15N L P & B u s i n e s sI N z i c h t Z o m e r 2 0 0 914

In het begin van de jaren negentig van de vorige eeuw

was het Huna uit Hawaï in NLP-kringen heel populair.

Die belangstelling is in de loop van de jaren afgeno-

men ten gunste van aanvullingen op NLP zoals

Enneagram en Systemisch werk.

Recentelijk is echter het boek “Zero Limits”* versche-

nen van Joe Vitale dat hij samen met de Hawaiiaanse

sjamaan Dr. Len geschreven heeft over de magie van

Ho’oponopono: een zeer krachtig genezingsproces uit

deze Hunacultuur.

Door dit boek komt het eeuwenoude Ho’oponopono

opnieuw in de belangstelling te staan. Volgens de

auteurs worden àlle problemen opgelost door slechts te

focussen op het probleem (van jou of rond een ander;

dat heb jij namelijk OOK gecreëerd). Dan vanuit het

verantwoordelijkheid nemen voor die creatie: het uit-

spreken van vier zinnetjes: “het spijt me”, “vergeef

me”, “ik hou van je” en “dank je”. Het probleem van

jou, van of met de ander lost zich op en genezing komt

tot stand. Aldus de auteurs.

Is dat waar? En waar komt het vandaan? En heb je

dan nog wel NLP nodig? Is Huna inderdaad een verlo-

ren geraakte waardevolle aanvulling op NLP of mis-

schien wel een vervanging of is het precies andersom?

In onderstaand artikel geeft Paul Liekens, NLP-trainer

en sjamaan zijn visie op de raakvlakken en mogelijke

kruisbestuiving van Ho’oponopono en NLP.

Het oorspronkelijke Ho’oponoponoproces was een

manier om geschillen en ruzies op te lossen in Hawaï,

een rol die het gerecht bij ons vervult, via de rechter

en advocaten. Als er een conflict was in de oude tijd in

Hawaï werden de betrokkenen uitgenodigd samen te

zitten met de oudsten en onderling het Ho’oponopono

vergevingsproces toe te passen.

Vóór ik van het bestaan afwist van NLP had ik halver-

wege de jaren ‘80 kennis gemaakt met de enige toen

nog levende Kahuna (priester, magiër, genezer)

Morrnha Nalamaku Simeone. Samen met de psycho-

therapeut Stanley Ihaleakala Hew Len PhD, die toen

nog haar assistent was, waren zij naar Brussel uitgeno-

digd door een vriend van me. Morrnha heeft het verge-

vingsproces waarvoor de mensen lijfelijk aanwezig

moesten zijn, verheven tot een andere dimensie, dat

ieder voor zichzelf kan doen en kan toepassen op hun

eigen leven.

Stanley Ihaleakala Hew Len had bekendheid gekregen

doordat hij als verantwoordelijke Psychiater van een

speciale gevangenis voor zware, gewelddadige crimine-

len, die criminelen tot rust had kunnen brengen. Dat

was niet gebeurd door de gebruikelijke gesprekken,

medicamenten en technieken, want die hadden alle-

maal al gefaald, maar van op afstand, van bij hem

thuis, met enkel het dossier voor zijn neus en

Ho'oponopono. Ze konden na enkele maanden één

voor één terug in de maatschappij opgenomen worden

en werd de kliniek gesloten.

Wat Morrnha en Stanley brachten fascineerde me

meteen door de eenvoud en het natuurlijke van het

proces. Als ik bovendien naar de verhalen luisterde

gebeurden er hele straffe dingen en genezingen die ik

gemakkelijk kon geloven, want ik had in 1980 al met

Piramide energie meegemaakt dat iemand die al 34

jaar verlamd was, na verloop van 6 maanden voeling

kreeg in haar benen en uiteindelijk kon lopen.

Relatie NLP en Ho’oponopono?Toen ik enkele jaren later Anné Linden van het New

York Training Institute for NLP ontmoette, klikte dat

meteen, want ik herkende heel veel van de magie van

de Ho’oponopono.

NLP maakt duidelijk hoe het bewuste en onderbewuste

kunnen samenwerken.

We leren de taal van het onderbewuste te begrijpen,

verbindingen scheppen tussen beelden, geluiden,

gevoelens, geur en smaak om nieuwe mogelijkheden

te scheppen en ook opnieuw gezondheid te creëren,

waar ziekte was. Het meer begrensde rationele

bewustzijn helpt het onderbewuste zijn quasi onbe-

perkte mogelijkheden te gebruiken, door te helpen zich

te bevrijden van beperkende overtuigingen. NLP toont

aan dat elkeen de bron is van de kwaliteit van het

eigen leven.

Ho’oponopono maakt nog een extra verbinding om de

magische scheppingskracht groter te maken.

Door Ho’oponopono bundelden de kahuna’s de schep-

pende krachten van de totale mens, ook het spirituele

niveau. In onze begrippen: het onderbewustzijn,

bewustzijn en hoger bewustzijn.

Voor hen was dat één familie.

Ho’oponopono en NLPPaul Liekens

17N L P & B u s i n e s sI N z i c h t Z o m e r 2 0 0 916

Het kind: Unihipili, het onderbewustzijn

De moeder: Uhane, het rationele bewustzijn

De vader: Aumakuha, het hogere bewustzijn

Het belangrijkste deel, dat wat àl het werk deed, was

de Unihipili (dat wat geen woorden spreekt), het kind,

het onderbewustzijn.

Dan was er de moeder, Uhane die het kind begeleidde

en instructies gaf aan het kind ter uitvoering.

Tenslotte de vader, Aumakuha, die het contact had met

“The I”; het Goddelijke.

Wat wel een beetje vreemd was voor mij, is dat de

moeder alleen via het kind iets kon vragen aan de

vader. Het kind was een magisch kind dat bijna gelijk

welk probleem kon oplossen, ook op afstand. Het kind

had wel leiding, zorg en liefde nodig van de moeder,

omdat het kind dikwijls met kwetsuren zat vanuit het

verleden.

Dat herkennen we ook in NLP, het bewustzijn geeft

instructies aan het onderbewustzijn, om via beelden

van beperkende ervaringen nieuwe verbindingen te

leggen met hulpbronnen om zo ervaringen te transfor-

meren.

Relatie met onderbewustzijnMorrnha leerde me om op een heel realistische wijze

met de Unihipili, het kind, om te gaan. Zo moesten we

het kind ’s morgens mooie kleertjes aandoen, zijn/haar

boterhammetjes maken voor op school, er wat lekkers

bijdoen, heel schattig. Je praat ook tegen het kind, en

nu besef ik dat ze op die manier heel nadrukkelijk

gebruik maakten van VAKOG. Je maakt een beeld van

de Unihipili, je praat er tegen, je drukt het kind aan je

hart, zet het op je schoot en je voelt de liefde stromen

van een zeer betrokken, en liefdevolle moeder voor

haar kind.

Bij de allereerste bewuste kennismaking met het kind

suggereren ze dat het kind kwetsuren heeft opgelopen

en er verwaarloosd bijloopt, omdat de moeder (jij dus)

nooit bewust is geweest dat het kind bestond. De eer-

ste kennismaking was voor mij ook zeer ontroerend en

we werden aangespoord om als moeder vergiffenis te

vragen aan het kind, en te beloven er vanaf nu zorg

voor te dragen. In feite komt dit neer op acceptatie en

liefde voor jezelf.

Om de kwetsuren op te ruimen in het onderbewustzijn

schakelden zij voortdurend, via

de Aumakuha, de vader, het

Goddelijke in, “The I” en de

heling gebeurde alleen door mid-

del van het vergevingsproces

Ho’oponopono.

NLP: verantwoordelijk-heid scheppingskrachtnemenVia NLP beseffen we dat we onze

eigen ervaringen creëren, en

daardoor ons eigen leven schep-

pen van uit het onderbewustzijn,

met alle gevolgen van dien,

omdat er ook vele onbewuste,

niet gekende beperkende over-

tuigingen verscholen zitten in

het onderbewustzijn.

De Hawaianen gaan daar nog

een stap verder in.

Zij betrekken het Goddelijke

aspect van de mens er bij. Ze

noemen God “The I” en

beschouwen God als “IK”. Zij beseffen dat ze een uit-

drukking van God zijn en tegelijk ook zelf “God” zijn.

Vanuit een bepaald niveau is er geen onderscheid tus-

sen vader, moeder en kind, en God.

Christus zei iets dergelijks tegen zijn apostelen: alles

wat ik gedaan heb, heb ik gedaan door de Vader die in

mij is, en vermits die Vader ook in jullie is, zullen jullie

dezelfde dingen kunnen doen die ik heb gedaan. Hij

geeft hier aan dat God niet iets buiten ons is, maar

binnen in ons. Ook Christus legde de verantwoordelijk-

heid bij de mens zelf, door bij elke genezing te zeggen

“je geloof heeft je gered”.

Als dat zo is, en vermits God –of dat ENE bewustzijn–

de schepper is van alles, dan zijn we verantwoordelijk

voor alles wat we creëren in ons leven, van het begin

van de tijden.

Rationeel nauwelijks te bevatten: wat is wat?Al die niveaus van de mens zijn er tegelijk. Net zoals

een stuk hout iets is wat je kunt vasthouden, vaste

materie met een gewicht, is het tegelijk ook een verza-

meling cellen, moleculen, atomen en uiteindelijk pure

ruimte en energie.

Zij maken een onderscheid tussen hun gemanifesteer-

de delen, vader, moeder, kind en het ongemanifesteer-

de deel van zichzelf het ‘IK’, en tegelijk weten ze dat

alles Eén is.

Als we Ho’oponopono doen, doen we dat vanuit het

hoogste niveau, het goddelijke, het “IK”.

Als de mens door de Unihipili iets uitgevreten heeft wat

schade of disharmonie gecreëerd heeft in de wereld,

ver of dichtbij, dan kunnen we alleen maar vergiffenis

vragen voor ’onszelf’. Maar ook, als wij schade geleden

hebben door handelingen en het gedrag van een ande-

re persoon, zijn we mede verantwoordelijk en doen we

het vergevingsproces voor ons eigen aandeel in het

gedrag van de ander, want in feite zijn we ook de

ander.

Door het ‘IK’ er bij te betrekken, de ongemanifesteerde

ENE, de BRON waaruit alles is ontstaan, herstellen we

de disharmonie die de gemanifesteerde delen veroor-

zaakt hebben. Zo kunnen er de meest vreemde mira-

kelen gebeuren.

En gezien het ‘IK’ overal en altijd is, kan dat overal ter

wereld zijn, hoeft niet vlak bij de deur.

Ho’oponopono bij computerreparatieAls er in de jaren ‘80 bij het IBM hoofdkwartier in

Honolulu problemen waren met computers waar nie-

mand nog uit wijs raakte, dan werd Morrnha opge-

trommeld.

Voor Morrnha was alles wat bestaat, een levend

bewustzijn, ook een machine zoals een computer. Zij

deed dan de Ho’oponopono met de bedienden en de

computers en hup, daar werkte het weer. Daar zij er

niet voor betaald wilde worden, stelde IBM permanent

een bedrijfswagen ter beschikking. Zo zeer werd haar

hulp op prijs gesteld.

Mirakel spiritueel centrum De KOSMOSHet tweede jaar had ik zelf een workshop georgani-

seerd in België en had gevraagd aan het spirituele

centrum “De Kosmos”, het grootste spirituele centrum

van Nederland in Amsterdam, of dit Centrum ook

belangstelling had.

Tot mijn verbazing was het antwoord “neen”. De direc-

tie geloofde niet dat we daar volk voor bij elkaar zou-

den krijgen, ze wilden geen financiële buil vallen.

Uiteindelijk na veel overleggen, mochten we wel de

zaal huren van De Kosmos, als we zelf het risico wilden

lopen. Dat hebben we gedaan en we hadden 165 men-

sen, overwegend therapeuten: de grootste workshop

die er ooit in De Kosmos is doorgegaan!

Tot mijn verbazing gingen Morrnha en Stanley opzij

zitten naast de eerste rij en wilden ze niet op podium

komen, ze zeiden dat ik dat heel goed deed, en ik

moest de uitleg geven! Gelukkig heb ik hen kunnen

overtuigen dat deze mensen niet voor mij kwamen

maar voor hen. Uiteindelijk zijn ze toch op het

podium gekomen, maar ik moest de uitleg doen en

hebben ze enkel de vragen beantwoord die daarna

gesteld werden.

Tijdens een pauze stonden we beneden vooraan en er

kwam een grote man naar haar toe gehinkt, met een

dikke stok en hij vroeg of hij een healing kon krijgen

voor zijn knie die al twintig jaar kapot was. Morrnha

knikte en wees op een lijst die daar lag en zei dat hij

zijn naam daar mocht aan toevoegen. De man doet dat

en om terug naar zijn plaats te gaan, passeert hij

opnieuw langs Morrnha en zij tikt vriendelijk tegen zijn

arm en zegt: “Everything will be all right”. Hij hinkt

verder en na een tweetal meter stopt hij en we horen

een luide schreeuw. Hij kan zijn knie bewegen, hij kan

weer terug gewoon lopen zonder stok voor het eerst

sinds twintig jaar! Toen ik haar ‘s avonds naar haar

kamer begeleidde, zei ik dat het interessant zou zijn

om een aantal journalisten op te trommelen om ver-

slag te doen van dit mirakel, om zo Ho’oponopono met

een sneltreinvaart te lanceren in Nederland. Ze

reageerde daar redelijk kordaat op door te zeggen dat

ze dat absoluut niet wilde en dat ze spijt had dat dit zo

gebeurd was. Ik kon nauwelijks geloven wat ik hoorde,

en toen ik meer uitleg vroeg zei ze: “We zijn hier om

hen te leren dat ze dit proces zelf kunnen, voor zich-

zelf. Door het feit dat ik hem heb aangetikt denken ze

nu dat ik het gedaan heb, dat het door mij komt, en

dat spijt me zeer erg.” Een mooier voorbeeld van

bescheidenheid ben ik nooit meer tegen gekomen!

Verder was er nog een zeer grappig voorval. We gingen

‘s avonds eten in een restaurant en hadden een taxi

besteld. De taxichauffeur pikte ons op en moest van de

zijkant van de weg de Prins Hendrikkade naar links

opdraaien. Hij zette zich klaar om tussen het drukke

verkeer te schieten. Rechts stond het verkeer 100

19N L P & B u s i n e s sI N z i c h t Z o m e r 2 0 0 918

meter verder voor het rode licht en links stopte het

verkeer op een dubbele rij uit eigen beweging om hem

voorrang te geven. De chauffeur keek naar links, naar

rechts, weer naar links mompelde wat en aarzelde

want dat had hij daar nog nooit meegemaakt. Maar

omdat de auto’s gewoon bleven wachten riskeerde hij

het dan toch en stoof de Prins Hendrikkade op. Hij

bleef maar mompelen en vroeg uiteindelijk: “Wat zijn

dat voor mensen? Auto’s die voorrang hebben en in

een dubbele rij zo maar stoppen en blijven wachten in

Amsterdam!?!”. De hele rit bleef hij maar mompelen,

zijn hoofd schudden, dat had hij nog nooit meege-

maakt. Ik kon dat zelf niet inschatten, maar afgaand

op zijn verwarring en zijn verbazing moest ik wel gelo-

ven dat het inderdaad iets heel bijzonders was.

Ho’oponopono volgens Morrnha Het is een redelijk uitvoerig ritueel waarin je verbin-

ding maakt met het “IK”.

Je richt je tot: “goddelijke schepper, vader, moeder,

kind als EEN.”

Je vraagt heel uitvoerig vergiffenis en noemt je eigen

naam en de naam van de betrokken persoon. Je

betrekt daar ook alle familieleden, voorouders grootou-

ders, alle geboren en ongeboren kinderen vanaf het

begin van de tijden van jezelf en de andere. Je vraagt

vergiffenis voor alle gevoelens van boosheid, weerzin,

spijt, geweld, beledigingen, blokkades enzovoort; sinds

het begin van de tijden.

Je vraagt om al de genoemde negatieve handelingen,

gedachten, gevoelens en ongewenste energieën te

transformeren tot zuiver licht en de vrijgekomen ruim-

te te vullen met Goddelijk licht.

Als er nog aardgebonden spirits bij betrokken zijn dan

vragen we in hun plaats om bevrijd te worden van die

band en verlost te worden om het pad van het licht te

kunnen betreden. En je eindigt het ritueel met de

woorden: “We zijn nu bevrijd en het is volbracht.”

Hebben we NLP dan nog wel nodig?Als alles op te lossen is door vier korte zinnetjes, zoals

de auteurs van “Zero Limits” dat stellen: hebben we

dan NLP nog wel nodig?

Als ik aan de eerste de beste kerel die ik op straat

tegenkom die vier zinnetjes zou laten zeggen om een

probleem op te lossen, gebeurt er waarschijnlijk hele-

maal niets, behalve misschien een dreun tegen mijn

kop.

De vier zinnetjes hebben pas hun uitwerking, als ze uit

je hart komen, als ze je ontroeren, en als je helemaal

begrijpt waar je mee bezig bent, en daar is voor de

meeste nog een ontwikkelingsweg af te leggen.

In de jaren ‘80 had ik al heel wat transformatie onder-

gaan door piramide-energie en omgang met spirituele

mensen en meditaties.

Voor mij paste Ho’oponopono precies in dat kader, ik

was er al een beetje klaar voor. Op één of andere

vreemde manier was NLP voor mij hetzelfde magische

gebeuren, maar dan veel praktischer en makkelijker te

bevatten voor de westerse geest.

Ho’oponopono was veel religieuzer ingesteld voor me,

wat voor veel mensen een struikelblok was: het was

een te grote sprong.

NLP is heel praktisch en onmiddellijk bewijsbaar, je kon

dat direct ervaren, dat sprak mij zeer aan als middel

om mijn missie te vervullen, mezelf en anderen bewust

te maken.

NLP leert mensen heel praktisch te communiceren met

hun onderbewustzijn, maar ook met anderen.

Contact maken met mensen, doelen stellen, de obsta-

kels opruimen die je beletten je doelen te bereiken.

Het leert je respect voor andere modellen van de

wereld en ook uiteindelijk jezelf te transformeren. Al

deze inzichten van NLP kunnen je ontvankelijk maken

voor Ho’oponopono want het heeft heel veel gemeen

met elkaar.

Ik heb twee mentaal gehandicapten, die de taal niet

begrijpen en niet kunnen spreken, kunnen afhelpen

van destructief gedrag door op afstand (20 kilometer

van hen verwijderd) zelf een verhaal voor te lezen.

Het verhaal was gestructureerd volgens de logische

niveaus en afgestemd op de genezing van hun indivi-

dueel probleem. Dat doet me denken aan wat

Dr. Stanley Ihaleakala Hew Len zo succesvol deed voor

die gewelddadige criminelen.

Paul Liekens is opgeleid tot NLP-trainer door AnnéLinden van het NYTI en Richard Bandler en totSjamaan opgeleid door Alberto Villoldo en de IncaSjamanen in Peru. Hij geeft opleidingen en work-shops NLP, schrijft boeken en vooral: hij genietvolop van het leven.

Voor meer info:www.paulliekens.be

Contact auteur: heart@paulliekens.be

Voor meer info, over Hawaiiaanse massage,

workshops en reizen naar Hawaï:

www.aloha-o-ka-i.org

Paul Liekens

Hawaian State Flower: gele hibiscus

(hibiscus brackenridgei)

Ho’oponopono bevrucht NLP en NLP bevrucht Ho’oponopono.

* Zero Limits - The Secret Hawaiian System for Wealth, Health, Peace, and More / Joe Vitale, Ihaleakala Hew Len

ISBN10: 0470402563 / ISBN13: 9780470402566