Viernes1.04.11

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Un monasteriojunto al Esla

Ruinas de la iglesia del monasterio de Santa María de Moreruela, del siglo XII, en el tramo zamorano de la Vía de la Plata. :: JAVIER PRIETO

Las ruinas de Santa María de Moreruela apenaspermiten intuir la intensa actividad que vivió enla Edad Media este importante cenobio [P2 Y 3]

PLANES Viernes 1.04.11EL NORTE DE CASTILLAGPS2

No hay unanimidad, peropara muchos estudiosos lasruinas portentosas del mo-nasterio de Santa María deMoreruela podrían ser las delprimer monasterio que enEspaña abrazara la reformadel Císter, un movimientosurgido en Francia en el sigloXI para contrarrestar los ex-cesos de todo tipo hacia losque había ido derivando unacada vez más desmadrada or-den de Cluny. Los pilares dela nueva regla hacían hinca-pié en un mayor ascetismo,rigor litúrgico y entrega al tra-bajo como medios para san-tificar el paso por la Tierra.

Y corría el siglo XII en Es-paña cuando la comunidadde monjes que acababa de le-vantar su monasterio juntoa las orillas del Esla, en un ex-tenso pago de la aldea desier-

ta de Moreruela de Frades,decidió, entre 1158 y 1162,afiliarse al monasterio fran-cés de Claraval, principal im-pulsor de la nueva regla. Seinicia entonces la segundaetapa –o tercera, según semire– de la historia de unacomunidad monástica quepermaneció viva durantemás de 800 años, hasta queel hachazo de las desamorti-zaciones del siglo XIX desba-rató un pujante complejomonacal con extensas pro-piedades y una fructífera ex-plotación agrícola.

El expolioComo la carcoma que hacepolvo la madera más dura, eltiempo y el ansia por la bue-na piedra de cantería comen-zaron entonces a mermaraquel mastodonte que habíaido creciendo en extensión,dependencias y claustros tan-to como en influencia, podery dinero. Y poco a poco, igualque la carne va desaparecien-do de los huesos de un cadá-ver dejando su esqueleto alaire, las piedras del monas-terio fueron abandonando ellugar preciso en el que habíansido colocadas para formarparte de nuevos palacetes ycasonas. O para levantar nue-

vas iglesias, como la que sealza hoy en la cercana locali-dad de Granja de Moreruela.

Los antecedentes más re-motos de este impresionan-te monasterio hay que bus-carlos en la labor fundacio-nal desarrollada por los mon-jes Atilano y Froilán que,como si estuvieran poseídospor un mono insaciable y so-brenatural que les llevará aestar siempre metidos enobras y berenjenales, se me-tieron a levantar un monas-terio mozárabe, a finales delsiglo IX, junto a la orilla de-recha del Esla después de ha-ber levantado ya otro con an-terioridad en Tábara. Conven-tillo –el nuevo– que, segúnse cree, no dudó en echar portierra el mismísimo Alman-zor en una de sus correrías.Cuenta una leyenda que Froi-lán y Atilano, gracias a la apa-rición de un arcángel, supie-ron del ataque por anticipa-do y consiguieron salir porpies llevándose con ellos laimagen de la Virgen para queno fuera profanada. El Señorles pidió además por boca delquerubín que predicaran porahí hasta toparse con un leónal lado de un árbol grande yuna piedra con sitio para es-conder la imagen, y que en

ese punto comenzaran la obrade un nuevo monasterio.

Y andaban los hombrescumpliendo la manda cuan-do localizaron al león, al ár-bol y el agujero en la orillaizquierda del Esla en el lugarllamado Moreruela de Fra-des. Ahí se pusieron de nue-vo manos a la obra. Y fueronlas ruinas del convento le-

vantado en este lugar porellos el que aprovecharonunos 100 años después losmonjes benedictinos para lafundación del convento deSantiago de Moreirola, cuyaadvocación cambiaron alpoco por la de Santa Maríacuando se adscribieron alCíster.

Toda aquella aventura fun-dadora, salpicada de mil yuna vicisitudes, como pue-de verse e intuirse, lucen hoycomo el ejemplo perfecto deruinas románticas. Es decir,con tal poder de evocaciónen el paisaje –por lo que fuey ya nunca volverá a ser– queresulta imposible no dejarseenvolver por el torbellino desensaciones que despiertan.Basta contemplar la planta yel alzado de la iglesia para quela imaginación recompongaal instante las dimensionescatedralicias de uno de losmonasterios más importan-tes de nuestra Edad Media. Ybasta mirar la maqueta delmonasterio que se exhibe enel Centro de Interpretacióndel Císter, ubicado en Gran-

ja de Moreruela, para com-prender al momento la en-vergadura que fue adquirien-do, con el paso de los siglos yel éxito de sus negocios, todoel conjunto.

También queda suficien-temente claro a lo largo de lavisita guiada que pone alpunto de cada uno de sus rin-cones. De todos ellos, el tem-plo –lo queda de él– es, des-de luego, lo más sobresalien-te. Especialmente su cabece-ra, la parte más enteriza y, ala vez, la más bella, tanto pordentro como por fuera. A sugirola se asoman siete capi-llas tangenciales, ocupadasen su momento por tumbasde nobles castellanos y por-

�En marcha. El monaste-rio se encuentra junto alpueblo de Granja de More-ruela, a 25 kilómetros deBenavente. El acceso serealiza por un desvío de laN-630.

�Centro de Interpreta-ción del Císter. Antes deacercarse hasta las ruinasdel monasterio resulta deltodo recomendable pasarpor la exposición perma-nente sobre la orden delCíster que se exhibe en estecentro de interpretación.

En él, además puede verseuna maqueta completa delmonasterio. Se localiza jun-to a la carretera y el cemen-terio, a la entrada de Granjade Moreruela. Tel. 660 518418.

�Visitas. En principio, elmonasterio puede visitarsede martes a domingo, de 10a 14 y de 15,30 a 18,30. Sibien conviene contactar an-tes con el ayuntamiento deGranja de Moreruela: Tel.980 52 17 00. Web: www.-granjademoreruela.net.

Un esqueletodivinoViaje de melancolías a Moreruela,uno de los primeros monasteriosdel Císter en España

JAVIERPRIETO

RUTAS CON ENCANTOMONASTERIODE MORERUELA

Cabecera formada por tres cuerpos de diferentes alturas de la iglesia del monasterio de Santa

GUÍA

Cuenta la leyendaque Froilán y Atilanosupieron del ataquede Almanzor graciasa un arcángel ysalieron por pies

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tugueses benefactores de laorden, en las que se celebra-ba misa a diario en su aten-ción y se veneraba la colec-ción de reliquias que todomonasterio atesoraba comooro en paño: a mejores y ma-yores reliquias, mayor garan-tía de ingresos de peregrinosy creyentes en general. Eneste se llevaba la palma la mi-tad del cuerpo del laborioso

san Froilán, que en paz des-canse.

El paseo monacal lleva arecorrer también el reguerode estancias implícitas en uncomplejo de estas dimensio-nes: es decir, a la sala capitu-lar, reconstruida a partir desus tres tramos supervivien-tes; el acceso a las celdas delos monjes; el locutorio; unaposible celda de castigo; el

claustro reglar o la sala demonjes. Junto a la entrada,quedan los restos del llama-do claustro de la hospedería,que aquí cobra una destaca-da relevancia. El monasteriode Santa María de Morerue-la se encuentra situado enuna encrucijada clave de laVía de la Plata. De hecho,aquí mismo se desgaja de laVía el Camino de Santiago

Mozárabe o Sanabrés, queatraviesa el Esla por el puen-te de Quintos, mientras queel otro ramal continúa haciaBenavente y Astorga. Lo queda idea del volumen de pere-grinos que a lo largo de los si-glos debieron de tener en élparada y fonda.

Quien quiera deleitarsecon un paseo de encinares ycampos de labor, en su mo-

mento también bajo la admi-nistración monacal, puedetomar, precisamente, el ra-mal que lleva hacia Santiagode Compostela por Orense,al menos hasta alcanzar elpuente de Quintos. La seña-lización no tiene pérdida,arranca tras la iglesia de Gran-ja de Moreruela y lleva has-ta él en siete kilómetros. An-tes de cruzar el puente sale

por la derecha un camino queacerca hasta la ermita de laVirgen de Montes Negros, unsencillo edificio sin gracia alque solo se puede acceder eldía de la romería, el próximo25 de abril, en el que los ve-cinos de Granja traen hastaaquí, más o menos por el mis-mo camino, a la Virgen de losMontes y al Niño de la Bola.� info@javierprietogallego.com

Bóvedas de la girola de la misma iglesia.María de Moreruela. :: REPORTAJE GRÁFICO DE JAVIER PRIETO

Puente de los Quintos, sobre el embalse del Esla. Camino de Santiago en Granja de Moreruela. Fuente en el monasterio de Santa María de Moreruela.

Fachada exterior del claustro de la hospedería.