hooponopono.pdf
Post on 17-Jan-2016
6 Views
Preview:
TRANSCRIPT
15N L P & B u s i n e s sI N z i c h t Z o m e r 2 0 0 914
In het begin van de jaren negentig van de vorige eeuw
was het Huna uit Hawaï in NLP-kringen heel populair.
Die belangstelling is in de loop van de jaren afgeno-
men ten gunste van aanvullingen op NLP zoals
Enneagram en Systemisch werk.
Recentelijk is echter het boek “Zero Limits”* versche-
nen van Joe Vitale dat hij samen met de Hawaiiaanse
sjamaan Dr. Len geschreven heeft over de magie van
Ho’oponopono: een zeer krachtig genezingsproces uit
deze Hunacultuur.
Door dit boek komt het eeuwenoude Ho’oponopono
opnieuw in de belangstelling te staan. Volgens de
auteurs worden àlle problemen opgelost door slechts te
focussen op het probleem (van jou of rond een ander;
dat heb jij namelijk OOK gecreëerd). Dan vanuit het
verantwoordelijkheid nemen voor die creatie: het uit-
spreken van vier zinnetjes: “het spijt me”, “vergeef
me”, “ik hou van je” en “dank je”. Het probleem van
jou, van of met de ander lost zich op en genezing komt
tot stand. Aldus de auteurs.
Is dat waar? En waar komt het vandaan? En heb je
dan nog wel NLP nodig? Is Huna inderdaad een verlo-
ren geraakte waardevolle aanvulling op NLP of mis-
schien wel een vervanging of is het precies andersom?
In onderstaand artikel geeft Paul Liekens, NLP-trainer
en sjamaan zijn visie op de raakvlakken en mogelijke
kruisbestuiving van Ho’oponopono en NLP.
Het oorspronkelijke Ho’oponoponoproces was een
manier om geschillen en ruzies op te lossen in Hawaï,
een rol die het gerecht bij ons vervult, via de rechter
en advocaten. Als er een conflict was in de oude tijd in
Hawaï werden de betrokkenen uitgenodigd samen te
zitten met de oudsten en onderling het Ho’oponopono
vergevingsproces toe te passen.
Vóór ik van het bestaan afwist van NLP had ik halver-
wege de jaren ‘80 kennis gemaakt met de enige toen
nog levende Kahuna (priester, magiër, genezer)
Morrnha Nalamaku Simeone. Samen met de psycho-
therapeut Stanley Ihaleakala Hew Len PhD, die toen
nog haar assistent was, waren zij naar Brussel uitgeno-
digd door een vriend van me. Morrnha heeft het verge-
vingsproces waarvoor de mensen lijfelijk aanwezig
moesten zijn, verheven tot een andere dimensie, dat
ieder voor zichzelf kan doen en kan toepassen op hun
eigen leven.
Stanley Ihaleakala Hew Len had bekendheid gekregen
doordat hij als verantwoordelijke Psychiater van een
speciale gevangenis voor zware, gewelddadige crimine-
len, die criminelen tot rust had kunnen brengen. Dat
was niet gebeurd door de gebruikelijke gesprekken,
medicamenten en technieken, want die hadden alle-
maal al gefaald, maar van op afstand, van bij hem
thuis, met enkel het dossier voor zijn neus en
Ho'oponopono. Ze konden na enkele maanden één
voor één terug in de maatschappij opgenomen worden
en werd de kliniek gesloten.
Wat Morrnha en Stanley brachten fascineerde me
meteen door de eenvoud en het natuurlijke van het
proces. Als ik bovendien naar de verhalen luisterde
gebeurden er hele straffe dingen en genezingen die ik
gemakkelijk kon geloven, want ik had in 1980 al met
Piramide energie meegemaakt dat iemand die al 34
jaar verlamd was, na verloop van 6 maanden voeling
kreeg in haar benen en uiteindelijk kon lopen.
Relatie NLP en Ho’oponopono?Toen ik enkele jaren later Anné Linden van het New
York Training Institute for NLP ontmoette, klikte dat
meteen, want ik herkende heel veel van de magie van
de Ho’oponopono.
NLP maakt duidelijk hoe het bewuste en onderbewuste
kunnen samenwerken.
We leren de taal van het onderbewuste te begrijpen,
verbindingen scheppen tussen beelden, geluiden,
gevoelens, geur en smaak om nieuwe mogelijkheden
te scheppen en ook opnieuw gezondheid te creëren,
waar ziekte was. Het meer begrensde rationele
bewustzijn helpt het onderbewuste zijn quasi onbe-
perkte mogelijkheden te gebruiken, door te helpen zich
te bevrijden van beperkende overtuigingen. NLP toont
aan dat elkeen de bron is van de kwaliteit van het
eigen leven.
Ho’oponopono maakt nog een extra verbinding om de
magische scheppingskracht groter te maken.
Door Ho’oponopono bundelden de kahuna’s de schep-
pende krachten van de totale mens, ook het spirituele
niveau. In onze begrippen: het onderbewustzijn,
bewustzijn en hoger bewustzijn.
Voor hen was dat één familie.
Ho’oponopono en NLPPaul Liekens
17N L P & B u s i n e s sI N z i c h t Z o m e r 2 0 0 916
Het kind: Unihipili, het onderbewustzijn
De moeder: Uhane, het rationele bewustzijn
De vader: Aumakuha, het hogere bewustzijn
Het belangrijkste deel, dat wat àl het werk deed, was
de Unihipili (dat wat geen woorden spreekt), het kind,
het onderbewustzijn.
Dan was er de moeder, Uhane die het kind begeleidde
en instructies gaf aan het kind ter uitvoering.
Tenslotte de vader, Aumakuha, die het contact had met
“The I”; het Goddelijke.
Wat wel een beetje vreemd was voor mij, is dat de
moeder alleen via het kind iets kon vragen aan de
vader. Het kind was een magisch kind dat bijna gelijk
welk probleem kon oplossen, ook op afstand. Het kind
had wel leiding, zorg en liefde nodig van de moeder,
omdat het kind dikwijls met kwetsuren zat vanuit het
verleden.
Dat herkennen we ook in NLP, het bewustzijn geeft
instructies aan het onderbewustzijn, om via beelden
van beperkende ervaringen nieuwe verbindingen te
leggen met hulpbronnen om zo ervaringen te transfor-
meren.
Relatie met onderbewustzijnMorrnha leerde me om op een heel realistische wijze
met de Unihipili, het kind, om te gaan. Zo moesten we
het kind ’s morgens mooie kleertjes aandoen, zijn/haar
boterhammetjes maken voor op school, er wat lekkers
bijdoen, heel schattig. Je praat ook tegen het kind, en
nu besef ik dat ze op die manier heel nadrukkelijk
gebruik maakten van VAKOG. Je maakt een beeld van
de Unihipili, je praat er tegen, je drukt het kind aan je
hart, zet het op je schoot en je voelt de liefde stromen
van een zeer betrokken, en liefdevolle moeder voor
haar kind.
Bij de allereerste bewuste kennismaking met het kind
suggereren ze dat het kind kwetsuren heeft opgelopen
en er verwaarloosd bijloopt, omdat de moeder (jij dus)
nooit bewust is geweest dat het kind bestond. De eer-
ste kennismaking was voor mij ook zeer ontroerend en
we werden aangespoord om als moeder vergiffenis te
vragen aan het kind, en te beloven er vanaf nu zorg
voor te dragen. In feite komt dit neer op acceptatie en
liefde voor jezelf.
Om de kwetsuren op te ruimen in het onderbewustzijn
schakelden zij voortdurend, via
de Aumakuha, de vader, het
Goddelijke in, “The I” en de
heling gebeurde alleen door mid-
del van het vergevingsproces
Ho’oponopono.
NLP: verantwoordelijk-heid scheppingskrachtnemenVia NLP beseffen we dat we onze
eigen ervaringen creëren, en
daardoor ons eigen leven schep-
pen van uit het onderbewustzijn,
met alle gevolgen van dien,
omdat er ook vele onbewuste,
niet gekende beperkende over-
tuigingen verscholen zitten in
het onderbewustzijn.
De Hawaianen gaan daar nog
een stap verder in.
Zij betrekken het Goddelijke
aspect van de mens er bij. Ze
noemen God “The I” en
beschouwen God als “IK”. Zij beseffen dat ze een uit-
drukking van God zijn en tegelijk ook zelf “God” zijn.
Vanuit een bepaald niveau is er geen onderscheid tus-
sen vader, moeder en kind, en God.
Christus zei iets dergelijks tegen zijn apostelen: alles
wat ik gedaan heb, heb ik gedaan door de Vader die in
mij is, en vermits die Vader ook in jullie is, zullen jullie
dezelfde dingen kunnen doen die ik heb gedaan. Hij
geeft hier aan dat God niet iets buiten ons is, maar
binnen in ons. Ook Christus legde de verantwoordelijk-
heid bij de mens zelf, door bij elke genezing te zeggen
“je geloof heeft je gered”.
Als dat zo is, en vermits God –of dat ENE bewustzijn–
de schepper is van alles, dan zijn we verantwoordelijk
voor alles wat we creëren in ons leven, van het begin
van de tijden.
Rationeel nauwelijks te bevatten: wat is wat?Al die niveaus van de mens zijn er tegelijk. Net zoals
een stuk hout iets is wat je kunt vasthouden, vaste
materie met een gewicht, is het tegelijk ook een verza-
meling cellen, moleculen, atomen en uiteindelijk pure
ruimte en energie.
Zij maken een onderscheid tussen hun gemanifesteer-
de delen, vader, moeder, kind en het ongemanifesteer-
de deel van zichzelf het ‘IK’, en tegelijk weten ze dat
alles Eén is.
Als we Ho’oponopono doen, doen we dat vanuit het
hoogste niveau, het goddelijke, het “IK”.
Als de mens door de Unihipili iets uitgevreten heeft wat
schade of disharmonie gecreëerd heeft in de wereld,
ver of dichtbij, dan kunnen we alleen maar vergiffenis
vragen voor ’onszelf’. Maar ook, als wij schade geleden
hebben door handelingen en het gedrag van een ande-
re persoon, zijn we mede verantwoordelijk en doen we
het vergevingsproces voor ons eigen aandeel in het
gedrag van de ander, want in feite zijn we ook de
ander.
Door het ‘IK’ er bij te betrekken, de ongemanifesteerde
ENE, de BRON waaruit alles is ontstaan, herstellen we
de disharmonie die de gemanifesteerde delen veroor-
zaakt hebben. Zo kunnen er de meest vreemde mira-
kelen gebeuren.
En gezien het ‘IK’ overal en altijd is, kan dat overal ter
wereld zijn, hoeft niet vlak bij de deur.
Ho’oponopono bij computerreparatieAls er in de jaren ‘80 bij het IBM hoofdkwartier in
Honolulu problemen waren met computers waar nie-
mand nog uit wijs raakte, dan werd Morrnha opge-
trommeld.
Voor Morrnha was alles wat bestaat, een levend
bewustzijn, ook een machine zoals een computer. Zij
deed dan de Ho’oponopono met de bedienden en de
computers en hup, daar werkte het weer. Daar zij er
niet voor betaald wilde worden, stelde IBM permanent
een bedrijfswagen ter beschikking. Zo zeer werd haar
hulp op prijs gesteld.
Mirakel spiritueel centrum De KOSMOSHet tweede jaar had ik zelf een workshop georgani-
seerd in België en had gevraagd aan het spirituele
centrum “De Kosmos”, het grootste spirituele centrum
van Nederland in Amsterdam, of dit Centrum ook
belangstelling had.
Tot mijn verbazing was het antwoord “neen”. De direc-
tie geloofde niet dat we daar volk voor bij elkaar zou-
den krijgen, ze wilden geen financiële buil vallen.
Uiteindelijk na veel overleggen, mochten we wel de
zaal huren van De Kosmos, als we zelf het risico wilden
lopen. Dat hebben we gedaan en we hadden 165 men-
sen, overwegend therapeuten: de grootste workshop
die er ooit in De Kosmos is doorgegaan!
Tot mijn verbazing gingen Morrnha en Stanley opzij
zitten naast de eerste rij en wilden ze niet op podium
komen, ze zeiden dat ik dat heel goed deed, en ik
moest de uitleg geven! Gelukkig heb ik hen kunnen
overtuigen dat deze mensen niet voor mij kwamen
maar voor hen. Uiteindelijk zijn ze toch op het
podium gekomen, maar ik moest de uitleg doen en
hebben ze enkel de vragen beantwoord die daarna
gesteld werden.
Tijdens een pauze stonden we beneden vooraan en er
kwam een grote man naar haar toe gehinkt, met een
dikke stok en hij vroeg of hij een healing kon krijgen
voor zijn knie die al twintig jaar kapot was. Morrnha
knikte en wees op een lijst die daar lag en zei dat hij
zijn naam daar mocht aan toevoegen. De man doet dat
en om terug naar zijn plaats te gaan, passeert hij
opnieuw langs Morrnha en zij tikt vriendelijk tegen zijn
arm en zegt: “Everything will be all right”. Hij hinkt
verder en na een tweetal meter stopt hij en we horen
een luide schreeuw. Hij kan zijn knie bewegen, hij kan
weer terug gewoon lopen zonder stok voor het eerst
sinds twintig jaar! Toen ik haar ‘s avonds naar haar
kamer begeleidde, zei ik dat het interessant zou zijn
om een aantal journalisten op te trommelen om ver-
slag te doen van dit mirakel, om zo Ho’oponopono met
een sneltreinvaart te lanceren in Nederland. Ze
reageerde daar redelijk kordaat op door te zeggen dat
ze dat absoluut niet wilde en dat ze spijt had dat dit zo
gebeurd was. Ik kon nauwelijks geloven wat ik hoorde,
en toen ik meer uitleg vroeg zei ze: “We zijn hier om
hen te leren dat ze dit proces zelf kunnen, voor zich-
zelf. Door het feit dat ik hem heb aangetikt denken ze
nu dat ik het gedaan heb, dat het door mij komt, en
dat spijt me zeer erg.” Een mooier voorbeeld van
bescheidenheid ben ik nooit meer tegen gekomen!
Verder was er nog een zeer grappig voorval. We gingen
‘s avonds eten in een restaurant en hadden een taxi
besteld. De taxichauffeur pikte ons op en moest van de
zijkant van de weg de Prins Hendrikkade naar links
opdraaien. Hij zette zich klaar om tussen het drukke
verkeer te schieten. Rechts stond het verkeer 100
19N L P & B u s i n e s sI N z i c h t Z o m e r 2 0 0 918
meter verder voor het rode licht en links stopte het
verkeer op een dubbele rij uit eigen beweging om hem
voorrang te geven. De chauffeur keek naar links, naar
rechts, weer naar links mompelde wat en aarzelde
want dat had hij daar nog nooit meegemaakt. Maar
omdat de auto’s gewoon bleven wachten riskeerde hij
het dan toch en stoof de Prins Hendrikkade op. Hij
bleef maar mompelen en vroeg uiteindelijk: “Wat zijn
dat voor mensen? Auto’s die voorrang hebben en in
een dubbele rij zo maar stoppen en blijven wachten in
Amsterdam!?!”. De hele rit bleef hij maar mompelen,
zijn hoofd schudden, dat had hij nog nooit meege-
maakt. Ik kon dat zelf niet inschatten, maar afgaand
op zijn verwarring en zijn verbazing moest ik wel gelo-
ven dat het inderdaad iets heel bijzonders was.
Ho’oponopono volgens Morrnha Het is een redelijk uitvoerig ritueel waarin je verbin-
ding maakt met het “IK”.
Je richt je tot: “goddelijke schepper, vader, moeder,
kind als EEN.”
Je vraagt heel uitvoerig vergiffenis en noemt je eigen
naam en de naam van de betrokken persoon. Je
betrekt daar ook alle familieleden, voorouders grootou-
ders, alle geboren en ongeboren kinderen vanaf het
begin van de tijden van jezelf en de andere. Je vraagt
vergiffenis voor alle gevoelens van boosheid, weerzin,
spijt, geweld, beledigingen, blokkades enzovoort; sinds
het begin van de tijden.
Je vraagt om al de genoemde negatieve handelingen,
gedachten, gevoelens en ongewenste energieën te
transformeren tot zuiver licht en de vrijgekomen ruim-
te te vullen met Goddelijk licht.
Als er nog aardgebonden spirits bij betrokken zijn dan
vragen we in hun plaats om bevrijd te worden van die
band en verlost te worden om het pad van het licht te
kunnen betreden. En je eindigt het ritueel met de
woorden: “We zijn nu bevrijd en het is volbracht.”
Hebben we NLP dan nog wel nodig?Als alles op te lossen is door vier korte zinnetjes, zoals
de auteurs van “Zero Limits” dat stellen: hebben we
dan NLP nog wel nodig?
Als ik aan de eerste de beste kerel die ik op straat
tegenkom die vier zinnetjes zou laten zeggen om een
probleem op te lossen, gebeurt er waarschijnlijk hele-
maal niets, behalve misschien een dreun tegen mijn
kop.
De vier zinnetjes hebben pas hun uitwerking, als ze uit
je hart komen, als ze je ontroeren, en als je helemaal
begrijpt waar je mee bezig bent, en daar is voor de
meeste nog een ontwikkelingsweg af te leggen.
In de jaren ‘80 had ik al heel wat transformatie onder-
gaan door piramide-energie en omgang met spirituele
mensen en meditaties.
Voor mij paste Ho’oponopono precies in dat kader, ik
was er al een beetje klaar voor. Op één of andere
vreemde manier was NLP voor mij hetzelfde magische
gebeuren, maar dan veel praktischer en makkelijker te
bevatten voor de westerse geest.
Ho’oponopono was veel religieuzer ingesteld voor me,
wat voor veel mensen een struikelblok was: het was
een te grote sprong.
NLP is heel praktisch en onmiddellijk bewijsbaar, je kon
dat direct ervaren, dat sprak mij zeer aan als middel
om mijn missie te vervullen, mezelf en anderen bewust
te maken.
NLP leert mensen heel praktisch te communiceren met
hun onderbewustzijn, maar ook met anderen.
Contact maken met mensen, doelen stellen, de obsta-
kels opruimen die je beletten je doelen te bereiken.
Het leert je respect voor andere modellen van de
wereld en ook uiteindelijk jezelf te transformeren. Al
deze inzichten van NLP kunnen je ontvankelijk maken
voor Ho’oponopono want het heeft heel veel gemeen
met elkaar.
Ik heb twee mentaal gehandicapten, die de taal niet
begrijpen en niet kunnen spreken, kunnen afhelpen
van destructief gedrag door op afstand (20 kilometer
van hen verwijderd) zelf een verhaal voor te lezen.
Het verhaal was gestructureerd volgens de logische
niveaus en afgestemd op de genezing van hun indivi-
dueel probleem. Dat doet me denken aan wat
Dr. Stanley Ihaleakala Hew Len zo succesvol deed voor
die gewelddadige criminelen.
Paul Liekens is opgeleid tot NLP-trainer door AnnéLinden van het NYTI en Richard Bandler en totSjamaan opgeleid door Alberto Villoldo en de IncaSjamanen in Peru. Hij geeft opleidingen en work-shops NLP, schrijft boeken en vooral: hij genietvolop van het leven.
Voor meer info:www.paulliekens.be
Contact auteur: heart@paulliekens.be
Voor meer info, over Hawaiiaanse massage,
workshops en reizen naar Hawaï:
www.aloha-o-ka-i.org
Paul Liekens
Hawaian State Flower: gele hibiscus
(hibiscus brackenridgei)
Ho’oponopono bevrucht NLP en NLP bevrucht Ho’oponopono.
* Zero Limits - The Secret Hawaiian System for Wealth, Health, Peace, and More / Joe Vitale, Ihaleakala Hew Len
ISBN10: 0470402563 / ISBN13: 9780470402566
top related