سيا شازع. و/ تلخص

األسوة احلسنة

1

التلخيص عبارة عن نشز األفكار الزئيسة

.للكتاب ولكنى ال يغين عن قزاءة الكتاب

القزاءة تفتح أبوابا كثرية وتضيف فوائد

.عديدة ال توفزها امللخصات

2

تنبيه

يتحدث عن األسوة احلسنة الكتيب هذا

يف القزآن الكزيم وتطبيقوا يف السرية

.النبوية

مقدمة

3

ضرورة األسوة احلسنة

4

إ احلاجة إىل األسوة

احلشة و الضسوزات

الفطسية لمبشس، فاإلشا

حيتاج إىل الىوذج، وفق وا

و وعسوف بوسائن الرتبية ب

(الرتبية الىوذج)

وجود فطسة حب الكىاه يف

اإلشا أمثس احلاجة إىل

الىوذج وإىل القدوة

إ البشس يف حاجة إىل و

يعمىي الشموك األوثن،

فأزسمت السسن وأزلت الكتب

و أجن أ يتعمي البشس

األوثنالشموك

و أجن متا أ تقو

حجة اهلل عمى البشس، البد

و تقديي منوذج إليي،

األوس الري يشتدعي أ

تقد القدوة احلشة

املتىثمة باألشخاص

واملتىثمة بالفكس

مفهوم األسوة يف القرآن الكريم

5

األس تطلق ساد

با القد،

احلال اليت ك

اإلىسا علا يف

غرياتباع

املقصد م األس

لس ذات املقتد

ب، ال دم، ال

حلن، بل سلك

الياأفعال يف

إ املساد باألس احلسي اليت

ذكسا القسآ الكسه يف سدىا

حمند صل اهلل عل سله يف

( إبساه الر مع)

أتباع الح م األىبا

أتباعه م املؤميني، حمل

االقتدا سلكه القاه

الحأساسا عل

صفات األسوة احلسنة

6

الوحي هو أهم أسس القدوة

احلسنة

إن من أهم صفات القدوة أن

يكون متواصال مع عامل

الغيب وهو الوحي

سواء كاى نبيا مرسال كهبيها حممد صلى يف اتصاهلا بالوحياألسوة إمنا يي اهلل علي وسلم وكسيدنا إبراييم علي السالم أو كانت مو أتباع الرسل

.والذيو آمهوا معم ألنم التصقوا بالوحي

صفات األسوة احلسنة

7

حقيقة االقتداء باألسوة احلسنة

8

التصديق بوا جاء عي اهلل تعالى ورسوله

صلى اهلل عليه وسلن وصدق اهلل »

«ورسوله

التسلين ألهز اهلل وها سادهن إال »تعالى

«إيواا وتسليوا

إى االستسالم ألهز اهلل تعالى هو

اإلسالم وهو حالة عولية، واإليواى حالة اعتقادية، وهي خالل

هذا الص جد أى التأسي لي يكوى إال بتضافز اإليواى هع

اإلسالم

كاى لكن في زسول الله أسوة حسنة لوي كاى يسجو الله واليوم الآخس لقد »زأى الوؤهنوى الؤحصاب قالوا هرا ها وعدا الله ولوا وذكس الله كثريا،

«وتسليواوزسوله وصدق الله وزسوله وها شادهن إلا إمياا (22، 21األحصاب )

عالقة األسوة بالسرية النبوية

9

اهلل صل بالييب األس حمل اليب السري -

اليب السري بني جدا ثق فالعالق سله، عل

.احلسي األس

سله عل اهلل صل بالييب األس جاىب تتعدد -

عل اهلل صل املصطف سري أل ،اإلسالو جاىب بتعدد

.ملعاى متجل امتجال حات للقسآ، تسمج سله

الييب مع آم الر ب، عنل الح فه الر الينذج ىظس إله يظس الصخاب جل -

.حسي أس فه فليا السالو، عل إبساه مع آم الر كالفسق سله عل اهلل صل

اجملتنع لتيال القسآى اليصص ر خالل م احلسي األس مفو ىسع أ البد -

.أمجعني عله تعاىل اهلل زضا الصخاب، جمتنع األل، اإلسالم

:امليج ىاح م سله عل اهلل صل بالييب األس•

اإلنسان لدى الفكزي التجى باملهوج نعين

متسكى الجدة األسئمة لمحاة تصري

.هة لى تشكن اليت مببادئى

:العباد ىاح م سله عل اهلل صل بالييب األس•

:األحال ىاح م سله عل اهلل صل بالييب األس•

أكثز هذا لمىزء، العام السمك باألحاه نقصد

.وثاال األسة جانب

عالقة األسوة بالسرية النبوية

10

عالقة األسوة بالسرية النبوية

11

12

ختاما

@gmail.com81Zarie /http://bepositiveandmakelife.blogspot.com

Zarie+ (Google+)Seena

للتواصل

13

14