problemas de infraestructura,
económicos y sociales, que repercuten en el bajo rendimiento académico,
repitencia escolar, y conductas inadecuadas manifestadas en agresividad , estrés,
destructibilidad e inatención que limitan el desarrollo social y educativo de los
niños.
Dentro de los principales problemas psicosociales que trata la asociación en los
niños están; La pobreza extrema esto se debe a que tiene muchos hermanos y
solo hay ausencia de la madre y es el sustento de hogar. También presentan
estrés esto se debe a que tienen un nivel económico muy bajo, las madres no
pueden solas con el sustento del hogar, los mandan a cortar café y viven un
ambiente de mucha presión para mejorar el nivel económico del hogar por lo
mismo hay violencia intrafamiliar esto se debe que si vive el padre en casa, bebe y
le pega a la esposa e hijos. El ambiente es muy hostil, y por lo mismo hay
depresión por abuso a veces familias enteras viven en la misma cas, incluyendo
tíos, primos, abuelos, etc. Hay abuso sexual por parte de ellos hacia uno de los
miembros de la familia y hay mucho control sobre ellos, por eso existe en esto
niños el abandono escolar ya que hay muy poco estimulación en casa, ya que la
madre y o padre trabajan todo el día y no lo ayudan, también por que trabajan
26
cortando café y no les alcanza el tiempo de ocuparse en las tareas, cuidan a
hermanos por que los padres no lo hacen.
Dentro de los principales problemas psicosociales que trata la asociación en
Adolescentes están: violencia esto se debe a que hay mala enseñanza de
patrones de crianza y por lo mismo hay mucho machismo, también puede ser por
que hay padres alcohólicos que les pegan a sus hijos y el ambiente es muy
cargado tanto por lo económico y las relaciones intrafamiliares. Generando al
mismo tiempo ansiedad esto se debe a mucha falta de recursos en el hogar y a
veces no tiene nada de comer, y por lo mismo hay depresión por abandono de
algunos de sus padres o por que la madre consigue a otra pareja, también por
búsqueda constante de cariño y seguridad que nadie les da dentro de su familia.
También presentan somatización por todas sus cargas las convierten en
enfermedades, esto se evidencia a que asisten hasta 3 veces al doctor de la
asociación por que les duele algo o se sienten enfermas, hay adolescentes
Alcohólicos es evidente ya que todas sus incomodidades, se las hace olvidar el
alcohol y esto se debe a que hay muchos problemas económicos en casa o malas
relaciones entre los miembros de la familia.
Dentro de los principales problemas psicosociales que trata la asociación en
Padres de familia o adultos están: deserción Escolar esto de debe a que tienen
una economía muy baja y no pueden seguir estudiando y por eso prefieren
trabajar por que si no , no comen y no hay sustento en el hogar, también
presentan violencia Intrafamiliar esto se debe a que hay mucho machismo en casa
o estrés entre los miembros de la familia por la falta de recursos económicos y hay
padres alcohólicos ya que esto se debe a que han crecido viendo a un padres
alcohólicos y es un patrón que ellos han seguido y también por la pobreza
extrema en la que viven su desahogo es el alcohol. También loas madres
presenta embarazos no deseados, esto se da por la falta de información, ya que
no conocen los anticonceptivos y tienen una mentalidad que las mujeres tiene que
tener muchos hijos y no se cuidan, o por violaciones por algún miembro de la
familia y por eso hay en ciertos padres de familia consumo de alguna sustancia y 27
esto se debe al estrés que no pueden manejar y también que hay mala influencia
a sus alrededor y están bastantes susceptibles para aceptar las mismas.
28
CAPITULO II
REFERENTE TEORICO Y METODOLOGICO
2.1. ABORDAMIENTO CIENTÍFICO TEÓRICO Y METODOLÓGICO DE LOS
PROBLEMAS
En las aldeas de Alotenango, Antigua Guatemala, Ciudad Vieja, Jocotenango,
San Bartolomé Becerra, San Cristóbal el Alto y Bajo, San Cristóbal el Cerrito, San
Felipe, San Gaspar Vivar, San Juan Carmona, San Juan del Obispo, San Miguel
Escobar, etc. Existen diversos habitantes de cuales se caracterizan, por sus
costumbres, tradiciones y culturas.
Desde sus inicios el hombre tuvo que idear formas para satisfacer sus
necesidades y darles sentido a los fenómenos de la naturaleza, así fue como fué
adquiriendo sus creencias y costumbres, las cuales las fué transmitiendo de
generación en generación, y esto tuvo indicio para que el hombre fuera creando
su cultura, e ideologías y tradiciones.
La familia según de la población es un conglomerado con un vinculo que crean un
sistema de vida, donde la integra; padre, madre, hijos, abuelitos y en algunas
familias tíos, etc. Desde mi punto de vista la familia es un conjunto de personas
que conviven bajo el mismo techo, organizadas en roles fijos (padre, madre,
hermanos, etc.) con vínculos consanguíneos o no, con un modo de existencia
económico y social comunes, con sentimientos afectivos que los une.. Según
autores “La familia es una estructura social básica que se configura por el
interjuego de roles diferenciales (padre, madre, hijo) el cual constituye el modelo
natural de interacción”.1
Con este concepto, se define la familia como un núcleo de personas que conviven
en un determinado lugar durante un lapso prolongado y que están unidas por
lazos consanguíneos.
1. Davini Gellon de Salluzi, Rosi. Psicología General. Kapelusz, Argentina 1,979
29
La influencia socializadora de la familia es de primer orden por diversas razones.
Ya que el núcleo central de la socialización primaria consiste en la captación e
interiorización de las expectativas del rol o roles por parte del niño y su posterior
inserción en la estructura social mediante la acepción de ese rol y estatus
correspondientes. La función institucional de la familia es servir de reservorio,
control, seguridad para la satisfacción de la parte más inmadura o primitiva,
narcisista de la personalidad. Como cualquier estructura, la familia debe cumplir
con las funciones que permitan a sus miembros satisfacer sus necesidades,
desarrollo y relaciones con el mundo. Entre las funciones de la familia está la
enseñanza del cuidado físico: Alimentación, sueño, vestimenta, locomoción, habla,
higiene, etc. También la enseñanza de las relaciones familiares: elaboración de la
envidia, los celos, y el narcisismo, desarrollo del amor, el respeto, la solidaridad y
las características psicológicas de cada género.
El aspecto familiar: Muchas familias sienten el debilitamiento de los lazos internos
y una exacerbada búsqueda de autonomía. Muchos jóvenes sufren las
consecuencias de la desintegración familiar a causa de la infidelidad, la
superficialidad de relaciones, el divorcio, la miseria en la que viven muchas
familias, el alcoholismo de los padres, la desocupación, la droga, etc. Surgen
nuevas formas de familias: Familias monoparentales: se entiende
aquella familia nuclear que está compuesta por un solo miembro de la pareja
progenitora (varón o mujer) y en la que los hijos, de forma prolongada, pierden el
contacto con uno de los padres. Aunque la crianza de un niño puede ser llevada a
cabo tanto por hombres como mujeres, en esta materia, según demuestran las
estadísticas, no ha habido grandes cambios y entre un 80 y un 90% de los
hogares monoparentales están formados por madres e hijos. Las Familias
ensambladas: los hijos viven con mamá o papá y su nueva pareja, o incluso
padres que viven bajo el mismo techo sin convivencia marital pero con los
respectivos novios fuera de casa. Las Familias de roles "cambiados", la madre es
la que sostiene económicamente la casa y la vida familiar, asumiendo un rol que
hace un tiempo fuera más típicamente masculino y el padre un rol más
30
típicamente femenino. Las Familias sustitutas son niños criados básicamente por
los abuelos o tíos, Inclusive en algunos casos por vecinos muy cercanos o aún
por instituciones que se dedican a estos asuntos. Las relaciones familiares
cuando hay un malestar psicológico es cuando no entendemos o no nos
entienden, nos sentimos presionados por decisiones o expectativas sobre nuestra
vida que no compartimos, falta comunicación e intercambio de emociones,
podemos sentir un gran malestar transitorio o extenso en el tiempo. Otro tipo de
disfunción familiar son las agresiones psíquicas, desvalorizaciones e insultos y las
agresiones físicas en forma de golpes y palizas. Los problemas dentro del ámbito
familiar abarcan a padres, hermanos y personas mayores como los abuelos y
abuelas. Respecto a estos últimos, es importante conocer las características
asociadas a la llamada "tercera edad" y la forma de comportarse con ellos para
poder convivir disminuyendo el conflicto.2
Las relaciones de pareja: El no encontrar pareja cuando todos los amigos y
amigas tienen alguna relación más o menos estable nos hace sentir diferentes y
en ocasiones nos empeñamos en encontrar pareja para sentir que "podemos" y es
un fracaso total. Otras veces las relaciones de pareja resultan conflictivas, con
broncas, celos, desacuerdos con peleas, falta de entendimiento y comunicación,
desconfianza "No puedo vivir sin ti pero tampoco contigo". Y la última etapa está
en el desamor. Cuando te das cuentas de que esa no es la persona ideal y no
sabes como enfocártelo ni enfocárselo o cuando te han abandonado y no puedes
entenderlo ni asumirlo.
Entramos en un período difícil que en ocasiones raya la angustia y la
desesperación. Enfocar de forma adecuada cada situación en una relación de
pareja, ayuda a resolver el malestar emocional o la confusión con mayor eficacia.3
2. jovenes/cipaj/publicaciones/Salud_Mental
3. Zinser, Otto. Psicología Experimental. pp46, 47.
31
La realidad individual en Todas las áreas anteriores puede encontrarse intactas, o
estar también problematizadas. El malestar que caracteriza la vivencia de nosotros
mismos se refleja en: Estrés, Estados depresivos, Adicciones, Pensamiento
negativo, obsesivo, Irritabilidad, agresividad y Violencia Intrafamiliar, entre
muchos.
También podemos hablar sobre la violencia: Según de la población, la violencia
es cuando no se respetan límites del otro, la fuerza que se ejerce contra la otra
persona, poder sobre otro. Desde mi punto de vista la violencia es
un comportamiento deliberado, que provoca, o puede provocar, daños físicos o
psicológicos a otros seres, y se asocia, aunque no necesariamente, con
la agresión física, ya que también puede ser psicológica o emocional, a través de
amenazas u ofensas. Según autores la violencia se define como un acto
intencional, dirigido a dominar, controlar, agredir o lastimar a alguien más. Casi
siempre es ejercida por las personas que tienen el poder en una relación, como el
padre y/o la madre sobre los y las hijas, los y las jefas sobre los y las empleadas,
los hombres sobre las mujeres, los hombres sobre otros hombres y las mujeres
sobre otras mujeres, pero también se puede ejercer sobre objetos, animales o
contra uno mismo. La violencia es un acto que, ya sea que se dé una sola vez o
se repita, puede ocasionar daños irreversibles. Implica un abuso del poder
mediante el empleo de la fuerza, ya sea física, psicológica, económica o política.4
Las Características de la violencia es importante que sepas que la violencia
tiene las siguientes características: La violencia no es natural: La violencia se
pretende justificar como algo natural diciendo que los seres humanos
somos violentos por naturaleza, que siempre han existido las guerras, y las
peleas por lo que resulta necesario distinguir la agresividad, que sucede de
manera natural.
32
4. J. Galtung (1998). Tras la violencia 3R: reconstrucción reconciliación, resolución, afrontando los efectos visibles e invisibles de la guerra y la
violencia. Bilbao: bakeaz, gernika gogoratuz. Pág. 15
33
Por nuestra herencia genética, de la violencia, que es provocada socialmente
por las relaciones de dominación y subordinación entre los seres
humanos. Por lo tanto, consideramos a la violencia como una construcción
social, no como un fenómeno natural, y asumimos que es posible actuar
para eliminarla de nuestras relaciones personales y sociales. La violencia es
dirigida e intencional porque un insulto, un golpe, una mirada o una palabra,
para que sean considerados como actos violentos deben tener la intención
consciente o inconsciente de dañar. Además, es dirigida porque no se
violenta indiscriminadamente, ni de la misma manera en todos los casos.
Muchas veces se elige violentar a las personas más cercanas, con quienes
existe un lazo afectivo (la familia, la pareja, los compañeros de trabajo, etc.),
y que casi siempre se ejerce contra la persona que parece o es más débil, o
contra quien se considera vulnerable o incapaz de defenderse. La violencia se
basa en un abuso del poder; La principal característica de la violencia es el
abuso del poder, mediante el empleo de la fuerza o superioridad de unos con
el objetivo de someter a otros, particularmente contra individuos o grupos
que tienen menos poder por ejemplo los niños, los jovenes, las mujeres, las
personas adultas mayores.
34
Los tipos de violencia pueden ser la violencia se ejerce de diferentes maneras,
desde una ofensa verbal hasta el homicidio. Existen cinco tipos de violencia:
verbal, emocional, económica, física y sexual. Es importante aclarar que
estas diferentes manifestaciones de la violencia se pueden ejercer al mismo
tiempo en los diferentes ámbitos de la vida cotidiana. Entre estas están: la
violencia verbal que es la que incluye los insultos, los gritos, las palabras
hirientes u ofensivas, las descalificaciones, las humillaciones, las amenazas,
los piropos que causen molestia, etc. También la violencia también puede
ser emocional o psicológica. Este tipo de violencia, cuya frecuencia es muy
alta, es la más difícil de identificar porque, a diferencia de la violencia física,
no deja huellas en el cuerpo sino en el ser interno de la persona. La violencia
emocional se ejerce a través de palabras, gritos, gestos agresivos, malos
tratos, falta de atención, silencio y chantajes, que buscan denigrar, intimidar,
amenazar o manipular a la persona violentada, y aunque aparentemente no
dañan, lo hacen profundamente, destrozando la autoestima y la estabilidad
emocional. La violencia económica es una de las prácticas más sutiles de la
violencia, que consiste en el control o restricción del dinero o de los bienes
materiales como forma de dominación o castigo. La Violencia física son
aquellos actos que dañan el cuerpo y la salud física: los empujones,
bofetadas, puñetazos, puntapiés y los golpes con objetos. Este tipo de
violencia muchas veces deja cicatrices, enfermedades que duran toda la
vida, y lesiones leves o severas, que incluso pueden causar la muerte. La
Violencia sexual es todo acto verbal o físico con connotaciones sexuales que
se realiza contra cualquier persona sin su consentimiento, que vulnera su
libertad y daña su autoestima y desarrollo psicosexual, y que le genera
inseguridad, sometimiento y frustración. Sus formas son el hostigamiento, el
acoso, el tráfico y la explotación sexual, el incesto, el estupro y por supuesto
la violación.
35
En parte lo que se ve bastante afectado en adolescentes y padres de familia es el
alcoholismo, según de la población: el alcoholismo es el abuso de alcohol,
también en el alcohol les sirve para olvidar sus penas. Para mí el alcoholismo es
una dependencia con características de adicción a las bebidas alcohólicas.
Su causa principal es la adicción provocada por la influencia psicosocial en
el ambiente social en el que vive la persona. Se caracteriza por la necesidad
de ingerir sustancias alcohólicas en forma relativamente frecuente, según
cada caso, así como por la pérdida del autocontrol, dependencia física y
síndrome de abstinencia. Según otros autores El alcoholismo es
una enfermedad que consiste en padecer una fuerte necesidad de
ingerir alcohol etílico, de forma que existe una dependencia física del mismo,
manifestada a través de determinados síntomas de abstinencia cuando no es
posible su ingesta. El alcohólico no tiene control sobre los límites de su
consumo y suele ir elevando a lo largo del tiempo su grado de tolerancia al
alcohol.5
5. AL ANON , Guía para un alcohólico, 1991
Las Causas: hasta el momento no existe una causa común conocida de esta
adicción, aunque varios factores pueden desempeñar un papel importante en su
desarrollo y las evidencias muestran que quien tiene un padre o una madre con
alcoholismo tiene mayor probabilidad de adquirir esta enfermedad. Ello puede
deberse, más que al entorno social, familiar o campañas publicitarias, a la
presencia de ciertos genes que podrían aumentar el riesgo de alcoholismo.
Algunos otros factores asociados a este padecimiento son la necesidad de aliviar
la ansiedad, conflicto en relaciones interpersonales, depresión, baja autoestima,
facilidad para conseguir el alcohol y aceptación social del consumo de alcohol.
Esto puede llevar al Maltrato Infantil: Es cualquier daño físico o psicológico no
accidental dirigido a un menor ocasionado por sus padres cuidadores que ocurre
como resultados de acciones físicas o emocionales, negligencia, omisión o
36
comisión, que amenazan al desarrollo normal del niño., se puede subdividir en dos
grupos. Primero el maltrato infantil pasivo que comprende el abandono físico, que
ocurre cuando las necesidades físicas básicas del menor no son atendidas por
ningún miembro del grupo que convive con él, también comprende el abandono
emocional que consiste en la falta de respuesta a las necesidades de contacto
físico y caricias y la indiferencia frente a los estados anímicos del menor
El segundo es el maltrato infantil activo que Comprende el abuso físico que
consiste en cualquier acción no occidental, la intensidad puede variar desde una
contusión leve hasta una lesión mortal.6
Otra forma de maltrato infantil es el trato de los niños testigos de violencia ,
cuando los niños presencian situaciones crónicas de violencia entre sus padres,
respecto a lo que se refiere a las agresiones psicológicas que están dirigidas a
dañar la integridad emocional del niño comprenden todo tipo de manifestaciones
verbales y gestuales.
6. CUADROS FERRE, ISABEL, “Manual Básico para el Diagnóstico y Tratamiento del Maltrato Infantil, (Edición Save the Children)
Colombia, 2002 Pág. 55- 57.
Así como actitudes que los humillan y degradan pero esto no es lo mas grave, las
heridas del cuerpo duelen pero tienden a cicatrizar, pero las heridas del alma que
no dejan evidencia física tardan mucho mas en sanar si es que sanan antes de
que se les acumule otra herida más, estas generan sentimientos de
desvalorización, baja estima e inseguridad personal los cuales mas tarde pueden
manifestarse en la violencia social las causas del maltrato infantil están : primero
causa de personalidad que son las relacionadas con enfermedades mentales,
existe dificultad en las personas para controlar sus impulsos presentan una baja
autoestima, son padres abusivos, el abuso infantil en este caso se relaciona con la
depresión y ansiedad de los padres, el alcoholismo y la drogadicción. Segundo la
causa cultural en este rubro se toma en cuenta las familias en donde los
responsables no cuentan con orientación y educación acerca de la
responsabilidad y la importancia de la paternidad y consideran que los hijos son
37
objetos de su propiedad, la sociedad ha desarrollado una cultura de castigo, en
la cual al padre se le considera la máxima autoridad en la familia con la facultad
de normar y sancionar. 7 Tercera causa económica es la imposibilidad de los
padres por no mejorar la calidad de vida de sus hijos interviene en que desquite
sus frustraciones con los hijos y los maltraten ya sea física o psicológicamente,
este maltrato se presenta en mayor medida en los hogares con menores ingresos
por el salario impropio que algunas instituciones del paìs tienen para con sus
trabajadores.
La población con la que se trabaja también presenta estrés: según de la población
es una manifestación de la ansiedad que se les va de las manos y no pueden
controlar. Desde mi punto de vista el estrés es una reacción fisiológica del
organismo en el que entran en juego diversos mecanismos de defensa para
afrontar una situación que se percibe como amenazante o de demanda
incrementada. Según otros autores El estrés es una respuesta natural y necesaria
para la supervivencia, a pesar de lo cual hoy en día se confunde con una
patología. Esta confusión se debe a que este mecanismo de defensa puede
acabar, bajo determinadas circunstancias frecuentes en ciertos modos de vida,
desencadenando problemas graves de salud.
7.CORREA, R. Violencia y Trauma, Aspectos Psicológicos, Biológicos y Sociales (Colección Educación Médica) ) Vol 2 Pág.
119.
Cuando esta respuesta natural se da en exceso se produce una sobrecarga de
tensión que repercute en el organismo y provoca la aparición de enfermedades y
anomalías patológicas que impiden el normal desarrollo y funcionamiento del
cuerpo humano. Este concepto ha atravesado por una serie de enfoques uno de
ellos es el fisiologista de Selye, ahora por otro lado el enfoque de orientación
cognitivista en el sentido de que consiste en aquellas respuestas del organismo
ante cualquier evento en el cual las demandas ambientales, internas o ambas,
agotan o exceden los recursos de adaptación del sistema social o del sistema
orgánico del individuo, al tiempo que se le concede gran importancia a la
evaluación que el sujeto hace del estímulo, lo que tendrá una influencia en la
intensidad de la respuesta. Integrando diferentes aportes previos en una amplia
revisión, el investigador cubano: Álvarez González 1987 señala que los aspectos
38
de una definición de estrés deben ser los siguientes: primero es una respuesta del
organismo ante estimulaciones que tienden a romper su homeostasis, las que
pueden ser de origen psicosocial, físico o biológico; segundo esta respuesta es de
tipo sistémico e integra los niveles psicológicos, neurológicos y endocrinos.
Tercero es una respuesta parcialmente inespecífica, lo que quiere decir que en
algunos niveles la respuesta puede ser estereotipada o independiente de la
naturaleza del estímulo. Cuarto es el carácter estresante de un estímulo de
carácter psicosocial no lo da el estímulo como tal, sino la significación atribuida a
dicho estímulo por el sujeto, unido a experiencias previas, grado de control sobre
el ambiente, etc. Quinto la respuesta de estrés es activa e influye tanto sobre el
estímulo psicosocial como sobre la significación atribuida. Destaca la importancia
que los estímulos que pueden provocar esta respuesta no tienen sentido por ser,
sino en relación con la persona que lo experimenta, así como el carácter activo de
la respuesta, potencialmente modificadora de la propia situación. De acuerdo con
otro autor cubano González Rey 1994 un aspecto esencial disparador de la
reacción integral que presupone el estrés, es la calidad de las emociones que el
sujeto experimenta, las cuales están esencialmente determinadas por el proceso
personológico que activamentemediatiza el mundo interno y externo del sujeto y
que descansa en la configuración psicológica de la personalidad. No
necesariamente el estrés es siempre negativo (destres) sino que puede ser un
activador positivo para la acción
8. www.psicologia-online.com/formacion/online/clinica/estres/estres.htm
2.2 OBJETIVOS
2.2.1 OBJETIVO GENERAL
Promover la salud mental como primera alternativa para un mejor
estilo de vida, por medio de orientación psicológica a niños, jóvenes y
adultos que asisten la Asociación Manos de Esperanza
2.2.2. OBJETIVOS ESPECIFICOS
Dar seguimiento a los casos referidos, de niños de 7 a 16 años,
Dándoles atención psicopedagógica.
39
Brindar atención psicoterapéutica a personas que requieran el servicio
dentro La Asociación Familias de Esperanza; para que puedan
resolver de manera adecuada los problemas psicológicos que
enfrenten.
Atender a familias afiliadas que presenten problemas psicológicos
para que tengan un bienestar psicológico
capacitar a Madres Orientadoras Comunitarias de la Familia, en
temas relacionados a la psicodinamia familiar para que de esta
manera se conviertan en multiplicadoras en su comunidad
Impartir Charlas sobre los patrones de Crianza a los que trabajan con
las Familias afiliadas que abordan diferentes problema
Orientar a padres de familias e hijos en el manejo del estrés y que
consecuencias trae el mismo, para tener un bienestar familiar
Identificar las causa consecuencias y efectos de estrés en madres
trabajadoras de las diferentes aldeas de San Pedro las Huertas en el
municipio de Sacatepéquez
2.3. METODOLOGIA DE ABORDAMIENTO
TEMA DE INVESTIGACIÓN: MEJORAMIENTO DE SALUD MENTAL A
FAMILIAS, JOVENES Y NIÑOS BENEFICIADAS POR LA ASOCIACIÓN
FAMILIAS DE ESPERANZA EN EL MUNICIPIO DE SAN PEDRO LAS
HUERTAS EN EL DEPARTAMENTO DE SACATEPÉQUEZ
Para el abordaje de las necesidades de la asociación familias de Esperanza se
utilizará las siguientes metodologías:
40
Metodología Cualitativa esta requiere un profundo entendimiento
del comportamiento humano y las razones que lo gobiernan, busca explicar las
razones de los diferentes aspectos de tal comportamiento. En otras palabras,
investiga el por qué y el cómo se tomó una decisión, en contraste con la
investigación cuantitativa la cual busca responder preguntas tales como cuál,
dónde, cuándo. La investigación cualitativa se basa en la toma de muestras
pequeñas, esto es la observación de grupos de población reducidos, como salas
de clase, etc.
Metodología Participativa es la que Trata de una actividad que combina, la forma
de interrelacionar la investigación y las acciones en un determinado campo
seleccionado por el investigador, con la participación de los sujetos investigados.
El fin último de este tipo de investigación es la búsqueda de cambios en la
comunidad o población para mejorar las condiciones de vida.
Metodología Analítica que es el conjunto de formulaciones teóricas y prácticas.
Este enfoque ofrece un modelo de comprensión de la psique humana, que incluye
una propuesta terapéutica para mejorar la salud mental y para facilitar la
maduración de la personalidad, así como un cuerpo conceptual del conocimiento
con amplia aplicabilidad al análisis de temas sociales y culturales.
Sub –programa de Atención Directa
Primera fase
Recibir implementaciones, por medio de nuestro asesor para conocer
mas sobre el trabajo que se realizará en el EPS, y como se lleva a cabo y
que tipo de investigaciones y metodologías podemos abordar;
41
Planificación: se reunirá con los encargados de la asociación para que
nos den más información de lugar y con que población se trabaja, así
también para acordar fechas y horarios con los que trabajaremos.
Segunda Fase
Recopilar información se realizarán entrevistas a niños, adolescentes y
padres de familia y personal con la que trabaja la población la que
abordaremos, con el fin de recaudar datos sobre aspectos familiares , de
salud y escolares. Hacer observaciones en las poblaciones con las que
se trabajará y pasar pruebas para ver como se encuentran si es
necesario.
Tercera Fase
Identificar al grupo con el que se trabajará ; se revisará expedientes con
los que vamos a dar seguimiento, y después de las entrevistas se
trabajará con las mujeres que manejan mucho estrés para que se
beneficien y tengan un bienestar psicológico
Ejecución, trabajar con la población de la siguiente manera:
Planificar las actividades que tiene ellos para incluirlos en nuestra
proyecto y horarios en los que se trabaja
Establecimiento de rapport con familias y personas que recibirán
atención psicológica
Dar atención psicológica individual a alumnos que han sido tratados
con anterioridad por evaluaciones hechas psicopedagógicas por
repotencia escolar
Dar atención psicológica a padres de familias afiliados y a
trabajadores de la asociación
42
Dar terapia grupal a familiares que asistan a las charlas de patrones
de Crianza
Hacer evaluaciones psicopedagógicas a niños que nos refieran
Monitoreo se hará con el acompañamiento del nuestro supervisor para
llevar a cabo las actividades anteriores
Elaboración de Diagnósticos con las personas con las que vamos a
trabajar
Cuarta fase
Dar tratamientos de acuerdo a los diagnósticos que se hagan hacer
planes de tratamientos para la mejora psicosocial de estas poblaciones.
Evaluación e interpretación de resultados.
Sub - programa de Docencia o Formación
Primera fase
Inmersión: Iniciar con trabajo con madres de familia, e hijos.
Planificación
Hacer propaganda de nuestro servicio con familias afiliadas sobre
nuestro trabajo
Dar charlas a padres de Familia sobre modificación de conductas
estresantes hacia los hijos
Y actividad extra Talleres a trabajadores del trabajo en el equipo,
valores, comunicación asertiva, etc.
Segunda fase
43
Dar charlas a los de las diferentes comunidades sobre diferentes
temas que tenga necesidad la población
Hacer actividades lúdicas y orientar a los padres de familias e hijos
sobre diferentes temas como las diferentes familias que hay y como
abordan los patrones de crianza, como influye la mala enseñanza de
patrones de crianza en las familias, como modificar conductas en los
miembros de familia, violencia, tipos de maltrato, valores, etc.
Hacer foros de las consecuencias del estrés
Pasar Películas con padres de Familia e hijos que se trate de estrés.
Hacer Evaluaciones sobre las charlas impartidas y hacer diagnósticos
de que beneficios les trajo
Tercera fase
Capacitar a miembros de diferentes comunidades para la modificación
de conductas estresantes, para que ellos los impartan en las
diferentes comunidades.
Cuarta fase
Evaluaciones a la población con la que se trabajo haciendo mesas redondas,
comentarios de videos, o foros que se harán entre los mismos que asistan
Sub – programa de Investigación
Primera fase
Identificar la población
44
Hacer una investigación cualitativa, participativa para recopilar datos
sobre la población con la que se trabajará
Se realizaran; entrevistas, observaciones para identificar las
principales causas sobre lo que les causa el estrés en las diferentes
aldeas que trabaja la asociación y como influyó en ellas.
Segunda Fase
Investigar más sobre los temas de capacitación y actividades.
Buscar a personas que conozcan sobre el tema de investigación para
que nos de capacitación.
Tercera Fase
Aplicar diferentes instrumentos y técnicas para abordar a familias con
problemas de estrés
Tabulación y análisis de datos
Cuarta fase
Redacción de la información que se va a obtener
Elaboración y conclusiones de informe final del EPS
Explicar las técnicas e Instrumentos a utilizar
Observación
45
Es una técnica que consiste en observar atentamente el fenómeno, hecho o caso,
tomar información y registrarla para su posterior análisis. La observación es un
elemento fundamental de todo proceso investigativo; en ella se apoya el
investigador para obtener el mayor numero de datos. Gran parte del acervo de
conocimientos que constituye la ciencia a sido lograda mediante la observación.
Existen dos clases de observación: la Observación no científica y la observación
científica. La diferencia básica entre una y otra esta en la intencionalidad: observar
científicamente significa observar con un objetivo claro, definido y preciso: el
investigador sabe qué es lo que desea observar y para qué quiere hacerlo, lo cual
implica que debe preparar cuidadosamente la observación. Observar no
científicamente significa observar sin intención, sin objetivo definido y por tanto, sin
preparación previa.
Pasos Que Debe Tener La Observación
a. Determinar el objeto, situación, caso, etc (que se va a observar)
b. Determinar los objetivos de la observación (para qué se va a observar)
c. Determinar la forma con que se van a registrar los datos
d. Observar cuidadosa y críticamente
e. Registrar los datos observados
f. Analizar e interpretar los datos
g. Elaborar conclusiones
h. Elaborar el informe de observación (este paso puede omitirse si en la
investigación se emplean también otras técnicas, en cuyo caso el informe
incluye los resultados obtenidos en todo el proceso investigativo)
46
Entrevista
Es una técnica para obtener datos que consisten en un diálogo entre dos
personas: El entrevistador "investigador" y el entrevistado; se realiza con el fin de
obtener información de parte de este, que es, por lo general, una persona
entendida en la materia de la investigación.
La entrevista es una técnica antigua, pues ha sido utilizada desde hace mucho en
psicología y, desde su notable desarrollo, en sociología y en educación. De hecho,
en estas ciencias, la entrevista constituye una técnica indispensable porque
permite obtener datos que de otro modo serían muy difícil conseguir.
Empleo De La Entrevista
a. Cuando se considera necesario que exista interacción y diálogo entre el
investigador y la persona.
b. Cuando la población o universo es pequeño y manejable.
Condiciones Que Debe Reunir El Entrevistador
a. Debe demostrar seguridad en si mismo.
b. Debe ponerse a nivel del entrevistado; esto puede esto puede conseguirse
con una buena preparación previa del entrevistado en el tema que va a
tratar con el entrevistado.
c. Debe ser sensible para captar los problemas que pudieren suscitarse.
d. Comprender los intereses del entrevistado.
e. Debe despojarse de prejuicios y, en los posible de cualquier influencia
empática.
47
Diálogos informales
Es cuando hablamos con un / unos amigos o personas de confianza y se
utiliza el lenguaje familiar.
Capacitaciones
Capacitación, o desarrollo de personal, es toda actividad realizada en una
organización, respondiendo a sus necesidades, que busca mejorar la actitud,
conocimiento, habilidades o conductas de su personal.
Concretamente, la capacitación:
Busca perfeccionar al colaborador en su puesto de trabajo, en función de las
necesidades de la empresa, en un proceso estructurado con metas bien
definidas.
La necesidad de capacitación surge cuando hay diferencia entre lo que una
persona debería saber para desempeñar una tarea, y lo que sabe
realmente.
Estas diferencias suelen ser descubiertas al hacer evaluaciones de
desempeño, o descripciones de perfil de puesto.
Dados los cambios continuos en la actividad de las organizaciones,
prácticamente ya no existen puestos de trabajo estáticos. Cada persona
debe estar preparada para ocupar las funciones que requiera la empresa.
El cambio influye sobre lo que cada persona debe saber, y también sobre la
forma de llevar a cabo las tareas.
48
Una de las principales responsabilidades de la supervisión es adelantarse a
los cambios previendo demandas futuras de capacitación, y hacerlo según
las aptitudes y el potencial de cada persona.
Psicoterapia
Es un proceso de comunicación entre un psicoterapeuta (es decir, una
persona entrenada para evaluar y generar cambios) y una persona que
acude a consultarlo («paciente» o «cliente») que se da con el propósito de
una mejora en la calidad de vida en este último, a través de un cambio en su
conducta, actitudes, pensamientos o afectos.
Existen muy diversos marcos teóricos para ello, ejemplos de ellos:
Rediseñar la funcionalidad de las conductas (Modificación de conducta).
La interpretación que hacemos de la realidad (Terapia cognitiva, ejemplo de
terapia cognitiva es la corrección de Distorsiones cognitivas (Aaron T.
Beck).
«Consejo no-directivo» desde la Psicoterapia centrada en el cliente de Carl
Rogers: que según su obra se postula mediante dos teorías de la
personalidad en el proceso terapéutico, en torno al sí-mismo (o self).
A cada una de estas concepciones, para cada una de las escuelas o corrientes, se
las llama en conjunto «psicoterapia». Además, el término psicoterapia no
presupone una orientación o enfoque científico definido, siendo considerado
denominativo de un amplio dominio científico-profesional especializado, que se
especifica en diversas orientaciones teórico-prácticas.
Dentro de la psicoterapia existe una gran diversidad de corrientes, enfoques y
conceptos teóricos aplicados al ámbito psicoterapéutico, que dan origen a otras
tantas maneras de establecer este contexto de comunicación (llegando incluso a
configurarse distintos paradigmas). Sin embargo, dos características que unifican
a la psicoterapia son:
49
1. El contacto directo y personal entre el psicoterapeuta y quien le consulta,
principalmente a través del diálogo.
2. La calidad de «relación terapéutica» del contexto de comunicación, esto es,
una relación de ayuda destinada a generar un cambio en quien consulta.
Debido a la naturaleza de las comunicaciones que se establecen dentro de esta
relación, hay temas significativos de privacidad o confidencialidad de la
información intercambiada, que remite a consideraciones éticas para el ejercicio
de la psicoterapia (código deontológico). Por esto, la habilitación de quienes
pueden ejercer la psicoterapia requiere de un proceso de entrenamiento guiado
por terapeutas que cuentan con mayor tiempo de experiencia o estudios dentro del
campo respectivo.
50
51
CAPITULO III
3.1 PLANIFICACION DE ATENCION DIRECTA
OBJETIVO ACTIVIDADES CONTENIDOS RECURSOS TIEMPO
Dar seguimiento a los casos referidos, de niños de 7 a 16 años, Dándoles atención psicopedagógica.
Hacer Horarios de estudio
Hacer lecturas con los niños y hacerles preguntas de compresión
Hacerle Dictados
Enseñarles técnicas de atención
Jugar Memoria
Hacer rompecabezas
Hacer diferentes Clasificaciones de colores, números, etc.
Que pongan en un hoja en blanco todas sus cualidades.
Dar psicoterapias individuales y grupales.
Técnicas de estudios
Autoestima
Procesos de pensamiento
Atención Psicológica
Hojas
Crayones
Lapiceros
Memorias
Rompecabezas
Temperas
Libros de Lectura
Graadora
Lunes y
miércoles.
Durante 8
meses
Brindar atención Jugar en grupo Dinámicas Grabadora Martes y
52
psicoterapéutica a personas que requieran el servicio dentro La Asociación Familias de Esperanza; para que puedan resolver de manera adecuada los problemas psicológicos que enfrenten.
lotería
Jugar estatuas
Jugar Simón dice
Jugar a papa caliente
Jugar a Espejos
Dar atención psicológica individual o Grupal dependiendo lo que requiera el trabajador de la institución
Rompehielos
Psicoterapia
Actividades Recreativas
Lotería
Objetos de el patio
Clinica
jueves
Durante 8 meses
Atender a familias afiliadas que presenten problemas psicológicos para que tengan un bienestar psicológico
Entrevistas
Acompañamiento psicológico
Plantear objetivos que tiene cada miembro de la familia en cartulinas
Hacer test de la familia
Hacer con el cuerpo Estiramiento-Relajación
Hacer respiraciones
Técnicas de Rapport
Técnicas de relajación
Atención Psicológica
Viernes
Durante 8 meses
53
3.2 PLANIFICACION DE DOCENCIA O FORMACIÓN
OBJETIVO ACTIVIDADES CONTENIDOS RECURSOS TIEMPO
Capacitar a Madres Orientadoras Comunitarias de la Familia, en temas relacionados a la psicodinamia familiar para que de esta manera se conviertan en multiplicadoras en su comunidad
Charlas
Foros
Capacitaciones
Hacer Cárteles de diferentes charlas
Patrones de Crianza
Modificar conductas en los miembros de familia
Violencia
Tipos de maltrato,
Valores, etc
Trabajo
Computadora
Retroproyector
Carteles
Marcadores
Lunes y Viernes
Durante 8 meses
Impartir Charlas sobre los patrones de Crianza a los que trabajan con las Familias afiliadas que abordan diferentes problemas
Charlas
Hacer actividades lúdicas
Talleres
Hacer FODA
Actividades Recreativas como poner un día al mes el día de la familia
Comunicación asertiva
Juegos recreativos Grupales
Talleres de autoestima, valores, higiene, hábitos alimenticios, etc.
Discos que contengan juegos
Grabadora
Computadora
Retroproyector
Trifoleares
Hojas
Lapiceros
Martes
Durante 8 meses
Orientar a padres Películas Dvd que se CD de música Miércoles y
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de familias e hijos en el manejo del estrés y que consecuencias trae el mismo, para tener un bienestar familiar
Mesas Redondas
Técnicas de Relajación en grupo
Hacer carteles en grupo de una buena alimentación
Hacer horarios en grupo de los que hacer en casa
Enseñarles hábitos higiénicos
Darles charlas de buena comunicación
Talleres de estrés y sus consecuencias
traten de manejos de estrés, técnicas de relajación
Hábitos Higiénicos
Hábitos alimenticios
Buena Comunicación
Buen trato entre los miembros de la Familia
Estrés.
clásica
Grabadora
DVD
Televisor
Carteles
Libros e información sobre estrés
Jueves
Durante 8 meses
55
3.3 PLANIFICACION DE INVESTIGACIÓN
OBJETIVO ACTIVIDADES CONTENIDOS RECURSOS TIEMPO
Identificar las
causa
consecuencias
y efectos de
estrés en
madres
trabajadoras de
las diferentes
aldeas de San
Pedro las
Huertas en el
municipio de
Sacatepéquez
Hacer Lecturas
Consultar Tesis
Hacer estudios
sobre el tema a
investigar
Consultar libros
Hacer
resúmenes
El estrés y sus causas, consecuencias y efectos
Libros
Internet
Computadora
Tesis
Lunes a Sábados
Durante todas
las tardes que
tenga libres y Fin
de semana
56
3.4 PRESUPUESTO
Recursos Mensual Por 8 meses
aproximadamente
Hojas Q.25.00 Q.150.00
Lapiceros Q.15.00 Q.30.00
Cartulinas Q.10.00 Q.80.00
Marcadores Q.15.00 Q.120.00
Tape Q.10.00 Q.40.00
Grapas y
Engrapadora
Q.25.00 Q.75.00
Fotocopias Q.30.00 Q.240.00
Impresiones Q.25.00 Q.200.00
Internet Q.135.00 Q.1080.00
Alquiler Q.1000.00 Q.8000.00
Comida Q.800.00 Q.6400.00
Gasolina Q.600.00 Q.4800.00
Otros Gastos Q.200.00 Q.1600.00
TOTAL Q.2890.00 Q.22815.00
57
BIBLIOGRAFÍA
Bower, Gordon & Ernest Hilgard. (1989). Teorías del Aprendizaje.
2ª. Ed. México: Trillas PP 79
CORREA, R. Violencia y Trauma, Aspectos Psicológicos, Biológicos y
Sociales. Colección Educación Médica. Vol. 2 Pág. 119.
CUADROS FERRE, ISABEL, “Manual Básico para el Diagnóstico y Tratamiento del Maltrato Infantil. Edición Save the Children. Colombia, 2002 Pág. 55- 57.
Dávila, Catalina & Byron Ruiz. (2000). La importancia de un manual
de patrones de crianza para mejorar la autoestima de los niños y niñas
de la Escuela Complejo Educacional Para la Paz. Tesis, Guatemala:.
USAC. Pág. 73
Davini Gellon de Salluzi, Rosi. Psicología General. Kapelusz, Argentina 1,979
Diccionario Enciclopédico Océano. S.A. Barcelona España.
Dorsch, Friedrich .Diccionario de Psicología. 6ta Edición. Editorial
Herber. Barcelona España.1991
PANIAGUA TEBAR,JL. "Orígenes, tipos y manifestaciones de la agresividad y la violencia". Junta de Extremadura. Editorial Mexicana 1999) Pág. 57- 59
Papalia, Diane E / Wendkos, Sally Olds. Psicología. Editorial Mc Graw
Hill . España. 1996. Págs. 521,579,582-4
Robertiello, Richard c. “Abrázalos estrechamente y después déjalos
ir”. Ediciones Diana México 1997.
Zinser, Otto. Psicología Experimental. pp46, 47
58
UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA
ESCUELA DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS
MEJORAMIENTO DE SALUD MENTAL A FAMILIAS, JOVENES Y NIÑOS
BENEFICIADAS POR LA ASOCIACIÓN FAMILIAS DE ESPERANZA EN EL
MUNICIPIO DE SAN PEDRO LAS HUERTAS EN EL DEPARTAMENTO DE
SACATEPÉQUEZ
ANA LUCRECIA PAREDES BARRIOS
200614145
GUATEMALA 3 FEBRERO DEL 2011
59
INDICE
Síntesis Descriptiva .…………………………………………..……………………… 01
Introducción……….…………………………………………..……………………….. 02
CAPITULO 1
Antecedentes
1.1 Ubicación Contextual……………....…………………………….……………….. 03
1.2 Descripción de la Institución……..…………………………...….………………. 17
1.3 Descripción de la Población que va dirigida el EPS..……..….……………….. 24
1.4 Planteamiento del Problema y necesidades…………..……………………….. 26
CAPITULO II
Referente Teórico Metodológico
2.1 Abordamiento Teórico Metodológico……………….…………………………… 29
2.2 Objetivos
2.2.1 Objetivo General ………………………………..………………………………. 38
2.2.2 Objetivos Específicos ………………………….………………………………. 38
2.3 Metodología de Abordamiento …………………….…………………………….. 39
CAPITULO III
Planificación de de Actividades
3.1 Subprograma de Atención Directa………………………………………………. 49
3.2 Subprograma de Docencia o Formación..……………………………………… 51
3.3 Subprograma de Investigación………….……………………………………….. 53
3.4 Presupuesto ……………………….…………………………………………….… 54
Bibliografía……………………………………………………………………………… 55
60
61