a székelykapu eredete és múltja

12
A SZÉKELYKAPU EREDETE ÉS MÚLTJA A székelykapu nemcsak faragványainak szépsége és impozáns megjele- nése révén keltette fel a kutatók figyelmét, de nagy érdeklődést váltott ki, s parázs viták központja lett eredetének kérdése is. Elsőnek Huszka József próbálta megoldani, de korának romantikus történetszemlélete a példakép megválasztásában teljesen járhatatlan útra vezette. Priszkosz Rhétornak a hunokra vonatkozó feljegyzései, valamint bizonyos bibliai szövegek indításai alapján figyelme Kelet felé fordult, s a székelykapuk szerkezetével és minta- kincsével kapcsolatosan indiai, kínai és föníciai hatásokat igyekezett kimu- tatni. Míg Huszka a messze Kelet művészetében kereste kapuink eredetét, Szinte Gábor hazai rokonság után kutatott, s a cinteremkapukkal való egye- zéseket elemezte. Mivel a kérdés megközelítése forma- és motívumanaló- giákra szorítkozva kevés sikerrel biztatott, Györffy István és Cs. Sebestyén Károly már inkább a földrajzi elterjedés irányát vizsgálta. Így Györffy a hajdani gyepűkapuk utódait látta a székelykapuban, míg Sebestyén arra az eredményre jutott, hogy e kapufajta a határszéleken alakult ki, s elterjedési területe azonos a hajdani határőrvidék területével. Mindezeknek az elméletek- nek — függetlenül attól, hogy sok helyes megfigyelést tartalmaznak — az a közös hibájuk, hogy a kérdést a történeti forrásanyag mellőzésével próbálták megoldani. Nem róható ez fel Viski Károlynak, aki Adatok a székelykapu történetéhez című alapos tanulmányában jelentős lépést tett e hiba kiküszö- bölésére. Viskinél éppen a történeti szempontok figyelembevételének tudható be, hogy a szóban forgó kapuk eredetkérdését helyes úton igyekezett meg- közelíteni. Mivel rájött, hogy vizsgálódásainak tárgya a Székelyföldön és a középkori Magyarország bizonyos vidékein kívül Bulgária, Horvát-, Cseh-, Morva- és Németország, valamint Hollandia területén is megtalálható, széles körű bizonyítóanyag segítségével arra a megállapításra jutott, hogy a kutatott kapu a középkori külső várak, az ún. huszárvárak nagykapuitól származik. Arra azonban már ő sem tudott feleletet adni, hogy a huszárvárak kapui hogyan kerültek a székely falu házai elé. A kérdés megoldása Szabó T. Attila érdeme. Ő ugyanis nyelvtörténeti kutatásai során az egykori birtokösszeírások és leltárak anyagában magya- rázatot talált a közvetlen elődre vonatkozóan. Így minden kétséget kizáróan megállapította, hogy a székelykapu nem a külső várak, hanem az udvarházak telkeinek nagykapujától ered, s annak idején nemcsak a Székelyföldön, hanem Erdély egész területén általános volt (69. kép). Újabban gyűjtött adatai — szíves engedelmével átnézhettem őket — messzemenően igazolják korábbi ész- revételeit. 73

Upload: vari-zsuzsanna

Post on 19-Oct-2015

68 views

Category:

Documents


8 download

DESCRIPTION

Tanulmány

TRANSCRIPT

  • A SZKELYKAPU EREDETE S MLTJA

    A szkelykapu nemcsak faragvnyainak szpsge s impozns megjele- nse rvn keltette fel a kutatk figyelmt, de nagy rdekldst vltott ki, s parzs vitk kzpontja lett eredetnek krdse is. Elsnek Huszka Jzsef prblta megoldani, de kornak romantikus trtnetszemllete a pldakp megvlasztsban teljesen jrhatatlan tra vezette. Priszkosz Rhtornak a hunokra vonatkoz feljegyzsei, valamint bizonyos bibliai szvegek indtsai alapjn figyelme Kelet fel fordult, s a szkelykapuk szerkezetvel s minta- kincsvel kapcsolatosan indiai, knai s fnciai hatsokat igyekezett kimu- tatni. Mg Huszka a messze Kelet mvszetben kereste kapuink eredett, Szinte Gbor hazai rokonsg utn kutatott, s a cinteremkapukkal val egye- zseket elemezte. Mivel a krds megkzeltse forma- s motvumanal- gikra szortkozva kevs sikerrel biztatott, Gyrffy Istvn s Cs. Sebestyn Kroly mr inkbb a fldrajzi elterjeds irnyt vizsglta. gy Gyrffy a hajdani gyepkapuk utdait ltta a szkelykapuban, mg Sebestyn arra az eredmnyre jutott, hogy e kapufajta a hatrszleken alakult ki, s elterjedsi terlete azonos a hajdani hatrrvidk terletvel. Mindezeknek az elmletek- nek fggetlenl attl, hogy sok helyes megfigyelst tartalmaznak az a kzs hibjuk, hogy a krdst a trtneti forrsanyag mellzsvel prbltk megoldani. Nem rhat ez fel Viski Krolynak, aki Adatok a szkelykapu trtnethez cm alapos tanulmnyban jelents lpst tett e hiba kiksz- blsre. Viskinl ppen a trtneti szempontok figyelembevtelnek tudhat be, hogy a szban forg kapuk eredetkrdst helyes ton igyekezett meg- kzelteni. Mivel rjtt, hogy vizsgldsainak trgya a Szkelyfldn s a kzpkori Magyarorszg bizonyos vidkein kvl Bulgria, Horvt-, Cseh-, Morva- s Nmetorszg, valamint Hollandia terletn is megtallhat, szles kr bizonytanyag segtsgvel arra a megllaptsra jutott, hogy a kutatott kapu a kzpkori kls vrak, az n. huszrvrak nagykapuitl szrmazik. Arra azonban mr sem tudott feleletet adni, hogy a huszrvrak kapui hogyan kerltek a szkely falu hzai el.

    A krds megoldsa Szab T. Attila rdeme. ugyanis nyelvtrtneti kutatsai sorn az egykori birtoksszersok s leltrak anyagban magya- rzatot tallt a kzvetlen eldre vonatkozan. gy minden ktsget kizran megllaptotta, hogy a szkelykapu nem a kls vrak, hanem az udvarhzak telkeinek nagykapujtl ered, s annak idejn nemcsak a Szkelyfldn, hanem Erdly egsz terletn ltalnos volt (69. kp). jabban gyjttt adatai szves engedelmvel tnzhettem ket messzemenen igazoljk korbbi sz- revteleit.

    73

  • 69. Mikhza, szkelykapu 1673-bl.

    Ezek szerint teht a szkelykapu kzvetlen eredetnek krdse tisztz- dott ugyan, de ezen tlmenen egy sereg problma maradt mg mindig meg- oldatlan. Tbbek kztt nem derit vilgossg arra, hogy az udvarhzak nagykapui s a vrkapuk kztt volt-e valamilyen kapcsolat, vagy a fejlds sorn egymstl fggetlenl alakultak ki. Mindmig azt sem tudjuk pontosan, hogy a rgi szkelykapu idben mikor, milyen hatsra s milyen sszetevk- bl formldott, fejldtt ki, hogy felptsi technikja, mintakincse az idk folyamn hogyan vltozott, tpusai miknt gazdagodtak, s Erdly nemesi porti ell hogyan szorult kizrlag a Szkelyfld terletre.

    Mindezekre a krdsekre termszetesen csak a tudomny mai ignyeit mrtkl vev monogrfia tudna vlaszolni. De hogy ez elkszlhessen, meg- tlsnk szerint mg mindig a rszletkutatsok sorozatra lenne szksg. Az anyag vidkenknti sszegyjtsn s rendszerezsn tlmenen, amint az az elbbiekbl is kiderlt, elengedhetetlenl szksges a trtneti forrsanyag tanulsgainak az ismerete is. Az albbiakban ppen azt tztk ki clul, hogy a teljessgre trekvs ignye nlkl a tovbbi kutatsok szmra hasz- nostsuk a XVII. s XVIII. szzadi urbriumok s konskripcik anyagbl leszrt szrevteleinket a szkelykapuk kialakulsra, egykori tpusaira s dsztsmdjra vonatkozan.

    Ami a szkelykapu kialakulst illeti, a krds tovbbi megkzeltse rdekben minden XVII. s XVIII. szzadi kapu-adatot vgignztnk, rsz- ben, hogy meghatrozhassuk a hasznlatban lv klnbz kaputpusokat, rszben pedig, hogy a felfedett vltozatok s a szkelykapu kztti ssze- fggseket tisztzzuk. Mieltt azonban rtrnnk e feladat elvgzsre, a ksbbiek megrtse szempontjbl szksges, hogy rviden ismertessk a sz- kelykapu jellegzetessgeit. 74

  • 70. Leveles kapu. 71. Fedeles kapu.

    A mai szkelykapu hrom oszlopra lltott ktosztat ptmny. Rszei

    a befel nyl nagykapu ez a megrakott sznsszekr magassghoz iga- zodik s a gyalogosok rszre kszlt kisajt. A hrom tartoszlopot kzs szemldkgerenda fogja ssze, erre pl a nhny sor zsindellyel, esetleg cserppel fedett egy- vagy ktsoros galambbg. A kapulbak s a szemldk- gerenda tartsabb sszekapcsolsra ktseket alkalmaznak. A ktsek a kapu fels nylsnak flkrs, boltvszer kikpzst adnak. Kapuink dsztsre farags, ritkbban fests s farags egyttesen szolgl. Ehhez alkalmas ter- letl a hrom kapulb, a ktsek, a szemldkgerenda, valamint a kis- s nagykapu kztti szintklnbsgbl add kisajt feletti rsz knlkozik. A szkelykapun sok esetben vszm s felirat is van, s gyakori kedves kieg- sztje az estli s vasrnapi beszlgetsek sznhelye, a mellette lv fedeles pad, az n. szakllszrt.

    Ha most ezt a rvid ismertetst szem eltt tartva tekintjk t az eml- tett kt szzadbl val kastly- s udvarhz-lersok kapuadatait, egynhny ltalnos megllaptst tehetnk. A kapuk tlnyom tbbsge ktosztat. A nagykapuk mellett mindig megtalljuk a gyalogosok, s mint a bonchidai (1764) sszers mondja lovasok rszre szolgl kisajtt. Ennek a kt- osztat kapunak azonban tbbfle vltozatrl tudnak a levltri forrsok.

    1. Legegyszerbb s egyben a legrgibbnek ltsz forma az n. d e s z- k s v a g y l e v e l e s k a p u (70. kp). Jellegzetessge, hogy nem fedett, minek kvetkeztben ktsei sincsenek. Az eddig elkerlt legkorbbi r vo- natkoz adat a drassi udvarhz 1647-es lersban tallhat. Termszetesen kialakulsa ennl jval korbbra tehet, mint ahogy a npi ptszetbea meg napjainkban is ez a leggyakrabban elfordul kapuforma. Levltri anyagunk szerint ez a tpus a XVII. szzadban is inkbb az egyszerbb udvarhzakra jellemz, s fknt a csrskertek s telekkertsek eltt llt.

    2. E mellett az egyszer vltozat mellett a f e d e t t k a p u knak tbb fajtja divatozott. Ez rthet is, hiszen a romlkony faanyag az idjrs vi- szontagsgai ellen vdelemre szorult. Hogy a vdelmet jelent hrom-ngy sor zsindellyel fedett tett felszerelhessk, elbb a kis- es nagykaput kzs szemldkgerendval egybefoglaltk (71. kp). gy alakult ki a fedeles kapu legegyszerbb vltozata. Ilyet emltenek a leltrak Kisbarcsn (1624), S- lyomkn (1647), Mezszengyelen (1656) s Bzsbocsrdon (1656) is. Ege- resen (1699) a kls palnknak volt zsindelyes, fedett kapuja, de hasonl kapulerst olvashatunk a romnszilvsi (1700), alsidecsi (1736), melegfld- vri (1736) konskripcikban is. A bokalyi udvarhz (1737) kapujt a ler gy jellemezte, hogy kznsges, s magyarzatul zrjelben hozztette: nem cifra. Ez nyilvn arra utal, hogy e kapufajtnak dsztett vltozata

    75

  • 72. Fedeles kttt kapu. 73. Leveles kapu, a kisajt fltt galamb- bggal.

    is bven akadt. A kirlyfalvi (1647) udvarhznak pldul regh czifra t- redezett deszks kapuja volt uj sendelyezs alatt.

    3. A fedeles kapunak fejlettebb vltozata a k t t t k a p u (72. kp). Ez az elbbitl annyiban klnbzik, hogy megjelennek rajta a szerkezeti sze- repet jtsz ktsek, az ket rgzt, de dszt szerepet is betlt nagy fej faszegekkel egytt. A ktsek a kapuszerkezet merevtsn kvl a nagykapu nylst vess formltk. Ahogy a szilgyperecseni (1806) udvar- hz konskripcija rja: bolthajts formn, czifrzott tlgyfa rkus al van csinlva. Ez a vltozat mr nagyon megkzelti a szkelykaput, csupn a galambbg hinyzik rla. Az albb idzett adatok csak megerstik az sz- lelt hasonlsgot.

    Szentbenedeken (1696) a kastly kapuja brdolt tlgyfbl, ers kt- sekkel s boltozs formn kszlt, Alsrpson (1683) ugyancsak az ud- varhz kls kapujt ptettk ktsesre. Hasonl kapukrl emlkezik meg az uzdiszentpteri (1714) s a hdalmsi (1740) konskripci is. A ktses kapukon mar gyakorta emlegetnek faragst, itt-ott mg festsdszt is. A kordszentmrtoni udvarhznak pldul (1696) a nagy, udvarra nyl ka- puja kttt, festett kapu volt. Borbereken (1694) rgi, romlott, ktses kaput rnak le kvl fell mettszsekkel czifrzatos blvnyokkal. Maros- szentkirlyon (1753) a falu utcjrl beszolgl kapu szp mestersggel plt. Kszonimprben Imper (1731) faragott kapurl, Pkban (1767) szpen kifaragott hrom cserefa oszlopokra ptett kapu-rl szl a lers.

    Az eddig felsorolt kapuk mellett kln csoportot kpeznek a galamb- bgos kapuk. Kzttk szintn tbbfle tpus tallhat. Aszerint, hogy a fent lert els hrom kapufajta kzl melyikre s a kapu milyen rszre szereltk fel a galambbgot, alakult ki ezeknek is hrom vltozata.

    1. Nhny lers a kapuk ismertetsekor kiemeli, hogy a g a l a m b b g a k i s a j t f e l e t t volt elhelyezve (Alszsk 1685, dmos 1772, Szilgyperecsen 1806). Ezekben az esetekben arrl lehet sz, amint azt Szintnek egy hasonl rajza is bizonytja, hogy a galambbgot az els kapu- tpus kisajtajra szereltk fel (73. kp), mg a nagykapu tovbbra is fedet- len maradt. Hogy a fedetlen nagykapu s a galambbgos kiskapu egyttes elfordulsa nem lehetett elszigetelt jelensg, arrl a tancsi konskripci (1732) olvassa kzben is meggyzdhetnk. A ler ugyanis szksgesnek tartotta kln hangslyozni, hogy az udvarhz kisajtaja is s a nagykapuja is ga- lambbgos volt. 76

  • 74. Fedeles galambbgos kapu. 75. Galambbgos kttt kapu.

    2. Egy msik, mr sokkal gyakrabban szerepl vltozat a g a l a m b - b g s a z e g y s z e r f e d e l e s k a p u k o m b i n c i j b l kelet- kezett (74. kp). Legkorbbi re vonatkoz adatunk a meggykereki udvarhz inventriumban (1647) tallhat, de a XVII. s XVIII. szzad folyamn mg nagyon sok hozz hasonl kaput ptettek. Ez a tpus ugyancsak kzel ll a szkelykapuhoz, csupn a ktsek hinyoznak rla. Ha a ler nem jegyzi meg, hogy ktsek nlkl kszlt kapurl van sz, knnyen ssze is tveszthetnk a kt kzelll vltozatot.

    Ami a galambbgot illeti, a legtbb esetben csak annyit rnak rla, hogy volt. Nha azonban azt is feljegyzik az sszerk, hogy egysoros (d- mos 1752) vagy ktsoros (Alszsk 1744, Mcs 1752, Szszpntek 1788) galambbgot szereltek a kapura. A szszszentjakabi (1732) konskrip- ci azt is elrulja, hogy a galambbgot nemrg tettk a kapura, teht terjed szoksnak hdoltak. Pcstelkn Pucea 1670-ben csak egysoros galamb- hz volt a kapu felett, 1702-ben mr ktsoros galambtart-t talltak rajta.

    3. Ha a g a l a m b b g o t a f e d e l e s k t t t k a p u r a s z e r e l- t k fel, a legfejlettebb s leggazdagabb rszletformkkal rendelkez ktosztat kaputpus jtt ltre (75. kp). Ami a szerkezeti felptettsg s a dsztmd azonossgt illeti, a mai szkelykapu kzvetlen snek ktsgtelenl ez te- kinthet. A galambbgos kttt kapura vonatkoz legrgebbi adatunkat az 1636-os simnfalvi lers tartalmazza. Sajnos a lerk nem tesznek mindig klnbsget a kttt s kts nlkl kszlt kapu kztt, ezrt a konskrip- cik adataiban a kttt galambbgos kapu az elbbi vltozatnl sokkal ritkbban szerepel, habr a galambbgos kapuhoz a ktsek szerkezeti szem- pontbl nagyon is hozztartoznak. A krdst rszben pontatlansggal is ma- gyarzhatjuk, de megnyugtatbb megoldsa rejlik az alsboldogasszonyfalvi Bodogaia (1806) konskripci albbi megfogalmazsban: kttt, vagy gynevezett galambbgos kapu. A ler szerint teht a galambbgos kapu egyben kttt kapu is volt. Ma meglv szkelykapuink nagy rsze szintn kttt kapu, gy teht valsznnek ltszik, hogy a lerk a galambbgos ka- pukrl szlva sokszor azrt nem emeltk ki, hogy ktttek voltak, mert az akkori fogalmak szerint azt nem kellett kln hangslyozni.

    Ha vgignznk az eddig ismertetett s a XVII. szzad folyamn egyt- tesen elfordul kapuformkon, megllapthatjuk, hogy a klnbz tpu- sok kztt sszefggs van, s szerkezeti felptettsgk beszdesen mutatja a fejlds irnyt: egyszer kapu, fedeles kapu, fedeles kttt kapu, galamb-

    77

  • bgos kttt kapu. Az itt felsorolt vltozatok mindegyike az egyszer kt- osztat kapura vezethet vissza. Az sszefggseknek ez a lncolata azt jelenti, hogy a galambbgos kapu megjelense a helyi fejlds eredmnye- knt knyvelhet el. Feltnse nem egy j kapuforma meghonosodst jelenti, hanem azt, hogy egy rgebbi tpus a fejlds sorn j elemmel gazdagodott. Ezt bizonytja klnben, hogy a galambbg mg a XVIII. szzad folya- mn sincs teljesen a kapuhoz ktve, gyakran fordul el nllan is. Uzdi- szentpteren pldul (1679) az egyik emeletes galambbgot a kdrl szn udvarn a fldbe szrtk le, a msik pedig a tykudvaron kapott helyet. A galambbg Malomfalvn (1798) sem a kapun volt, hanem azon bell jobbra s balra egy-egy szlfra tve. dmoson (1772) az udvarhz tet- szerkezetnek keleti s nyugati vgre szereltk a galambbgot, de az dsz- tette a gabons fedelt is. Hogy a galambbg mikor s milyen hatsra kerlt a kapu fl, erre a krdsre ez id szerint nem tudunk vlaszolni. Annyi azonban bizonyos, hogy a galambbg a kapura nemcsak mint dszt-, vagy ahogy Viski felttelezte, a vrptszetnek egy elcskevnyesedett, rendelte- tst vesztett eleme kerlt, hanem valban galambhzul szolglt, ahol feles galamb lakott.

    A szkelykapu, azaz a galambbgos kttt kapu kialakulsra vonat- kozan felsorolt adataink egyb tmpontokat is nyjtanak. Ha ugyanis a nlunk elfordul kaputpusokat egybevetjk a Viski tanulmnyban sze- repl s a szkelykapuval rokontott vrkapuk, valamint a klfldi hasonl jelleg kapuk brzolsaival, megllapthatjuk, hogy mind a trk kori ma- gyar vrak kls kapui, mind a Drer-metszeteken lvk, zsindelyfedeles kttt nagykapuk; a kiskapu teljesen hinyzik melllk, s galambbgnak nyomt sem talljuk rajtuk. Nyilvnval teht, hogy Viski a szkelykapu eredetnek s elterjedsnek bizonytsra a XVI. szazadbl olyan kapufor- mkat hozott fel, amelyek egy fokkal egyszerbbek, mint a szkelykapu. Ezeket a formkat a XVII. szzadban nlunk is hasznltk, ugyanakkor mr fejlettebb vltozatuk, a galambbgos tpus is terjedben volt. Mivel a XVI. szzadi vrkapukon nincsen galambbg, a XVII. szzad eleji udvar- hzptszetben pedig mr teljesen kiforrott galambbgos kaputpusokat ta- llunk, gy ez utbbiak kialakulsi idejt hozzvetlegesen a XVI. szzad vgre tehetjk. Mivel a kls vrkapukon forrsaink tansga szerint Er- dlyben mg a XVII. szzadban sem tallhat galambbg, ezrt nyugodtan felttelezhetjk, hogy a galambbgos kapu kialakulsra az udvarhzpt- szet terletn kerlt sor. Ilyenformn teht az udvarhzkapu nem a vr- kapu formit kzvettette a galambbgos falusi nagykapu fel mint ahogy azt Viski felttelezte , hanem a vrkapuknt is szerepl fedeles kttt kapunak az udvarhzptszet terletn j, galambbgos formja alakult ki, s ez a vrkapuknl mr gazdagabb, j fejldsi fokot jelent vltozat kerlt idvel a falusi porta el.

    Hasonl a helyzet Cs. Sebestyn Krolynak a volt krassszrnyi hatr- rvidk nagykapuira vonatkoz megllaptsval. Ezek a kapuk ugyanis a szkelykapunak nem elkorcsosodott, a galambbgnak mr nyomt sem visel vltozatai, hanem a XVII. szzadbl jl ismert fedeles ktetlen kapuk, melyeknek mg nem volt galambbgjuk. A mramarosi gynyr faragott kapuk a fedeles kttt kapuk ksi utdai, szintn galambbg nlkl. Az 78

  • ignyesebb kisnemesi krnyezetnek, valamint a vidk faragshoz jl rt mestereinek ksznhet, hogy ezen a terleten a fedeles kttt kapuk leg- gazdagabb vltozatai hagyomnyozdtak tovbb.

    Visszatrve a galambbgos kapu kialakulsnak krdsre, figyelmet rde- mel az a tny is, hogy a fafdmes kttt kapu a kls vrak eltt llt, az udvarhzak galambbgos kapuja pedig a telek bejratul szolglt, de elfordult a gazdasgi udvarokon a csrskertek, majorok, esztenk eltt is. A vrak valdi kapui az ostromll fkapuk voltak. A kastlyok s rangosabb udvarhzak bels kapuja szintn a bolthajtsos kkapu, a lak- hz stlusban felptve. Mindez azt jelenti, hogy a galambbgos kapu nem volt egyenrtk a renesznsz s barokk stlusban plt kkapuval, s nem tartottk illnek a renesznsz s barokk udvarhz vagy ppen kastly el. Errl gyz meg a bethlenszentmiklsi kastly XVIII. szzadi alaprajza is.

    Ha azonban az udvarhznak csak egyeden kapuja volt az egyszer, npi jelleg krik esetben sz sem lehetett tbbrl , akkor ez a kapu mr az ismertetett helyi tpusok kzl kerlt ki; lehetett egyszer leveles vagy fedett vagy ppen galambbgos is. Az udvarhz s a kapu kztti ssz- hang ilyenkor is megfigyelhet, hiszen a faplet s a fakapu egyarnt a npi ptszet szltte volt. A hasonlsgot az is nvelte, hogy a fedeles kapukat az udvarhzakhoz hasonlan zsindellyel, szalmval vagy nddal fedtk. Kszonban Pleii de Jos (1773) drnyicval fedett kaput rtak ssze, Galacon (1676) ndfedel, Bokalyon (1737) szalmazsppal bor- tott kapu llt az udvarhz eltt. A hlyagos fedel (gombokkal dsztett) simnfalvi udvarhz egyik kertkapujra 1726-ban az sszhang kedvrt csere- fbl kszlt gombot tztek. A kapuszrnyakat nem mindig deszkbl vagy cifra lcekbl ksztettk, hanem gyakran az udvarhzhoz hasonlan vessz- bl fontk ket (Galac 1676, Mezbodon 1679, Hosszasz 1718, Algygy 1722, Erdszengyel 1732, Kordszentmrton 1740, Veres- egyhza 1745).

    Az elmondottakbl teht megllapthatjuk, hogy mind a kls vrak, mind az udvarhzak helyi jelleg kapui npi eredetek voltak,- ugyanaz az stpus a vrptszet, illetleg az udvarhzptszet terletre jutva, a kv- nalmakhoz alkalmazkodott, s kln utakon fejldtt tovbb egszen a k- bl ptett vltozatokig (67, 68. kp). A kln utakon val fejlds meg- magyarzza az eltrseket, az eltr tpusok kztti sszefggs pedig az azonos stpus fel mutat.

    A XVIIXVIII. szzadi helyi kaputpusok szerkezeti fejldsnek is- mertetse utn nem hanyagolhatjuk el dsztmdjuk krdst sem.

    A mai szkelykapu dsztmnyeirl eddig sokat rtak, de a krds mo- nografikus feldolgozsa mg nem szletett meg. Kapuink f dszteleme az akantuszlevlbl alakult inda, a tulipnmotvum sokfle vltozata, a napra- forg, majd rzsa, szegf, liliom, gyngyvirg meg a szlfrt indk kz rejtve. Tallunk bven rozettt, kelyhet, piramist, faloszloppal dekorlt kapu- zbt, valamint fogsordszt s ktlfonatot is, s nem ritka a kgy- s sr- knymotvum sem. Mr a mintk felsorolsbl kitnik, hogy a fafarags- hoz jobban ill geometrikus motvumok rovsra tlteng a nvnyi eredet ornamentika. Ez azt jelenti, hogy kapuink mintakincsnek formlsban a renesznsznak jutott meghatroz szerep. Levltri adataink sajnos inkbb a

    79

  • 76. Kszonimpr, kapu 1862-bl.

    dsztmd, mint a mintakincs megismershez nyjtanak tmpontot, de vala- mennyire betekintst engednek a virgminta megotthonosodsnak folyama- tba is.

    A dszts gyakori, sok esetben kizrlagos mdjnak a ktseket meg- erst, nagy fej faszegek hasznlata s ezek megcitrzsa bizonyult. Ken- teikn (1690) a galambbgos kapu ktsei nagy Fej Fa szegekkel voltak 80

  • megh ktzve, Mezbodonban (1692) nagy fej czifrzatos fa Szegek-et hasznltak, Simnfalvn (1726) a kapunak cserefa lbacski felyl ugyan czifrzott cserefa hnalj ktsekkel megktettenek s fa gombos szegekkel (beljek vgott karikkkal) vsetekkel s hornyolatokkal dsztettek, Luda- son (1755) az j kaput nagy fef faszegekkel eresztettk ssze, Bra- nyicskn (1757) pedig a kapuzbkat nagy gombos fa szegekkel szegeztk meg. Zalasdon Zalati (1742) ellenben lapos vasszegekkel megvert galambbgos kapu szerepel az sszersban.

    Mr az egyszerbb kaputpusok trgyalsakor lthattuk, hogy a fara- gs s fests azokrl sem hinyzott, a kttt s galambbgos kapunak azon- ban szinte elengedhetetlen jrulka volt a farags. A lersok cifrzatos (Mezbodon 1692), rendes Mettzsekkel keslt (Mezr 1767), j mddal faragott (Alsrps 1752), szp mestersggel plt (Maros- szentkirly 1753) jelzi a mintakincset illetleg nem sok tbaigaztssal szolglnak. Az adatok egy rsze azonban flrerthetetlenl utal a rene- sznsz virgminta trhdtsra. rdekes mdon a virgos kapukra vonatkoz adataink XVIII. szzadiak. Ebbl taln korai lenne mg vgleges kvetkez- tetst levonni, de felmerl a gondolat, hogy a XVII. szzad ,,vsett s metszett kapuira taln mg geometrikus motvumokat faragtak, s a vi- rgminta csak a szzad vgn, de fknt a kvetkez szzad elejn vlt a kapuk ltalnos dsztelemv.

    Farags fknt a kapuk oszlopait bortotta (76. kp). Szszcsandon (1731) s Szszvesszdn (1738) az udvarhz bejr kapujnak oszlopai virgosan metszett-ek voltak. Magyarbkksn (1747) ugyancsak a kapu- tart oszlopokat dsztettk virgos metszssel j formra, Mezszengyelen (1743) szp kapura illend virgokkal illusztrlt kapulbakrl tesz eml- tst a konskripci, virgos ktsekkel s szemldkgerendval egytt. Bra- nyicskn (1744) czifrzva, rovasolva virgoson dsztettk a szemldk- gerendt, mg a kapublvnyok az 1757-es lers szerint ngy szegre sino- roson [voltak] meg tzifrzva. Ez utbbi dszts valsznleg ktlfonat lehetett. A kiskapusi Cpuul Mic udvarhz (1758) figurkra fara- gott kapujnak dsztmnyeit nem tudjuk meghatrozni.

    A kapuk sznezse a XVII. szzadban mr nem ritkasg. Fests ln- ktette legkorbbi eddig ismert galambbgos kapunkat, a simnfalvit is. 1636-os lersban azt olvashatjuk rla, hogy nagy reg, festett, hrom te- mrdek oszlopokon ll, kttt, galambbgos kapu volt. Az 1737-ben k- szlt szszvesszdi (1761) faragott kaput, valamint a szszpnteki (1744) s a keresdi (1797) kapukat veresre festettk. A czifrn kimetszett, meg- festett, galambbg nlkli vicei Via (1754) kapurl nem rulja el az sszers, hogy milyen szn volt, a gyresszentkirlyirl (1788) ellenben azt rtk, hogy metzett virgokkal tzifrzott, zld festkkel festett. Eml- keztetnk r, hogy a filegrikat, nyri hzakat, valamint udvari torn- cokat a XVII. szzad folyamn szintn zldre vagy vrsre festettk.

    Festsen s faragson kvl vszmok, cmerek, feliratok, a tulajdonos s a kivitelez neve is gyakran szerepel a kapukon. A galaci (1676) kapu kls rszre majd krs krl holmi irsok meczettek mondja a konskripci. Az dmosi faragott kapun (1772) a kvetkez felirat llt: Comes Drusina Bethlen Anno 1714 Die 20 July, jobb fell: Provisor Martinus Mrkos, a

    81

  • 77. Fenyd, kapu 1839-bl.

    kisajt felett pedig: Comes Mihael Mikes de Zabola. A nagyernyei Ernei (1758) kapufelirat a renesznsz ajtk inskripciira emlkeztet: A.M.Ao. 1722 Hospes Ingressurus videas bene quid sit agendum. Szamosfalvn (1783) a kastly s az udvarhz kztti kapura monogramot s dtumot vstek: L.M. D.SZ. Ao. 1733. A branyicskai (1756), valamint a pagocsai udvarhz (1726) kapujnak felirata az pts dtumt s a kszttet nevt rktette meg. Az elsnek inskripcija: B. Stephanus Josika Anno 1726, a msodik: L.B.B. Josika Josef Ao 1739. Elfordul, hogy csak az vszmot tntetik fel- 82

  • gy tudjuk meg a pkafalvi (1752) udvarhz kapujrl, hogy 1684-ben, a szszvesszdirl (1761), hogy 1737-ben kszlt. A budatelki Budeti kapun (1758) ugyancsak dtum szerepel, de egy kicsit bvebb megfogalma- zsban: Erecta est in Anno 1730 Die 20 Aprilis. Koronkn (1750) az udvar- hz virgos kapujn csak ez ll: Aedificata Anno 1748. Szenthromsgon Troia (1798) s Szabdon Sbed (1738) az pt nevt rizte meg a felirat. Az els esetben a kapura vsett szveg: Csin. Orb. Gy., a msodikban: pttetett Sndor Mihly ltal. A bethlenszentmiklsi (1765) s keresdi (1797) kastlyok telkeinek nagykapujn cmer is volt a szeml- dkgerendra, illetleg a kapu felekre faragva. Bethlenszentmiklson a c- mer kr a comes Josephus Bethlen nv is felkerlt. A feliratok, cmerek s dtumok helye legtbbszr a faragssal is kiemelt szemldkgerenda volt.

    A kapuzbn s szemldkgerendn kvl dsztsre alkalmas terletl knlkozott mg a kiskapu fltti res ngyszg, melyet leggyakrabban r- csozssal tltttek ki. Galacon (1676) hat darab szegeletes fcskbl csinl- tatott rostlyka volt a kisajt fltt, Szszvesszdn (1738) az ajt feletti regetkeresztfson tltttk ki, de rostlyos dsze volt a melegfldvri (1737), a nyjtdi (1799) s a kissrmsi rmel (1845) udvarhzak kapuinak is, Nagyidn (1732) s Nagyernyn (1767) viszont maga a kapu- szrny volt rostlyos. A branyicskai (1726) nobilitaris curinak a kapujt kivlt a kiskapu felett... cifra ktsekkel erstettk meg.

    A rcsozs mellett korn jelentkezett a tmr trkitltsre val trek- vs is (77. kp). Borbereken (1694) pldul a kiskapu a kapuval egyenl magassgig be [volt] deszkzva, Erdszentgyrgyn (1774) ezzel szemben mr dekoratvabb megoldst alkalmaztak, mert a kapu az ajt szeml- dkfin felyl az galambbugig megcifrzott, szllyes cserefadeszkkkal csi- nltatott b azn kt kapuflfnak kziben. Deszkalap berakssal alaktottk ki a kisajt fltti rsz lyukdszes vltozatt is, s az indkkal krlfogott lyukmotvum sokig a leghangulatosabb s sok zlssel alkalmazott dszt- eleme volt a kapuptsnek. Jank Jnos a kiskapu fltti bedeszkzott r- szen cmereket is megfigyelt. Ez a fajta vltozat egszen ksi lehetett, mivel rgebben a feliratok helye a mestergerenda volt, s a cmer alkalmazsa mg a XVIII. szzad viszonylatban is ritknak mondhat.

    A faragott, festett, feliratokkal dsztett kapu mellett megtalljuk a szakllszrtt vagy filegrit is (Grgny 1652, Grgnyszentimre 1692, Pkafalva 1752, Vice 1754, Keresd 1797). Megjegyezzk, hogy trtneti anyagunkban a kapu melletti fedett pad ritkbban fordul el, mint a mai szkelykapu esetben, s nem volt egybeptve a kapuval.

    A feliratok ismertetse sorn emltettk, hogy szvegk sok esetben a faragmester nevt is megrktette. Nhny lersunk ugyancsak tartalma? egy-kt utalst a kapuk ksztire vonatkozan.

    A krasznai (1745) faragott kapurl jegyeztk fel, hogy a tiszttart munkja, a szszerkedirl Archiud (1776) megemlti a lers, hogy molnri czifrzattal ki czifrzott, az egeresi kapufeleket pedig tlgyf- bl parasztosan faragtk ki. Romngorbn (1812) az udvarhznak cs faragta galambbgos kapuja volt. Ha mindehhez hozzszmtjuk, amit fa- rag molnraink tevkenysgrl tudunk, azonnal vilgoss vlik, hogy ka-

    83

  • puink kszti is a falusi faragmesterek krbl kerltek ki. Egy-egy hres mestert kzrl kzre adtak, msoltk a sikerlt motvumokat es formkat, s teljesen rthet, ha a npi krnyezetbl elindult s az udvarhzptszet terletn tovbbfejldtt dszes nagykapu a npi mesterek kezn jra npi krnyezetbe jutott. Ilyenformn teht a szkelykapu napjainkig val tovbb- lse nem az uralkod osztlyoktl elhagyott, megunt szoksnak a np kr- ben val meggykerezse volt, hanem egy npi eredet alkotsnak a npi krnyezetbe val visszatrse.