6° dcris 2014

RELIGIÓN

- 1 -

I. FUNDAMENTACIÓN DEL ÁREA a) Justificación del área

La Educación Religiosa es un medio privilegiado de formar la Fe en los estudiantes, y en

nuestra institución tenemos el horizonte mucho más amplio, ya que queremos educarlos en

la fe para los caminos que le toque vivir en la vida cuando haya terminado su periodo

escolar; por ello existe el compromiso de sembrar, cultivar y fortalecer el espíritu cristiano,

haciéndolo fecundo en los niños y jóvenes de hoy. Es por esto que estamos tomando en

cuenta algunos elementos para una buena formación como la conciencia moral, que le

permite fundamentar su fe sobre la Revelación de Dios en la Historia y en las Enseñanzas del

Magisterio de la Iglesia, y lo prepara, para la vivencia de los valores cristianos. Además,

contribuye a que el estudiante se esfuerce por vivir en coherencia con los principios de su fe

religiosa, viviendo y promoviendo en su entorno la vocación misionera de la Iglesia.

La enseñanza religiosa puede además contribuir a la formación integral del estudiante,

desarrollando especialmente su capacidad trascendente, facilitándole una propuesta de

sentido para su vida e iluminando el fundamento de aquellos valores comunes que hacen

posible una convivencia libre, pacífica y solidaria. Se va a insistir en la persona de Jesucristo,

los valores que genera y las actitudes que brotan para que los estudiantes reflexionen

seriamente acerca de la propia conducta personal y social.

b) Concepción del área de Religión

La presente área tiene y quiere llegar a un lugar donde las otras asignaturas no pueden, ni

pretenden entrar. Allí donde se realiza la comunicación de la persona con Dios. Por esta

razón es tan importante el buen uso de la metodología como un instrumento para lograr tan

importante desafío. Por ello se incluye la reflexión personal, y en algunas ocasiones

dinámicas o alguna liturgia cuando sea pertinente; todo ello dentro del marco de la

formación en la “fe de corazón”1.

De otro lado la metodología socio-constructivista de Innova schools es apropiada para el

curso de religión puesto que nos permite generar espacios de diálogo y debate entre los

estudiantes. De esta forma, ellos se van apropiando de las ideas que queremos transmitir,

puesto que al debatirlas y presentarlas luego a sus otros compañeros de clase, van

adquiriendo las habilidades necesarias para luego defenderlas en espacios distintos del aula

de clase. Ello supone, en la clase de religión, crear actividades de aprendizaje colaborativas,

considerando espacios para la reflexión personal y luego la discusión y el debate. Aquí el rol

del docente es planificar y crear estas sesiones o actividades de clase y durante su

1 La formación en la fe tiene tres niveles, fe de mente, fe de corazón y fe de acción;

aunque nos interesa especialmente la tercera dimensión, esta solo se alcanza cuando

se atienden las otras dos instancias de formación en la fe: la fe de mente y la fe de

corazón.

RELIGIÓN

- 2 -

implementación, ir aclarando las dudas que vayan surgiendo o aclarar los conceptos e ideas

en el momento de cierre de estos espacios de debate y de discusión.

Es decir, no sólo se pretende que los maestros hagan significativos los contenidos de la

clase, sino que además se busque que los estudiantes integren a Dios en sus vidas, que

aprendan a crecer desde el núcleo espiritual del conocimiento y la experiencia de Dios.

c) Enfoque

El curso de religión busca que los estudiantes se vayan formando en algunos aspectos centrales de la fe cristiana, como son los siguientes:

Exponer, investigar y analizar los contenidos del cristianismo que fundamentan la

concepción del ser humano creado por Dios y destinado a ser hijo suyo.

Identificar y tomar como ejemplo a Jesucristo como Hijo de Dios, salvador encarnado

entre los hombres, mediante el conocimiento y análisis de su mensaje, su vida y su

presencia por el Espíritu Santo.

Analizar y valorar el sentido y finalidad de la Iglesia en cuanto realización institucional

del servicio de humanización y salvación que Cristo ofrece al ser humano

Inferir y asumir responsablemente sus deberes, conocer y ejercer sus derechos en el

respeto a los demás.

Analizar, indagar y exponer todas las etapas que le conducen hacia la madurez,

practicar la tolerancia, la cooperación y la solidaridad entre las personas y grupos,

ejercitarse en el diálogo afianzando los derechos humanos como valores comunes de

una sociedad plural .

II. ORGANIZADORES

Formación de la Fe

Este organizador le permitirá al estudiante conocer, comprender y ser capaz de aplicar las

enseñanzas que se recogen de las fuentes doctrinales para que el/ella vaya formando su

conciencia moral, lo cual se hará progresivamente, buscando la sinceridad consigo mismo/a,

con Dios, con los demás y con el medio ambiente.

Compromiso Cristiano

Este organizador busca que los estudiantes desarrollen su capacidad reflexiva y analítica

frente a los acontecimientos que le van ocurriendo en la vida y de las situaciones diversas

que van a ir presentándose, cómo enfrentarlas y cómo solucionarlas, para actuar de manera

coherente con la fe, ser testimonios de vida cristiana y alcanzar la madurez en los tres

ámbitos de todo ser humano; el biológico, psicológico y espiritual.

RELIGIÓN

- 3 -

III. PLANIFICACIÓN ANUAL

6º GRADO

BIMESTRE UNIDADES CONTENIDOS ORGANIZADOR RESULTADOS DE APRENDIZAJES HORAS

BIMESTRE I

I

El sentido de mi vida

1.- Nuestra vida. 2.- Dios nos habla en la Biblia 3.- El ejemplo de los santos 4.- Mi compromiso cristiano 5.- Celebremos 6.- Lo que debes recordar 7.- Para vivir en familia

FORMACIÓN DE

LA FE

• Explica el significado de ser creado a imagen y semejanza de Dios, su importancia en la creación y reconoce en qué consiste la filiación divina del cristiano.

• Trata a Dios con la confianza y el cariño de un buen hijo.

• Reconoce la presencia de Dios Uno y Trino en la obra de la creación y sabe mostrar que Dios nos ha revelado que es nuestro Padre.

• Toma conciencia de las principales verdades de fe que se encuentran en el Credo.

• Reconoce la existencia de los ángeles, explica cuáles son sus misiones y describe la caída de los que se rebelaron contra Dios.

• Toma conciencia de la misión del ángel custodio.

9

II

Creo en Dios, Padre

Todopoderoso


III

Creo en los Ángeles


I

Construyendo mi

independencia

1.- ¡No quiero crecer! 2.- ¡Cuidado! Un poco de independencia para Alicia. 3.- Poderoso es quien se conquista a sí mismo. 4.- ¡Discurso! ¡Discurso! Carlos enfrenta un temor. 5.- Altibajos

COMPROMISO

CRISTIANO

• Investiga y relaciona los conceptos de libertad y responsabilidad con su propio crecimiento.

• Valora la fortaleza y el autocontrol en este proceso y maneja las circunstancias, apuntando a la responsabilidad y la libertad.

• Analiza y expresa que es un ser

9

RELIGIÓN

- 4 -

II

Mi personalidad

6.- Espejos y máscaras. Asuntos de

identidad.

7.- Los amigos de la familia.

8.- popularidad y personalidad.

9.- “El grupito”

irrepetible y único que pasa por una etapa de transición y desarrollo personal.

• Valora su individualidad y la de los demás.

• Analiza y explica que vive su etapa de transición de manera prudente y de acuerdo a sus propias posibilidades, virtudes y oportunidades de mejora.

BIMESTRE II

IV

Creo en Jesucristo nuestro

Señor


FORMACIÓN DE

LA FE

• Reconoce que Jesús es el Hijo de Dios y es Dios como el Padre y que lo ha enviado para nuestra salvación.

• Agradece a Dios por enviarnos a su Hijo Jesús Nuestro salvador y demuestra su amor a Jesucristo tratándolo como su mejor amigo.

• Reconoce que el motivo de su Pasión y Muerte fue pagar por todos los pecados de los hombres.

• Reflexiona y reconoce que la Resurrección de Jesucristo fue el pago por todos nuestros pecados.

• Demuestra alegría por la Resurrección de Jesús, que es anuncio de nuestra propia resurrección.

• Describe la Ascensión de Jesús a los Cielos por su propio poder y explica cómo Cristo, Rey del universo, volverá en el juicio final.

• Demuestra esperanza al saber que Jesucristo volverá

9

V

Padeció bajo el poder de

Poncio Pilato


VI

Al tercer día resucitó


VII

Subió a los cielos

1.- Nuestra vida. 2.- Dios nos habla en la Biblia 3.- El ejemplo de los santos

RELIGIÓN

- 5 -

4.- Mi compromiso cristiano 5.- Celebremos 6.- Lo que debes recordar 7.- Para vivir en familia

II

Mi personalidad

10.- Lo que mueve e mundo. Magnanimidad y altruismo. 11.- “palabra de honor”

COMPROMISO

CRISTIANO

• Analiza y entiende la importancia de la familia en la vida propia, sobretodo en este periodo.

• Valora la familia como uno de los mayores apoyos y fortalezas.

• Expresa que es capaz de pensar cómo manejar las relaciones de la familia.

• Analiza y entiende a la amistad como la fundación de las relaciones amorosas futuras en la vida y tiene las destrezas para ser y hacer buenos amigos.

• Analiza y entiende la progresión de una amistad en una amistad romántica, y el propósito de las restricciones de este tipo de relación, considerando la edad que tiene y el momento de su vida en el que se encuentra.

9

III

Mi familia y mi futuro

12.- Inconvenientes de familia 13.- ¿Quién manda aquí? 14.- La “brecha generacional” 15.- ¿Romeo y Julieta?

IV

Las relaciones

16.- “gràficas y salsa picante” 17.- De esposos y sonetos 18.- El poder de uno.

BIMESTRE III

VIII

Creo en el Espíritu Santo


FORMACIÓN DE

LA FE

• Analiza la acción del Espíritu Santo en la Iglesia y explica la necesidad de la gracia para vivir como hijos de Dios.

• Invoca sinceramente la ayuda del Espíritu Santo para dejarse guiar por Él.

• Reconoce que la Iglesia fue fundada por Cristo para continuar con la obra salvífica de Dios con los hombres.

9

IX

Creo en la Iglesia Católica

1.- Nuestra vida. 2.- Dios nos habla en la Biblia 3.- El ejemplo de los santos

RELIGIÓN

- 6 -

4.- Mi compromiso cristiano 5.- Celebremos 6.- Lo que debes recordar 7.- Para vivir en familia

• Valora la misión de la Iglesia en el mundo.

• Conoce la historia del Papa actual y analiza su mensaje dirigido a los jóvenes del mundo, reflexiona como puede él responder desde su situación al mensaje de verdadero amor del Santo Padre.

• Reconoce que todos estamos llamados a la santidad y explica los diversos modos de estar en la Iglesia católica.

X

Creo en la comunión de los

santos


IV

Las relaciones

19.- La promesa de Papá 20.- la familia. 21.- Una amiga leal. 22.- Sueños y planes

COMPROMISO

CRISTIANO

• Expresa que es capaz de entender las actuales relaciones de familia, la fidelidad y la fijación de metas como la clave de las buenas relaciones en el futuro.

• Expresa que es capaz de aceptar la información y de enfrentar bien todos los cambios que está experimentando: biológicos, psicológicos, sociales y espirituales.

• Analiza y demuestra que ha aprendido a mantener respeto por su propia privacidad y la de otros.

9

V

Cambios en mi vida: Pubertad

23.- Enfrentando cambios 24.- un espacio para mí 25.- invasión de privacidad. 26.- El diario secreto. 27.- Piedras en el camino

BIMESTRE IV

XI

Creo en el perdón de los

pecados


FORMACIÓN DE

LA FE

• Reconoce a Dios como Padre misericordioso que perdona los pecados y expone cómo la Iglesia ha recibido de Jesucristo el poder de perdonar los pecados.

• Asume una actitud reflexiva y favorable sobre el perdón de los pecados.

• Reconoce la victoria del Hijo de Dios

9

XII

Creo en la resurrección de la 1.- Nuestra vida. 2.- Dios nos habla en la Biblia

RELIGIÓN

- 7 -

carne 3.- El ejemplo de los santos 4.- Mi compromiso cristiano 5.- Celebremos 6.- Lo que debes recordar 7.- Para vivir en familia

sobre la muerte y explica cómo será la segunda venida de Jesucristo según los Evangelios.

• Valora la resurrección del Hijo de Dios como fundamento de la fe católica.

• Reconoce que la muerte es el inicio de la vida eterna y la esperanza de los nuevos cielos y la tierra nueva.

• Valora la promesa de vida eterna como una gracia a alcanzar mediante la fe en Jesucristo y la libre cooperación con esa gracia.

XIII

Creo en la vida eterna


V Cambios en mi vida: Pubertad

28.- ¡¡Ahora!! 29.- conociendo tus límites. 30.- Comunicación. 31.- ¡Cuidado! ¡Peligro! COMPROMISO

CRISTIANO

• Reconoce y evalúa la importancia de preocuparse por su salud (incluida la salud mental y espiritual) y rechaza las conductas irresponsables.

• Expresa que ha adquirido cierto conocimiento práctico sobre temas de salud con los que se enfrenta o con los que se enfrentará pronto.

9

VI

Mi salud

32.- La “Rubia” 33.- “Placeres” solitarios 34.- Rebeldes con causa. 35.- Mens sana in Corpore Sano

RELIGIÓN

- 9 -

IV. EJES TRANSVERSALES

a) Formación ética y ejercicio ciudadano b) Medio ambiente y desarrollo sostenible

V. ACTITUDES DEL ÁREA

a) Se busca fomenatr un diálogo abierto y respetuoso con los otros campos del saber, que ayude al estudiante a alcanzar una síntesis entre la fe y la cultura para la vida.

b) Se busca lograr la apertura del estudiante a la trascendencia, ofreciéndole una jerarquía de valores y actitudes y un sentido de la vida.

Los espacios de celebración, reflexión y dinámicas en general son espacios en donde se puede aprovechar para el fomento y desarrollo de estas actitudes del área.

VI. ORIENTACIONES METODOLÓGICAS Y DIDÁCTICAS DEL ÁREA

A.- Formación en la Fe (FF)

La enseñanza de Religión para este organizador en primaria y secundaria deberá tener en cuenta tanto las aportaciones positivas como los elementos negativos de la cultura actual. Será conveniente incidir en algunos rasgos dentro de la enseñanza del curso para los momentos presentes:

Primaria

1. Partimos siempre de la experiencia de los estudiantes, ayudándoles a reflexionar sobre situaciones propias y su entorno familiar y social, de modo que estas experiencias sirvan de apoyo para alcanzar una mejor comprensión de la Buena Noticia de Jesús. Además, es opinión común entre los educadores que acercarse a la experiencia del estudiante despierta un mayor interés y motivación, lo que facilita el carácter significativo de los aprendizajes.

2. Se concede una particular importancia a la actividad personal del estudiante, suscitando y favoreciendo el ejercicio de sus facultades y de sus capacidades, lo que contribuye a un aprendizaje más dinámico y también más significativo. Por otra parte, el hecho de que se potencie el trabajo personal no significa que se reste importancia al trabajo y a las actividades en grupo, que utilizados adecuadamente favorecen el desarrollo de la dimensión social del estudiante

3. El pluralismo metodológico es una exigencia de la moderna pedagogía. Los estudiantes aprenden mejor cuando el profesor/a emplea diversas técnicas de enseñanza-aprendizaje, combinándolas adecuadamente. Así, unas veces será una breve explicación del profesor/a; otras, el diálogo a partir de la observación de unas láminas o dibujos; o bien, un ejercicio de expresión plástica, una canción, etc. El profesor/a deberá utilizar esa diversidad de técnicas sin perder nunca de vista los objetivos finales que pretende alcanzar.

4. Asímismo, es importante atender al hecho de que los estudiantes son diferentes entre sí (“tratamiento de la diversidad”). En el proceso educativo se ha de procurar que cada uno alcance su máximo desarrollo personal y ejercite al máximo sus capacidades, adaptando las enseñanzas y las actividades a las posibilidades y necesidades de cada uno.

5. El desarrollo de la creatividad facilita la expresión personal de los sentimientos y actitudes ante los conocimientos que el estudiante va adquiriendo. La formación

RELIGIÓN

- 10 -

religiosa no sólo debe ofrecer un conocimiento riguroso del mensaje cristiano, sino que también ayuda a los ayude a expresar de modo personal su vida cristiana.

6. La memoria se utiliza dde manera significativa, puesto que existen algunos conceptos cuyo aprendizaje pudera requerir del uso de la memoria. Para facilitar la memorización siempre han dado buenos resultados pedagógicos los concursos u otros juegos competitivos. Es decir, aunque se utilice la memoria se hace en contextos dinámicos y particpativos.

7. Es preciso, además, que la clase de Religión se imparta en un clima que facilite la libertad del estudiante: el conocimiento de la fe se ofrece, no se impone. En el diálogo educativo con los estudiantes, el profesor de Religión tiene ocasión de dar testimonio de que en la fe cristiana ha encontrado respuesta a las preguntas que todos los seres humanos se plantean, a los grandes interrogantes existenciales.

8. El mensaje cristiano debe presentarse de forma clara e inequívoca, de modo que los estudiantes vayan adquiriendo, poco a poco, desde los primeros cursos de Primaria, una primera visión elemental, pero clara y sistemática, de la fe cristiana, de los conceptos y actitudes claves del mensaje cristiano.

Secundaria

1. Exposición abierta y positiva de la fe. Se ha de superar la actitud de explicar las verdades de la fe y de la moral católica como una «defensa de la ortodoxia» ante los errores, para destacar la fuerza salvadora encerrada en el Evangelio y en las enseñanzas de la Iglesia de Jesucristo. Entre los aspectos que el profesor debe resaltar, sobresale la necesidad de enseñar una Antropología sólida y sencilla (el hombre en cuanto criatura; la dignidad de la persona humana a imagen y semejanza de Dios; el sentido vocacional de la vida; la llamada a la comunión de vida con Dios y a la fraternidad con los hermanos; etc.), que ofrezca al estudiante el humus para enraizar las verdades reveladas y le quite complejos a la hora de contrastar sus convicciones con otros planteamientos antropológicos.

2. Necesidad de una nueva apologética. El estudiante debe estar seguro de que los contenidos religiosos no se fundamentan en el simple sentimiento y menos aún que derivan de una cierta tradición cultural ya superada, sino que hay razones objetivas para creer las verdades que enseña el Evangelio. Ha de estar convencido de que el cristianismo es un hecho histórico y que sobran datos científicos para justificar las verdades específicamente cristianas: el hecho histórico de la existencia de Jesús de Nazaret, su vida, muerte y resurrección, etc. Lo mismo cabría afirmar de la existencia de Dios, sobre la cual hay certezas racionales que la justifican, de la naturaleza específica de la Iglesia y su origen en la voluntad de Cristo, de la altura ética del mensaje moral cristiano, etc.

3. Enseñar a pensar, a razonar, a dar razón de nuestra esperanza. Este nuevo enfoque de la apologética ha de fomentar que los estudiantes aprendan a reflexionar, a pensar, a razonar, a buscar por sí mismos —con la orientación del profesor— respuestas a los interrogantes que el ser humano constantemente se plantea ante las cuestiones últimas de su existencia, ante el sentido de la vida, los temas morales más controvertidos, etc. En resumen, debe lograr que el estudiante sea capaz, en primer lugar, de explicarse a sí mismo la fe, para, después, estar en condiciones de dar razón de su fe y de su esperanza a los demás. Siendo pioneros en medio de una cultura postmoderna, como también lo fueron los primeros cristianos ante la cultura pagana dominante en su época.

RELIGIÓN

- 11 -

4. Carácter cristocéntrico de la enseñanza de la religión. Ni la exposición científica de la enseñanza escolar de la religión ni la dimensión apologética se oponen al carácter bíblico y cristocéntrico con que se deben exponer las verdades cristianas, cuyo último fundamento se encuentra en la revelación divina, que nos ha llegado principalmente a través de Jesucristo y que nos ha llegado por medio de la Sagrada Escritura.

5. Diálogo entre la fe y la cultura. Culturización desde la fe. Como enseñan incansablemente el Papa y los obispos es necesario interrelacionar el binomio fe y cultura, pues, como dijo Pablo VI, «la ruptura entre Evangelio y cultura es sin duda alguna el drama de nuestro tiempo» (EN, n.º 20).

6. La fe debe iluminar las condiciones sociales. De este modo, la enseñanza de la religión, siendo fiel a su naturaleza, cumplirá uno de los objetivos fundamentales que persigue la ilustración de la fe de nuestros estudiantes: la de ser fermento cristiano en la sociedad y demandar su cooperación a la nueva evangelización.

B.- Compromiso Cristiano (CC)

Primaria

Son dos ejes los que motivan la estructura de este organizador; por un lado está la aproximación al proceso de aprendizaje (eje del aprendizaje)y por el otro la áreas de desarrollo humano, que son los contenidos por desarrollarse en ese proceso( eje del desarrollo integral de la persona). Ambos ejes parten de una visión del hombre como ser integral, y de la sexualidad como parte de esa totalidad; todo desde un punto de vista del humanismo cristiano.

1. Aproximación al eje del aprendizaje En todo proceso de aprendizaje, es la totalidad de la persona humana la que se mueve: descubre el valor (con su inteligencia), lo hace propio (con su voluntad y sus sentimientos) y actúa en función de él (con toda su vida). Así se verán tres momentos fundamentales en el aprendizaje: a. PIENSA… (Profundiza acerca de los conceptos)

Capta y percibe la realidad que le rodea, alejándose del subjetivismo. Comprende en sí misma cada cosa y situación, adecuando la mente a la realidad. Luego entenderá que cuando esa realidad la situe dentro del tiempo y la relacione con lo que comprendió al principio, obtendrá mayores conocimientos e ideas.

b. REFLEXIONA… (Reflexiona para corregir actitudes) Lo que ha conocido lo interioriza, asumiendo como propios los valores y las ideas que ha captado de manera objetiva que las considera vitales e importantes para -de una forma creativa- rechazar los antivalores. De esta forma crece y se compromete con lo que conoce, dejando de ser indiferente para pasar a estar sólidamente formado.

c. ACTÚA… (Asume roles y procedimientos) Hará vida los conceptos y reflexiones trabajados convirtiéndolos en valores que ya conoce y por tanto asume con alegría. De esta forma sus criterios y sentimientos estarán iluminados por las acciones que realice en su vida cotidiana con coherencia y conocimiento del bien para saber ser y hacer con moral en toda su vida como persona.

2. Acercamiento al eje de desarrollo integral de la persona En el nivel primario se verá la sexualidad como una realidad integral que implica a todo el ser humano. Los temas cubrirán lo relacionado a las etapas de desarrollo entre los seis y once años. Al terminar este nivel podrán comprender la realidad bio-pscio-espiritual y social del ser humano desde una perspectiva integral.

RELIGIÓN

- 12 -

En cada edad y grado irán comprendiendo las dimensiones en las que se desarrolla la vida de la persona, para poder entender al ser humano y sus procesos de madurez, entre el que destaca la sexualidad.

Secundaria

Siguen siendo dos los ejes los que se motivará la estructura de este organizador para este nivel; por un lado está la aproximación al proceso de aprendizaje (eje del aprendizaje)y por el otro la áreas de desarrollo humano, que son los contenidos por desarrollarse en ese proceso (eje del desarrollo integral de la persona)

1.Aproximación al eje del aprendizaje En todo proceso de aprendizaje, es la totalidad de la persona humana la que se mueve: descubre el valor (con su inteligencia), lo hace propio (con su voluntad y sus sentimientos) y actúa en función de él (con toda su vida). Así se verán tres momentos fundamentales en el aprendizaje:

a. PIENSA… (Profundiza acerca de los conceptos) Capta y percibe la realidad que le rodea, alejándose del subjetivismo. Comprende en sí misma cada cosa y situación, adecuando la mente a la realidad. Luego entenderá que cuando esa realidad la situe dentro del tiempo y la relacione con lo que comprendió al principio, obtendrá mayores conocimientos e ideas.

b. REFLEXIONA… (Reflexiona para corregir actitudes) Lo que ha conocido lo interioriza, asumiendo como propios los valores y las ideas que ha captado de manera objetiva que las considera vitales e importantes para -de una forma creativa- rechazar los antivalores. De esta forma crece y se compromete con lo que conoce, dejando de ser indiferente para pasar a estar sólidamente formado.

c. ACTÚA… (Asume roles y procedimientos) Hará vida los conceptos y reflexiones trabajados convirtiéndolos en valores que ya conoce y por tanto asume con alegría. De esta forma sus criterios y sentimientos estarán iluminados por las acciones que realice en su vida cotidiana con coherencia y conocimiento del bien para saber ser y hacer con moral en toda su vida como persona.

Acercamiento al eje de desarrollo integral de la persona

En el nivel secundario se verá la sexualidad como una realidad integral que implica a todo el ser humano. Los temas cubrirán lo relacionado a las etapas de desarrollo entre los doce y dieciseis años en las cuatro áreas en las que debe madurar todo ser humano en este periodo de su vida. Al terminar este nivel podrán comprender la realidad bio-pscio-espiritual y social del ser humano desde una perspectiva específica. En la edad y grado que vivan irán comprendiendo las dimensiones en las que se desarrolla la vida de la persona, para poder entender al ser humano y sus procesos de madurez. a. Madurez biológica (Dinamismo físico-conductual)

Identidad

Pudor

Hábitos de salud

Imagen corporal

Dominio del propio cuerpo y destrezas

RELIGIÓN

- 13 -

Hábitos de orden b. Madurez psicológica (Dinamismo psico-emocional)

Desarrollo psico-sexual y desarrollo de la personalidad

Sobre sentimientos, emociones e impulsos Conocimiento personal Aceptación personal Educación y manejo personal

Habitos conductuales

Asertividad

Silencio de palabra y de cuerpo c. Madurez espiritual (Dinamismo espiritual)

Madurez intelectual Cultura general Hábito de entendimiento Habilidades intelectuales

1. Hábito de objetividad 2. Apertura a la verdad

Madurez moral Apertura al bien Relación bien-felicidad Crecimiento en libertad y responsabilidad Prudencia Respeto a la vida Riesgos de la no integración

Apertura a lo trascendente Horizonte de realización Relaciones fundamentales del ser humano

3. Consigo mismo 4. Con las cosas 5. Con los demás 6. Con Dios, la verdad y el bien

Crecimiento en el amor Apertura a la propia vocación

ii. Madurez comunitaria

Familiar

De grupo

De pareja Enamoramiento y noviazgo Matrimonio

VII. Criterios de Evaluación


Primaria y Secundaria

1. La evaluaciòn es contìnua en cada una de las sesiones y se pueden aplicar sucesivamente varios tipos de evaluación, por ejemplo:

a. Una evaluación diagnóstica con fichas de ampliaciòn y/o refuerzo para conocer el grado de desarrollo del estudiante y su bagaje de conocimientos y actitudes. Esto le servirá al profesor/a para adaptar su actuación educativa a las características y posibilidades reales de cada uno de sus estudiantes.

RELIGIÓN

- 14 -

b. Una evaluación del proceso de maduración de los estudiantes, o evaluación formativa, que se va haciendo a lo largo del curso, conforme se van terminando las unidades con la aplicaciòn de tècnica e instrumentos adecuados para ciclo y que interesa sistematizar y concretar para no dejar desatendida ninguna de las capacidades que deben desarrollar los estudiantes.

c. El Trabajo cooperativo, durante o al término de cada unidad, para constatar si se han conseguido los procesos de enseñanza y aprendizaje.

2. Todo supone que lo verdaderamente importante sea llevar a efecto una verdadera evaluación mediante criterios personales, adecuada a las metas previstas para cada estudiante, expresadas en los resulttados de aprendizaje esperados para cada bimestre en cada grado.



La evaluaciòn es contìnua en cada una de las sesiones y se puede aplicar sucesivamente varios tipos de evaluación, por ejemplo:

Una evaluación diagnóstica luego de la lectura de un tríptico se evaluará la evolución en la construcción de la personalidad por completar o producir textos de forma individual y/o grupal en organizadores visuales virtuales o físicos sobre una serie de títulos, subtítulos y conceptos sugeridos por el docente a manera de frases incompletas.

Una evaluación formativa que permita observar el proceso de desarrollo de las relaciones interpersonales con la resolución de fichas personales que desarrollarán en casa, en la gran mayoría de veces con el apoyo de padres y hermanos o familiares cercanos adultos en los que tenga mucha confianza.

La Metacognición, al término de cada capítulo o lección, para constatar si se han conseguido los procesos de enseñanza y aprendizaje y se observa cambios progresivos en la madurez de los estudiantes.

Todo supone que lo verdaderamente importante sea llevar a efecto una verdadera evaluación mediante criterios personales, adecuada a las metas previstas para cada estudiante. Esta evaluación suministra a cada uno de éstos la debida información por medio de rùbricas para que se esfuercen al màximo, y esté en sus manos sus propios progresos y que cada vez con más esfuerzo y voluntad se propongan continuar mejorando en su trabajo personal.

RELIGIÓN

- 15 -

VIII. EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE

Lo importante es que el docente se asegure que al utilizar estos instrumentos de evalaución está evaluando el logro de los resultados de aprendizaje propuesto para cada organziador curricular en cada uno de los cuatro bimestres del año. Es decir, el resultado de aprendizaje es el norte a partir del cual se decide el instruento a utilizar y se diseña este instrumento.

El reporte de la evalaución, se hará a través del Power School (sistema de intranet del colegio) en donde estarán ya estabelidos aara cada grado y bimestre, los organizadores del área y los resultados de aprendizaje esperados en cada grado.

Es importante que cada docente registre en un documento de registro auxiliar, los logros parciales de los estudiantes para cada uno de los resultados de aprendizaje del bimestre.

A continuación, se ofrecen algunas propuestas de instrumentos de evaluación para los dos organizadores curriculares del curso y para cada ciclo de formación.



I CICLO (1° y 2°) Instrumentos

• Fichas del cuaderno y/o folder para completar frases incompletas, hacer dibujos, relacionar imágenes.

• Desarrollo de cuestionarios en casa con el apoyo de los padres como una forma de hacer catequesis en familia.

• Prueba escrita objetiva, preparada por el docente, para completar o marcar que permitan medir los procesos de enseñanza aprendizaje al término de cada unidad.

II CICLO (3° y 4°) Instrumentos

• Cuestionarios de desarrollo individual aplicados luego de observar un video o una presentación en PPT con preguntas y respuestas relacionado a la película o la presentación.

• Fichas del cuaderno y/o folder para completar frases incompletas, hacer dibujos, relacionar imágenes.

• Desarrollo de cuestionarios en casa con el apoyo de los padres como una forma de hacer catequesis en familia.

• Prueba escrita objetiva, preparada por el docente, para completar o marcar que permitan medir los procesos de enseñanza aprendizaje al término de cada unidad.

III CICLO (5° y 6°)

Instrumentos

• Socio gramas • Reacciones orales o escritas ante un video o una lectura “en un minuto”: ¿Qué

entendiste? • Cuestionarios • Exposiciones • Prueba escrita objetiva, preparada por el docente, para completar o marcar que

permitan medir los procesos de enseñanza aprendizaje al término de cada unidad.

RELIGIÓN

- 16 -

IV CICLO (7° y 8°)

Instrumentos

• Galería de aprendizajes

• Cuestionarios

• Exposiciones • Mapas conceptuales o líneas de tiempo • Prueba escrita objetiva, preparada por el docente, para completar o marcar que


V CICLO (9°, 10° y 11°)

Instrumentos

• Galería de aprendizajes

• Cuestionarios

• Exposiciones • Mapas conceptuales o líneas de tiempo • Resúmenes o Ensayos • Prueba escrita objetiva, preparada por el docente, para completar o marcar que




I CICLO (1° y 2°) Instrumentos

• Preguntas y respuestas luego de leer fichas • Fichas del cuaderno para completar frases incompletas, hacer dibujos, relacionar

imágenes.

II CICLO (3° y 4°) Instrumentos

• Preguntas y respuestas luego de leer un tríptico. • Fichas del cuaderno para responder preguntas relacionadas al caso de la lectura.

III CICLO (5° y 6°)

Instrumentos

• Preguntas y respuestas sobre el tríptico leído • Cuestionarios • Monografías con resúmenes sobre títulos y subtítulos estructurados sobre el tema

IV CICLO (7° y 8°)

Instrumentos

• Preguntas y respuestas sobre el tríptico leído • Cuestionarios • Monografías con resúmenes sobre títulos y subtítulos estructurados sobre el tema del

tríptico.

RELIGIÓN

- 17 -

V CICLO (9°, 10° y 11°)

Instrumentos

• Preguntas y respuestas sobre el tríptico leído • Cuestionarios • Monografías con resúmenes sobre títulos y subtítulos estructurados sobre el tema del

tríptico. • Resoluciones de casos.

IX. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Formación en la Fe

Primaria: Católicos en misión Editorial Casals Secundaria: Nueva Evangelización Editorial Casals

Compromiso Cristiano

Primaria: Aprendiendo a querer Alafa Ediciones Secundaria: Aprendiendo a querer Alafa Ediciones

6° dcris 2014

Education