Conversacin entre Carlos Luis Garca Pacheco, autor del libro La verdad de los vikingos. La civilizacin vikinga en el cine y

Manuel Velasco.

- La serie Vikingos ha sido fundamental para popularizar la temtica vikinga como nunca, lo que ha hecho que de pronto haya en las libreras

numerosos libros, tanto nuevos como ediciones rescatadas casi del

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olvido. Pero este libro es el fruto de tu Master (TFM) y lo comenzaste a

escribir en 2011, cuando el tema vikingo an no estaba de moda. Qu

te impuls a decidirte por este pueblo para un trabajo que ya sabas que

iba a ser ms duro que si te hubieras dedicado a otro tema ms habitual

y asequible, tal como seguramente hicieron la mayora de tus

compaeros de estudios?

Estoy de acuerdo contigo en que gracias a la serie Vikingos ahora est de

moda esta civilizacin, y supongo que hay muchas personas que a raz de ella

se han interesado por este pueblo, pero quiero dejar claro que mi trabajo no

es fruto de esta moda porque, como comentas, lo realic entre el 2010-2011

cuando ni siquiera estaba pensada esta serie. Soy consciente de que si no

fuera por este boom sobre vikingos, quizs mi trabajo nunca hubiera tomado

forma de libro. He luchado mucho para conseguir que este proyecto salga a la

luz y poder compartir con la gente una manera amena y diferente de

acercarse a esta apasionante cultura. En cualquier caso, me divert muchsimo

haciendo este trabajo y aunque tiene casi 4 aos he ampliado mucha

informacin con libros nuevos que han ido saliendo en todo este tiempo y que

ech en falta en aquel momento. La editorial ha sido muy comprensiva

conmigo en este sentido y me ha dejado renovar mi investigacin.

Con respecto a lo que me impuls para dedicarme al estudio de este pueblo,

he de decir que mi encuentro con los vikingos se produce en el verano del

2010, en una excavacin en la que particip en Los Reales Alczares de

Sevilla, bajo la direccin de Miguel ngel Tabales. Resulta que una de las

hiptesis que se baraja es que el primitivo Alczar comenz a erigirse a raz

del ataque de los vikingos a Sevilla, en el 844, bajo el emirato independiente

de Abderramn II. Recuerdo que ese hecho me choc enormemente porque

durante la carrera universitaria no me hablaron nunca de este pueblo. Hasta

ese momento se me haba hablado de Tartessos, de fenicios, de griegos, de

beros, de romanos... pero nada de nada con respecto a los vikingos. Quines

eran? De dnde venan? En qu crean? Como historiador me sent en la

obligacin de adentrarme en esta civilizacin para saber ms de ella, as que

comenc a comprarme tus libros para entrar en contacto con una cultura

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nueva para m, y fue entonces cuando ca embelesado. Descubr un pueblo

culto, con su propio sistema de escritura, con un slido conocimiento jurdico,

y que desarroll un arte decorativo tremendamente complejo. Como

mencionas en tus trabajos, los vikingos han sido tildados de brbaros a lo

largo de la historia y menospreciados sin tener en cuenta muchos de sus

logros, entre los que se encuentra el haber mantenido una de las rutas

comerciales ms grande de su tiempo, desde Groenlandia hasta

Constantinopla. Adems, ellos han intervenido en la Historia de Espaa y se

merecen un justo reconocimiento, se merecen su hueco en los libros de

historiadores e investigadores espaoles.

Como por aquel entonces estaba buscando un tema sobre el que investigar

para mi trabajo de fin de Mster (TFM), lo vi claro. Quera dedicarme a

estudiar a los vikingos, y qu mejor forma de aprender sobre algo que

realizando un trabajo de investigacin. Como t comentas, fue una decisin

arriesgada por mi parte, porque la mayora de profesores del Mster

ofertaban trabajos de investigacin sobre las culturas antes mencionadas, y

todos mis compaeros, que loablemente se dedicaron al estudio de estas

culturas, tuvieron ms facilidades que yo para encontrar su rumbo, as que me

sent desamparado al principio sin saber cmo convencer a un tutor sobre la

necesidad que tena de hacer una investigacin sobre los menospreciados

vikingos. Tuve suerte de encontrarme con la Doctora Magdalena Valor

Piechotta, prestigiosa medievalista de la Universidad de Sevilla, que entendi

desde el principio que no hay que ponerles trabas a los jvenes

investigadores. Creo que gracias a acadmicos como ella se est renovando el

mundo universitario y adaptando a las nuevas exigencias de la sociedad

contempornea.

- Cuando me decid a escribir Breve Historia de los Vikingos, tena muy claro que no iba a ser un tpico libro de historia, donde desglosar aquel

periodo de manera fra, ni mucho menos limitarme a hacer resmenes

de los libros consultados. Por eso me ha sorprendido que t tambin te

hayas apartado de ese tpico tan habitual (y tan cmodo) y contarnos la

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historia vikinga a travs de la visin que nos ha dado el cine de

Hollywood. Cmo te decidiste por ese punto de partida

cinematogrfico?

Existen muy buenos libros sobre esta civilizacin traducidos al espaol, pero

estoy de acuerdo contigo en que muchos tratan de una forma fra y montona

el mundo vikingo, y son una copia de otros con iguales apartados. La gente lo

que necesita son libros ms atractivos y originales, contarle las cosas con un

lenguaje ms cercano y menos docto. Cuando explicas algo tienes que hacerlo

siendo t mismo y no usar palabrejas para rellenar pginas. Tambin es

importante mostrar aquello de lo que hablas en todo momento con fotos,

porque la gente quiere aprender al instante. Adems, las investigaciones

tienen que aportar algo nuevo, dar una visin diferente; se trata de demostrar

algo y, en mi caso, saba desde el principio lo que quera hacer, estudiar a los

vikingos empleando el cine como fuente de investigacin, por el dao que ha

hecho este medio de masas a este pueblo.

Todas estas cosas las menciono en mi libro, pero te las resumir en un

momento. Como historiador me senta en la necesidad de indagar y no pasar

por alto el trato que se le estaba dando a la Historia dentro del aluvin

imparable de imgenes icnicas (representacin de la realidad a travs de las

imgenes) que tratan de recrear el pasado en nuestra sociedad

contempornea. Hoy ms que nunca, en pleno siglo XXI, podemos afirmar que

vivimos en una Generacin Audiovisual en la que predomina el sentido de la

vista, lo visual por encima de todo, y con la que la cultura escrita tendr que

convivir.

La influencia que ejercen los medios de comunicacin como el cine y la

televisin son cada vez ms potentes y absorbentes. Siendo sinceros, buena

parte de la sociedad contempornea conoce la historia por medio del cine y la

televisin; de hecho, hay muchas personas que cuando quieren aprender

sobre un determinado perodo de la historia no dudan en visualizar un

documental, una pelcula o una serie, y piensan que las cosas son tal cual nos

la cuentan en estos medios de masas. Mi objetivo fue centrarme en el cine

porque lleva entre nosotros ms de cien aos y el gran xito de pelculas

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como, Braveheart, Gladiator, Alejandro Magno, 300 y de series de televisin

como, Roma, Hispania o Vikingos ponen de manifiesto la influencia que

pueden ejercer estas visiones histricas sobre la sociedad.

Est claro que en la actualidad el cine se ha convertido, sin quererlo, en el

primer acercamiento que tienen muchas personas con el pasado. Y es

precisamente aqu donde radica el inters de este libro, en averiguar cmo se

ha representado a la civilizacin vikinga y hasta qu punto el cine es una va

fiable de documentacin para la sociedad audiovisual contempornea, con

respecto a este pueblo.

Los vikingos son una de las culturas que, aun siendo de las ms populares,

sigue siendo poco conocida. Pens que esta contradiccin se deba en buena

medida no slo a un inters poltico, comercial e historiogrfico, sino sobre

todo a un abuso de su representacin en las artes visuales. Esta civilizacin es

conocida por todos aunque nunca hayamos ledo nada sobre ella. Esto se

debe, sin lugar a dudas, a la influencia que ejerce en el imaginario colectivo

el cine que, dicho sea de paso, toma como modelos de inspiracin las artes

que le preceden, como la pintura, el teatro, etc. Por culpa de este medio

audiovisual hay una serie de tpicos que estn grabados en nuestra cabeza,

como son los famosos cascos con cuernos, su fama de sanguinarios, su

complexin fsica, su entusiasmo por las bebidas embriagadoras Poco o nada

se hace a da de hoy por borrar esa imagen estereotipada de la civilizacin

vikinga, porque vende. T mismo me has comentado que en los pases

escandinavos todava no se les tiene la estima que se merecen. Por eso es que

estamos ante un buen ejemplo del poder que tiene el imaginario colectivo a

la hora de imponer modelos culturales y sociales, que se convierten en

verosmiles a pesar de que sepamos que no son realidad.

Quera saber hasta qu punto esa imagen popular era real, quera buscar el

origen de todos los tpicos injustos sobre una cultura que la arqueologa

dibuja como fascinante y compleja. Por ello se me ocurri que poda

seleccionar una serie de pelculas, a partir de las cuales se iran tratando

aspectos caractersticos de la civilizacin vikinga, tales como sus

enterramientos, vestimentas, armamentos, etc.; contrastando en todo

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momento la representacin del filme con la realidad histrico-arqueolgica o

viceversa, es decir, analizando cmo eran ciertos aspectos del mundo vikingo

y contrastndolos con la ficcin flmica. En cualquier caso la premisa de la

que partira sera conocer cmo el sptimo arte reconstruye y nos da a

conocer los aspectos esenciales de la civilizacin vikinga.

Lo que pretenda desde el primer momento era hacer una seleccin de

pelculas que me permitieran abarcar la mayor cantidad de informacin

posible sobre este pueblo sin caer en la redundancia; y seleccionar aquellas

en las que los vikingos son los protagonistas o tienen la suficiente relevancia

como para que apreciemos aspectos de su cultura durante la proyeccin. Pero

no quera hacer un catlogo sobre pelculas vikingas, sino centrarme en

aquellas que ms influencia han tenido, por eso centr mi estudio en las

pelculas de los Estados Unidos porque es el pas con mayor distribucin y

representacin a nivel internacional. Mientras que una pelcula rodada en

Suecia o Islandia apenas rebasa las fronteras de su propio territorio, una

rodada en Estados Unidos no slo es distribuida a nivel internacional, sino que

adems es traducida a varios idiomas, permitiendo el acercamiento de una

audiencia mucho ms amplia. Tambin resultaba muy interesante comprobar

cmo un pas que no haba vivido la Edad Media reinterpretaba una cultura

medieval como la vikinga y se vala de los elementos a su alcance para recrear

este mundo desconocido en la gran pantalla. As fue como llegu al corpus de

pelculas que he seleccionado para este libro, y a partir de las cuales fui

estudiando esta apasinate cultura, sealando los errores y aciertos del cine.

- Un problema habitual entre los nuevos autores que se acercan al mundo vikingo es que tienen que acudir a documentacin escrita en ingls y de

ah surge uno de los errores ms comunes que se encuentran es estos

libros: escribir bien el singular de las palabras nrdicas, pero limitarse a

aadir una s para los plurales (jarls, godis, berserkers en vez de godar,

jarlar, berserkir). Yo mismo comet ese error en mis tiempos de novato,

aunque luego lo correg segn fui aprendiendo y me dej aconsejar por

quienes saben ms que yo. Y me ha llamado la atencin de que en tu

libro estos trminos estn escrito correctamente.

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He intentado que fuera as, aunque no siempre lo he conseguido. Como te he

dicho al principio, en la carrera universitaria no me hablaron de los vikingos,

ni en la asignatura de Historia de Amrica se nos mencion que llegaron a este

continente quinientos aos antes que Coln. Nada de nada. Decid que mi

trabajo de mster fuera sobre los vikingos y su representacin en el cine, y yo

solo tuve que ponerme a traducir libros en ingls, con mayor o menor acierto,

para poder aprender cosas nuevas sobre ellos. Espero que la gente sea

benvola conmigo porque no soy traductor, y lo cierto es que me peleaba

constantemente con diccionarios y traductores para tratar de extraer la

informacin lo ms fielmente posible.

En cualquier caso, como ya he comentado antes, este trabajo fue mi primer

acercamiento al mundo vikingo, as que no tena conocimientos previos sobre

esta cultura y todo lo que deca tena que estar respaldado por una cita

bibliogrfica, esto es una exigencia de la investigacin histrica. Pero tienes

razn en que uno de los principales problemas que te encuentras cuando te

acercas a este pueblo es que en cada libro que consultas las palabras nrdicas

estn escritas de forma diferente, pero tienes que ser fiel a la fuente de la

que extraes la informacin, as que no siempre he conseguido que los

trminos aparezcan de forma correcta. Por ejemplo, en mi libro te encuentras

con el trmino Valhalla, que no es el original pero si ms familiar. Como dice

Mariano Gonzlez Campo, especialista en lenguas y literaturas nrdicas al que

admiro, el trmino correcto es Valhll. En definitiva, cuando he podido he

puesto los trminos correctos y cuando no, me he ceido a la bibliografa

empleada, espero que los expertos sepan entenderme.

De todas formas, me gustara dejar claro que mi objetivo es aprender sobre

los vikingos. No lo s todo sobre ellos, ni quiero aparentar que lo s todo. Soy

joven y me queda mucho camino por recorrer. Quiero ser humilde y reconocer

mis limitaciones, quiero aprender de los especialistas que me preceden, y

reconocer el trabajo y esfuerzo de aquellos que han trabajado duro antes que

yo para acercarnos cualquier aspecto de esta civilizacin, como t o los

expertos en filologa nrdica como Enrique Bernrdez, Santiago Ibez Lluch o

el ya mencionado Mariano Gonzlez Campo. Si creo que lo s todo significa

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que no tengo nada que aprender, y lo cierto es que si algo me ha enseado mi

acercamiento al mundo vikingo es que con este pueblo no existen certezas. En

cualquier caso, me gusta equivocarme porque es as como mejor se aprende,

cometiendo errores y aprendiendo con la experiencia, como t comentabas

antes. Yo pienso que quien tropieza no cae, sino que avanza dos pasos.

- Otra cosa poco habitual es que el propio autor se encargue de disear la portada de su libro, y adems lo has hecho de un modo muy original.

Teniendo en cuenta que en una miniatura de esta portada vista a travs

de internet en la pantalla del ordenador (y ya no digamos en un

telfono) no se pueden apreciar los detalles, cuntanos qu se ve y

cmo lo hiciste.

Bueno, me consta que muchas de tus fotos han acabado siendo la portada de

tus libros, as que t sabes lo gratificante que es ponerle cara a este tipo de

proyectos. Debo decirte que la portada del libro Tras las Huellas de los

Vikingos es muy evocadora, me encanta, y ms an al saber la historia que

hay detrs de ella.

Con respecto a lo que me preguntas, en este caso fue el director de la

editorial Madrilenian, scar Cuadrado Mendoza, una de las personas que ms

sabe de vikingos en Espaa, el que me propuso realizar la portada. Por medio

de conversaciones con l le coment que me encantaba el arte en general, y

que me haba dedicado al dibujo y al diseo grfico durante un tiempo, le

ense lo que era capaz de hacer y confi en m para tamaa responsabilidad.

Me pidi surrealismo, salirme de los tpicos, y me puse manos a la obra. Hice

unas 30 portadas, al final l eligi la que creo que representa mejor a este

libro. Estoy muy contento con su eleccin y el resultado final. Espero que los

que compren el libro sepan apreciar una portada diferente, que trata de

ensalzar aspectos atpicos sobre los vikingos, como puede ser su arte. En la

pgina web de la editorial se puede encontrar una descripcin que realic de

la misma, pero bsicamente lo que pretenda con esta portada era mostrar

una faceta nueva y desconocida sobre esta increble civilizacin, salirme de

los tpicos que todos tenemos grabados en nuestro inconsciente.

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Los vikingos no slo fueron grandes navegantes y guerreros, tambin fueron

refinados artesanos como demuestra el barco-tumba de Oseberg, cuyo ajuar

permiti descubrir una cultura paralela. Este impresionante velero real

albergaba entre otro bienes, un carro, cuatro trineos, cinco camas, una silla,

cinco postes con cabeza de animal, y todo ello exquisitamente tallado en

madera, el medio natural con el que trabajaban los hombres del norte,

empleando seres extraos que se entrelazan entre s con una perfeccin y

armona que sobrecoge a todo aquel que ve de cerca los motivos decorativos

tallados a la perfeccin, sin un solo error y trazados sobre la madera de forma

milimtrica. Esta es la razn por la que he optado por darle tanta importancia

a los hallazgos de la sepultura de Oseberg para la portada de este libro,

porque considero que puede ayudarnos, de una vez por todas, a romper una

lanza en favor de esta ignorada civilizacin.

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Es precisamente en este barco-tumba de Oseberg donde se aprecia el

primero de los seis estilos del arte vikingo que la historiografa convencional

clasifica y que se conocen como estilo Oseberg, estilo Borre, estilo Jelling,

estilo Mammen, estilo Ringerike y estilo Urnes. Aunque se sucedieron en el

tiempo no se sustituyeron sino que convivan un tiempo hasta que

definitivamente triunfaba el nuevo estilo.

Como el objetivo del libro era el de analizar la representacin de la

civilizacin vikinga en el cine, era importante que en la portada se viera

reflejado ambos protagonistas de este trabajo, los vikingos y el cine.

Quera jugar un poco con la mente del lector. Pretenda llamar su atencin

con una composicin surrealista donde se captara en seguida la esencia del

libro. Como si furamos espectadores de una pelcula, mirando la portada a

cierta distancia se aprecia perfectamente la silueta de una cmara

cinematogrfica antigua, pero a medida que nos acercamos y prestamos

atencin vamos atisbando ciertos elementos de la cultura material de los

vikingos, profusamente decorados, empleando los motivos de los estilos

artsticos que cultivaron los hombres del norte y que antes hemos

mencionado. Era una buena metfora de lo que se pretenda con este libro,

que el lector lo leyera como un espectador de cine y a medida que avanzaba

entre sus pginas con mirada crtica, fuera descubriendo a los verdaderos

vikingos.

En la parte superior, emulando a los rollos de celuloide he usado dos broches

decorados con el estilo Urnes. El de la izquierda es un broche de bronce

dorado hallado en Pitney, Somerset, Inglaterra. Representa la versin

angloescandinava del estilo Urnes. Se trata de un animal enrollado

combatiendo con una serpiente que le muerde el cuello. El de la derecha es

la base de un broche de tambor encontrado en Tndgarve, Suecia. En l

vemos cuatro animales serpentiformes, cada uno ocupando un cuarto del

espacio ornamental disponible formando un patrn simtrico. Estas dos

piezas no slo representan la capacidad artstica de los vikingos, sino que

adems al emplear broches estaba informando al espectador de la portada,

que los vikingos no vestan como se nos indica en la mayora de

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representaciones cinematogrficas, con unas toscas pieles sin ningn tipo de

forma especfica, como si el vikingo acabara de matar a un animal y se

hubiera puesto su piel encima, como si no supieran confeccionar tejidos.

Es cierto que en las sagas se nos mencionan unos personajes muy peculiares

conocidos como berserkir; se trataban de una clase especial de guerreros que

luchaban posedos en un estado de xtasis, el nombre significa piel de oso y

haca alusin al tipo la piel que usaban para cubrirse a modo de capa. Pero

hay que dejar claro que para los vikingos, al igual que para cualquier otro

pueblo, la vestimenta serva entre otras cosas para recalcar el estatus social.

S usaron pieles pero tratadas y ms como un ornamento de la vestimenta que

como ropa en s. Empleaban sobre todo lana de ovejas y la sometan a un

proceso laborioso donde la limpiaban para eliminar residuos, la peinaban con

peines de hierro para suavizarla y desenredarla, y por ltimo fabricaban hilos

con los que trabajar en un telar. Adems de la lana, empleaban el lino y la

seda, y evidentemente el tipo de tejido dependa en buena parte del estatus

social y econmico del portador. As que era ms habitual de lo que se piensa

el uso de broches, que se usaban para sujetar las prendas adicionales.

Para el visor y el cuerpo de la cmara que aparece en la portada, he

empleado dos de las 22 lminas talladas en cornamenta de alce,

perteneciente a una de las obras maestras del estilo Mammen. Me estoy

refiriendo al cofre de Cammin, que fue conservado en la tesorera de la

Catedral de Cammin (Kamien), en el norte de Polonia, a modo de relicario,

hasta que fue destruido en la Segunda Guerra Mundial. Aunque existen fotos y

moldes del original, hay que decir que existe una rplica en el museo nacional

de Dinamarca, en Copenhague. El cofre presenta una forma abombada que

recuerda a los salones de madera de las fortalezas de Trelleborg y Fyrkat del

siglo X, construidas durante el reinado de Harald Gormsson. Como deca, el

cofre est cubierto con veintids lminas talladas en cornamenta de alce

donde aparecen motivos de animales, cabezas de aves y ornamentos vegetales

entrelazados unidos con tiras de bronce dorado.

Para el objetivo de la cmara he usado una de las cientos de piedras runas

conmemorativas que dejaron los vikingos. En contra de lo que la gente pueda

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pensar, los vikingos tenan escritura, empleaban el alfabeto rnico conocido

como futhark joven, de diecisis caracteres. Este alfabeto estaba compuesto

por una serie de letras llamadas runas que se grababan a modo de epgrafe en

distintos objetos, como peines, espadas, pero sobre todo en piedras. Puede

que los vikingos no emplearan su escritura para dejar por escrito su historia,

como hicieron otros pueblos como los griegos o los romanos. Pero a da de hoy

las runas con sus mensajes cortos nos ayudan a entender mejor a esta

civilizacin, y por encima de las propias sagas nos pueden dar una idea ms

prxima a la forma de pensar de este pueblo. Se me ocurri que era un

elemento imprescindible en la portada, as que he empleado una piedra runa

de la Iglesia de Ardre, Gotland (conocida como Ardre III). En ella aparecen

motivos perteneciente al denominado estilo Urnes, un par de animales en

forma de S, cuyos cuellos estn unidos por una cinta, incorpora adems dos

figuras pequeas, una de ellas en el centro alzando un anillo. En el borde de

la piedra se puede leer una inscripcin rnica conmovedora que dice: ttarr y

Geirhvatr y Eihvatr, erigieron la piedra en memoria de Lknhvatr, su padre.

Continuando con la portada, he de decir que para el trpode de la cmara as

como para la formacin de la V en las palabras verdad y vikingos he

empleado unos motivos caractersticos que aparecen tallados en varias cruces

de la Isla de Man. Estas cruces son ejemplos tempranos del estilo Mammen

fuera de Escandinavia. Una es la cruz de Thorleif y la otra la cruz de Odd,

ambos monumentos se conservan en la iglesia de Kirk Braddan y pueden ser la

obra del mismo escultor. En ambas cruces vemos una banda ondulada, llena

de bolitas, que conforman un animal entrelazado en forma de S con su propia

cabeza y del que brotan extensiones similares a plumas, as como elementos

foliares al estilo Mammen.

Hay que decir que en la Inglaterra anglosajona, antes de la llegada de los

vikingos, las cruces de piedra eran unos monumentos muy populares, pero a

medida que fueron conquistando territorios y se establecieron en el famoso

Danelaw esas cruces se convirtieron en un testigo ineludible de la presencia

de los hombres del norte, y en una prueba del mestizaje cultural entre ambas

civilizaciones, pues empezarn a decorarse con los motivos artsticos

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escandinavos, dando lugar a una realidad distinta que suele denominarse

estilo angloescandinavo.

Para el motivo del fondo de la cubierta me he decantado por un intrincado

diseo tomado de un tablero del que se conoce como cuarto trineo de

Oseberg, encontrado en el famoso enterramiento antes citado. No slo

demuestra, una vez ms, la capacidad artstica de esta civilizacin, sino que

adems me pareci interesante y original darle importancia a otro de los

vehculos que fueron bastante populares en el mundo escandinavo y que,

junto con esqus y patines, se usaba para desplazarse en invierno por las

tierras heladas del norte, as como para transportar mercancas, a veces

remolcados por bueyes y caballos.

Por ltimo, no poda pasar por alto la imagen ms caracterstica empleada por

los diseadores para las portadas sobre vikingos y que cualquier apasionado de

este mundo no tarda en identificar, me refiero a los famosos mascarones de

proa de los barcos. Tena que buscar un elemento que al instante evocara a

esta civilizacin, as que una vez ms he empleado el barco encontrado en

Oseberg, cuya proa termina en la cabeza de una serpiente que se enrolla y

cuya popa hace lo propio pero con la cola del reptil. Una de las caractersticas

bsicas en las naves vikingas era el tener la proa y la popa simtricas, as

como contar con una misma estructura externa construida mediante hileras

de tablas de madera que se solapan unas con otras en su parte superior, como

si fueran las tejas de una casa, a esta tcnica se le llama tingladillo. He

intentado imitar esta tcnica con la superposicin de celuloide para advertir

al lector sobre esta peculiar caracterstica de los barcos vikingos. Adems,

ntese que las perforaciones del celuloide dan sensacin de imitar an ms al

famoso barco de Oseberg, que apareci ricamente tallado por encima de la

lnea de flotacin.

Debajo de esta proa hecha con celuloide se me ocurri insinuar el mar, el

medio favorito en el que los vikingos supieron desenvolverse como nadie. En

este sentido he usado de inspiracin un motivo serpentiforme tallado en otro

de los vehculos de transporte empleado por ellos, el carro, concretamente el

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de Oseberg; que tambin apareci profusamente decorado con escenas

figurativas y animalsticas en forma de cinta que se van entrelazando entre s.

En cualquier caso, lo que me interesaba es que la proa de celuloide y el agua

me han servido para realizar otro guio al objetivo de este libro y a sus dos

protagonistas (el cine y los vikingos). Usar la cinta de celuloide del que

estaban hechos los rollos de pelcula sobre los que ha quedado grabado tanto

tpico sobre los vikingos a lo largo de la historia del cine y combinarlo con

motivos decorativos de los vikingos me pareci otra idea original que me

serva para reflejar una alegora. Lo que quera era insinuar que el cine

siempre parece imponerse, siempre parece navegar por encima de la realidad

histrica arqueolgica. Como digo en las conclusiones de este libro, el cine

suele indagar muy superficialmente a la hora de recrear, y sin embargo,

prevalece su visin ficticia por encima de la realidad. Existe un claro intento

por inspirarse en los hallazgos arqueolgicos del periodo vikingo, pero cuando

en algn caso se consigue una representacin fiel descuida otros aspectos de

su cultura. Cuando analizamos los elementos de una forma minuciosa nos

damos cuenta de que el cine no indaga demasiado, sino que slo rasca la

superficie. De ah que la cinta de celuloide represente a un barco vikingo que

navega por la superficie del agua simbolizada por una exquisita talla realizada

por esta civilizacin, y que imita el medio de comunicacin ms popular de

esta increble cultura. Lo que he querido demostrar es, bsicamente y

resumido en una frase, que la ficcin supera la realidad, por desgracia para

los vikingos.

En definitiva, con esta portada lo que pretenda era hacer un homenaje

merecido a esta civilizacin, dibujarlos como navegantes, pero tambin como

artesanos, y gente culta que posea su propio sistema de escritura, y dar a

entender al lector que nuestro libro es un libro para todo el mundo, porque

los que no sepan nada de los vikingos se enterarn por fin de todo lo

concerniente a esta asombrosa civilizacin, y a los que les guste esta cultura

disfrutarn leyendo algo nuevo sobre ella.

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- Licenciado en Historia, Master de Arqueologa. Tienes algo ms que contar sobre los vikingos o ests ya mirando hacia otro pueblo/periodo

histrico?

Voy a ser sincero contigo, esos ttulos que comentas no significan nada hoy en

da. Este trabajo lo realic entre el 2010 y el 2011 y desde entonces ha estado

metido en un cajn y llenndose de polvo. En estos casi 4 aos me he tenido

que dedicar a otros menesteres para subsistir: a la ilustracin, el diseo

grfico, dar clases particulares y tengo una productora audiovisual que quiero

sacar adelante. Hubo veces en las que odi a los vikingos porque nadie me

echaba una mano y senta que haba errado en mis intereses como historiador

y arquelogo. Porque todos mis colegas que se centraron en otras culturas han

conseguido dedicarse a ellas, pero yo por haber puesto mis ojos en los oscuros

vikingos parece que soy un incomprendido en el mundo acadmico en el que

estudi.

Ahora la serie Vikingos ha popularizado esta cultura, en 3 aos la industria

cinematogrfica ha sacado ms pelculas que en toda la historia del cine

gracias al tirn de la serie. Pero las modas son pasajeras y cuando termine la

serie ya nadie hablar de los vikingos, pasar algo parecido como con los

zombies y los vampiros. Ahora estoy retomando contacto con Magdalena Valor

Piechotta y le he manifestado mi decidido inters por dedicarme de lleno al

estudio de esta civilizacin. Tengo muchos proyectos en mente y espero poder

cumplirlos. Pero no quiero ser como esos historiadores y arquelogos de libros

que saben de las cosas slo por leer, quiero entrar en contacto directo con la

cultura. Cmo se puede hablar del enterramiento de Oseberg sin ni siquiera

haberlo visto delante y haber apreciado de cerca la magnificencia de sus

tallas. Cmo se puede hablar de barcos vikingos cuando slo se ha visto en

fotos. Habrn muchos que sean capaces de hacer libros sobre la cultura

vikinga sentados en su cuarto y creyendo que lo saben todo gracias a Internet,

pero mi objetivo es dar a conocer a los vikingos con un absoluto conocimiento

de causa, entrando en contacto directo con ellos y su cultura, es decir,

viajando a aquellos lugares en los que estuvieron, como haces t o Mariano

Gonzlez Campo.

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Lo nico que puedo decir en estos momentos es que los vikingos son un pueblo

que te atrapa y no te deja escapar, y a medida que aprendes sobre ellos ms

encandilado quedas. Me surgen tantas dudas con respecto a esta enigmtica

civilizacin, que ahora no puedo dejar de pensar en otra cosa que no sea

vikingos!, vikingos! y vikingos! Pero si te soy sincero, soy un enamorado de

los pueblos germanos en general y de otros temas de la historia y la

arqueologa igualmente enigmticos o heterodoxos. Por otro lado, no quisiera

abandonar el mundo de la ilustracin, el diseo grfico y el cine. No s cmo

lo compaginar todo, pero es lo que quiero. No me importa esperar para

conseguir mis objetivos en la vida. Lo importante es hacer lo que te gusta,

cueste lo que cueste.

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