7.3 cultura y medio ambiente ga
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7.3
Gestión
Ambiental
Cultura y
medio
ambiente
REGISTRO CALIFICADO 1568 DE 2009 SECRETARÍA
DE EDUCACIÓN PARALA CULTURA, ENVIGADO
7.3Gestión Ambiental
Cultura
y medio ambiente VERSIÓN 3.1
DIAPORAMA
Dirección General: Alberto Piedra
Dirección científica: Lorena Osorio
6136 Mission Gorge Rd Ste 218 San Diego, CA
170 Rosecrans St Ste C San Diego, CA 92106
Contact US phone (619) 282-4270 Fax (619)282- 4272
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CEO Cultural Psychology Center
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7.3Gestión Ambiental
Cultura y medio ambienteVERSIÓN 3.1
DIAPORAMA
Dirección General: Alberto Piedra
Dirección científica: Lorena Osorio
Según los sociólogos y otros
científicos sociales “ Es el reino de
las manifestaciones artísticas y
literarias”.
Definición de Cultura 5
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Según algunas corrientes de la
etnología y la antropología, “Es
el conjunto de la formación social
que incluye las herramientas
físicas (técnica), las formas de
organización social y las
manifestaciones simbólicas”
Definición de Cultura6
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Según la antropología, la cultura
es "el complejo que comprende
conocimientos, creencias, arte,
derecho, moral, costumbres y
cualesquiera otras capacidades y
hábitos adquiridos por el Hombre
como miembro de la sociedad".
(Taylor en 1871).
Definición de Cultura 7
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L. A. White la define en la siguiente forma: "la
cultura se compone de instrumentos, utensilios,
vestidos, ornamentos, costumbres, instituciones,
creencias, ceremonias, juegos, obras de arte, etc."
Todos los pueblos, en todas las épocas y lugares
han poseído cultura“…
Definición de Cultura
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Tomada en este sentido, la cultura es el
conjunto de herramientas, conocimientos
y comportamientos adquiridos, que se
transmiten de una generación a otra.
Definición de Cultura9
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Alfred Kroeber, en 1948, define la
cultura como "el conjunto
aprendido y transmitido de
reacciones, hábitos, técnicas,
ideas, valores y comportamientos
inducidos por éstos".
Definición de Cultura
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La cultura, es también una estrategia
adaptativa.
Es una plataforma que tiene múltiples
instrumentos de adaptación y
transformación del medio.
Ello significa que la especie humana
no se adapta o transforma el medio
exclusivamente a través de la
técnica, sino también a través de
instrumentos sociales y simbólicos.
Definición de Cultura 11
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Los Imperios Agrarios fueron una forma
adaptativa que permitió a través de un
Doloroso instrumento social como fue la
esclavitud, superar la crisis de una
población creciente encerrada en valles
estrechos y cerrados.
Las diosas de la fecundidad tuvieron que
dar paso a los dioses solares que se
adaptaban mejor a la forma piramidal del
Estado.
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La cultura es una plataforma compleja que
difícilmente puede ser entendida sin analizar la
manera como las sociedades buscan
estrategias adaptativas que les permitan
mantener un cierto equilibrio con el medio
externo.
Estas múltiples relaciones de las distintas
culturas con su medio son objeto preciso del
análisis ambiental.
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El individuo es engendrado por
una cultura y es ésta la que
organiza en uno u otro sentido su
comportamiento.
El Hombre, por tanto, es un
animal de cultura.
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La cultura es, por tanto, ese cúmulo
de tradiciones técnicas, sociales y
simbólicas que se transmiten de una
generación a otra y que permiten a la
especie humana sobrevivir y
evolucionar.
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Una transformación adecuada del medio
ambiente no depende solamente de una
técnica eficaz, sino igualmente de
instrumentos sociales y simbólicos
adaptados culturalmente.
Muchos de los problemas ambientales
dependen no de la inadecuación de los
instrumentos técnicos, sino de la
desadaptación de los instrumentos
simbólicos y sociales.
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Las tribus cazadoras tuvieron que transformar
sus técnicas, a medida que se iba agotando la
fauna dentro de los cotos de caza.
Cuando la transformación técnica no bastó
para obtener la misma eficacia en la
consecución de la dieta proteínica, tuvieron
que ampliar los cotos de caza y es muy posible
que esta circunstancia haya influido en el
cambio de las formas patrilocales a las
matrilocales.
Los hombres, alejados por espacios demasiado
largos del centro del hogar y de la cultura,
perdieron momentáneamente las riendas del
poder.
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El problema ambiental no es un conflicto
exclusivo de la sociedad moderna.
Puede decirse que el hombre lo ha llevado a
cuestas a lo largo de su recorrido histórico.
Las diferentes culturas han enfrentado bien o
mal sus relaciones con el medio y el Hombre no
ha sido siempre exitoso en esta empresa.
La historia es un cementerio de culturas,
muchas de las cuales no han logrado adaptarse
o transformar bien las condiciones del entorno.
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La cultura actual esta sumergida en una de
las crisis más graves que haya atravesado
cualquier civilización.
Se ha logrado la planetarización del
desarrollo, pero el costo ambiental se esta
empezando a sentir en la epidermis de la
cultura y de la vida.
El peligro ambiental se ha convertido a su
vez en una amenaza planetaria.
El posible recalentamiento del planeta, el
debilitamiento de la capa de ozono, la
homogeneización de la vida y por tanto la
pérdida de la biodiversidad, la erosión del
suelo y la disminución y contaminación de las
fuentes de agua, el desbalance climático a
nivel mundial, amenazan no sólo la formación
cultural, sino la totalidad de la vida.
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Relación entre los seres humanos y su medio
Los rasgos culturales que
caracterizan a cada grupo humano,
tienen mucho que ver con las formas
en que ese grupo ha enfrentado a su
entorno, a ese ámbito natural
construido que se ha ido
transformando según los individuos
intervenían en él.
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Efectos de los cambios ambientales
en los grupos humanos
Los seres humanos, además de vivir
inmersos en un medio social, forman
parte de un sistema ambiental, para
conocerlos se debe estudiar las
relaciones que se establecen entre
ambos.
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Cualquier cambio en alguno
de los elementos que
compone el ecosistema,
influirá en forma directa,
sobre los otros componentes,
provocando alteraciones.
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La modificación del medio, para su provecho
y disfrute, es una constante en la historia
humana:
• Cultivos agrícolas.
• Tala de árboles.
• Construcción de viviendas, puentes o
caminos.
• Desvié de los ríos o lagos.
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La actividad humana esta ligada
irremediablemente a su ámbito
natural.
El Hombre como hacedor-
destructor es un proceso que podrá
variar de métodos, pero nunca
desaparecer.
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Los seres humanos han vinculado su
identidad al ambiente que los rodea
y las actividades que, en relación
con este, tienen que desempeñar.
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Cuando suceden alteraciones internas
generalmente se superan bien, pero
cuando se introducen factores
externos, no solo puede romperse el
equilibrio, sino también darse el caso
de que los individuos rechacen el lugar
con el que antes se identificaban.
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Un rechazo del entorno puede producir un
desmoronamiento de las relaciones sociales de una comunidad
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IMPORTANTE
UNIAMBIENTAL, esta constituida como una entidad
de educación para el Trabajo y el Desarrollo Humano,
con el objetivo de aportar elementos pedagógicos,
mediante la educación ambiental, para la
construcción de una sociedad en la que las personas
participen activamente en la solución y prevención
de los problemas ambientales, ayudando a crear
conciencia sobre la urgente necesidad de frenar la
crisis ambiental planetaria, modificando hábitos
culturales, hábitos de producción y hábitos de
consumo, y con esto contribuyendo a mejorar las
capacidades de las personas que se formen en la
entidad, para establecer una mejor relación con la
Naturaleza, consigo mismos, y con los demás seres
humanos.
Lourdes Sierra T.
DIRECTORA UNIAMBIENTAL
MATERIAL EDUCATIVO DESARROLLADO
POR UNIAMBIENTAL
2011
INSTITUCIÓN EDUCATIVA PARA EL TRABAJOY EL DESARROLLO HUMANO.
LICENCIA 1140 SECRETARIA DE EDUCACIÓNPARA LA CULTURA, ENVIGADO ANTIOQUIA
Las imágenes utilizadas en este diaporama son del archivo
Uniambiental e imágenes Libres y de uso publico.
ENVIGADO, ANTIOQUIA, COLOMBIA
TRANSVERSAL 34 SUR#31E-66.
FONOS 3316046 3012686814
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