tradicion oral

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TRADICION ORAL TRADICION ORAL Por: Por: Dilian castillo Dilian castillo Holguín Holguín Steven Hernández Steven Hernández garcía garcía Institución Educativa Simón Bolívar Jamundi, Valle noviembre

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Page 1: Tradicion Oral

TRADICION ORALTRADICION ORAL TRADICION ORALTRADICION ORAL

Por:Por:

Dilian castillo Holguín Dilian castillo Holguín

Steven Hernández Steven Hernández garcíagarcía

Institución Educativa Simón Bolívar

Jamundi, Valle noviembre del 2010

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TRADICIONTRADICION ORALORAL

por: Dilian Castillo Steven Hernández Grado: XI Area : humanidades y

lengua castellana Lic: María Elena Fernández

Institución Educativa Simón Bolívar Jamundi, Valle ,noviembre del 2010

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TABLA DE CONTENIDOTABLA DE CONTENIDO

Introducción Tradición oral (concepto)1. Adivinanzas1.1 adivinanzas de Dilian1.2 adivinanzas de Steven

2. Canciones para jugar 2.1 rondas de Dilian 2.2 rondas de Steven

3. Canciones de cuna (nanas)3.1 nanas de Dilian 3.2 nanas de Steven

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4. Agüeros4.1 agüeros de dilian4.2 agüeros de Steven

5.Juegos5.1 juegos de dilian 5.2 juegos de Steven

6. Trabalenguas6.1 trabalenguas de Dilian6.2 trabalenguas de Steven

7. Mitos 7.1 mitos de Dilian 7.2 mitos de Steven

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8. Leyendas 8.1 leyendas de Dilian 8.2 leyendas de Steven

9. Refranes 9.1 refranes de Dilian 9.2 refranes de Steven

10. Creencias10.1 creencias de dilian10.2 creencias de Steven

Conclusiones 1. Conclusiones de Dilian 2. Conclusiones de Steven

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INTRODUCCIONINTRODUCCION

Esta es una de nuestras mayores riquezas que nuestros ancestros nos han dejado de generación en generación, para nosotros es un orgullo saber que nuestro legado tiene inmensas cosas que para nuestra vida son importantes, si tu tienes algo presente de tus ancestros aprovéchalo y disfrútalo.

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Tradición oral (concepto)

se define como tradición oral a la forma de trasmitir desde tiempos anteriores la cultura , la experiencia y las tradiciones de una sociedad a través de relatos, cantos, orac¡ones, fabulas , leyendas , conjuros,mitos,cuentos,etc. Se trasmite de padres a hijos de generacion a generación , llegando hasta nuestros días , y tiene como función primordial la de conservar los conocimientos ancestrales a través de los tiempos .

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Dependiendo del contexto los relatos pueden ser antropomórficos, teogónicos . Escatológicos , etc.

Desde épocas remotas en el

que el hombre comenzó a comunicarse a través del habla, la oralidad ha sido la fuente de trasmisión de conocimiento, al ser el medio de comunicación mas rápido , fácil, y utilizado .

Esta forma de trasmisión suele distorsionar los hechos con el paso de los años , por lo que estos relatos sufren variaciones en las maneras de contarse,

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Perdiendo a veces su sentido inicial.

la tradición oral ha sido fuente de gran información para el conocimiento de la historia y costumbres de gran valor frente a lo que han defendido la historiografía como único método fiable de conocimientos de la historia y de la vida .

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1. Adivinanzas 1. Adivinanzas

Es un tipo de acertijo cuyo enunciado se formula en forma de rima .”Enigma que resulta de formar con las silabas divididas o trastocadas de una voz , otras dos o mas voces, y de dar una ingeniosa y vagante algún indicio acerca del sentido de cada una de estas y de la principal , que se llama todo

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1.1 adivinanzas de Dilian

No es pelo, ni es palo, no es lodo, ni es lado, no es mono, ni es mano, no es dedo, ni es dado. ( el nido)

De la tierra voy al cielo y del cielo he de volver ; soy el alma de los campos que los hace florecer. ( el aguacero)

En un alto, muy alto hay una soga extendida ; a todo el que se le acerca le quiere quitar la vida. ( la culebra)

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soy la primera en el alba ; soy la segunda en el mar ; en la luna soy la cuarta y en el mar no me han de hallar. ( la letra A)

Blanca como la paloma, negra como la pez ; habla, y no tiene lengua , camina , pero sin pies. (la carta).

Dos amigas van al compás con los pies hacia delante y los ojos hacia atrás .( las tijeras)

ventana sobre ventana , sobre ventana una flor , sobre el balcón una niña , sobre la niña una flor.( la piña )

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Hoja verde , flor morada y por debajo la pendejada . ( la papa)

¿Cuál es el animal que en su nombre tiene las 5 vocales?. (el murciélago)

cuando chiquita desnuda ; y cuando grande, vestida . ( la guadua)

¿ cual es el hijo más bravo que la mamà?. (el ají)

Algo por nombre don por apellido. ( el algodón)

María va maría viene y en un punto de mantiene. (la puerta )

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blanca por dentro, verde por fuera , y uñas de gato como tijeras. ( la cabuya).

1.2 adivinanzas de Steven Casca de grana, gran caballero

capa morada y espuelas de acero ( el gallo)

Soy redonda como el mundo ,al morir me despedazan , me reducen al pellejo y todo el jugo me lo sacan ( la uva )

Volaré donde me mandes lo que me digas diré aunque no poseo alas ni tampoco pies ( la carta )

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Rojo por fuera negro por dentro ( (un bus de puerto tejada )

El que lo hace, lo hace silbando y el que lo compra ,lo compra llorando ( el ataúd)

yo soy ave, no soy hombre y a ninguno me parezco sin embargo yo converso aunque de razón carezco . ( el loro )

Un platito de avellanasque de día se recogeny de noche se desparraman.

( Las estrellas )

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Pobrecito, pobrecito,todo el día sin parary no sale de su sitio.( El reloj)

¿Quién es algoy nada a la vez?( El pez)

Con mi cara roja, mi ojo negro y mi vestido verdea todo el campo alegro.( La amapola)

Blanco mi nacimiento , colorado mi vivir negro me amortajaron cuando ya me iba a morir .( el pollo)

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Alto alto como un pino, pesa menos que un comino.( El humo )

Una caja pequeñita,blanquita como la cal, todo la saben abrir,nadie la sabe cerrar.( El huevo)

Todos pasan por mí, yo nunca paso por nadie.Todos preguntan por mí, yo nunca pregunto por nadie.(La calle)

• Tul y no es tela,pan, pero no de mesa,( El tulipán)

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En el cielo brinco y vuelo. Me encanta subir, flotar y lucir mi pelo.(La cometa)

 Oro parece, plata no es. El que no lo adivine, tonto es.(El plátano)

A cuestas llevo mi casa. Camino sin tener patas.Por donde mi cuerpo pasa queda un hilillo de plata.(El caracol)

Blanco por dentro, verde por fuera;si quieres que te lo diga, espera .(La pera)

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tiene cuatro patas, pero no puede andar. Tiene cabecera y no sabe hablar.(La cama)

Tenemos diez dedos, sin huesos ni carne.(Los guantes)

¿ soy ave y también soy llana si no lo sabes díselo a doña ana? (La avellana)

¿que es un puntito verde en la esquina de la cocina? ( una alverjita regañada)

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2.Canciones para jugar ( rondas)

Los juegos colectivos de los niños se trasmiten por tradición oral . Muchos de ellos combinan distintas coreografías integradas con música . Las conocemos como rondas infantiles . Quien de los adultos no atesora en su memoria alguna remembranza de sus juegos infantiles, y haber participado en alguna de ellas

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2.1 rondas de dilian materile: mate bon bon materile rile ron Que venias a buscar materile rile ron A una de tus hijas materile rile ron Que oficio le pondrías materile rile ron la pondría la vandia materile rile ron

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Ese oficio no nos gusta materile rile ron hagámosle la fiesta materile rile ron

tin Marin : tin, Marin ,de,do,pinguè cucàra, macarà , títere;

fue…! ese marrano cochino fue ; con, la, varita, de san José . Anillo, pulsera , se sale, o

se queda

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pinocho: pin uno , pin dos ,pin tres,

pin cuatro, pin cinco, pin seis, pin siete, pin ocho.

la rueda : A la rueda, rueda de pan y

canela . Dame un besito y vete a la

escuela ; sino quieres ir acuéstate a dormir.

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la chuspa de aire : salga usted que la quiero ver

bailar , cantar y saltar , dar vueltas al aire . Que lo baile que lo baile y si no lo baila , le doy con la chuspa de aire !

por lo bien que baila la niña , déjela sola , sola en el baile.

mientras esta actando la pareja, tratan naturalmente de seguir las exigencias del canto: bailar, saltar, cantar y dar vueltas hasta lucirse

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ha salido Alicia [ o cualquier nombre ] sin chuspa de aire. que lo baile que lo baile , y si no lo baila le doy con la chuspa de aire!

la muñeca azul: Tengo una muñeca , vestida

de azul, con zapatos blancos y delantal azul.

La saquè a paseo , se metio en un hueco , la traje a la cama con mucho dolor

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Esta mañanita me dijo el doctor que le de jarabe con un tenedor...

Dos y dos son cuatro, cuatro y dos son seis ,seis y dos son ocho, y ocho dieciséis ; y ocho veinticuatro, y ocho treinta y dos; más diez que le sumo , son cuarenta y dos.

mirón mirón, mirón, mirón donde viene tanta gente , mirón, mirón ,mirón de san pedro y san Vicente

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Mirón , mirón ,mirón Que la puerta del cielo esta

caída Miròn,miròn,miròn Que la mande a componer Miron,miron,miron Que con que plata y que

dinero Miron,miron,miron Con cascaritas de huevo.

Que pase el rey que ha de pasar que el hijo del conde se ha de quedar .

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2.2 rondas de Steven Los pollitos dicen:

Los pollitos dicen pío pío pioo.

cuando tienen hambre ,cuando tienen frío la gallina busca el maíz y el trigo les da la comida y les presta abrigo.

bajo sus dos alas acurrucaditos duermen los pollitos hasta el otro día.

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arroz con leche:

arroz con leche me quiero casar con una señorita de la capital que sepa coser, que sepa bordar que sepa abrir la puerta para ir a jugar . Con ésta sí, con ésta no, con ésta señorita me caso yo.

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El puente esta quebrado el puente esta quebrado con

que lo curaremos con cáscara de huevo, cerquita al potrero . Que pase el rey que ha de pasar que el hijo del conde se ha de quedar. Campanita de oro déjame pasar con todos mis amigos menos el de atrás.

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Cu Cu

Cu cú, cu cúCu cú, cu cú

Cu cú cantaba la ranaCu cú debajo del agua.

Cu cú pasó un caballeroCu cú con capa y sombrero.

Cu cú pasó una señoraCu cú con traje de cola.

Cu cú pasó un marineroCu cú vendiendo romero.

Cu cú le pidió un ramito.Cu cú no le quiso dar.Cu cú y se echó a llorar.

 

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El trencito corre

el trencito correcorre sin cesarva tan ligeritoque se olvida de parar.Toca la campanallega a la estacióntodas las mañanasva cantando esta canción.Chucu chucu chucuchucu chucu cha.chucu chucu chucuchucu chucuchucu cha.

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mambrú se fue al guerra

Mambrú se fue a la guerra,¡qué dolor, qué dolor, qué pena!Mambrú se fue a la guerra,no sé cuándo vendrá.

¡Ah, ah, ah, ah, ah, ah! No sé cuándo vendrá. ¿Vendrá para la Pascua?

¡Qué dolor, qué dolor, qué pena!¿Vendrá para la Pascuao por la Trinidad?

¡Ah, ah, ah, ah, ah, ah!O por la Trinidad.

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La Trinidad se pasa,¡qué dolor, qué dolor qué pena!La Trinidad se pasa,Mambrú no vuelve más.

Por allí viene un paje,¡qué dolor, qué dolor, qué pena!

Por allí viene un paje,¿Qué noticias traerá?¡Ah, ah, ah, ah, ah, ah!¿Qué noticias traerá?-Las noticias que traigo,¡qué dolor, qué dolor, qué pena!-Las noticias que traigo,¡dan ganas de llorar!

¡Ah, ah, ah, ah, ah, ah!Dan ganas de llorar!

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Mambrú ha muerto en guerra.¡Qué dolor, qué dolor, qué pena!Mambrú ha muerto en guerra,y yo le fui a enterrar.

¡Ah, ah, ah, ah, ah, ah!Y yo le fui a enterrar!

Con cuatro oficiales¡qué dolor, qué dolor, qué pena!Con cuatro oficialesy un cura sacristán.

¡Ah, ah, ah, ah, ah, ah!Y un cura sacristán.

Encima de la tumba¡qué dolor, qué dolor, qué pena!Encima de la tumbalos pajaritos van,

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Encima de la tumba¡qué dolor, qué dolor, qué pena!Encima de la tumbalos pajaritos van,

¡Ah, ah, ah, ah, ah, ah!Los pajaritos van,cantando el pío, pío,¡Ah, ah, ah, ah, ah, ah!Cantando el pío, píoel pío, pío, pa.

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3. Nanas ( canciones de cuna

) Las canciones de cuna son

parte de la trasmisión cultural oral de las tradiciones que aparecen en America , y que tienen sus orígenes en el cancionero español popular.

Son melodías que se cantan en voz baja o susurrando , suaves y dulces , que sirven para ayudar a calmar y hacer dormir a los niños

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3.1 nanas de Dilian A dormir mi niño:

A dormir va la rosa

de los rosales; a dormir va mi niño por que ya es tarde.

Mi niño se va dormir con los

ojitos cerrados, como duermen los jilgueros encima de los tejados.

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este niño tiene sueño muy pronto se va a dormir, tiene un ojito cerrado y otro no lo puede abrir.

A dormir : A dormir, a dormir mi mi angelito dorado a

dormir, a dormir dulces sueños tu tendrás (bis)

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mi amigo el sueño: Entra sueñito por los ojitos hoy el sueño no quiere venir cierra tus ojitos muy despacito mi amigo el sueño te viene a dormir.

Acariciando entre sus cejas polvo de estrellas te empieza a cubrir cierra tus ojos muy despacio al fin mi amigo te pudo

dormir.

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arrurú mi niño: Arrurú mi niño , arrurú mí

sol, arrurú pedazo de mi corazón .

Este niño lindo ya quiere dormir; háganle la cuna de rosa y de jazmín .

Háganle la cama en el toronjil ,

Y en la cabecera póngale un jazmín que con su fragancia

me lo haga dormir.

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Nene lindo :

Este nene lindo Se quiere dormir Y el pícaro sueño No quiere venir Este nene lindo Que nació de noche Quiere que lo lleven A pasear en coche

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3.2 nanas de Steven Duérmete niño:

        Duérmete niño,         duérmete ya,        que viene el coco        y te comerá. pajarillo cantando:   Pajarillo que está en la

laguna,  no despiertes al niño   que está en la cuna.

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4. agüeros

Procedimiento de adivinación basado principalmente en la interpretación supersticiosa de determinadas señales , como el canto o el vuelo de las aves , los fenómenos meteorológicos , etc.

El agüero fue una practica adivinatoria en la antigüedad

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4.1 agüeros de Dilian la mariposa negra es muy

generalizada en Colombia . Se trata de una mariposa grande, negra ,noctámbula , que cuando llega al amanecer queda suspensa , quieta , en el lugar donde esté , hasta que regresa la noche . Por eso es siega de día y se mueve torpemente v. la gente decidió que es un animal agüérelo y que cuando amanece en una casa , es síntoma de que alguien conocido va a morir ese mismo día , o murió esa noche.

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Búhos, tórtolas , lechuzas, murciélagos también han sido tomados como aves de mal agüero. Sus graznidos , cantos, forma , carácter nocturno , presencia , modo de volar, sus alimentos ( ratas, arañas , mosquitos y otros insectos ). Han generalizado la creencia de que son malos , feos , demoniacos y están anunciando cercas desgracias.

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El 31 de diciembre se debe tener plata en los bolsillos.

las señoras creen que van a tener sorpresa agradable cuando ven un trasteo.

se acostumbra comer las doce uvas alas doce de la noche , el 31 de diciembre , y se debe pedir un deseo con cada uva.

podar los árboles el viernes santo mejora los frutos.

un masaje de una mujer embarazada alivia dolores musculares .

la medalla de san benito destierra los malos vecinos

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tijeras abiertas despide visitas las orejas calientes son

síntomas de que están hablando mal de uno.

cuando la leña en el fogón suena es porque llega visita .

cuando los niños pequeños están pujando mucho, se pasan por debajo de una cerca para que dejen de pujar .

poner una escoba al revés detrás de una puerta ahuyenta los visitantes

la caída de un tenedor indica visita masculina y la de la cuchara indica visita femenina

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Al perro apestado se le pone un collar de limones . Para que sane. Los limones se secaran al chupar la peste.

4.2 agüeros de Steven Cuando llega un nuevo

miembro a la casa (bebé) le amarran una cinta roja en la muñeca derecha para que las personas con ojo fuerte no le hagan daño.

cuando es el mes de las animas se deja un vaso de agua en la cocina para que las almas vengan a beber.

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se dejan siempre las tijeras abiertas para alejar las brujas.

cuando se mata una vaca o res , el que la mato la debe sazonar con la sal y no se puede bañar por el vapor de la carne, si se baña quedará parapléjico.

cuando una gallina canta como un gallo es por que alguien cerca morirá.

cuando canta un pájaro llamado que me voy por su canto, morirá alguien.

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que cuando una bruja acostumbra ir a su casa ponga unos interiores rotos y volteados atravesados con una aguja y hilo , en el patio de su casa y se levanta bien de mañana y la coge cosiendo los interiores .

que la ruda colgada detrás de las puertas espanta las brujas.

Para tener prosperidad se utilizan las espigas de trigo y la flor del ajo.

la imagen de san Antonio volteado, le da un novio lo menos pensado

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Las mujeres recién casadas se ponen los calzones al revés para que las brujas (solteronas y envidiosas) no eviten que tengan relaciones con el esposo.

la mujer en embarazo no puede tomar agua de canela por que la adelanta el parto

para prevenir un aborto no deseado se debe tomar un poquito de orines del esposo y no aborta.

cuando llega un abejorro a una casa es porque va a llegar una visita inadecuada.

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que cuando se cae la sal al piso es porque esta ahuyentando los malos espíritus.

que cuando un niño tiene lombrices es bueno fumarlo con un tabaco de arriba hacia abajo para que bajen las lombrices o sino lo mataran.

cuando un niño tiene lombrices también es bueno ponerle un collar de ajos para que las lombrices se vayan

que cuando le tiren un maleficio como tierra de muerto, huesos de muerto quémelos con gasolina y llévelos al cementerio.

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5. Juegos son actividades que se utilizan

para la diversión y el disfrute de los participantes , en muchas ocasiones e incluso como herramienta educativa, los juegos normalmente se diferencian del trabajo y el arte, pero en muchos casos estos no tienen una diferencia demasiado clara.

es evidente que el juego existe como una actividad creciente del hombre y que se conoce desde

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los mas remotos tiempos ligado ala sociedad humana y aun antes. En numerosos yacimientos arqueológicos en Asia, África, America y Oceanía, al lado de las herramientas de trabajo y de los utensilios domésticos se han hallado objetos destinados a jugar. Las representaciones graficas de la prehistoria, en las cuencas de Lascaux, Dordogne, Madeleine ( Francia); Altamira y cogulli (España); Tassili (Afrecha) y en las figuraciones rupestres y pictográficas del complejo andino suramericano, están dibujados, conjuntamente con episodios de cacería de danzas,

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De ritos , de símbolos cosmogónicos, momentos, gestos , figuras, que algunos arqueólogos interpretan como manifestaciones de juego, actitudes lúdicas de expansión o entretenimiento.

5.1 juegos de dilian “ la golasa ” o “ rayuela”

se trata de saltar en un solo pie sobre los cuadros, en orden hasta llegar al ultimo, marcando los avances con la piedra .

“ el lazo” , “ la cuerda” o “ la comba”

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Saltar individualmente o en grupo, sobre una cuerda que se bate por sus extremos haciendo diversas combinaciones y conteos.

“tapón” o “cinco huecos” Cada niño lanza una moneda

para tratar de introducirla en los huecos.

“las bolas” o “las canicas” Lanzar las bolas unas contra

otras o aun hueco, punto o circulo.

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“el trompo” o “ la peonza” Luego de enrollar los

trompos con la piola lanzarlos al suelo con la mano para hacerlos girar, procurando que den contra otro trompo quieto, llamado” pagador” o “quiñador”, puesto en el suelo, en diversas combinaciones.

“los palitos”Lanzar al suelo un manojo de

palitos , y girar uno a uno sin que los demás se muevan.

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“ la cometa”Soltar en el aire una cometa,

manejándola por medio del hilo, según la dirección del viento.

“ las muñecas” Personificar actividades del

hogar , a través de las muñecas, en forma libre.

5.2 juegos de Steven el quemado: Consta de jugar con un balón

tirandolo de un lado a otro y a la persona que toque el balón queda quemado.

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“ la papa quemada “ Este juego consiste en

empezar dando el nombre de un objeto, animal,u cosa y la otra persona participante repite la palabra anterior la de ella.

La ula-ula este juego consiste en dar

vueltas con la ula-ula hasta que caiga y pierda el turno.

la “lleva congelada” Consiste en atrapar un

jugador y dejarlo congelado , este congelado tiene la posibilidad de salvarse si otro participante se mete debajo de sus piernas y lo salva.

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6.Trabalenguas

Los trabalenguas también son llamados destrabalenguas, son oraciones textos breves ,en el cualquier idioma , creados para que su pronunciación en voz alta sea de difícil articulación . Con frecuencia son usadas como ejercicio para desarrollar la dicción ágil y expedita.

Los trabalenguas constituyen a la vez un tipo de literatura popular de naturaleza oral.

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6.1 trabalenguas de dilian El señor zapata, zapatero

remendó bailando y zapateando se quedo y a Juanito sin zapato lo dejó.

Estando la garza grifa con sus cinco hijitos garzos grifos a engarzogrifar ala garza y le dijo ella: quita de aquí , garzo grifo, que bien engarzorifada estoy con mis cinco hijos garzos y grifos .

Ami me han dicho que a ti te han dicho . Un dicho que he dicho yo. Ese dicho yo no lo he dicho , pero si lo hubiera dicho el estaba bien dicho por haberlo dicho yo .

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en un trapecio de Trípoli trabajan tristemente trastocados tres tristes tigres trogloditas .

cuando cuentes cuentos Nunca cuentes cuantos

cuentos cuentas ,por que si cuentas cuantos cuentas , no contaras cuentos.

yo tengo un zapato, zapatico, zapote, zapote. A quien me encuentre mi otro zapato, zapatico, zapote, zapote . Le regalaré un par de zapatos , zapaticos , zapotes, zapotes .

En un gallinero habia gallinas con sus gallinitas.

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y ellas querían salir ,pero los gallos no las dejaban en compañía de los gallitos.

El cielo esta enladrillado¿ quien lo desenladrillará? el desenladrillador que lo

desenladrille buen desenladrillador será .

6.2 trabalenguas de Steven

Abracadabra, pata de cabra . la cabra brava de barba larga se encabritada. está encabritada. Con tu

lengüita desencabritala .

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que col colosal coloco aquel loco en el local

única, dosica, tresica , cuatrana color de manzana , el burro y la te , y la burra y la be , y el asno tobè contigo son diez.

Yo tengo una marrana maniculicrespita el que me la maniculicrespè , un buen maniculicrespador será.

La gata gatuna de Pablo tuvo gatitos gatunos de Pablo ,si la gata gatuna de Pablo se muere los gatitos gatunos de Pablo quedaran gatitos gatunos huerfanitos

Page 66: Tradicion Oral

Brinca brinco el cabrito, brinca brinca, sin parar. Si brinco el cabrito dejara de brincar brincar brincadito no seria divertido sin brinco

Page 67: Tradicion Oral

7. Mitos

narración que describe y retrata, en lenguaje simbólico, el origen de los elementos y supuestos básicos de una civilización; difieren de los cuentos de hadas y de los tradicionales en el tiempo narrativo, ya que se desarrollan en un tiempo anterior al nacimiento del mundo convencional.

Page 68: Tradicion Oral

Por otro lado, como los mitos hablan de dioses y procesos sobrenaturales, se les relaciona con la religión, y dado que su naturaleza es la de explicar la cosmología, son elementos fundamentales para comprender la vida individual y cultural de un pueblo.

Page 69: Tradicion Oral

7.1 mitos de Dilian el agente mariano Ospina :

Era enemigo personal del negro Fidel mina , un maleante que robaba a los ricos para dar a los pobres y del que se decía tenia un pacto con el diablo ;el día de su muerte a manos del agente mariano Ospina, el agente sorbió la sangre del cadáver que yacía en el suelo.

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7.2 mitos de Steven Mito olímpico de la creación

En la creación de todas las cosas , la madre tierra emergió del caos y la luz a su hijo Urano . Mientras dormía , contemplándola tiernamente desde las montañas , el derramó una lluvia fértil sobre sus hendiduras secretas y ella produjo hierbas, flores y árboles.

Page 71: Tradicion Oral

el mito del arco iris cuentan que el arco iris

proviene de una serpiente que pasa por un río con su piel brillante y que no es conocido ni el río, ni la serpiente

Page 72: Tradicion Oral

8. Leyendas Es una narración popular que

cuentan las personas de una región . No se sabe quien las creo , pero por lo general son narraciones propias de un lugar especifico, donde se habla, por ejemplo, del origen de un personaje, sus aventuras, o los misterios que rodean a un animal, planta o un sitio concreto.

Page 73: Tradicion Oral

8.1 leyendas de dilian el perro negro : Es un espanto que aparece

en diversas regiones . Unos creen que es el perro de san Francisco que anda ladrando lastimeramente y produciendo ruidos de cadenas, mientras en sus ojos hay luces infernales.

el judío errante :Adserveros fue un carpintero

judío que le gritó a Jesús, cuando iba cargando la cruz al calvario , “¡Anda! ”, porque quiso sentarse a descansar en una piedra . Y Jesús le contestó :

Page 74: Tradicion Oral

“ Anda tú, Anda hasta que yo vuelva , anda hasta el fin de los tiempos ” y desde entonces deambula por el mundo.

El cacique pete cuy:Durante el año 1536, los

indígenas abandonaron el pueblo y se refugiaron en la montaña preparándose para el combate. En cuanto los conquistadores españoles entran en la casa de cacique pete cuy, ubicada en la colina de la teta, cerca de pance, quedan sorprendidos y horrorizados al encontrar exhibidos en un amplio salón los

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los cuerpos disecados de 400 indios, portando armamentos . Petecuy comía la carne de sus enemigos siguiendo la manera de que esta forma heredaría su valor , luego los mandaba a embalsamar, rellenándolos de ceniza tal vez como trofeos personales, pues entre las tribus guerreras de estas tierras el valor de un hombre se media por la cantidad de enemigos que hubiera liquidado

Page 76: Tradicion Oral

El joven sacristán: Apenas en el siglo pasado se

cuenta que el mismisimo diablo se presentó en jamundi, engatusando al joven sacristán de la iglesia al presentarse como un ángel ante sus incautos ojos , y engañándolo para que en sacrilegio acto sacara la custodia de la iglesia y realizara una inapropiada procesión alrededor del parque.

Page 77: Tradicion Oral

los duendes: son espíritus

traviesos que permanecen en lugares pequeños, montes, sitios abandonados, entre otros. Les encanta asustar a sus victimas y hacer trenzas a animales e incluso a los humanos o plantas.

Page 78: Tradicion Oral

La llorona : Quienes le han visto dicen

que es una mujer revuelta y enlodada, ojos rojizos, vestidos sucios y deshilachados. Lleva entre sus brazos un bultito como de niño recién nacido. No hace mal a la gente, pero causan terror sus quejas y alaridos gritando a su hijo .

Page 79: Tradicion Oral

8.2 leyendas de Steven

la leyenda del mohan: este personaje de las

leyendas colombianas vive en los lechos de los ríos y quebradas .

dicen los pescadores que este individuo se aparece por los parajes del Tolima y del Huila para crear terror entre los ribereños .

Page 80: Tradicion Oral

la leyenda de la llorona : cuentan que la llorona fue una

mujer llena de sufrimientos, ya que en los tiempos de la guerra en Colombia le fueron arrebatados dos de sus hijos ya que la ley era tener tres hijos o menos y ella tenia cinco . Y al ver que sus hijos fueron asesinados ella se destino a llorar hasta que murió llorando y su alma quedo en el mundo y cuentan lo que la oyen que dice mis hijos .

Page 81: Tradicion Oral

la patasola: cuenta los sabedores de la

historia como lo son los abuelos que la patasola es un espíritu que deambula en el monte por que fue un alma atormentada al sufrir una amputación de la pierna en carne viva por su esposo quien reaccionó así por que ella se demoró con el almuerzo .

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la rodillona cuentan que fue una mujer

que en los tiempos de guerra en Colombia sufrió una caída de un segundo piso y se golpeo la rodilla y que ella sufría mucho con ese dolor todos los días hasta que llego un arriero con una tuza y le raspo la rodilla y ella murió porque esto le afecto mas y su espíritu deambula en los montes.

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las tuzas y el divino niño cuenta la hermana de mi

abuelo que en los tiempos de antes en el departamento de Antioquia la gente era muy devota al divino niño y que un día la abuela de ella mandó a su madre y a sus tías que llevaran a una casa la imagen del divino niño como se acostumbraba en ese tiempo llevar a una casa donde rezaban . Entonces ellas obedecieron lo que la mama les mando a hacer , mientras ellas llevaban a esta imagen en el camino se encontraron unas tuzas

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y como en ese tiempo estaban de moda las muñecas de Solol oí , estas niñas ingeniosas le quitaron y recortaron el vestido al divino niño para ponérselo a las tuzas para formar las muñecas , ellas dejaron un momento sus muñecas atrás de ellas y cuando iban a voltear ellas dijeron ahora si vamos a pasear y las tuzas contestaron ya vamos detrás de ustedes , ellas asustadas corrieron y las tuzas las persiguieron hasta llegar ala casa . cuando llegaron asustadas la madre ya sabia lo que les había ocurrido y les dijo que el divino niño se debía respetar.

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9. Refranes son dichos breves que

representan algún aspecto del sentido común de sabiduría popular . En la lengua española, la denominación refrán ha conocido una gran difusión hasta el punto de arrinconar a proverbio que se asocia a una paremia culta como los proverbios bíblicos, frente al refrán paremia popular o popularizada

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9.1 refranes de dilian A mucho hablar, poco

herrar A mal tiempo buena cara A caballo regalado no se le

mira el colmillo El que mucho abarca poco

aprieta camarón que se duerme se

lo lleva la corriente. Donde las dan las tomanAunque la mona se vista de

seda mona se queda Mas vale pájaro en mano

que cien volando Dime con quien andas y te

diré quien eres .

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agua que no has de beber déjala correr.

Mas vale malo conocido que bueno por conocer.

el que tiene rabo de paja no se acerque ala candela .

gato maullador poco cazador ojos que no ven corazón que

no siente. Amor sin queso es como un

chocolate sin queso. crea fama y échate ala cama. si el río suena es por que

piedras lleva el diablo sabe mas por viejo

que por diablo

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El que a buen árbol se arrima, buena sombra lo cobija.

si el toro es valiente, lo mejor es correr.

El que con lobos anda aullar aprende.

árbol que nace torcido jamás su tronco endereza.

Es mas largo que una semana sin carne.

El infierno está hecho de buenos deseos y el cielo de buena gente.

A dios rogando y con el mazo dando

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ladrón que roba a ladrón tiene cien años de perdón.

De grano en grano llena la gallina el buche.

perro que ladra no muerde. has el bien y no mires a

quien hombre prevenido vale por

dos de tal palo tal la astilla barriga llena corazón

contento.

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9.2 refranes de Steven gas ,pero para dentro vasHijo de tigre sale pintado,

hijo de chucha rabipelao si el trabajo es salud que

trabajen los enfermos alábate pato que mañana te

guisan el que come y canta un

tornillo le falta todo lo que brilla no es oro perro viejo late echado bueno es culantro pero no

tanto. indio comido, indio ido, indio

mal agradecido.

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cada sacrificio tiene su recompensa.

lo que por agua viene por agua se va.

cría cuervos y te sacaran los ojos.

soldado avisado no muere en guerra

esta mas pelado que sobaco de rana.

más torcido que un cigüeñal. le fue como a perro en

misa .Da más una cauchera de

alambre que usted. más duro que carne de

cabeza.

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cada loco con su tema no se meta a brujo sin

conocer las hierbas el que menos corre ,vuela una sola golondrina no hace

llover come mas que una serrucho

en un bloque de natilla El que se casa ,tiene casa y

costalito pa la plaza ni sopa recalentada, ni

mujer dos veces casadaChilla mas que una

canastada de pollos lo que corre y vuela ala

cazuela

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esta mas aburrido que mico recién cogido

esta mas perdido que el hijo de Lindbergh

el que mucho abarca poco aprieta

es mas amarrado que cola de salchichón

es mas fresco que una lechuga

habla mas que un perdido vale mas pájaro en mano

que cien volando el que guarda manjares

encuentra pesares .

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10. Creencias aceptación o asentimiento

libre de una idea o hecho. Las creencias se diferencian

de los agüeros porque están no se suponen , ni tampoco se vuelven hipótesis, sino que se creen.

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10.1 Creencias de Dilian En mi tradición no existen

creencias si no que solamente creemos en un solo Dios nuestro señor.

10.2 Creencias de Steven Aunque mi familia ya no cree

en nada de esto , si no en Dios estas son algunas creencias.

Abejas:cuando llegan en grandes cantidades a una casa es presagio de que alguien va a morir, cuando revolotean furiosas y zumbando se avecina una tormenta. 

  

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Ajos:colgados en los cuellos de los niños hace bajar las lombrices, colgados en los cuellos de los animales domésticos aleja las serpientes de estos, es creencia generalizada que espanta los malos espíritu y al diablo.  

Almas en pena:Luces que aparecen en las noches mostrando el camino de algún tesoro. Son las almas de las personas que no han podido entrar al cielo.  

Alumbrar a las ánimas:encender velas por los muertos que no han salido del purgatorio por sus pecados.  

  

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Conclusiones

Conclusiones de Dilian Jamundi es un municipio

con una gran historia, y alo largo de ella su gente logró recopilar gran cantidad de expresiones culturales que llegaron a otros lugares del país o que fueron creados por ellos mismos difundiéndolos así alo largo y ancho del municipio.

La tradición oral jamundeña contiene en su mayoría las vivas expresiones de la región pacifica y andina.

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A pesar de que actualmente la sociedad se ha olvidado de cosas como la tradición oral al dejarse influenciar por la tecnología, los jamundeños han logrado mantener sus tradiciones orales casi intactas.

conclusión de Steven después de haber

transcurrido por un viaje de la imaginación y recordando nuestras tradiciones he concluido que cada uno de nosotros somos semillas de nuestros ancestros que debemos florecer y demostrar lo que nuestros ancestros nos ha dejado.