لى عليه وآلهص)رسول ا ةأبناء وذري مراقدمراقدفي ايرانفي ايران (وسلم

ايرانايرانإلى (لى عليه وآله وسلمص)رسول ا ةأبناء وذريسفر وهجرة قصص

مشهد- المام علي بن موسى الرضا عليه السلم طوس خراسان) في مشهد (عليه السلم ) استحباب زيارة قبر الرضا

)إيران ستدفن بضعة مني بخراسان ما زارها مكروب إل نفس ا كربه ، ول(:)صلى ا عليه وآله ) قال رسول ا )1(

. (مذنب إل غفر ا له ذنوبهتقتل حفدتي بأرض خراسان في مدينة يقال لها طوس،(:)عليه السلم)قال أبو عبد ا عن حمزة بن حمران، )2(

.من زاره إليها عارفا بحقه أخذته بيدي يوم القيامة وأدخلته الجنة ، وإن كان من أهل الكبائريعلم أنه إمام مفترض الطاعة غريب شهيد، من زاره عارفا بحقه: جعلت فداك، وما عرفان حقه؟ قال: قلت له

وسلم على حقيقة( صلى ا عليه وآله ) أعطاه ا عز وجل أجر سبعين شهيدا ممن استشهد بين يدي رسول ا . ) فيدفن( عليه السلم )يخرج رجل من ولد موسى اسمه اسم أمير المؤمنين(:)عليه السلم)الصادقأبي جعفر قال )3(بأرض طوس ـ وهي من خراسان ـ يقتل فيها بالسم فيدفن فيها غريبا ، فمن زاره عارفا بحقه ، أعطاه ا عز وجل

(.أجر من أنفق من قبل الفتح وقاتلمن زار قبر ولدي علي وبات عنده ليلة(: )عليه السلم)أبي الحسن موسى عن يحيى بن سليمان المازنى ، قال (4)

كمن زار ا في عرشه ؟ : قلت . كان كمن زار ا في عرشه وأربعة من الخرين، فأما الربعة الذين نعم، إذا كان يوم القيامة كان على عرش الرحمن أربعة من الولين: فقال

محمد وعلي: وأما الربعة من الخرين (.عليهم السلم)فنوح ، وإبراهيم ، وموسى ، وعيسى : هم من الولين ثم يمد الطعام فيقعد معنا زوار قبور الئمة ، إل أن أعلهم درجة وأقربهم حبوة( عليهم السلم )والحسن والحسين

عليه السلم)زوار قبر ولدي علي .)) من زارني وهو يعرف ما أوجب ا تعالى من حقي(: )عليه السلم)عن الحسن بن علي بن فضال، قال الرضا )5(

(.وطاعتي فأنا وآبائي شفعاؤه يوم القيامة ، ومن كنا شفعاءه نجا ولو كان عليه مثل وزر الثقلين الجن والنسمن زارني على بعد داري ومزاري أتيته يوم القيامة في ثلثة مواطن حتى أخلصه من(:)عليه السلم ) قال الرضا )6(

، وعند الميزان إذا تطايرت الكتب يمينا وشمال، وعند الصراط: أهوالها . )

وتوسعت« طوس»من قرى مدينة ( نوقان)أو« سناباذ»كان قبر المام الرضا عليه السلم في قرية صغيرة تسمى التي كانت« طوس»و تعتبر مدينة مشهد المقدسة إلى حد ما وريثة « المشهد»بمرور الزمن إلى مدينة تسمى بـ

موجودة هناك قبل السلم

من زار(: )عليهما السلم)أبي جعفر محمد بن علي قال )7(فله الجنة( عليه السلم)أبي .)

أبا جعفر عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري ، قال )8(إن بين جبلي طوس(:)عليه السلم)محمد بن علي الرضا

قبضة قبضت من الجنة، من دخلها كان آمنا يوم القيامة من(. النار

(:عليه السلم)لبي جعفر قلت: عن علي بن مهزيار قال( 9)أفضل أم زيارة أبي( عليه السلم)جعلت فداك، زيارة الرضا

زيارة أبي أفضل،) :؟ فقال( عليه السلم ) عبد ا الحسين ، وأبي ل(كل الناس)يزوره ( عليه السلم)وذلك أن أبا عبد ا

(. يزوره إل الخواص من الشيعة(:عليه السلم)سألت أبا جعفر : محمد بن سليمان قال )10(عن رجل حج حجة السلم فدخل متمتعا بالعمرة إلى الحج

ثم أتى المدينة فسلم على .فأعانه ا على عمرته وحجه (.صلى ا عيه وآله)النبي

ثم أتاك عارفا بحقك يعلم أنك حجة ا على خلقه وبابه الذيعليه)ثم أتى أبا عبد ا الحسين .يؤتى منه ، فسلم عليك

ثم أتى بغداد فسلم على أبي الحسن.فسلم عليه ( السلمثم انصرف إلى بلده ، فلما كان في ( .عليه السلم ) موسى

هذا الذي قد حج: وقت الحج رزقه ا الحج ، فأيهما أفضل حجة السلم يرجع أيضا فيحج، أو يخرج إلى خراسان إلى

فيسلم عليه ؟ ( عليه السلم)أبيك علي بن موسى عليه السلم) بل يأتي خراسان فيسلم على أبي الحسن : قال

أفضل ، وليكن ذلك في رجب ول ينبغي أن تفعلوا هذا اليوم( . )، فإن علينا وعليكم من السلطان شنعة

:در االمص554(ص14وسائل الشيعة ج)2( ) ( -553ص14وسائل الشيعة ج))1(

– )3( ) 564(ص14وسائل الشيعة ج)4( ) - 553(ص14وسائل الشيعة ج

– )5( ) 550(ص14وسائل الشيعة ج)6( )- 554(ص14وسائل الشيعة ج

– )7( ) -554( ص14الشيعةج وسائل)8( ) - 551(ص14وسائل الشيعة ج

وسائل الشيعة)10( )- 562( ص14وسائل الشيعة ج)9( )564(ص14ج

أل أيـهـا القـبـر الغـريب محله«الـرضـا»أيا عجبا منهم يسمونك

أتعجـب لـلجـلف أن يتحيفـوا لـقـد سبـقت فيـهم بفـضلك آية

عليك الساريان هتون«.. طوس»بـ !وتلقاك منهم كلـحـة وضـغـونمـعالـم ديـن ال وهـو مـبـين لـدي، ولـكـن مـا هـناك يقين

سقـاك ا« طـوس»يـا أرض رحمته

طـابـت بقـاعـك في الدنيا وزينـهـاأنت قـبـر قـد تـضـمنـه! يا قـبره

فـخـرا بـأنـك مـغـبوط بـجثـتـه

«طوس»ماذا حـويت من الخيرات يا

مرموس« سـنـا آباذ»شخص زكي بـ عـلـم، وحـلـم، وتـطهـير وتقديسوبـالــمـلئكة البـرار مـحـروس

مخطط توسعة الحرم الرضوي

اليراني بماء الورد المحمدي السلم صورلغسل مرقد المام الرضا عليها

أم عبد ا وأم الحسن:كنيتها ويقول فيها )الصديقة)يسميها ( السلم عليه)كان المام علي بن الحسين زين العابدين :لقبها

كانت صديقة لم يدرك في آل الحسن (: (عليه السلم)المام جعفر بن محمد الصادق .(مثلها

( زين العابدين) السلم المام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم: زوجها وكان أول علوي يولد من أب وأم علويين وفاطمي من (الباقر) محمد بن علي المام :ابنائها

وبذلك فـ المام (عليهما السلم)لنه أول من اجتمعت لـه ولدة الحسن والحسين فاطميين، الحسن جد الئمة الثمانية من ناحية الم

كانت امي قاعدة عند: »قال( عليه السلم)عن أبي الصباح عن أبي جعفر الباقر :كراماتهال وحق المصطفى ما أذن ا لك: جدار فتصدع الجدار وسمعنا هدة شديدة، فقالت بيدها

قال أبو »في السقوط، فبقي معلقا في الجو حتى جازته، فتصدق أبي عنها بمائة ديناركانت صديقة لم تدرك: »جدته ام أبيه يوما، فقال( عليه السلم)وذكر أبو عبد ا : الصباح

في آل الحسن امرأة مثلها(عيه السلم ) حضرت السيدة فاطمة مع زوجها المام زين العابدين : حضورها كربلء

ـ البالغ من العمر أربع سنوات ـ واقعة الطف في يوم( عليه السلم ) وابنها المام الباقر في ذلك اليوم من مصائب( عليهم السلم ) عاشوراء ، ورأت ما جرى على آل الرسول ، وقتل أخيها القاسم وبقية آل( عليه السلم ) ومحن ، فقد شاهدت مصرع عمها الحسين

.البيت والصحاب الكرام ، وشاهدت زوجها العليل مكبل بالغلل هـ 117 عام في شيراز (عليها السلم ) توفيت السيدة فاطمة : وفاتها  .

المام الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم فاطمة بنتالسلم

عليها السلم) فاطمة المعصومة )عليهم السلم) بنت المام موسى بن جعفر الكاظم )

في المدينة المنورة في الول من شهر ذي القعدة( عليها السلم)ولدت السيدة المعصومة .هـ173

نجمة؛ وكنيتها: يقال لها سكن النوبية، وقيل وأمهاأخت الرضا عليه السلم لمه وأبيه،وهي أم البنين؛ سميت بالطاهرة بعد ولدة المام الرضا؛ فالسيدة المعصومة أخت الرضا عليه

.السلم لمه وأبيه

، فورثت عنه من نور أهل البيت وهديهم(عليه السلم) وترعرعت في بيت المام الكاظمولما . (عليهم السلم) كريمة أهل البيت : ، وعرفت على ألسنة الخواص بأنها وعلومهم

، سجونه الرهيبة الواحد تلو الخر، إلى(عليه السلم)المام الكاظم (لعنه ا) أودع الرشيدعاشت مع إخوتها وأخواتها في كنف.في بغداد ( هـ ) 183أن اغتاله و استشهد بالسم عام

. بالمعصومة لقبهاو(عليه السلم ) المام الرضا

وفاتهاورحلتها إلى خراسان ، والمل يحدوها في لقائه حيا شد الرحال إلى خراسان، لتتحسس عن أخيها المامقررت

لكن وعثاء السفر ومتاعبه اللذين لم تعهدهما كريمة أهل البيت أقعداها عن السير، فلزمتفراشها مريضة في مدينة ساوة ، فأمرت بإيصالها إلى مدينة قم، فحملت إليها على حالتها

أخذ بزمام ناقتهاالذياستقبلها أشراف قم، وتقدمهم موسى بن خزرج الشعري، . تلكوكانوقادها إلى منزله، وكانت في داره حتى توفيت سلم ا عليها بعد سبعة عشر يوما

عاما28 -22 بينعمرها الشريف

فأمرهم موسى بن خزرج الشعري بتغسيلها وتكفينها، وصلى عليها، ودفنها في أرض كانتله، وهي الن روضتها، وبنى عليها سقيفة من البواري، إلى أن بنت زينب بنت محمد الجواد

.عليه السلم عليها قبة

بعض المصادر أن المأمون لما بلغته أخبار القافلة التي تحركت من المدينة إلى خراسان، وفيهاوفي)اثنان وعشرون علويا، وعلى رأسها السيدة فاطمة بنت موسى عليها السلم، وأن عدد أفراد القافلةيتعاظم كلما تقدمت في مسيرها، أوعز بالتصدي لها، فتصدى لها جماعة من جلوزة النظام، وقتلوا

وقيل إن السم دس بعد ذلك إلى السيدة المعصومة في مدينة ساوة، فلم. وشردوا كل من كان فيها(.تلبث إل أياما قليلة حتى فارقت الحياة

بقم( عليه السلم ) استحباب زيارة قبر فاطمة بنت موسى بن جعفر )1((.من زار قبر عمتي بقم فله الجنة :) قال ( عليه السلم ) عن ابن الرضا 1(

.يا سعد عندكم لنا قبر : عن سعد عن علي بن موسى الرضا عليه السلم قال 2(

جعلت فداك قبر فاطمة بنت موسى عليهما السلم ؟ : قلت نعم ، من زارها عارفا بحقها فله الجنة … ثم ذكر الزيارة وهي موجودة في مفاتيح: قال

)2( . الجنان

إن لله حرما وهو مكة ، ولرسوله حرما وهو المدينة ،:)عن الصادق عليه السلم قال 3( ولمير المؤمنين حرما وهو الكوفة ، ولنا حرما وهو قم ، وستدفن فيه امرأة من ولدي )3((.تسمى فاطمة من زارها وجبت له الجنة قال عليه السلم ذلك ولم تحمل بموسى أمه

.)3((576ص14وسائل الشيعة ج1. ح2ب265ص95بحار النوارج)576. )2( ص14وسائل الشيعةج:)1( المصادر

2( .ح2ب265ص95بحار النوارج)

عليه السلم الحسني عبد العظيم بن عبد ا عبد العظيم بن عبد ا بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالبهو

إيران- من ضواحي طهران الريمدفون في أبو القاسم وكنيته .عليه السلم

ورد عبد العظيم الري هاربا من السلطان وسكن سردبا في دار رجل من الشيعة، يعبد ا خبره إلىوصل، فا من مسكنه بريويصوم نهاره ويقوم ليله ، و يخرج مستترا يزور قبر ق

فمرض عبد العظيم ومات رحمه ا ، فلما جرد ليغسل وجد. الشيعة حتى عرفه أكثرهم أنا أبو القاسم عبد العظيم بن عبد ا بن علي بن: في جيبه رقعة فيها ذكر نسبه ، فإذا فيها

فرأى رجل من الشيعة في. الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلم إن رجل من ولدي يحمل من سكة الموالي: المنام رسول ا صلى ا عليه واله ، قال له

وأشار إلى المكان الذي دفن- ويدفن عند شجرة التفاح في باب عبد الجبار بن عبد الوهاب أي شئ تطلب: فقال له.فذهب الرجل ليشترى شجرة الرجل ومكانها من صاحبها - فيه

الشجرة ومكانها ؟ فأخبره بالرؤيا، فذكر صاحب الشجرة أنه كان رأى مثل هذه الرؤيا، وأنهبحار) . وقفا على الشريف والشيعة يدفنون فيهالمزرعةقد جعل موضع الشجرة مع جميع

(173.رجال النجاشي ص 3 ح2ب265ص95النوارج

ح93ب575ص14وسائل الشيعة ج) استحباب زيارة قبر عبد العظيم بن عبد ا الحسني بالري.1 ] 19849 [)

:من أهل الري قال رجل ( عليهما السلم ) دخل على أبي الحسن علي بن محمد الهادي أين كنت ؟ : ، فقال لي ( عليه السلم ) دخلت على أبي الحسن العسكري

( .عليه السلم ) زرت الحسين : فقلت عليهما) أما إنك لو زرت قبر عبد العظيم عندكم لكنت كمن زار الحسين بن علي : فقال

( .السلم