21 punkter om barnuppfostran - svenska

8/9/2019 21 Punkter Om Barnuppfostran - Svenska

1/9

Frn My Advice to the Women av Umm Abdillh al-Waadi'yyah


2/9

www.revertit.blogg.se

I Guds den Nderikes den Barmhrtiges Namn

Att uppfostra barn r komplicerat; drfr att de r i behov av tlamod och vgledning. Fljaktligen,vissa barn har ett behov av mildhet, vn lighet, att inte hja sin rst mot dem och de skall intebehandlas med envishet.

Andra barn r i behov av strnghet, men denna strnghet br inte verskrida grnsen. Om dettaverskrids, d kommer barnet att bli envist och motvi llig emot hans frldrars vgledning. Vi berAllh att frse oss med bra skydd och omtanke eftersom det r ett enormt ansvar runt frldrarnasnacke.

Allh, den Hgste, sger,

TROENDE! Fr er egen skull och fr deras som str er nra br ni frukta den Eld som harmnniskor och stenar till brnsle.

[Surah at-Tahreem 66:6]

Och i Saheehayn [Bukhari och Muslim] frn hadithen av Abdullh bin Umar [radiyAllhu anhu] atthan sade,

Allhs Sndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, Var och en av er r en herde och ransvarig [fr sin flock]. Ledaren r en herde och han r ansvarig fr sin flock. Mannen rherden i sin familj och han r ansvarig fr sin flock. Kvinnan r herde ver sin mans hem ochhon r ansvarig fr sin flock. Tjnaren r herde ver sin husbondes egendom och han ransvarig fr sin flock. Var och en av er r en herde och r ansvarig [fr sin flock]. Det r absolut ndvndigt att frldrarna samarbetar med att uppfostra deras barn. Om en frlderr slarvig med dens ansvar d kommer en sida att bli bristfllig, frutom i det som Allh vill.

***

1. Barnet br b li undervisat i enlighet med hans niv och frstelse. Lt oss ta ett exempel pdetta. Ti ll exempel i de frsta stadierna s lr du barnet om A llh genom att peka uppt mot himlenmed ditt finger.

2. Nr du ger barnet mat, om det r lite brd e ller ngonting liknande; dirigera honom att ta med

hans hgra hand.

3. Om maten r fr varm, bls inte p det d. Profeten [Sallallahu aleihi wa Sallam] frbjd oss attblsa i behllare. Om barnet ser ngon gra detta, d kommer du se att han r snabb p att antadet [uppfrandet].

Likas r det med allting. Och detta r bekrftat av Profetens [Sallallahu a leihi wa Sallam]uttalande, Alla r fdda i tillstndet av Fitrah, men frldrarna gr honom [barnet] till enJude, Kristen, eller Magiker.

Och i Saheeh Muslim i hadithen frn Iyaad bin Hummaar som sade, Allhs Sndebud [Sallallahualeihi wa Sallam] sade, Allh, den Hgste, sade, Jag skapade mina tjnare Hunafaa [p ren

Tawhd], men djvulen upptog deras uppmrksamhet.


3/9


4. Nr barnet r ungefr 1 r och om barnet vill ta eller dricka, lr honom d att sga,Bismillh. Efter det s kommer det att bli normalt och barnet kommer sjlv att sga, Bismillh.

5. Nr du ser att barnet r redo och kan frst pelarna av Islam, Eemaan [ tro] och pelarna av Ihsaan[perfektion i dyrkan] s kan du brja lra honom dem.

Brja inte blint att lra honom vid en bestmd lder, drfr att skickligheten och intellektet hosbarn r olika.

Pelarna av Islam r:

Ibn Abbas [radiyAllhu anhu] sade, Allhs Sndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, Islam rgrundat p 5 [pelare]: Vittna om Laa ilha ill-Allh och Muhammed r Allhs Sndebud, attfrrtta bnen, att betala Zakaat, att fasta Ramadan, och att gra pilgrimsresan [Hajj] tillHuset [Kabah i Makkah]. terberttad av Bukhari och Muslim

Och pelarna av Eeman [tro] r:

Ab Hurayrah [radiyAllhu anhu] sade att Allhs Sndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade,Eemaan [tro] r att tro p Allh, nglarna, Bckerna, Sndebuden, och Domedagen.terberttad av Bukhari och Muslim. Muslim r unik med orden frn hadithen av Umar bin al-Khattab [radiyAllhu anhu]. Och pelaren av Ihsaan [perfektion i dyrkan] r,Det r att dyrkaAllh som om du ser Honom och om du inte r kapabel att [dyrka Allh som om du] ser Allh,s ser Han dig. terberttad i Bukhari och Mus lim.

6. Lr honom reglerna fr Wudoo [ tvagningen].

7. Nr han ter frn en behllare eller tallrik, sg d till honom att ta det som r nrmast honom. ISaheehayn [Bukhari och Muslim] frn hadithen av Umar bin A bee Salamah som sade, Jag t och

mina hnder rrde sig svepande runt tallriken, s att Profeten [Sallallahu aleihi wa Sallam]sade till mig, O unga pojke, sg i Allhs namn [Bismillh], t med din hgra hand och t detsom r nrmast dig.

8. Gr honom van vid goda och bra [handlingar]. Brja trna honom att gra Salaah [bnen] nr hannr sjursldern.

Ab Daawood har sagt, Det har blivit terberttat fr oss av Mumil bin Hishaam [al-Yushkaree],att det har blivit terberttat av Ismaaeel av Siwaar bin Abee Hamzah och Ab Daawood sade atthan var Siwaar bin Daawood Ab Hamzah al-Miznee as-Sayrafee, av Amr bin Suhaib, av hans far, avhans farfar som sade,

Allhs Sndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, Beordra era barn att gra Salaah [bnen]nr de nr sjursldern. Sl dem gllandes det nr de nr tiorsldern och separera derassngar. Hadithens kedja r hasan.

Mumil bin Hishaam r plitlig. Ismaaeel r ibn Aliyyah och han r vlknd. S iwaar r trovrdigmen han har svagheter som det r uttryckt i at-Taqreeb. Hans hadither r Saalih fr bevisen slnge som de inte r ifrn hans misstag och resten utav mnnen [i kedjan] r vlknda. Hadithen haren annan kedja frn hadithen av Sabrah i Ab Daawood # 494.

9. Separera barnens sngar nr de nr tiorsldern, och hadithen som stdjer detta har nmntstidigare.


4/9


10. Trna honom att fasta, s lnge som det inte frsvagar honom, nr han sedan mognar kommerhan att vara erfaren.

Bukhari benmnde ett kapitel i hans Saheeh [4/200]: Kapitel Fastan av Barn. Det har blivitterberttat fr oss av Musaddid att det var terberttat av Bashr bin Mufaddal av Khaalid binDhikwaan av Rubai bint Muawwidh att hon sade,

Profeten [Sallallahu aleihi wa Sallam] snde ett meddelande till stderna dr Ansaar boddep morgonen av Aashooraa att den som vaknar upp utan att fasta, d skall han fortsttaunder resten dagen [utan att fasta], och den som vaknar upp fastandes, han skall fasta. Honsade, S drefter brukade vi fasta den [dagen av Aashooraa], och vra barn fastade ocks.Vi brukade ge dem en leksak gjord av ull, och nr en utav dem brjade grta efter mat, s gavvi det till honom [och fortsatte p detta stt] tills det var dags att bryta fastan.

11. Lr ditt barn om sann Aqeedah [livsskdning]. Sg till honom att Profeten [Sallallahu a leihiwa Sallam] sade till Abdullh bin Abbas [radiyAllhu anhu], Jag ska lra dig ngra ord. Varvaksam om Allh, s kommer Allh att skydda dig. Var vaksam om Allh, s kommer du finnaHonom framfr dig. Om du frgar ngot, frga d Allh. Om du sker frsrjning, sk d

frsrjning frn Allh. Om hela vr Ummah skulle samlas fr att ge dig ngonting gott, sskulle de inte kunna ge dig ngon nytta frutom om Allh har skrivit det fr dig. Och om helaUmmahn skulle samlas fr att skada dig med ngonting, s skulle de inte kunna skada dig medngonting frutom om Allh har skrivit det emot dig. Pennan har lyfts och sidorna har torkat .

12. Ge rdet till ditt barn med varningen som Luqmaan [alayhi salaam] gav till sin son. Allh, denHgste, sade,

Och Luqman talade till sin son och frmanade honom: "Kre son! Stt inte medhjlpare vidGuds sida; att stta medhjlpare vid Hans sida r att beg en svr ortt! Gud har anbefallt

mnniskan [att visa] godhet mot sina frldrar; [hon br tnka p att] modern har burit sittbarn genom det ena svaghetstillstndet efter det andra, [ftt det] och ammat det under tv

r. Tacka Mig och dina frldrar [och minns att] Jag r mlet fr er frd! Men om de villfrm dig att stta vid Min sida ngot som du str frmmande fr, skall du inte lyda dem.

Omge dem i detta liv som sig br [med dina mma omsorger], och flj samma vg som de somvnder tillbaka till Mig i nger [ver sina synder]. Till Mig skall ni fras ter och Jag skall

lta er veta vad era handlingar [var vrda]. Kre son! ven om det [som du har gjort] vgers litet som ett senapskorn och [ligger dolt] i en klippa eller i himlarna eller i jorden, skallGud lta det komma i dagen. Guds [vgar] r outgrundliga; Han genomskdar allt och r

underrttad om allt. Kre son! Frrtta bnen och anbefall det som r rtt och frbjud detsom r ortt. Och br med jmnmod det [onda] som drabbar dig! Och st fast vid dina

fresatser! Upptrd aldrig med verlgsenhet mot [andra] och trampa inte denna jord medinbilsk hgfrd! Gud r inte vn till de verlgsna, de som vill vara frmer n andra. Varmttfull i ditt beteende och dmpa din rst! Finns det ngot fulare n snans skriande?"

[Surah Luqmaan 31:13 - 19]

13. Lr honom att be om tillstnd innan intrde.

Allh, den Hgste, sger,

TROENDE! Vid tre tillfllen [under dagen] br ni inte lta dem som ni rttmtigt besitter ochdem som nnu inte uppntt manbar lder, [f tilltrde till er person] utan att frst begra

tillstnd: fre gryningsbnen, d ni under middagshettan lttar p er kldsel och efterkvllsbnen, tre tillfllen d ni inte behver skyla er kropp. Om ni, frnsett dessa [tillfllen],lter dem rra sig [fritt] omkring er, gr varken ni eller de ngot klandervrt. S klargr Gud

[Sina] budskap fr er. Gud r allvetande, vis.

[Surah an-Nur 24:58]


5/9


14. Lr honom om de saker som r frbjudna, s att han kan undvika dem. Och i Saheehayn [ Bukharioch Muslim] frn hadithen av Ab Hurayrah [radiyAllhu anhu] som sade, Al-Hasan bin Ali tog endadel frn dadlarna som var sparade till vlgrenhet och stoppade den i hans mun. S AllhsSndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, Ta ut den frn din mun. Ta ut den frn din munoch kasta bort den. Har du inte lrt dig att vi inte terfrn vlgrenhet?

15. Frklara fr honom om betydelsen av ayahn [versen] eller hadithen som du lste fr honom.

16. Fst han hjrta vid Allh, den Mktige, Majestte. Vissa barns hjrta r fast vid Dunyaa [livet idenna vr ld], diplom och betyg. Deras hjrtan r fyllda med inbillningar och man fruktar fr attmrker skall verta dem [d.v.s. deras hjrtan].

17. Intresset fr att memorera Koranen. F ditt barn att memorera ngonting ltt varje dag, venom det endast r en vers. De som upptar sig med Koranen r de bsta av alla mnniskor. Detkommer frn Saheeh Bukhari i hadithen av Uthmaan bin Affan [radiyAllhu anhu] som sade,

Allhs Sndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, "Den bsta av er r han som lr sig Koranenoch lr ut den.Och i en annan terberttelse av Bukhari, Sannerligen den med mest dygd aver istllet fr den bsta av er.

Profeten [Sallallahu aleihi wa Sallam] gav oss rdet med att lgga stor betydelse p Koranen. Imamal-Bukhari har sagt; Det har blivit terberttat fr oss av Muhammad bin Yoosuf att Maalik binMuqhawwil terberttade att Talhah terberttade,

Jag frgade Abdullh bin Abee Awfaa, Gav Profeten [Sallallahu aleihi wa Sallam] envarning? Han sade, Nej.S jag sade, Hur freskrev han varningen p mnniskorna? Hanbeordrade dem med det och han varnade dem inte? S han sade, Han varnade och gav rdmed Allhs Bok.

Al-Haafidh (d.v.s Ibn Hajar al-Asqalaanee) sade, Avsikten med varningen och rdet med AllhsBok r att memorera den, flja den, handla i enlighet med den, avst frn dess frbud, attkonstant recitera den, lra ut den, och liknande. Slut av hans tal.

Koranen frmedlar fr den som memorerar den. Imam Muslim har sagt: Det har b livit terberttattill mig frn al-Hasan bin Alee al-Hilwaanee att Ab Tawbah terberttade, och han r ar-Rabee'bin Naafi', att Mu'aawiyah d.v.s ibn Sallaam terberttade, om Zaid att han hrde Ab Salaam sga,att Ab Umaamah al-Baahilee terberttade,

Jag hrde Allhs Sndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sga, Ls och recitera Koranen,eftersom den kommer att komma fram p Domedagen som en frmedlare fr den sommemorerar den.

Han sade: Ishaq bin Mansoor terberttade fr oss att Yazeed binAbdu Rabihi informerade oss omatt al-Waleed bin Muslim terberttade av Muhammad bin Muhaajir av al-Wa leed bin AbdurRahmaan al-Jarshee av Jubair bin Nufair som sade, Jag hrde an-Nawwaas bin Samaan al-Kullaabee sga,

Jag hrde Profeten [Sallallahu aleihi wa Sallam] sga, Koranen kommer att komma ochdens mnniskor, de [som] handlade i enlighet med den, kommer att framfras med Surah al-Baqarah och al-Imran kommer att frmedla fr desom memorerade dem.


6/9


~ Olika hadither gllande dygderna av Koranen och dess mnniskor ~

Aaishah [radiyAllhu anha] terberttade,

Allhs Sndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, Den som reciterarKoranen och har ltt frdet, han kommer att vara ibland graderna av de nobla och rttfrdiga skribenterna. Den som

stammar nr han reciterar den och det r svrt fr honom kommer att f tv belningar.terberttad av de tv Shaykherna [Bukhari och Muslim].

Ab Moosaa al-Asharee [radiyAllhu anhu] terberttade,

Allhs Sndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, Liknelsen av den troende som lser Koranenr lik den om citronen; dens smak r utskt och dens doft r behaglig. Och liknelsen av dentroende som inte lser Koranen r lik den om en dadel; dens smak r utskt, dock har deningen doft. Och liknelsen av en hycklare som lser Koranen r lik den om basilikan; dens doftr behaglig, dock r dens smak bitter. Och liknelsen av en hycklare som inte lser Koranen rlik den om en kolokvint; dens smak r bitter och den har ingen doft .

Abdullh bin Umar [radiyAllhu anhu] terberttade,

Profeten [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, Allh kommer att upphja ett folk genom dennaBok och snka andra genom den. terberttad av Muslim.

Abdullh bin Amr bin al-Aas [radiyAllhu anhu] terberttade,

Allhs Sndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, Det kommer att bli sagt till den sommemorerat Koranen: Recitera melodiskt s som du brukade recitera melodiskt i Dunyaa [liveti denna vrld]. Fr sannerligen din plats och niv [i Paradiset] r vid den sista versen dureciterar. terberttad av Ahmad, Ab Daawood och at-Tirmidhi och det r en hasan hadith.

Abdullh bin Umar [radiyAllhu anhu] terberttade,

Allhs Sndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, Det finns ingen [accepterad] avundsjukafrutom i tv [fall]: en person som Allh har givit Koranen och han reciterar den igenom helanatten och hela dagen och en person som Allh har givit rikedom, som han ger utav igenomhela natten och igenom hela dagen. terberttad av de stora Shaykherna [Bukhari och Muslim].

Personen som memorerar Koranen mste repetera den vl, eftersom om han inte gr detta skommer den [Koranen] snabbt att lmna honom.

Imam al-Bukhari har sagt: Muhammad bin a l-Alaa terberttade fr oss att Ab Usaamahterberttade att, av Bareed, av Ab Burdah, av Ab Moosaa att Profeten [Sa llallahu a leihi waSallam] sade, Ta hand om och bevara Koranen fr vid Den i Vars Hand min sjl ligger i, denkommer att fly snabbare n en obunden kamel.

18. Tillt inte dina barn att umgs med odugliga draktiga barn eftersom han [ditt barn] kommer attta ifrn deras motbjudande uttalanden och handlingar och det som han [ditt barn] har lrt sigkommer att vara frstrt.

Poeten sade,

Barnet kommer att memorera det som blir givet till honomInte glmma eftersom hans hjrta r likt en ren delsten

Gravera vilken information du nskar p hans hjrta~

Oavsett, s kommer han minnas det med ett stabilt minne

S barnet r tomt och kommer att acceptera alltingOch det r sagt, Gravering i ungdomen r likt gravering i sten


7/9


19. Tillt inte dina barn att vara ute efter skymningen eftersom Shaytaan [Satan] sprider sig t allahll och kommer ut d, och det r mjligt att de kan skada ditt barn.

Imam al-Bukhari har sagt: Det har blivit terberttat till oss av Ishaq, att Ruh informerade oss omatt han sade att Ibn Juraij sade, Ataa informerade mig att han hade hrt Jaabir bin Abdullhsga,

Allhs Sndebud [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, Nr mrkret av natten kommer eller vidgryningen, ta in dina barn eftersom Shaytaan [Satan] sprider ut sig vid den tiden. Sedan efteratt en timme gtt lmna dem d och stng dina drrar och nmn Allhs namn eftersomShaytaan [Satan] inte kan ppna en stngd drr. terberttad av Muslim.

20. Lmna ditt barn att leka fr sig sjlv ibland. Drfr att om han konstant r frhindrad frn attleka, kan hans intellekt bli inaktivt och han kommer att b li drabbad av att knna sig uttrkad.

Och bland orsakerna till att frldrarnas upphjs i Nsta Liv r att deras barn r rttfrdiga ochkallar fr dem [d.v.s. frldrarna]. Det kommer frn Saheeh Muslim frn hadithen av Ab Hurayrah[radiyAllhu anhu] att Profeten [Sallallahu aleihi wa Sallam] sade, Nr sonen av Adam dr,

slutar hands handlingar frutom tre: Bestende vlgrenhet, eller kunskap som ger nytta,eller ett rttfrdigt barn som ber fr honom .

Det har kommit frn en hadith av Ab Hurayrah [radiyAllhu anhu] att Profeten [Sa llallahu a leihiwa Sallam] sade, En rttfrdig tjnare kommer att upphjas i niver i Paradiset och hankommer att sga, O min Herre, hur kan detta ske?Det kommer att bli sagt, Genom att dinson sker frltelse. Och hadithen finns i as-Saheeh al-Musnad.

Om frldrarna r rttfrdiga och barnen r rttfrdiga men de har inte ntt frldrarnas niv, skommer Allh att hja barnens niv till frldrarnas. Han, den Hgste, sger,

Vi skall lta deras efterkommande som fljde dem i tron frena sig med dem utan attfrminska ngot av deras egna frtjnster. Men var och en r ansvarig fr sina handlingar.

[Surah at-Tur 52:21]

Och barnet kan vara en vlsignelse fr frldrarna och lyder dem och lyssnar p dem. Detta r vadden rttfrdige ber av deras Herre att ge dem. Som Han, den Hgste, sger,

Och de som ber: "Herre! Lt vra hustrur och barn sknka oss gldje och gr oss till fredmefr de gudfruktiga!"

[Surah al-Furqaan 25:74]

21. Uppmuntra ditt barn att vara med rttfrdiga Muslimer. Denna rttfrdiga moder, Umm Sulaym,

tog med hennes son, Anas, till Profeten [Sallallahu aleihi wa Sallam] och sade, Anas r dintjnare, O Allhs Sndebud, s be till Allh fr honom. S han sade, O Allh bevilja honomett verfld av rikedom och barn och vlsigna honom i det.

Och Umm Hudhayfah frgade hennes son Hudhayfah bin al-Yamaan, Nr r din arbetsuppgift[slut]? d.v.s. med Profeten [Sallallahu aleihi wa Sallam]. S han sade, Jag har inte haft enarbetsuppgift hos honom sedan d och d, s hon pratade med mig om det och jag sade tillhenne, Lt mig g till Profeten [Sallallahu aleihi wa Sallam] och be Maghrib med honom ochbe honom att ska frltelse fr dig och mig.S jag gick till Profeten [Sallallahu aleihi waSallam] och bad Maghrib med honom. Han stannade kvar tills Isha och sedan gick han, s jag fljdeefter honom och han hrde min rst. Han sade, Vem r det? Hudhayfah? Jag sade, Ja. Hansade, Vadbehver du? M Allh frlta dig och din moder. Han sade, Denna ngel har aldrignedstigit till jorden innan denna natt. Han skte tillstnd frn hans Herre fr att ge Salaam

till mig och ge ett glatt budskap att Faatima r ledare ver kvinnorna i Paradiset. terberttad av at-Tirmidhi och min fader [Iman Muqbil] har nmnt den i as-Saheeh al-Musnad.


8/9


S som dessa hadither visar oss s r det upp ti ll frldrarna att lgga fram anstrngningarna i attuppfostra deras barn. Och vgledning r genom Handen av Allh, eftersom en person inte r kapabelatt vgleda sig sjlv och fr att inte ta la om att vgleda ngon annan.

S detta r Noa [alayhi salaam], en Profet frn profeterna av Allh och han kunde inte vgleda sinson. Han bad sin son att vara med dem och inte med de icke-troende. Som Han, den Hgste, sade,

Nr arken lyftes av vgorna, hga som berg, ropade Noa till sin son, som drog sig avsides:"Kre son! Kom ombord till oss och bli inte kvar tillsammans med frnekarna!"

[Surah Hud 11:42]

Han son svarade,

[Men sonen] svarade: "Jag skall ta min tillflykt till ett berg dr jag har skydd mot vattnet."[Noa] sade: "I dag finns inget skydd mot Guds beslut utom fr den som Han frbarmar Sig

ver." Och vgorna reste sig som en mur mellan dem och [sonen] drnktes med de vriga .

[Surah Hud 11:43]

Och detta r Ibrahm [alayhi salaam]. Han bad s in fader att lmna shirk som har kommit i fler n ensurah och han underkastade sig inte hans sons rd. Utan snarare s sade han,

[Fadern] sade: "Hatar du mina gudar, Abraham? Om du inte upphr med detta [tal], skall jaglaga s att du blir stenad. Ge dig nu av [och lt mig slippa se dig] under lng tid!"

[Surah M aryam 19:46]

Och detta r vr Profet Muhammad [Sallallahu aleihi wa Sallam]. Han bad han farbror Ab Taa lib,att acceptera Islam, men han vgrade och dog i ett tillstnd av shirk.

Det finns mnga exempel p detta och detta skedde ofta b land Salaf. Shubah ibn al-Hajjaaj

brukade sga, Jag har en son och jag gav honom namnet Sad, men han har int e varit lycklig[saada] och han har inte heller varit framgngsrik. Och han brukade sga till honom, G tillHishaam ad-Dustawaaee. S han sade, Jag vill g och titta p duvorna. Refererat tillMeezaan al Itidaal.

Och detta r Ismaa'eel bin Ibrahm bin Muqassim. Han var en rttfrdig man och frn hans barn varIbrahm som var en trogen Jahmee. Han brukade sga att Koranen var skapad. S vgledning rgenom Allhs Hand, men det r imperativt att utfra metoderna. Om Allh nskar ngonting gott frhonom, kommer han underkasta sig det rdet. Om A llh nskar ngonting annat n det, s kommerhan fortstta med det som han gr.

Och poeten brukade sga,

~ Om den naturliga positionen r ondska ~~ D kommer varken gott uppfrande, eller frdlad utbildning vara till frdel ~

Vissa barn r en prvning fr deras frldrar. P grund av detta sger Allh, den Hgste,

TROENDE! Bland era hustrur och era barn kan finnas [de som r] era fiender; var drfr per vakt mot dem!

[Surah at-Taghabun 64:14]

Och ordet bland i ayahn [versen] betyder ngra, somliga, vissa.


9/9


Och Han sger,

TROENDE! Lt inte [omsorgen om] era godelar och [bekymren fr] era barn f er attglmma att kalla Guds namn; de som gr detta r frlorarna.

[Surah al-Munafiqoon 63:9]

De blir en prvning nr de r en orsak till frldrarnas avvikande beteende och distraherar dem frnreligionens angelgenheter. Ngra exempel p detta r;

a) En Muslimsk pappas son blir sjuk, s pappan rusar ti ll en magiker. Detta r Kufr [miss tro p A llh]eftersom de pstr sig ha kunskap om det osedda och ingen har kunskap om det osedda frutomAllh.

Han, den Hgste, sger,

Men Gud lter er inte f insikt i det som r dolt fr mnniskor.

[Surah al-Imraan 3:179]

Och Han sger,

Han har nycklarna till den dolda verkligheten; ingen knner dessa [ting] utom Han.

[Surah al-An'aam 6:59]

Till s lutet av andra liknande verser. Baserat p detta s har fadern begtt Kufr [miss tro p Allh] pgrund av hans son.

b) Vissa mnniskor tar in en TV i deras hem fr att underhlla deras barn. TV:n r haraam[frbjuden] p grund av allt den ondska som det omfattar. Ti ll exempel bi lder [av mnniskor ochdjur], musik instrument, kvinnor som tittar p mn och vise versa, anammar ideologierna av Islams

fiender och andra.

S detta barn r en fiende till hans far och barnet kommer a ldrig att ge honom ngon nytta pDomedagen. Utan pappan kommer att fly frn honom. Som Han, den Hgste, sger,

Kommer mnniskan att undvika sin broder och sin moder och sin fader och sin hustru och sinabarn, ja, var och en av dem skall ha nog av sina egna bekymmer.

[Surah Abasa 80:34-37]

Och den som blir prvad med ett olydigt barn skall be och kalla sin Herre. Han, den Hgste, sger,

ER HERRE sger: "Be till Mig, s skall Jag besvara er [bn].

[Surah Ghaafir 40:60]

Krlek och tillgivenhet skall vara inom grnserna av lagstiftningen s att ingen begr oti lltnahandlingar p grund av hans barn.

Subhannaka Allhuma wa BihamdikAsh-hadu ann La illh illa Ant, Astaghfiruka wa Atoobu ilaik

21 punkter om barnuppfostran - svenska

Documents