a9r12zw7sr fpnxa7 9ks · od druga strana, isto kako {to nie poslu{no veruvame vo zborovite na nekoj...

Esej na osnova~ot

2020

VOL. 175

4

@iveej}i go Lotosot Broj 175 (Април 2020)

Objaveno od Ri{o Kosei Kai Fumon Media Center, 2-7-1 Vada, Suginami-Ku, Tokio, 166-8537 Japonija Tel: +81-3-5341-1124 Faks: +81-3-5341-1124 Imejl: living.the.lotus.rk-international

@kosei-kai.or.jp Senior Editor: Koichi Saitou Editor: Kemsuke Осада Copy Editor: Aleksandar Dimovski Ureduva~kiot tim na Me|unarodnoto Ri{o Kosei Kai

Ri{o Kosei Kai e svetovna Budisti~ka organizacija ~ija sveta spisa e Trojnata Lotos Sutra. Taa bila sozdadena od Osnova~ot Nikjo Nivano i Ko-osnova~ot Mjoko Naganuma vo 1938. Ovaa organizacija e sostavena od obi~ni lu|e i @eni koi imaat verba vo Budata i stremat da ja zbogatat nivnata duhovnost preku primena na negovite u~ewa vo sekojdnevniot ìvot. I vo lokalnite zaednici i na me|unarodno nivo, nie, pod vodstvoto na Pretsedatelot Ni~iko Nivano sme mnogu aktivni vo promovirawe na mir i blagosostojba preku altruisti~ki aktivnosti i sorabotka so drugi organizacii.

Va`nosta na primer za ugleduvawe

Lu|eto ~esto me pra{uvaat, “Osnova~u Nivano, bez ogled kakov vid na li~nost ti }e sretne{, ti sekoga{ izgleda{ sposoben da gi najde{ nivnite dobri to~ki, i bilo kakvi okolnosti ti da sretne{ ti sekoga{ gi prifa}a{ ne{tata pozitivno. Dali postoi nekoj vid na tajna vo ova?

Jas ne znam dali jas bi go narekol toa tajna, no jas si zamisluvam kako Budata bi odgovoril na taa li~nost, ili {to Budata bi mislel vo vrska so taa situacija. Toga{ jas se trudam da go sledam negoviot primer. Decata stanuvaat vozrasni preku imitirawe na nivnite roditeli. Vernicite stanuvaat oformeni preku modelirawe na sebesi spored nivnite mentori. Ako vie isto taka imate li~nost kogo go oboùvate i sakate da bidete kako nego, sledete go nivniot primer sovr{eno i eden den vie navistina }e stanete ba{ kako niv.

Gledaj}i na lu|eto koi vie gi sretnuvate i situaciite so koi se sretnuvate vo svetlo na Lotos Sutrata, prakticiraj}i kako {to sutrata vi pokaùva zna~i ~itawe i recitirawe na sutrata i stavawe na toa {to ste go nau~ile vo delo. Nie nemoème da go vidime Budata, koj po~inal pred okolu 2.500 godini, so na{ite goli o~i, no ako nie praktikuvame kako {to e pokaàno vo sutrata nie }e bideme sposobni da go vidime Budata pravo pred nas.

Naslovot na ovoj bilten, @iveej}i go Lotosot- Budizam vo sekojdnevniot ìvot, ja prenesuva na{ata nade` za stremewe kon praktikuvawe na u~ewata na Lotos Sutrata vo sekojdnevniot ìvot vo nesovr{en svet za da gi zbogatime i napravime na{ite ìvoti povredni za ìveewe, kako {to ubavite lotosovi cve}iwa cvetaat vo kallivo ezerce. Ovoj bilten ima za cel da im pomogne na lu|eto nasekade vo svetot da go primenat Budizmot polesno vo nivnite sekojdnevni ìvoti.

Nikjo Nivano, Kaiso zuikan 9 (Kosei Izdava~ka Ku}a, 1997), str. 14-15

2

Pove}eto od vremeto, nie ne veruvame deka na{ite misli i dela se neispravni. Duri i da nekoj ni poso~i deka nie iskusuvame ednostran pogled, nie ne mislime deka nie gledame na ne{tata so predrasuda ili so pristrasnost.

Od druga strana, isto kako {to nie poslu{no veruvame vo zborovite na nekoj koj e sekoga{ qubezen kon nas, nie go otfrlame misleweto na kritikuva~kata li~nost, zar ne? Nie imame tendencija da davame va`nost na na{ite sopstveni emocii i okolnosti koga se raboti za toa kako gi gledame i primame ne{tata. Ne mora da se kaè deka ova e tesna, i sebi~na gledna to~ka. Ako nie dozvolime ovaa gledna to~ka da se intenzivira, privrzanostite i pristrasnostite kako “mojata idea e ispravna” i “moeto rasuduvawe ne e neispravno” stanuvaat pogolemi, dodeka na{ata sposobnost da gi gledame ne{tata ispravno stanuva poslaba.

Zatoa, dodeka nie razmisluvame za takvite gledni to~ki, dozvolete da vi pretstavam pasus od Lotos Sutrata koj }e n# motivira da go pro{irime na{iot pogled. Vo poglavje 12, “Devadata,” nie gi nao|ame ovie zborovi: “Jas dostignav Sovr{eno Razbuduvawe i op{irno gi spasiv ìvite bitija. Se ova e zaradi dobroto prijatelstvo na Devadata.”

Vo ovoj klu~en pasus, [akjamuni ja izrazuva na Sangata negovata blagodarnost kon Devadata, koj bil taka neprijatelski kon [akjamuni da duri i probal da go ubie. Jas go interpretiram ovoj pasus kako igrawe na uloga na prekinuva~ koj moè da gi promeni na{ite umovi i da ja svrti na{ata gledna to~ka celosno nastrana od na{ite sopstveni pristranosti i kon po{irok pogled.

Pristrasnosta na misleweto “Jas sum vo parvo”

Poraka od pretsedatelot

Transcedentiraj}i

go pristrasniot pogled

od Po~. Ni~iko NivanoPretsedatel na Ri{o Kosei-kai

LIVING THE LOTUS Април 2020

3

(Od Kosei, Април 2020)

Poraka od pretsedatelot

Re~eno e deka koga horizontot na dnoto na dlabokata temnina po~nal da stanuva bel i utrinskata zvezda svetnala nad nego, [akjamuni dostignal prosvetluvawe. Vo toj moment, umot na [akjamuni mora da go dostignal srednoto nebo, stanal edno so univerzumot, i ja osoznal golemata Vistina.

Moèbi toj gi videl ne{tata od kosmi~ki pogled; moèbi sjae~koto svetlo na utrinskata zvezda se odrazila vo svetloto koe sjaelo od negovata sopstvena i buda-prirodata na drugite lu|e. Kako i da e, vo toj moment, o~ite na [akjamuni mora da ja videle realnosta na svetot kakva {to e-so drugi zborovi, buda-prirodata otelotvorena vo se {to svetelo i sjaelo prekrasno.

Vo prilog, jas mislam deka duri i koga [akjamuni bil direktno soo~en so surovata realnost na obvinuvawa i napadi od Devadata, toj isto taka go izdignal negovoto srce do srednoto nebo i se soo~il so nego so {irok, golem um. Vo toj moment, samo-usmereniot um na gledawe na Devadata kako “lo{a li~nost koj se obidel da me povredi” se preobratil kon golemiot um koj veruva vo buda-prirodata i moè samo da gi sklopi dlankite zaedno iskreno i da oddade po~it kon site. Zaradi toa, kako bi moèl Devadata, koj ja pottiknal ovaa promena na um, da bide bilo {to drugo osven “dobar prijatel” na [akjamuni?

Ako vie go zavzemete pogledot deka site ne{ta ja otelotvoruvaat buda-prirodata, vie nema da povredite ili da se raspravate so lu|eto bazirano na pristrasna gledna to~ka. Pred da gi kritizirate drugite, ako imate {ansa da se prisetite deka, “Oh, tie, isto taka, se ni{to drugo osven buda-priroda,” vie nema da imate potreba da se griìte deka imate pristrasen pogled.

Sepak, veruvaj}i vo buda-prirodata ne zna~i gledawe samo na dobroto vo drugite. Toa zna~i po~ituvawe na drugite lu|e vo nivnata sevkupnost kako samata buda-priroda. Jas mislam deka dodeka nie ednoumno veruvame vo buda-prirodata vo site lu|e, nie }e prodolìme da evoluirame preku soo~uvawe so kontradikcii i te{ki problemi.

Kako {to Budisti~kiot mislitel [ui~i Maida (1906-67) rekol vo vrska so “veruvawe” : “Vo ovoj svet, nekoi lu|e se nedoverlivi kon drugite / i nao|aat nivni gre{ki, / velej}i deka tie lu|e ne im veruvaat. (…) Preku veruvawe kon drugite lu|e / drugite lu|e }e veruvaat vo vas- / I ova e nare~eno golemiot pat na veruvaweto.”

Nema vra}awe kon na{eto detstvo, koga nie nemavme tolku mnogu nepotrebni predrasudi. Najmalku od toa, sepak, na denot na festivalot proslavuvaj}i go ra|aweto na [akjamuni Buda- koga nie oddavame po~it kon statuata na novorodeniot [akjamuni postaven vo na{ite Darma centri vo ovaa prilika-va`no e da go povratime na{eto nevino, spontano srce i dlaboko da razmislime za buda-prirodata vo nas i vo drugite.

Ednoumno veruvaj}i vo Buda-prirodata


4

Trojnata Lotos Sutra: Rezime i Klu~ni To~ki

za Sekoe Poglavje

Vo prethodnoto poglavje, bodisatvite i

drugite vo sobranieto ja objavija nivnata re

{enost da bidat cvrsti pred site pre~ki i

{teti. Sega{noto poglavje se zanimava so

Budiniot sovet kako da se praktikuva i

{iri Lotos Sutrata, imeno za va`nosta da

se deluva so sopstvena volja so um koj e

sekoga{ miren vo propovedawe na Darmata.

Za ovaa cel, Budata nudi posebni

instrukcii za sostojbata na um koja treba da

se dostigne. Toga{ toj dava sigurnost deka

veruvaweto vo i praktikuvaweto na Lotos

Sutrata }e mu ovozmoì na sekoj da gi

nadmine site te{kotii i da dostigne mir na

umot. Toj isto taka dava sigurnost deka,

zatoa {to na{ite fizi~ki i mentalni

sostojbi ne se odvoeni, ovoj mir na umot go

opfa}a teloto i se manifestira vo site

aspekti na sopstveniot ìvot.

Na po~etok na ova poglavje, Bodisatvata

Manxusri mu veli na Budata, “Svetski-

po~ituvan, kako nie }e bideme sposobni da

go razjasnime ova u~ewe vo zlite doba {to

doa|aat?” Budata mu odgovara na pra{aweto

na Manxusri preku objasnuvawe deka

bodisatvite treba stabilno da prestojuvaat

vo ~etirite principi poznati kako

êtirite Miroqubivi i Prifatlivi

praktikuvawa.

Prvata od tie e fizi~ko miroqubivo i

êtirite miroqubivi i prifatlivi praktikuvawa

Poglavje 14 Miroqubivi i prifatlivi praktikuvawa

prifatlivo praktikuvawe. Toa se sostoi od

su{tinski stav koj go odreduva li~noto

odnesuvawe i odnosite so drugite.

Vtoroto e verbalno miroqubivo i

prifatlivo praktikuvawe. Toa gi

opomenuva bodisatvite protiv

upotrebuvawe na zol govor.

Tretoto e mentalno miroqubivo i

prifatlivo praktikuvawe. Toa gi podu~uva

bodisatvite sekoga{ da ja razjasnuvaat

Darmata so miren um sloboden od zavist i

izmama.

êtvrtiot e zavetot na miroqubivo i

prifatlivo praktikuvawe. Toa gi podu~uva

bodisatvite da go ~uvaat nivniot zavet da gi

vodat site lu|e kon Buda Patot i da

praktikuvaat posveteno da go upotpolnat

ova.


5

Trojnata Lotos Sutra: Rezime i Klu~ni To~ki za Sekoe Poglavje

Ova poglavje ja sodrì {estata od

sedumte paraboli vo Lotos Sutrata:

parabolata za dragiot kamen vo Jazolot na

kosata.

Vo ovaa parabola, postoi neverojatno mo}en kral koj gi ima uspe{no osvoeno site monarsi na sitnite kralstva koi odbile da se pokorat na negovoto vladeewe. Kralot gi nagraduva generalite koi zemaat u~estvo vo

tie bitki so zemja, sopstvenost, kowi, i

drugi razli~ni bogatstva, no toj ne go dava

ednoto ne{to: krunskiot drag kamen vo

negoviot jazol na kosata, edinstven svetol

biser. Ovoj eden drag kamen e taka dragocen

da toj nemoè da go dade premnogu rano, za

da ne bidat prima~ite i negovite

sledbenici za~udeni i zbuneti.

Kralevata nepodgotvenost da go dodeli

krunskiot drag kamen na bilo koj od

negovite generali go odrazuva Budinoto

zadrùvawe na Lotos Sutrata od negovite

mudri misliteli. Budata gi nagraduva

mislitelite so stabilnost na umot,

emancipacija od ~ove~ko stradawe, i

iskorenuvawe na zabludeni strasti, no toj

ne gi prezentira u~ewata na Lotos Sutrata

vedna{ zaradi toa {to deleweto na ova

u~ewe prerano samo bi gi zbunilo niv.

Sepak, isto kako {to kralot na kraj go

dava dragiot kamen vo negoviot jazol na

kosata na negovite pobedni~ki vojnici,

taka Budata, koga edna{ negovite

sledbenici go dostignale visokoto nivo na

dostignuvawe, im ja dava na niv vrvnata

nagrada na najvisokoto u~ewe: Lotos

Sutrata.

Povr{noto ~itawe na ovaa parabola go

pokaùva nejzinoto falewe na Lotos

Sutrata kako najvisokoto u~ewe, zaedno so

faktot deka prezentiraweto na svetot so

takvo u~ewe e retka pojava. No ovaa

parabola isto pretstavuva drugi lekcii vo

ìvotot.

Prvo, nie moème da zabeleìme deka

kralot ima brojni drugi dragoceni dragi

kamewa i sopstvenosti za davawe, no tie se

odnesuvaat na negovoto telo, dodeka

edinstveniot svetol biser samiot se

odnesuva na negovata glava. Glavata go

sodrì duhot ili umot koj upravuva so

teloto. Lu|eto moàt da gi upotrebat

nivnite tela kako sakaat, no kontrolata na

duhot a najva`na, iako te{ka zatoa {to

duhot e nedopirliv. Sepak, osven ako nie

cvrsto ne go zauzdame i vozdigneme duhot,

Parabolata za Dragiot Kamen vo Jazolot na kosata


Duhot e nedopirliv, no najvaèn

6

Trojnata Lotos Sutra: Rezime i Klu~ni To~ki za Sekoe Poglavje

Trojnata Lotos Sutra: Rezime i glavni to~ki za sekoe poglavje (Novo izdanie)

Kosei Izdava~ka Ku}a, 2016, str141-str147

nie nemoème da staneme po~ituvani

~ove~ki bitija. Lekcijata koja nie treba da

ja izvle~eme od ovaa parabola e deka

najvisokite celi na ~ove{tvoto e da se

vozdigne duhot i kone~no da se dostigne

budastvo.

Vtoro, parabolata ni kaùva nas deka

zaradi toa {to Lotos Sutrata e vrvnoto

u~ewe, davaweto na toa na lu|eto koi ne se

seu{te pripremeni da go razberat toa

samo }e dade porast na zbunetost i

zbrkanost.

Nie moème spremno da vidime vo

obi~niot ìvot deka ova e to~no slu~ajot so

studiraweto na bilo koja disciplina ili

tehnika: obidot da se podu~uva najvisokoto

nivo na ne{to na po~etnik samo }e gi zbuni

nego ili nea. Zaradi toa, u~itelot mora da

po~ne so ednostavni ne{ta. Toga{, kako

{to studentot u~i i napreduva, u~itelot

moè da se pribliì i na krajot da

diskutira za vrvnata materija. Ovoj metod e

sugeriran od parabolata.

Va`nosta na osnovnoto praktikuvawe

Ovaa parabola isto taka ni pokaùva nas

deka osnovnoto praktikuvawe e su{tinsko

so cel da se dostigne vrvnoto. Lu|eto

deneska, osobeno mladite lu|e koi imaat

primeno visoko obrazovanie, se ~esto

nespremni da po~nat so takvo osnovno

praktikuvawe i sakaat da odat kon napreden

stepen vedna{. Ako tie go zanemarat

osnovnoto praktikuvawe, sepak, tie

nemoàt da dostignat ni{to, bilo vo

ìvotot ili vo rabotata. Osnovnoto

praktikuvawe e su{tinsko vo dostignuvawe

Da ne se {tedi niti teloto ni ìvotot

na golem uspeh. Ova toa {to nie morame da go nau~ime od parabolata na dragiot kamen

vo jazolot na kosata.


Komentarite na na{iot e-vesnik [an Zai se dobrodojdeni. Ve molime da gi prakate Va{ite komentari na slednata. Internet adresa: [email protected]

Rissho Kosei-kai Buddhist Church of Hawaii2280 Auhuhu Street, Pearl City, HI 96782, USATEL: 1-808-455-3212FAX: 1-808-455-4633Email: [email protected] URL: http://www.rkhawaii.org

Rissho Kosei-kai Maui Dharma Center1817 Nani Street, Wailuku, HI 96793, USATEL: 1-808-242-6175 FAX: 1-808-244-4625

Rissho Kosei-kai Kona Dharma Center73-4592 Mamalahoa Highway, Kailua-Kona, HI 96740, USATEL: 1-808-325-0015 FAX: 1-808-333-5537

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Los Angeles2707 East First Street, Los Angeles, CA 90033, USAPOBox 33636, CA 90033, USATEL: 1-323-269-4741 FAX: 1-323-269-4567Email: [email protected] URL: http://www.rkina.org/losangeles.html

Please contact Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Los AngelesRissho Kosei-kai Buddhist Center of ArizonaRissho Kosei-kai Buddhist Center of ColoradoRissho Kosei-kai Buddhist Center of San DiegoRissho Kosei-kai Buddhist Center of Las VegasRissho Kosei-kai Buddhist Center of Dallas

Rissho Kosei-kai of San Francisco

TEL: 1-650-359-6951 Email: [email protected] URL: http://www.rksf.org

Please contact Rissho Kosei-kai of San FranciscoRissho Kosei-kai of SacramentoRissho Kosei-kai of San Jose

Rissho Kosei-kai of New York320 East 39th Street, New York, NY 10016, USATEL: 1-212-867-5677 Email: [email protected] URL: http://rk-ny.org

Rissho Kosei-kai of Chicago1 West Euclid Ave., Mt. Prospect, IL 60056, USATEL: 1-773-842-5654 Email: [email protected] URL: http://rkchi.org

o

Rissho Kosei-kai of Fort MyersURL: http://www.rkftmyersbuddhism.org

Rissho Kosei-kai Dharma Center of Oklahoma2745 N.W. 40th St., Oklahoma City, OK 73112, USAPOBox 57138, Oklahoma City, OK 73157, USATEL: 1-405-943-5030 FAX: 1-405-943-5303Email: [email protected] URL: http://www.rkok-dharmacenter.org

Rissho Kosei-kai Dharma Center of Denver1255 Galapago St. #809 Denver, CO 80204, USATEL: 1-303-446-0792

Rissho Kosei-kai Dharma Center of Dayton617 Kling Drive, Dayton, OH 45419, USAURL: http://www.rkina-dayton.com

The Buddhist Center Rissho Kosei-kai International of North America (RKINA)2707 East First St., Suite #1, Los Angeles, CA 90033, USATEL: 1-323-262-4430 FAX: 1-323-262-4437Email: [email protected] URL: http://www.rkina.org

Rissho Kosei-kai Buddhist Center of San Antonio(Address) 6083 Babcock Road, San Antonio, TX 78240, USA(Mail) POBox 692042, San Antonio, TX 78269, USATEL: 1-210-561-7991 FAX: 1-210-696-7745Email: [email protected]: http://www.rkina.org/sanantonio.html

Rissho Kosei-kai of Seattle's Buddhist Learning Center

TEL: 1-253-945-0024 FAX: 1-253-945-0261Email: [email protected]: http://buddhistlearningcenter.org

Rissho Kosei-kai of VancouverPlease contact RKINA

Risho Kossei-kai do BrasilRua Dr. José Estefno 40, Vila Mariana, São Paulo-SP, CEP 04116-060, BrasilTEL: 55-11-5549-4446, 55-11-5573-8377Email: [email protected] URL: http://www.rkk.org.br

Rissho Kosei-kai: A Global Buddhist Movement

BangladeshDhaka

LakshamDomdamaSatbariaMayaniRaozanPatiya

ChendirpuniCox’s bazar

Ramu

DelhiPatna

BodhgayaKolkata

Kolkata NorthPolonnaruwaHabarana

Sri Lanka

KathmanduLondonParis

VeniceRoma

BangkokRKISA

TaipeiTainan

KoreaBusan

Hong Kong

Ulaanbaatar Sakhalin

Headquaters, TokyoIBC

Shanghai HawaiiMauiKona

SacranentoSan FranciscoSan Jose

Los AngelesRKINA

VancouverSeattle

San DiegoLas VegasArizona

DenverColorado

DallasSan Antonio

Fort Myers

ChicagoDayton

New YorkOklahoma

Mogi das CruzesBrazil

Singapore

Phnom Penh

Erdenet

Published by Rissho Kosei-kai International

Rissho Kosei-kai Bangladesh85/A Chanmari Road, Lalkhan Bazar, Chittagong, BangladeshTEL/FAX: 880-31-626575

Rissho Kosei-kai MayaniMayani Barua Para, Mirsarai, Chittagong, BangladeshRissho Kosei-kai DamdamaDamdama Barua Para, Mirsarai, Chittagong, BangladeshRissho Kosei-kai PatiyaChina Clinic, Patiya Sadar, Patiya, Chittagong, Bangladesh

Rissho Kosei-kai SatbariaVillage: Satbaria Bepari Para, Chandanaih, Chittagong, Bangladesh

Rissho Kosei-kai Chendhirpuni,Village: Chendhirpuni, P.O.: Adhunogar, P.S.: Lohagara, Chittagong, Bangladesh

Rissho Kosei-kai Dhaka408/8 DOSH, Road No 7 (West), Baridhara, Dhaka, Bangladesh

Rissho Kosei-kai LakshamVillage: Dhupchor, Laksham, Comilla, Bangladesh

Rissho Kosei-kai Cox’s BazarUme Burmize Market, Tekpara, Sadar, Cox’s Bazar, Bangladesh

Rissho Kosei-kai Cox’s Bazar, Ramu Shibu

Rissho Kosei-kai RaozanDakkhin Para, Ramzan Ali Hat, Raozan, Chittagong, Bangladesh

Buddiyskiy khram "Lotos"4 Gruzinski Alley, Yuzhno-Sakhalinsk 693005, RussiaTEL: 7-4242-77-05-14

Rissho Kosei-kai of Hong KongFlat D, 5/F, Kiu Hing Mansion, 14 King’s Road, North Point, Hong Kong, China

Rissho Kosei-kai Friends in Shanghai

Rissho Kosei-kai of Ulaanbaatar(Address) 15F Express Tower, Peace avenue, khoroo-1, Chingeltei district, Ulaanbaatar 15160, Mongolia (Mail) POBox 1364, Ulaanbaatar-15160, MongoliaTEL: 976-70006960 Email: [email protected]

Rissho Kosei-kai of Erdenet

Rissho Kosei-kai di RomaVia Torino, 29, 00184 Roma, ItaliaTEL/FAX: 39-06-48913949 Email: [email protected]

Rissho Kosei-kai of the UKRissho Kosei-kai of ParisRissho Kosei-kai of Venezia

Rissho Kosei-kai International Buddhist Congregation (IBC )166-8537 東京都杉並区和田 2-7-1 普門メディアセンター 3FFumon Media Center 3F, 2-7-1 Wada, Suginami-ku, Tokyo 166-8537, JapanTEL: 03-5341-1230 FAX: 03-5341-1224 URL: http://www.ibc-rk.org

Facebook: https://www.facebook.com/rishokosseikaidobrasilInstagram: https://www.instagram.com/rkkbrasil

Risho Kossei-kai de Mogi das CruzesAv. Ipiranga 1575-Ap 1, Mogi das Cruzes-SP, CEP 08730-000, Brasil

在家佛教韓国立正佼成会〒 04420 大韓民国 SEOUL特別市龍山區漢南大路 8路 6-36-3, 8 gil Hannamdaero Yongsan gu, Seoul, 04420, Republic of KoreaTEL: 82-2-796-5571 FAX: 82-2-796-1696

在家佛教韓国立正佼成会山支部〒 48460 大韓民国山廣域市南區水營路 174, 3F3F, 174 Suyoung ro, Nam gu, Busan, 48460, Republic of KoreaTEL: 82-51-643-5571 FAX: 82-51-643-5572

社團法人在家佛教立正佼成會台湾台北市中正區衡陽路 10號富群資訊大厦 4樓4F, No. 10, Hengyang Road, Jhongjheng District, Taipei City 100, TaiwanTEL: 886-2-2381-1632, 886-2-2381-1633 FAX: 886-2-2331-3433

台南市在家佛教立正佼成會台湾台南市崇明 23街 45號No. 45, Chongming 23rd Street, East District, Tainan City 701, TaiwanTEL: 886-6-289-1478 FAX: 886-6-289-1488Email: [email protected]

Rissho Kosei-kai South Asia DivisionThai Rissho Friendship Foundation201 Soi 15/1, Praram 9 Road, Bangkapi, Huaykhwang, Bangkok 10310, ThailandTEL: 66-2-716-8216 FAX: 66-2-716-8218

Rissho Kosei-kai of KathmanduWard No. 3, Jhamsikhel, Sanepa-1, Lalitpur, Kathmandu, Nepal

Rissho Kosei-kai of KolkataE-243 B. P. Township, P. O. Panchasayar, Kolkata 700094, India

Rissho Kosei-kai of Kolkata NorthAE/D/12 Arjunpur East, Teghoria, Kolkata 700059, West Bengal, India

Rissho Kosei-kai of Bodhgaya Dharma CenterAmbedkar Nagar, West Police Line Road, Rumpur, Gaya-823001,Bihar, India

Rissho Kosei-kai of Patna Dharma Center

Rissho Kosei-kai of Central Delhi77 Basement D.D.A. Site No. 1, New Rajinder Nagar, New Delhi 110060, India

Rissho Kosei-kai of Singapore

Rissho Kosei-kai of Phnom PenhW.C. 73, Toul Sampaov Village, Sangkat Toul Sangke, Khan Reouseykeo, Phnom Penh, Cambodia

RKISA Rissho Kosei-kai International of South AsiaThai Rissho Friendship Foundation201 Soi 15/1, Praram 9 Road, Bangkapi, Huaykhwang, Bangkok 10310, ThailandTEL: 66-2-716-8141 FAX: 66-2-716-8218

Rissho Kosei-kai of BangkokThai Rissho Friendship Foundation201 Soi 15/1, Praram 9 Road, Bangkapi, Huaykhwang, Bangkok 10310, ThailandTEL: 66-2-716-8216 FAX: 66-2-716-8218 Email: [email protected]

Rissho Kosei Dhamma FoundationNo. 628-A, Station Road, Hunupitiya, Wattala, Sri LankaTEL: 94-11-2982406 FAX: 94-11-2982405

Rissho Kosei-kai of Polonnaruwa

a9r12zw7sr fpnxa7 9ks · od druga strana, isto kako {to nie poslu{no veruvame vo zborovite na nekoj...

Documents