Faur Denisa

Vrjitoria n perioada inchiziiei n Transilvania

n Transilvania, instituionalizarea proceselor de vrjitorie s-a fcut sub domnia principelui Mihai Apafi I. (1661-1691). Astfel, primele procese de vrjitoare s-au derulat n secolul al XVI-lea, 25 dintre ele petrecndu-se n oraul Cluj.O femeie era considerat vrjitoare dac avea un neg care, nepat cu acul, nu sngera. O alta modalitate de a verifica dac o persoan era sau nu vrjitoare era "proba apei"."Acuzata, legat de mini i de picioare, era aruncat n ap i, dac nu se scufunda, era semn c era nevinovat", scrie n 1926, Gheorghe Mnzat, n "Monografia oraului Dej". Chiar dac plutea ns, avea toate ansele s moar ars pe rug. n cazul oraului Cluj, "proba apei" se fcea la Some.

Execuiile prin ardere pe rug, decapitare sau spnzurare, aveau loc, de regul, n piaa central a oraului, n faa Bisericii Sfntul Mihail. Rmiele trupeti ale celor ari pe rug, erau apoi duse la marginea oraului, n faa Turnului Croitorilor i lsate acolo un timp, spre a fi privite cu luare aminte de ctre ceilali ceteni. Din acest motiv, aleea care ducea spre turn se numea, pe acea vreme,Aleea Vrjitoarelor.

Primul proces de vrjitorie a avut loc n anul 1565, n cadrul cruia au fost arse pe rug cinci femei. Urmrirea drastic a vrjitoarelor amestecat cu un diabolism sunt ntlnite i la Cluj, unde o moa a declarat c a asistat la naterea unei fetie cu faa monstruoas. n acelai ora, dup adoptarea procedurii inchizitoriale, n anul 1580, acest prim sabat a dat natere altora din ce n ce mai diabolice, mai bogate n fast, finalizate cu mperecheri carnale, dup cum au declarat persoanele torturate.

Bisericaconsider c actul magic este impur, pentru c practicantul crede ntr-o eficacitate a cuvntului i a ritualului n sine. Represiunea vrjitoriei a funcionat prin valuri succesive iar vrjitoarele au fost acuzate desatanism, dar i de a fi adus ciuma. Perioada de apogeu a acestor procese odioase este atins n perioada 1450 - 1750, cu toate c masele denun deja vrjitoare ntr-o perioad anterioar autoritile nu i-au luat msuri de pedepsire a acestora.Motivul principal al prigonirii vrjitoarelor de ctreinchiziienu sunt de fapt vrjitoarele ci pedepsireaereticilor, pentru a mpiedica extinderea ereziei.