7 ° clase tumba de pakal el grande
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Curso de Historia 2013
“ Historia de la Civilización Maya ”
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El 27 de noviembre de 1952, Alfredo Ruz Lhuillier emitió el anuncio del descubrimiento de la tumba de Pakal “El Grande” El hallazgo fue de gran relevancia, pues hasta entonces se desconocía que las pirámides mesoamericanas hubiesen sido utilizadas como mausoleos, tal y como lo acostumbraban hacer los egipcios.
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Reproducción de la cámara funeraria y sarcófago de K'inich Janaab' Pakal Los seis cadáveres encontrados tenían incrustaciones en los dientes y una deformación tabular oblicua en sus cráneos, por lo que se determinó que pertenecían a la clase noble y que habían sido sacrificados para fungir como acompañantes del ahau en su viaje al inframundo
En las paredes de la cripta se ven las figuras en bajorrelieve de nueve personas, que podrían ser los Nueve Señores de la Noche o nueve predecesores, del rey voluntriamente “confundidos” con dichas divinidades
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El moldeado intencional de la cabeza que resultaba de una deformación craneal fue comúnmente practicado en varias culturas ampliamente separadas geográfica y cronológicamente. Todavía ocurre hoy en unos pocos lugares como Vanuatu
En el viejo mundo los Hunos y los Alanos son también conocidos por haber practicado una similar deformación craneal. En la Antigüedad tardía (300-600 a. C.), las pueblos germánicos orientales (Gepidos, Ostrogodos, y Burgundios) también lo practicaron.
Deformación Craneal intencional
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Máscara mortuoria de K'inich Janaab' Pakal elaborada con 340 teselas de jadeíta, albita de varias tonalidades.
Pasaron más de mil doscientos años para que fuera descubierta la tumba de Pakal. En 1949,
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El esqueleto de Pakal estaba cubierto de cinabrio cuyo color rojo los mayas identificaban con el oriente, lugar por donde resucita el sol cada mañana, de esta forma se alude a la inmortalidad. El ajuar funerario de Pakal lo reitera como dios del maíz, árbol del mundo y centro del universo. En sus manos y junto a sus pies se encontraron cuatro cuentas de jade que simbolizan los cuatro rumbos. El centro fue indicado por una figurilla de jade que representa al dios del maíz cocodrilo colocada sobre la región pélvica de la osamenta. Otra figurilla que representa al dios Pax fue encontrada junto a su pie izquierdo. Sobre su frente se colocó una diadema con discos de jade, similar a la que le entregó su madre durante su entronización; en el centro de la misma se colocaba un sak hu'unal, una joya que representa al dios Hu'unal, que a su vez tiene un trifolio de maíz sobre su cabeza y que se distingue por su nariz larga
Ajuar funerario de K'inich Janaab' Pakal con máscara, collares, pulseras y anillos
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En la lápida está representado el momento en que Pakal inicia su viaje hacia el inframundo en donde deberá derrotar a los señores de la muerte para posteriormente renacer como dios del maíz y subir hasta el plano divino.
En sus cantos se encuentran tallados jeroglíficos mayas que narran la biografía de Pakal. En su cara principal se representa al gobernante como un hombre joven. Con la postura de un recién nacido que parece descender por el tronco del árbol cósmico, y adentrarse en las fauces de una serpiente quien tiene su mandíbula descarnada en la parte superior del
mascarón un recipiente utilizado en los sacrificios de sangre.
Lápida del sarcófago. Tumba de Pakal
La lápida esta decorada al detalle, probablemente sea el más célebre bajorrelieve maya: enmarcado con una “banda celeste” compuesta con signos astrales, el cuerpo del rey difunto se encuentra representado con la forma del dios del Maíz.
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El pájaro que se observa en la cúspide de la planta es una manifestación del dragón celeste Itzamná, mientras a mitad del tronco se ve una serpiente bicéfala que representa el conducto a través del cual los soberanos mayas entraban en contacto con los cielos y sus antepasados.
De la cabeza izquierda de la serpiente bicéfala emerge el dios K'awiil y de la mandíbula de la cabeza derecha el dios Hu'unal, ambos dioses parecen acompañar a Pakal a trascender los diferentes planos del cosmos
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El cuerpo de Pakal está a punto de entrar en las fauces de la serpiente descarnada , que simboliza el acceso al mundo de los difuntos y en cuyo interior se ve una bandeja-incensario, decorada con el rostro del Sol muerto y con los instrumentos utilizados para el sacrificio. Un caracol, Una espina de mantarraya y un elemento vegetal.
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Según la mitología maya fue gracias a un autosacrificio realizado con este plato que, en el transcurso de la última creación nació el árbol cósmico, llamado Wakah-Kan (Cielo Elevado)
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En el Edificio E del Palacio,sobre la pared del fondo puede verse la famosa Tabla Oval, en la que está representada la entronización de Pakal. Del lado izquierdo se ve a su madre, la Señora Zac Kuk, con un tocado de plumas, propio de los reyes de Palenque. Pakal, sentado con las piernas cruzadas sobre un trono de jaguar bicéfalo, lleva joyería ritual
Representación en Estuco de la Entronización de Pakal “Tablero Oval del Palacio”
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