La Reforma

¿Qué es?

•Movimiento religioso surgido en el siglo XVI en el ámbito de la Iglesia cristiana, que supuso el fin de la hegemonía de la Iglesia católica y la instauración de distintas iglesias ligados al protestantismo.

¿Cómo surge?

• La Iglesia de comienzos de la Edad Moderna tiende a hacerse señorial, a acumular riquezas, y a la ostentación de ellas.

• El papa tiene ambiciones políticas• Una profunda crisis espiritual • Preocupación sobre la cristiandad bajomedieval

y de la incapacidad de la iglesia oficial para resolver las angustias religiosas que aquella habia provocado.

Condiciones que precedieron a la Reforma

• John Wycliffe y los 'predicadores pobres' John Wycliffe.

• los papas y emperadores se vieron involucrados en una continua contienda por la supremacía en los asuntos temporales y terrenales.

• el Papado se había hecho vulnerable a los ataques y reproches de los reformistas.

LAS CAUSAS DE LA REFORMA

• Aspectos socio-económicos y polémicos: • la situación y el proceso de debilitamiento

del papado en vísperas de la reforma.• La importancia del proceso político-social

de la baja edad media como preparación de la reforma.

•El sentimiento religioso y medieval: la transformación del espíritu religioso.

Precursores de la Reforma

•Martín Lutero•Enrique VIII•Juan Calvino•John Knox

Martín Lutero (1483-1546)

• Nace el 10 de noviembre de 1483 en el ceno de una familia pobre.

• 1506 Profesa como monje agustino.• Se ordena sacerdote en 1507.• En 1510 Realiza un viaje a Roma.• Accede a la cátedra de Teología

Bíblica en 1512.• En 1517 hace publicas sus 95 tesis.

Martín Lutero

Su doctrina se basaba en el principio de salvación por la fe, y partiendo de esta premisa estructuro sus ideas en cuatro puntos principales:

2. Libre examen y rechazo de todo intermediario entre el hombre y Dios.

3. Reconocimiento de solo dos sacramentos: el bautismo y la comunión.

4. Supresión del culto a la Virgen y a los santos, así como la creencia en el purgatorio.

5. Supresión de la parte sacrifical de la misa, del celibato eclesiástico y del lujo en los templos.

En cambio, se fomenta la lectura y explicación de la Biblia, la oración en común y el uso del canto coral.

• 1521 es excomulgado por el Papa León X convidado a retractarse por el emperador Carlos V ante la Dieta de Worms.

• 1521-1522 Traduce el Nuevo Testamento del griego al alemán.

• De 1524-1526 se opone a las clases populares durante las guerras campesinas.

• Contrae matrimonio con Catalina de Bora en 1525.

•1529 publica su obra: Pequeño catecismo.•Traduce el Antiguo Testamento en 1532.•Fallece el 18 de Febrero de 1546 en

Eisleben.

Enrique VIII (1431-1547)

• Rey de Inglaterra desde 1509 hasta 1547 y fundador de la Iglesia Inglesa.

• Se casa con la viuda de su hermano Catalina de Aragón en 1509.

• 1527 hace prisionero al Papa Clemente VII.

• Se Hizo nombrar y reconocer como jefe de la Iglesia Inglesa en 1533.

• 1533 se casa con Ana Bolena.• 1534 repudio la jurisdicción papal y

se nombro a si mismo autoridad eclesiástica suprema de la iglesia.

• Aunque modifico la Iglesia, Enrique nunca quiso introducir la doctrina protestante.

• Cambios realizados: Autorización de traducir la Biblia a ingles, promulgación de letanía Cranmer y traducción a ingles de algunas partes del servicio tradicional.

Esposas de Enrique VIII

Ana Bolena

Catalina de Aragón

Juana Seimour

Ana de Cleves

catalina Howart catalina Parr

Juan Calvino (1509-1564)

• Teólogo reformador religioso y humanista francés.

• 1533 huye de Francia por apoyar teorías de Lutero.

• Publica en 1536 la 1ª edición de su Institutio chistianae religionis (Instituto de la religión cristiana).

• Publico sus primeros comentarios sobre los libros de la Biblia.

• Promovió el uso de la lengua francesa en las Iglesias.

• Su mayor aportación fueron sus escritos. • Según Calvino: “La Biblia Especificaba la

naturaleza de la teología y de todas las instituciones humanas”.

• Los cuatro libros que integraron la Institutio chistianae religionis (Instituto de la religión cristiana) en su colección definitiva se centra en los artículos: Padre, Hijo, Espíritu Santo e Iglesia.

John Knox ( 1513- 1572)• Reformador religioso escoces,

fundador de la Iglesia de Escocia.• 1543 se siente atraído por las

enseñanzas de George Wishart.• Nombrado capellán de Inglaterra

de la iglesia Anglicana en 1511.• En 1558 escribió el primer tratado

“El primer toque de trompeta contra el régimen monstruoso de las mujeres”.

• Luego en 1559 apoya en Escocia la rebelión protestante.

• Condeno al reinado de Maria.

Contrarreforma

CONTRARREFORMA

Calvino será, junto a Martín Lutero, los máximos promotores del conflicto religioso que vive Europa en el siglo XVI. Juan Calvino inició estudios de filosofía y teología en las universidades de Orleans, París y Bourges. Estableciéndose en Basilea. Allí se dedicó a la redacción de su obra cumbre, “La institución de la religión cristiana" donde recoge sus pensamientos. En 1536 recibe la invitación de Farel para instalarse en Ginebra, imponiendo en la ciudad un nuevo sistema político-religioso, creando un Estado represivo e intransigente.

Bases del Calvinismo

• Primacía de la BibliaEl hombre puede acceder al conocimiento de dios a través de la revelación que Dios ha hecho de si mismo en la Biblia

Concepción estática de la revelación: Dios se ha manifestado de una sola vez y para siempre en la Biblia. Por tanto, nadie puede conocer a Dios a través de interpretación profética solo mediante las escrituras.

• Predestinación:: el hombre es pecador y puede salvarse por la fe y esta es un don gratuito. La salvación del hombre esta en manos de Dios él decide. El hombre no sabe las razones.

Bases del Calvinismo

• Aunque Calvino coincidía con Lutero en que la iglesia era una comunidad invisible constituida por los creyentes y conocida solo por dios pero por el fracaso que había tenido se dio la necesidad de una estructura.

• Teoría de la transubstanciación

Bases del Calvinismo

¿El cuerpo REAL de Cristo en la Eucaristía?

El catolicismo afirma que el sacerdote tiene el poder (aunque es Dios quien hace el milagro) de transformar el pan y el vino de la Eucaristía, mediante unas especiales palabras dichas sobre el altar, en el cuerpo y la sangre REALES de Cristo, substancialmente hablando. Los reformadores afirmaban que es solo una conmemoración del momento en que Jesús representa el sentido de su sacrificio. Y por consiguiente, por ser una "recordación", el resultado es que el pan sigue siendo pan, y el vino sigue siendo vino. 

ESTRUCTURA

• Pastores

Se encargaban de la predicación y de administrar los sacramentos del bautismo y la eucaristía. Daban juramento a los civiles y eran supervisados por ellos.

• Doctores

encargados de la formación eclesiástica y civil de la juventud en instituciones controladas por la iglesia.

• Consistorio

ESTRUCTURA

compuesto por pastores y doce ancianos laicos encargados de supervisar la recta vida religiosa de la comunidad.

• Diáconos

Velaban por la beneficencia publica.

Fuentes doctrinales de la reforma católica.

• Católicos y protestantes se nutrían de las mismas fuentes:

• Devotio moderna, poderosa corriente mística.

• Exponentes: Teresa De Jesús y S. Juan De La Cruz

Espera de un concilio de la iglesia católica.

• Paulo III en 1536 público la bula (doc.pontificio), convocando a un concilio.

• La apertura de sus sesiones se tardo nueve años.

• En 1537 la comisión pontificia formada por: Gaspar Contarini, Gian Pietro, Reginald Pole y jacopo sadoleto redactaron el memorial:

CONSILIUM DELECTORUM CARDINALIUM ET ALIORUM PRAELATORUM DE EMENDANDA ECCLESIA.

• Se hace un análisis de los males de la iglesia.

Sus criticas fueron:• Sistema de distribución de beneficios eclesiásticos por

parte de los papas.• Facilidad con la que se concedía privilegios los mismos

y recomendaba el fortalecimiento a de los poderes a los obispos.

´´Compañía de jesús´´

• La orden, la compañía de jesús, aseguro el éxito de la contrarreforma.

• Fundada en Roma por S.Ignacio de Loyola en 1540

• se organizócomo una comunidad de estructura fuertemente jerarquizada y sometida a una estricta disciplina.

Concilio de Trento.

• Se acabo las consiliaciones entre iglesias.

• El consilio en trento inicio en 1545.

• Se elaboró una docrina que contradecía punto por punto lo que los protestantes habían defendido.

El concilio rechazó:

• Fides caritate formata: la fe fundada en actos de amor es la que salva al hombre,por tanto la gracia es inherente y no imputada como lo dijo Lutero.

• La naturaleza humana privada de libre albeldrío, mero sujeto pasivo de la acción divina.

• Se condeno de esta forma el sacerdocio universal y primacía de la biblia.

• dudas sobre la transubstanciación.• El matrimonio de los clérigos.

El concilio formuló:

• Doctrina de la reforma de los sacramentos,la iglesia mantuvo los siete sacramentos desde el siglo XII

• Afirmo el dogma de la trasubstanciación• Estableció el culto a las reliquias, a los santos,

indulgencias y se esforzó por represión a los abusos

Reafirmación de la iglesia.

• Reorganización de la iglesia fuertemente jerarquizada.

• Pontifices como pilares de la iglesia.

• Autoridad renovada de los obispos: supervisar el clero y la represión a los abusos.

• El concilio de trento finalizó en 1563• un año despues muerte de calvino(1564)

Pudo ver como la iglesia reconquisto los territorios ganados por la reforma.