zeitgemäße seelsorge in diensten und einrichtungen der caritas · systemische seelsorge, in:...
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Impulsgeberin:
Prof. Dr. theol. habil. Dr. med. Doris NauerLehrstuhl für Pastoraltheologie und Diakonische TheologiePhilosophisch-Theologische Hochschule Vallendar (PTHV)
Zeitgemäße Seelsorgein Diensten und Einrichtungen der Caritas
2. Forum Seelsorge im Caritasverband der Diözese Rottenburg-Stuttgart
Freitag 15. Juni 2012, 9.30-16.30, Haus der Caritas, Stuttgart
Zeitgemäßheit Glaubwürdigkeit
Seelsorge
Traditions Fundament
Gegenwarts Bezug
Stärkung des christlichen Profilsder Caritas nach innen und außen!
„Seelsorge bleibt eine einzigartige, ja die erste und vornehmste Aufgabe der Kirche, die ihr von niemandem sonst abgenommen werden kann. Ihre Sendung steht und fällt mit diesem Auftrag.“ Kardinal Karl Lehmann (katholisch): in: Seelsorge als Aufgabe der Kirche, in: Lebendige Seelsorge 41 (1990) 48-53, S. 52. „Die Kirche der Zukunft kann ich mir nur als eine Kirche der Seelsorge vorstellen. Seelsorge wird jedenfalls zu ihren Basisaufgaben gehören. An ihrer Erfüllung oder Nichterfüllung wird sich für mich, menschlich gesprochen, das Schicksal der Kirche entscheiden.“ Jürgen Ziemer (evangelisch): Podiumsdiskussion: Seelsorge – und ihre Bedeutung für die Zukunft, in: Schneider-Harpprecht, Christoph (Hg.): Zukunftsperspektiven für Seelsorge und Beratung. Neukirchen, Neukirchener Verlag, 2000, 127-133, 129. „Nur durch die Qualität ihrer Seelsorge kann die Kirche noch überzeugen.“ Petra Bosse-Hube (evangelisch): Seelsorge - die ‚Muttersprache’ der Kirche, in: Seelsorgliche Kirche im 21. Jahrhundert. Hg. v. Anja Kramer und Freimut Schirmacher. Neukirchen, Neukirchener Verlag, 2005, S 17.
Prof. Doris Nauer
Prof. Doris Nauer
Schuldgeschichte
Leib-Seele-Dualismus
Diakonie-Vergessenheit
Gewaltvolle Seelenrettung
Droh-Botschaft
Sünden-, Beicht- und Sakramentenfixierung
Hirtenmacht
Klerikalisierung…
Prof: Doris NauerProf: Doris Nauer
Aktuelle Seelsorgekonzepte im Überblick
(Sortiert nach Perspektivendominanzen; Stand 2012, keine Vollständigkeit; S = Seelsorge)
Kerygmatische S = Verkündigende S Thurneysen, Asmussen…
Nuthetische S = Ermahnende S Adams, Crabb…
Biblische S = Partnerschaftliche S = Tröstende S Tacke, Bohren, Möller, Seitz, Jentsch, Nicol, Bukowski, Sons…
Biblisch-Therapeutische S Dieterich, Ruthe, Veeser…
Charismatisch- Evangelikale S Wimber, Peck, Gibson… Hübner, Mühlen… Aschoff, Kopfermann, Margies, Wenzelmann... Energetische S Josuttis Mystagogische S Rahner, Zulehner, Knobloch, Haslinger, Kochanek…
Pastoral Counseling Boisen, Hiltner, Clinebell, Oates, Oden, Browning, Gerkin, Patton…
Therapeutische S Stollberg
Begleitende S Nouwen, Zerfass, Mayer-Scheu, K. Baumgartner, Klessmann, Gestrich...
Anleitende S Hagenmaier Pastoralpsychologisch fundierte S
Themenzentrierte Interaktion Themenzentrierte S Kroeger, Funke, Scharer…
Gesprächspsychotherapie Partnerzentrierte S Annehmende S/ Begegnende S Piper, Riess, Stenger, Lemke, Schmid, Jochheim, Kiessling…
Tiefenpsychologie Analytische S / Beratende S Pfister, Goldbrunner, Scharfenberg, Thilo, Riess, Winkler, Funke, Wahl..
Logotherapie Sinnorientierte S Kurz, Röhlin, Eschmann…
Gestalt- und Integrative Therapie Integrative S Petzold, Lückel, Ladenhauf…
Systemtherapie Systemische S Ferel, Götzelmann, Albrecht, Held, Morgenthaler…. Heilende S I. Baumgartner, W. Müller, Grün, Kreppold…
Heilsame S Reuter
Ethische S Körtner, Schneider-Harpprecht…
Diakonische S Luther, Bach, Schibilsky, Fuchs, Karrer, Mette, Steinkamp, Haslinger, Fürst, Pompey…
Alltagsseelsorge Hauschildt, Steck…
Kommunikative S Luther, Henke…
Befreiende S Hoch, Weber… Politische S Josuttis, Klessmann, Verheule, Pohl-Patalong, Henke…
Feministische S Riedel-Pfäfflin, Strecker, Schibler, Matthiae, Karle, Pohl-Patalong, Burbach… Interkulturelle S Schneider-Harpprecht, Weiss, Kayales, Ziemer…
Ökologische S Bopp, Fuchs…
Systemtheoretische S Karle
Gesellschaftlich orientierte S Pohl-Patalong
Klassische biblisch dominierte Konzepte
Kirche/Bibel
Therapeutisch inspirierte Konzepte
Individuum/Gruppe
Soziologisch inspirierte Konzepte
Strukturen/Kontexte
Multidimensionale S (Nauer)
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
„Die gegenwärtige Seelsorge stellt sich in Theorie und Praxis äußerst vielfältig dar.“
Dietrich Stollberg:Seelsorge, in: Evangelisches Kirchenlexikon. 3. Aufl. Band 4. Göttingen,
Vandenhoek & Ruprecht, 1996, S. 181.
„Über eines haben sich Seelsorgelehrer und Seelsorgepraktiker niemals ernsthaft beklagen können: Über eine Uniformität der Konzepte von Seelsorge. Vielmehr ist das Sortiment der Seelsorgelehre nun schon seit Jahrzehnten durch eine kaum gesehene Vielfalt bestimmt.“
Christian Albrecht: Systemische Seelsorge, in: International Journal of Practical Theology
4 (2000), 212-252, 213.
Insgesamt wird man davon ausgehen dürfen, dass das therapeutische Paradigma in der Seelsorge nicht mehr so dominant sein wird, wie zu den Hochzeiten der Seelsorgebewegung. Es wird notwendiger Weise Anreicherungen und Modifikationen des pastoralpsychologischen Ansatzes geben, keineswegs jedoch dessen Destruktion und Verabschiedung. Jürgen Ziemer: Seelsorgelehre. Eine Einführung für Studium und Praxis.Göttingen, Vandenhoek & Ruprecht, 2000, 107.
Zeitgemäße Seelsorge
Fundament
Definition und Zielsetzung(en) von Seelsorge
Praxis (was?)
Gottesbild Theologisch
Methodik (wie?)
Adressat
SeelsorgerIn (wer?)
Rollenprofil
Kompetenzprofil
Menschenbild Anthropologisch
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Fundament glaubwürdiger zeitgemäßer Seelsorge: Komplexes jüdisch verwurzeltes christliches Gottesbild
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Niemand hat Gott je gesehen… (Johannes 1,18)
Schriftlich überliefert *Bibel *Kirchendokumente *Glaubenszeugnisse *Theologische Literatur…
Mündlich überliefert *Geschichten *Volksfrömmigkeit *Brauchtum *Lieder…..
Kreativ überliefert *Kunst *Architektur *Literatur *Musik…
Alle Menschen Hier und Jetzt
Gottes-Erfahrungen Gottes-Interpretationen
Gottes-Bilder
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
‘Du kannst mein Angesicht nicht sehen,denn kein Mensch kann mich sehen und am Leben bleiben.’
Altes TestamentBuch Exodus 33, 20
Christliches Gottesbild
Multidimensionaler Gott
Schöpfer Vater/Mutter
Befreier Richter
Jesus Christus Mit-Mensch Sohn Gottes
Erlöser
Geheimnis
jenseits fern verborgen ewig unsichtbar mächtig
diesseitsnah
offenbarendlichsichtbar
ohnmächtig
Heilige Geist(in)Präsenz Gottes
Kraftquelle Beunruhigung
Ur-jüdische lebensförderliche
Erfahrung der Nähe + Fürsorge Gottes
Ur-jüdischelebensbedrohliche
Erfahrung desZornes Gottes
Alltägliche Erfahrungen mit dem Menschen Jesus vor 2000 Jahren
+ Außergewöhnliche Erfahrung
dass Jesus am Kreuz nicht gescheitert ist, sondern durch Gott von den ‚Toten auferweckt‘ worden ist, weshalb er mehr als ein Mensch,
nämlich der von den Juden erwartete Messias/Erlöser aller Menschen sein muss
Erfahrung heutiger Menschen, dass Gott hier und jetzt mitten
im (Alltags)Lebenspürbar ist
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Fundament glaubwürdiger zeitgemäßer Seelsorge Komplexes jüdisch verwurzeltes christliche Menschenbild
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Eckpfeiler/Dimensionen christlicher Anthropologie
Verwurzelung in der
jüdisch-christlichen Tradition
Keine fundamentalistische
Vorgehensweise!
Einbeziehung aktueller
nicht-theologischer Einsichten
Konstruktiv-kritischer
Dialog!
z.B. Positionen von Peter Singer
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
And the Lord God formed man from the dust of the ground and breathed into his nostrils the breath of life, and man became a living soul (vpn)
Genesis 2,7
Da formte Gott der Herr den Menschen aus Staub vom Ackerboden und blies in seine Nase den Lebensatem. So wurde der Mensch zu einer lebendigen Seele (vpn)
Prof. Doris NauerProf. Doris NauerBiblische Sichtweise von Seele
komplex, ambivalent, Würde, Geheimnis
sündig, schuldig gerechtfertigt, begnadigt, erlöst Ges
chöp
f, E
benb
ild,
Bun
desp
artn
er G
otte
s
Sta
ub
Christliches Menschenbild
Struktureller Kontext
Politischer Kontext
Geschichtlicher Kontext
Ganzheitliches
SozialerKontext
Ökonomischer Kontext
Geist
Ökologischer Kontext
Kultureller Kontext
Körper
Psyche
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Unauflösbare Ambivalenzerfahrung
aus dem jüdischen Erbe:Fast Gott gleich und Staub!
*Kognitive Fähigkeiten*Emotionale Fähigkeiten
*Kreative Fähigkeiten*Verhaltens Fähigkeiten
*Spirituelle Antennen*Transzendenzoffenheit
*Glaubensfähigkeit*Innere Kraftquellen
Unauflösbare Ambivalenzerfahrung
aus dem christlichen Erbe:Sündig und erlöst zugleich!
Geheimnisvolles multidimensionales Gottes- und Menschenbild
Ganzheitliches
Körper
Psyche
Geist
PastoralpsychologischHeilsame
Dimension
Spirituell Mystagogische
Dimension
Diakonisch Prophetische
Dimension
Seelsorge mit Menschen bzw. stellvertretend für Menschen Seelsorge am System
Glaubwürdige ganzheitliche
kontextuell
sozial
Prof. Nauer
*Gemeinsam Spuren Gottes im (Alltags)Leben von Menschen (unabhängig von deren Religions-, Konfessions- oder Kirchenzugehörigkeit) und/oder in der Einrichtung auf ganzheitliche Art und Weise ent-decken und auf-decken
*Den Geheimnischarakter Gottes wahren, ihn nicht zu vollmundig im Munde führen
*Spirituelle Sprachlosigkeit überwinden helfen und unter Verzicht auf missionarische Vereinnahmungsstrategien neugierig machen auf den christlichen Gott
*Gottes- und menschliche Lebensgeschichte so miteinander verweben, dass sich biblische Geschichten für heutige Menschen als hilfreich erweisen
*Christliche Symbole, Rituale, Feiern so gestalten, dass diese dazu beitragen, dass Menschen Gott als heilsame Kraftquelle in ihrem Leben/Sterben erahnen, erspüren, erfahren können
*Vorhandenen Glauben an den christlichen Gott bestärken, aber auch Sinnzweifel, Glaubenszweifel und die „Warum-Frage“ mit aushalten
*Von lebenshinderlichen Gottes- und Götzenbildern befreien helfen
*Dämonische Mächte und Gewalten „ent-mächtigen“
*Keine Drohbotschaft, sondern die Frohbotschaft, d.h. Freude im Hier und Jetzt und Hoffnung (auch im Blick auf ein Leben nach dem Tod) angesichts aller oftmals (un)veränderbarenLebenssituationen und Strukturen verbreiten
*Vergebung im Namen Gottes zusprechen, damit Menschen sich selbst vergeben und trotz Schuld sinnvoll weiterleben können
*Trösten statt Vertrösten……….
SpirituellMystagogische
Dimension zeitgemäßer Seelsorge
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
„Luther erfährt die beglückende Einsicht: Nichts, gar nichts muss ich tun, damit mich Gott liebt. Er liebt mich unbedingt, ohne Bedingungen, und zwar als Sünder, noch bevor ich mich verändert habe. Nicht ein Wenn-dann oder Ja-Aber, sondern ein Ohne-wenn-und-aber bestimmt diese Beziehung.Gott ist nicht eine Belastung, sondern eine Entlastung im Leben (Mt 11,28-30). Er fordert nicht erst, sondern er schenkt zuerst. Seine Gnade ist voraussetzungslos…Luther hat erkannt: Es ist ein Wahn, sich Gottes Liebe erwirtschaften zu wollen.Gott liebt bedingungslos, jeden Augenblick neu.“
Ottmar Fuchs (2007): Das Jüngste Gericht, S. 139/144.
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Heiliger Geist, vervollständige in uns das Werk, das Jesus begonnen hat!Gib unserem Apostolat Begeisterung,damit es alle Menschen und Völker erreicht, denn alle Menschen sind erlöstdurch das Blut Jesu Christi.GebetPapst Johannes XXIII (1881-1963)in: Sudbrack, Josef (Hg.): Entzünde in uns das Feuer deiner Liebe. Gebete zum Heiligen Geist. 3. Aufl. München, 1998, S. 53.
Hoffnungs- und Erlösungsmilieu??
Ein Tag, an dem du nicht gelacht hast, ist ein verlorener Tag!
Charly Chaplin
Humor + Lachen?
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Pastoral-psychologisch
Heilsame
Dimension zeitgemäßer Seelsorge
*Professionelles non verbales Sich-Zeit-Nehmen, Da-Sein, Mit-Gehen, Dabei-Bleiben, Bei-Stehen, Mit-Aushalten, Zuhören, Mit-Schweigen, Berühren, Los-Lassen
*Professionelle verbale zwischenmenschliche Begegnung und Kommunikation
*Haltung der Akzeptanz, Kongruenz, Empathie (Carl Rogers) + „Akzeptanz des (menschlich, kulturell, religiös) Fremden“
*Wahrung des Geheimnischarakters eines jeden Menschen
*Verstärken und ermutigen; Kreativ innovative Impulse einspielen; Paradox intervenieren, Humorvoll konfrontieren
*Ethisch beraten, ethische Entscheidungsfähigkeit fördern
*Subjektwerdung und Identitätsfindung unterstützen
*Heilsame Sorge für Psyche und Körper z.B. Aktive Unterstützung therapeutischer Berufez.B. Ent-Schleunigung erfahrbar machenz.B. Ermutigung, sich Jugendlichkeits-, Schlankheits- und Schönheitsideologien zu widersetzen z.B. Ermutigung die eigene Staubdimension/Endlichkeit zu akzeptieren
*Selbst-Sorge….. Du sollst den Herrn deinen Gott lieben aus ganzem Herzen, aus ganzer Seele mit all deinem Verstand. Das ist das wichtigste und erste Gebot. Ebenso wichtig ist das zweite: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. Matthäus 22, 34-38
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Diakonisch-Prophetische
DimensionZeitgemäßer Seelsorge
*Zupackende konkrete solidarische Hilfestellung für Menschen in Notsituationen = sich aktiv zum Nächsten machen!
*Parteiischer, advokatorischer, selbstloser Beistand
*Dazu beitragen, dass Menschen sich besser selbst helfen, sich (gegenseitig) aus unmenschlichen/ungerechten Lebenssituationen/Strukturen befreien können
*Stellvertretende Für-Sorge (für Machtlose, Verstummte, Stumm gemachte, Isolierte etc.)
*‘Reich-Gottes‘ blockierende Strukturen (ungerecht, unsolidarisch, unbarmherzig, menschenunfreundlich, ausbeutend etc.) wahrnehmen, hinterfragen, Veränderungsimpulse einspielen= Seelsorge an Strukturen
*Mit-Verantwortung für die spirituell-christlichen Unternehmenskulturder eigenen Einrichtung übernehmen und die ‚Selbst-Evangelisierung‘ der Einrichtung vorantreiben
*Soziale Vernetzungen stärken; Gemeinde-Erfahrungen ermöglichen
*Schöpfung bewahren – ökologisches Bewusstsein schärfen
*Öffentlichkeitspolitisches Engagement riskierenProf. Doris Nauer
Prof. Doris Nauer
These:
Für das Bewusst- und Spürbarmachen der typisch spirituell-christlichen Unternehmenskultur
sozialkaritativer Einrichtung in christlicher Trägerschaft
sind SeelsorgerInnen neben christlich inspirierten Leitungskräften (auch HausoberInnen)
besonders verantwortlich!
Christlich inspirierte Leitungskräfte&
SeelsorgerInnen
Christliche Unternehmenskultur
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Spirituell-ChristlicheEinrichtungskultur?
MartyriaSpürt man bei uns
zumindest etwas von derFrohen Botschaft?
KoinoniaLeben und arbeiten wir
miteinander in solidarischerGemeinschaft?
LiturgiaEröffnen wir Erfahrungs-
und Feierräumefür die heilsame Gottesnähe?
DiakoniaHelfen wir Notleidenden
sehr konkret und kompetent?
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Vorvatikanische Seelsorge:*Krankenbetreuung*Altenbetreuung…
Zeitgemäße Seelsorge:*Krankenhausseelsorge*Altenheimseelsorge*Hospizseelsorge*Betriebsseelsorge*Gefängnisseelsorge…..
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Paradigmenwechsel
Bibelarbeit… Gebete/Fürbitten…
Glaubensgespräche Liturgische Feiern *Gottesdienste *Andachten *Anbetungen *Jahreskreisfeiern *Aussegnungsfeiern *Beerdigungsfeiern…
Sakramentenspendung *Beichte *Krankensalbung *Kommunion/Firmung *Trauung *Taufe Segnungen
Meditation… Wallfahrt Pilgerreise…
Religiös-symbolische Handlungen *Kerzen *Texten *Weihwasser *Rosenkranz *Kreuz/Marienfigur…
Einzelgespräche *Alltagsgespräche *Krisengespräche *Beratungsgespräche *Trauergespräche……
Familiengespräche Gruppengespräche…
Gruppenstunden Hausbesuche
(Mit)Schweigen Da-Sein/Dabei-Bleiben
Körperzentrierte Arbeit *Körperkontakt *Atemübungen *Entspannungsübung…
Kreative Arbeit *Malen *Clowneske Tätigkeiten *Tanzen/Theatergruppe *Wandern/Zeltlager *Spielen…
Musische Arbeit *Singen *Musizieren/Musikhören *Chor…
Burn-Out-Prophylaxe *Fachliteratur lesen *Aus-Zeiten-Nehmen *Exerzitien *Seelsorgliche Begleitung *Weiterbildung *Supervision/Beratung…
Zupackende/helfendeTätigkeiten Strukturelle Arbeit *Intra-konfessionell *Inter-konfessionell *Inter-disziplinär *Sitzung, Besprechung… *Leitungsaufgaben
Informelle Arbeit *Kaffeetrinken, Mit-Feiern *Mit-Sport-Betreiben *Ausflüge Mitmachen….
Bildungsarbeit *Fortbildungen/Schulung *Vorträge/Kurse *Schularbeit… Ethische Beratungsarbeit
Vernetzungsarbeit *Ehrenamtlichen *Angehörigen *Selbsthilfevereinen *Caritas/Diakonie *(Kirchen)Gemeinden *Bistum/Vorgesetzten *FachkollegInnen….
Öffentlichkeitsarbeit Medienarbeit *Zeitung/Radio/Internet *Pfarrbrief/Rundbrief *Tag der offenen Tür…
Sozialpolitische Arbeit*Gremienarbeit *Projektarbeit….
Spirituell- Mystagogisch
dominierte Praxis
PastoralpsychologischHeilsam
dominierte Praxis
Diakonisch Prophetisch
dominierte Praxis
Fahr-, Büro-, Verwaltungs- und Organisationstätigkeiten Nauer
Bewährtes bewahren, Neues wagen
Nauer, 2012
PraxisvielfaltZeitgemäßer Seelsorge
in der Caritas
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Pastoralpsychologisch Heilsame
Dimension
Diakonisch Prophetische
Dimension
Spirituell Mystagogische
Dimension
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
„Zurück zum Kerngeschäft“
Krankenhaus
Altenheim
Hospiz…
Pfarrverbünde2. SeelsorgerInnen
Rückrufaktion
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
1. DiakonieOutsourcing
„Strukturelle Sünde“
Notlösungen?
Ehrenamtliche?MitarbeiterInnen?
Spiritual Care?
Alfred Delp
Jesuit, 1907-1945
Ermordet im KZ
„Es wird kein Mensch an die Botschaft vom Heil und vom Heiland glauben, solange wir uns nicht blutig geschunden haben im Dienst des physisch, psychisch, sozial, wirtschaftlich, sittlich oder sonstwie kranken Menschen...
Damit meine ich das Sich-Gesellen zum Menschenin all seinen Situationen mit der Absicht, sie ihm meistern zu helfen...
damit meine ich das Nachgehen und Nachwandern auch in die äußersten Verlorenheiten und Verstiegenheiten des Menschen, um bei ihm zu sein genau und gerade dann, wenn ihn Verlorenheit und Verstiegenheit umgeben.“
Alfred Delp (1944):Das Schicksal der Kirchen, in: Bleistein, Roman (Hg.): Alfred Delp. Gesammelte Schriften. Frankfurt am Main 1984, 318-323, S. 319.
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Freude und Hoffnung, Trauer und Angst der Menschen von heute, besonders der Armen und Bedrängten aller Art,
sind auch Freude und Hoffnung, Trauer und Angst der Jünger Christi.
Zweites Vatikanisches Konzil Pastoralkonstitution Gaudium et Spes, Nr. 1
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Selbstverpflichtung der Diözese Rottenburg-Stuttgart
„Die diakonische Dimension der Evangelisierung ist so wesentlich wie Verkündigung und Liturgie.Nirgendwo steht die Glaubwürdigkeit der Kirche, einer Gemeinde, eines Christen so sehr auf dem Prüfstand wie bei der Nächstenliebe und Gerechtigkeit.“ (S. 10)
„Das diakonische Engagement tritt als Grundauftrag der Kirche immer stärker ins Bewusstsein. In tatkräftiger Solidarität mit den Armen sowie im Einsatz für Frieden, Gerechtigkeit und Bewahrung der Schöpfung erkennen Christen einen Dienst, den sie der Welt im Geist des Evangeliums schulden. Die Diözese legt deshalb einen Akzent auf die diakonische Dimension ihres Handelns.“
Pastorale Perspektiven in der Diözese Rottenburg-Stuttgart aus dem Jahr 2000 = Pastoralplan!
VGVZ(Vereniging van Gesstelijke Verzorgers = Dachverband)
Geestelijke Verzorging (Seelsorge)Holländische Situation: Starker nordamerikanischerEinfluss: Spiritual Care!
Christliche Muslimische Jüdische Hindu
Humanistische Geestelijke Verzorgers
Kontinuierlicher Rückzug christlicher Kirchen aus der Kategorialseelsorge
Finanzierung durch die Einrichtungen selbstProf. Doris Nauer
Prof. Doris Nauer
Spiritual Care Palliative Care
Erste Professur für Spiritual Care in Deutschland: Prof. Eckhard Frick (kath. Jesuit, Psychoanalytiker, Psychiater)
Prof. Traugott Roser (evang. Pfarrer)am (medizinischen) Lehrstuhl
für interdisziplinäre Palliativmedizin der Universität München (LMU)= Ökumenisches Unternehmen!!
Spiritual Care Qualifikationskurse + Studiengängefür alle Professionen im Gesundheitswesen!
Spiritual Care: Zeitschrift für Spiritualität in Gesundheitsberufen
„Internationale Gesellschaft für Gesundheit und Spiritualität e.V.“
- Neutraler Spiritualitätsbegriff - Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Spiritual Care als Bestandteil z.B. des
Medizinstudiums/Pflegeausbildung
Spirituelle Sensibilisierung von ÄrztInnen und Pflegenden,
*Ganzheitliches Therapiekonzeptzugunsten von PatientInnen,
BewohnerInnen,KlientInnen und MitarbeiterInnen
*Verbesserte Zusammenarbeit mit SeelsorgerInnen
Spiritual Careals Zusatzqualifikationskurs für MitarbeiterInnen und Ehrenamtliche
Prozentuelle Freistellung von MitarbeiterInnen (z.B. aus der Pflege) für Spiritual Care
*Inhaltliche Eindimensionalität von Seelsorge
*Verlust der diakonisch-prophetisch-kritischen Dimension christlicher Seelsorge
*Gefahr der Instrumentalisierung zur ‚spirituellen Befriedung‘
*Verwässerung der christlichen Einrichtungsidentität (neutrale Spiritualität)
*Ent-Professionalisierung von Seelsorge
*Langfristig: Finanzieller und personeller Rückzug der Kirchen aus der Kategorialseelsorge
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Kom
plexes Seelsorge - Kom
petenzprofil
Professionalität Theologische Kompetenz
Seelsorgekonzept Kompetenz
Spirituelle Kompetenz
Mystagogische Kompetenz
Hermeneutische Kompetenz
Rituell-liturgische Kompetenz
Begegnungs Kompetenz
Gesprächsführungs Kompetenz
(Ethische)Beratungs Kompetenz
Pastoralpsychologische Kompetenz
Selbstsorge Kompetenz
Handlungs Kompetenz
System Kompetenz
Netzwerker Kompetenz
Team- und Leitungs Kompetenz
Interkulturelle Kompetenz
Öffentlichkeitspolitische Kompetenz
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Professionalität
Pers
onal
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asis
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isch
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en
Prof. Doris Nauer
„Gerade die Fähigkeit zu gelungenen Übergängenzwischen unterschiedlichen Dimensionen der
Seelsorge – z.B: der innerpsychischen, sozialen, gesellschaftlichen und religiösen Dimension –
gehört zu den zentralen Kompetenzenvon Seelsorgern und SeelsorgerInnen.“
UTA POHL-PATALONG (2001): Vom „Rübermachen nach Amerika“, „Kribbeln im Rücken“
und anderen religiösen Phänomenen. Religiöse Kompetenz in der Seelsorge, in:
Praktische Theologie 36 (2001) 1, 4-15, S. 15.
Glaubensexperte Sinnexperte
Theologe Geistlicher Berufener Mystagoge
Spiritueller Leiter
Glaubensvorbild Amtsträger
Kirchenvertreter
Sämann Hebamme Missionar
Hirte
Tröster
Liturge Sakramenten-
Spender
Schriftgelehrter
Beichtvater…
Lebensexperte Krisenexperte
Beziehungsexperte
Barmherziger Samariter
Heiler
Zuhörer Gesprächspartner
Gruppenleiter
Therapeut Übertragungsfigur
Mitspieler Schachfigur
Müllcontainer Klagemauer
Berater
Lernender Mitmensch
Freund
Allround-Anwesender
Burnout-
Gefährdeter…
Problemexperte Helfer Diener
Prophet
Unruhestifter Kämpfer/Streiter
Sprachrohr Ankläger/Anwalt
Lobbyist Kritiker/Störer Brückenbauer
Befreier
Grenzgänger
Randfigur Koalitionspartner
Einzelkämpfer
Manager Teamleiter
Geldeintreiber
Initiator Animateur
Netzwerker…
Spirituelle Dimension
Heilsame Dimension
Diakonische Dimension
Organisator – Verwalter – Logistiker – Dokumentierer..... Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
SeelsorgerInnen Doppelte Organisationszugehörigkeit
Orden
Pfarrgemeinde/Seelsorgeraum
Altenheim Krankenhaus
Hospiz…
Grenzgänger – Randfiguren – Fremdkörper? Außenseiter – Vogelfreie – Heimatlose?
Isolierte – Bedeutungslose – Störenfriede? Distanziert Integrierte!
Kirche
Gesetzliche Sicherstellung der Präsenz von SeelsorgerInnen
Grundgesetz Artikel 4 (2):„Die ungestörte Religionsausübung wird gewährleistet“
Weimarer Reichsverfassung Artikel 141:„Soweit das Bedürfnis nach Gottesdienst und Seelsorge im Heer, in Krankenhäusern, Strafanstalten und sonstigen öffentlichen Anstalten besteht, sind die Religionsgesellschaften zur Vornahme religiöser Handlungen zuzulassen.“
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Sorge um den/die geheimnisvollen ganzen Menschen
d.h. in und trotz Krankheit, Gebrechlichkeit, Behinderung, Sterben…
d.h. in und trotz ungerechter, unmenschlicher, (un)veränderbarer
Strukturen/Lebenskontexte/Notsituationen…
in Alltags-, Glücks- und Krisenzeiten
Sorge dafür tragen, dass„Leben in Fülle“
(Johannes 10,10) erfahrbar wird
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Pflegewissenschaftliche
Fakultät
Theologische
Fakultät
Pallottiner + Waldbreitbacher Franziskanerinnen
Doris Nauer (Pastoraltheologie und Diakonische Theologie)
Philosophisch-Theologische Hochschule Vallendar (PTHV)
Universität im Grünen
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
(Waldbreitbacher Franziskanerinnen)
21 Krankenhäuser (an 31 Standorten) 9 Hospize 29 Alten- und Pflegeheime 3 Kinder- und Jugendhilfeeinrichtungen 10 Bildungseinrichtungen (PTHV) 9 Weitere Einrichtungen Über 13.800 MitarbeiterInnen!
Caritas Diakonie
Bistum
Ordens-Gemeinschaften
Marienhaus Stiftung
Prof. Doris NauerProf. Doris Nauer
Schwester Basina Kloos
Christa Garvert