L’arte di nutrire e mantenere la vitaSecondo la Medicina Tradizionale Cinese

Vincere i pensieri ossessivi e le preoccupazioni

Desenzano – 29.11.2014

Fabrizia BereraFabrizia BereraCentro Collaborante OMS per la Centro Collaborante OMS per la

Medicina TradizionaleMedicina TradizionaleUniversità degli Studi di MilanoUniversità degli Studi di Milano

Sheng - Ricci 9692: Vita, viventi, principio vitale, vivere, generare.

27/10/14

L’arte di mantenere e nutrire la vitaYANG SHENG ZHU

Il «saper fare» è il mantenimento della vita

Così dunque il saper fare è il mantenimento della vita.Non dimenticare di osservare le cinque stagioniE di adattarsi al caldo e al freddo.Di armonizzare allegria e colleraE di essere tranquilli nel riposo come nell’azione.In questo modo, avendo tenuto lontano la venuta dei perversi, Vi sarà la Lunga Vita e la Durevole Visione. (Lingshu, 8)

Nessuna vita è possibile se lo Shen non è presente

• Esso accende la scintilla della vita e collega direttamente l’uomo allo Shen, alla mente universale.

• Dal Cuore, sua sede, si espande insieme al sangue, in ogni parte del corpo per dare vita a ogni cellula.

• Diviene allora personale e forma la natura propria di ogni essere, la sua personalità, le sue doti individuali.

Le passioni che fanno ammalare

TRISTEZZA POLMONE

PENSIERI OSSESSIVI MILZA

PAURA RENI

COLLERA FEGATO

ALLEGRIA CUORE

L’attacco delle passioni• L'attacco delle passioni è diretto:

sempre al Cuore all'organo specifico a ciò che anima ciascun organo, quindi

agli Shen, agli Hun, ai Po, al proposito, al volere.

• Il termine «portare attacco», usato dai libri classici antichi, significa che una passione: compromette lo stato di equilibrio

energetico di un certo organo, diminuisce la funzionalità della sua parte

più fisica, altera lo stato del suo Shen.

Il Cuore Imperatore Il Cuore è il Signore e ha nell’organismo la stessa funzione che il Sovrano ha nello stato.

Per la medicina cinese dal Cuore, IN QUANTO SEDE DELLO SHEN, dipendono la buona o la cattiva salutela longevità o la morte prematura come un sovrano che può condurre il suo regno alla prosperità o alla rovina.27/10/14

OMS - World Health OrganisationORGANIZZAZIONE MONDIALE DELLA SANITÁ

BENESSERE MENTALE

Il disagio psichico e mentale possono trasformarsi in vere malattie. Prevenire le malattie mentali è utile e doveroso come prevenire le malattie fisiche.Grazie alla nuova concezione di salute e alla nascita della psicologia preventiva oggi si sottolinea l’importanza di promuovere il benessere mentale.

L’aspetto ascetico della prevenzione

• Il cammino al possesso di séLa ricerca della verità di sé:

• Ricerca della propria natura• Ricerca del proprio destino

• Dare significato alla sofferenza

• L’Arte del Vuoto del CuoreArrivo al Picco sacro Arrivo al Picco sacro dell’Est- Taishandell’Est- Taishan

L’Arte del vuoto del cuore

L’Arte del cuore consiste nel saper ricreare il Vuoto, in modo che il Cuore resti in ogni momento

il Centro che riceve tutti gli stimoli, restandone libero.

Salute non è solo assenza di malattia, ma è gioia di vivere.

Il Cuore in stato di salute fa circolare armoniosamente il sangue che riscalda e nutre.

Quando vi è gioia i soffi sono ben armonizzati e il volere si dispiega, ricostruzione e difesa funzionano perfettamente (Suwen, cap. 39).

La gioia vive nel cuore dell’uomo che crede in qualcosa al di sopra di lui e più forte di lui: il Cielo, il Tao, Dio che ci ha chiamato all’esistenza e che ci sostiene. È la fede semplice, ma profonda, la certezza che la nostra vita ha un significato e che siamo amati per quello che siamo e spinti, nolenti o volenti, a realizzare il nostro destino di bene.

La gioia di vivere

La gioia viene perché Dio è pura gioia e noi partecipiamo in modo diretto a questa gioia, dono dell’assoluto, Bellezza dell’essere. Come dice un testo sacro dell’induismo, una Upanisad: “Egli conobbe che brahman è gioia, perché in verità dalla gioia sono nati tutti gli esseri e della gioia vivono una volta nati e sono dalla gioia sostentati e quando se ne vanno alla gioia ritornano”.

F.BERERA, Tu sei bellezza – Red edizioni 2012

L’energia dei pensieri ossessivi e il loro simbolo: il bufalo

Infaticabile compagno dell’uomo nei lavori dei campi, questo animale è in relazione con l’energia della Terra, il nutrimento, la materia, la carne.

Pensare e riflettere

Il carattere cinese per “ossessione” è anche quello che designa il pensiero nelle sue attività più nobili. Infatti, il pensiero e la riflessione sono dei processi normali che tendono al fare; in questo caso nulla si sottrae alla grandezza dello spirito umano.

“Quando il pensiero e la riflessione dell'uomo si ispirano alla saggezza e mirano al saper-fare, tutto è a portata di conoscenza”. (Guanzi, cap. 64 Xingshijie).

• I pensieri ossessivi e le preoccupazioni annodano il qi.

• La Milza non diffonde e distribuisce:–digestione diventa lenta e faticosa, –gonfiori addominali, –debolezza dei quattro arti,–ritenzione di liquidi. (Lingshu, cap. 8).

I pensieri ossessivi attaccano la Milza

Se il pensiero si reitera e si fissa, si cadrà in balia di ansia e di preoccupazioni

Gli avvenimenti non sono più percepiti “come sono” , ma li chiamiamo “problemi”, difficoltà, fatiche. Questo stato della mente diventa attitudine interiore, stato d’animo permanente.

• Ci impediscono di «gustare la vita»• Fanno sì che la vita «ci pesi»:

Non diventiamo un peso a noi stessi!!! Si focalizza solo ciò che è vicino Ci si ripiega su se stessi e ci si

compatisce

Far tacere la mente

Meditazione: porta allo spegnersi del pensiero e a una pacificazione del mentale. Si attinge alla nostra forza spirituale: nel Centro del nostro cuore risiedono gli Shen.

Shih Kho, X secolo, Shih Kho, X secolo, Il santoIl santo

Lasciar fluire la vita

YI - Ricci 5333: cambiamento, modificazione, altro, differente.

Facile, semplice, stabile. Processo di cambiamento.

«La vita che genera la vita, questo è il cambiamento»

Le piante che alleviano e curano

Per contrastare le preoccupazioni e l’esaurimento di energia che causano, si può utilizzare il Ginseng (Panax Ginseng).Adattogeno, impiegato sin dalla più alta antichità, nutre e corrobora tutti gli organi, in particolare la Milza, che è colpita dal continuo rimuginare e dalle preoccupazioni. Calma, inoltre, lo spirito e riequilibra stati di eccessiva estroversione o introversione, ponendo fine a timori e agitazioni.

Lo si può assumere sotto forma di estratto secco al dosaggio di 300 mg per capsula, 2 volte al dì dopo colazione e pranzo.

Le piante che alleviano e curano

Se siamo preda delle rimuginazioni poco per volta tendiamo a farci sommergere dalla stanchezza e in questo modo perdiamo lo slancio per uscirne e per indirizzarci verso l’azione. L’Avena ha attività sia tonificante, sia rilassante. Fa circolare il qi, tonifica il Rene, il Fegato e la Milza, di cui rilancia la funzionalità. In caso di eccessiva attività mentale aiuta a recuperare le energie esaurite e a riequilibrarsi in modo che ci si possa dedicare a nuove attività e progetti.(vitamine B1, B2, D, P, alfa-tocotrienolo, sostanze vitamino-simili, sali minerali: acido silicico e sali, Ferro, Fosforo, Potassio, Manganese, Zinco, Magnesio, Calcio)

Decotto fatto con la farina (10 gr. in 300 cc di acqua bollente) Fiocchi (6 cucchiai al giorno nel latte, nello yogurt, nella minestra, nei passati di verdura). Estratto idroalcolico (45 gocce 2 volte al dì) in poca acqua prima dei pasti.

Dietoterapia in caso di pensieri ossessivi e preoccupazioni

La dietoterapia mira a tonificare la Milza, a tonificare il sangue e a calmare lo Shen.

Sono indicati tutti gli alimenti di natura neutra e tiepida e di sapore dolce e leggermente piccante per eliminare le stasi di qi.

Bibliografia