tradicion britanica

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HISTORIA DE LA PSICOLOGIA Diciembre TRADICION BRITANICA Progresos en la ciencia Adelantos en la filosofia Escuela escocesa del sentido comun # 1 Diciembre $25 Seccion de chistes

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Revista electronica de la materia de historia de la psicologia realizada por alumnas de 1b dle IUCR

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Page 1: Tradicion Britanica

HISTORIA DE LA PSICOLOGIADiciembre

TRADICION BRITANICA

Progresos en la ciencia

Adelantos en la filosofia

Escuela escocesa del sentido comun

# 1Diciembre

$25

Seccion de chistes

Page 2: Tradicion Britanica

Inicios de la tradicionP. 2

Progresos de la cienciaP. 2

Adelantos de la filosofiaP. 3

Los primeros empiristasP. 3

Thomas Hobbes P. 4

Jonh LockeP. 4

George BerkeleyP. 5

David HumeP. 5

David HartleyP. 6

La escuela escocesa del sentido comunP. 6

Thomas BrownP. 7

Los ultimos empiristasP. 7

James MillP. 8

John Stuart MillP. 8

Alexander Bain P. 8

Seccion de chistesP. 9 - 10

CCoollaabboorraaddoorreess

Danitsa Ferrer Mancilla

Erika Mexicano Tobon

Valeria Vargas Teucle

Historia de la psicologia D.R.Certificado de reserva de derechos al uso exclusivo expedido por el instituo nacional del deracho del autor 62633-3434-000000001

Page 3: Tradicion Britanica

Inicios de la tradicion

Luego de la colonia la influencia británica en Estados Unidos determinó, entre otras cosas, el desarrollo de la psicología en este país, el progreso político y económico de Reino Unido en los siglos XVII y XVIII permitió su expansión colonialista. Se dieron avances en la literatura y la ciencia, de las matemáticas y la astronomía, se descubre la electricidad, la biología y la medicina.

Progresos de la cienciaEn matematicas, el espiritu newtoniano llevo adelante el desarrollo completo del calculo. Los inglese tambien dieron grandes pasos en la aplicacion de las matematicas a la fisica.Joseph Black (1728 - 1799) que trabajo en la universidad de Glasgow, realizo los primeros experimentos sobre la oxidacion y descubrio el intercambio de calor en las sustancias que pasan de liquido a gas y de gas a liquido.

Un cientifico posterior, James Watt, aplico este principio al perfeccionamiento de su maquina de vapor.

Los astronomos contribuyeron a la supremacia naval de su pais. Edmund Halley publico su primer trabajo sobre las orbitas planetarias a los 20 años de edad y contribuyo en la construccion del observatorio de Greenwich.

La filosofía británica se centra en el empirismo, es decir el conocimiento derivado de la experiencia.

Sabias que...?

Page 4: Tradicion Britanica

El tema principal de la psicologia de los filosofos britanicos se centra en la fe en el empirismo.

Se define empirismo como la doctrina que no acepta otra fuente de conocimiento que la experiencia.Como implicacion de esta postura, la investigacion psicologica en las islas britanicas estudiaba la relacion entre los datos de los sentidos y las operaciones de la mente.

Los primeros empiristas

La manifestacion inicial de las ideas psicologicas en Gran Bretaña procedia de los postulados de Descartes.

De la misma manera que el dualismo cartesiano estimulo a los filosofos franceses y dio origen al sensualismo, encontramos en las obras de Descartes la postura fundamental que estimulo la base empirica en el

pensamiento britanico.

Page 5: Tradicion Britanica

Thomas Hobbes

Apoyado por las leyes de la asociación mecánica, las cuales consideraba derivaba las ideas y la memoria, sugirió que el movimiento de los objetos físicos del entorno origina las sensaciones, consideraba que las ideas derivan de una relación de sensaciones. Para él ,la deducción a partir de la experiencia es la base para el conocimiento meramente tienen conocimientos por asociación, por las relaciones entre sensaciones que forman ideas, estas se guardan como una unidad en la memoria. El deseo es príncipe Pío motivador proceso fisiológico que busca el placer. Consideraba el universo una máquina de materia y movimiento y al individuo como una máquina más. Las sensaciones son sólo parte del movimiento.

John Locke

John Locke, siguiendo a Hobbes, indicó que "nada hay en el intelecto que no haya estado antes en los sentidos", pues la mente es al nacer una tabula rasa donde gradualmente se acumulan experiencias. Rechazaba fuentes conocimiento ajenas al experiencia. Distinguía las sensaciones como físicas de las percepciones como proyecciones de ellas. Las ideas derivan de las sensaciones por introspección. El diferenciales socialistas hace referencia a la mente, pero a esta como pasiva, y ella las ideas innatas y considera la mente se limita a los datos que adquiere de los sentidos. La mente tiene dos funciones, una de asociación y otra de reflexión. Su psicología es de un empirismo racional.

Page 6: Tradicion Britanica

George Berkeley

George Berkeley sugiere que si el conocimiento proceder los sentidos la realidad existe sólo en tanto la mente la perciba, no hay forma de probar la existencia de cualidades independientes de los sentidos, la sensaciones y percepciones son la única realidad de la que podemos estar seguros. Indica el autor que con Berkeley las ideas simples de orden sensorial componen o forman ideas complejas y que las segundas se puedan reducir a las primeras. Resolvió la realidad según fuere Dios y no la materia la fuente del conocimiento.

Definió la mente sólo en términos sensaciones, percepciones, ideas, emociones o deseos del individuo en determinado momento. El ser humano no es libre pues es determinado por el flujo de acontecimientos sensoriales en determinado momento, la búsqueda del placer lo controla, no la razón.

Propuso, además, que la naturaleza humana en sí misma se basta para construir una ciencia y una moral falibles.

La mente es reunión transitoria de impresiones.Las asociaciones son vínculos fuertes entre sensaciones formados por la contigüidad y la similitud de los acontecimientos.Asociación de ideas – principal herramienta teórica de su trabajo.

Convirtió las asociaciones en el principio fundamental a partir del cual no existía la posibilidad de reducción, lo mismo que Newton había hecho con la gravedad.

Para Berkeley creía que la mente produce la materia ideal de ahí su precepto de que "ser es ser percibido"

Page 7: Tradicion Britanica

David HartleyEncontró la base fisiológica para la psicología de Hume, explicando todas las actividades con mecanismos asociacionistas ya que las asociaciones derivan de acontecimientos previos fortalecidos por la repeticion, y ello tiene una explicación fisiología del cerebro.

Conexiones nerviosas del cerebro son el correlato de todas las operaciones mentales.La vibración de las fibras cerebrales forma la base de las ideas.Nervios – tubos sólidos que los estímulos externos hacían vibrar al cerebro.Todas las actividades mentales tienen una correspondiente actividad fisiológica; la asociación de ideas es el aspecto mental de la asociación sensorial de los acontecimientos que ocurren en el mismo lugar o al mismo tiempo.

La escuela escocesa del sentido comun

El siglo XVIII fue en Escocia un periodo de actividad intelectual centrada en las universidades de Edimburgo y Glasgow.

En cambio, casi todos los filosofos escoceses fueron mas independientes del pensamiento ingles, quiza como reaccion al dominio politico de Inglaterra o bien como reflejo de los vinculos tradicionales de Escocia y Francia.

En cualquier caso, la psicologia de los pensadores escoceses sacudio del empirismo al señalar los absurdos de la negacion de la existencia de la materia y la mente.

Page 8: Tradicion Britanica

Thomas Brown

Resaltaba la función de las asociaciones en las operaciones mentales.Asociaciones pueden ser sugestiones; propuso explicación de la conciencia.

SugestionesSimples- producen ideas completasRelativas- datos que no proceden de los

sentidos; por lo que atañe en exclusiva a las operaciones mentales.La filosofía escocesa del sentido común dio un nuevo aire al empirismo. Se extendió el alcance de sus consideraciones acerca de la mente y sentaron las bases de la psicología moderna.

Los ultimos empiristas

El principal punto de interes de los ultimos empiristas concernia a los principios de asociacion. Admitiendo la

detrminacion del medio de los primeros empiristas estimulados por la corriente del sentido comun de Reid y Brown, veian los contenidos de la mente en terminos de

adquisicion de experiencias. Como la asociacion era el mecanismo de esta

adquisicion, la psicologia britanica comenzo a insistir en el aprendizaje y la memoria.

Page 9: Tradicion Britanica

James Mill

Ideas son remanentes de las sensaciones cuando el estímulo desaparece del entorno.Concepto de asociación postulaba una completa pasividad mental.Contigüidad de los acontecimientos suscita las asociaciones.Las secuencias del pensamiento son encadenamientos de ideas sucesivas o sincrónicas que repiten el orden de las sensaciones.Las ideas complejas son meros agregados de ideas simples y reductibles a ellas.Mente solo reacciona a las sensaciones.

John Stuart MillPuntos en común con positivismo de Comte.Psicología basada en inducción.Pensamientos, sentimientos y actos son el campo de la psicología. Meta de la psicología- encontrar las causas de actividad cognoscitiva y emocional de los seres humanos.Principios que rigen asociacionesToda experiencia tiene una idea correspondienteContigüidad y semejanza producen asociacionesIntensidad de las asociaciones está determinada por la frecuencia de su presentación.La mente generaba lo complejo a partir de lo simple.

Alexander BainFavoreció paralelismo psicofísico- cualquier acontecimiento tiene aspectos tanto físicos como psicológicos.El organismo responde a las limitaciones físicas de las relaciones causales y obedece las leyes cuantitativas del movimiento.La mente no es cuantificable, pero posee capacidades y aptitudes innatas.Influencia de la neurofisiología- actividad psicológica puede ser independiente de la experiencia.

Page 10: Tradicion Britanica

Seccion de chistesCHISTE 1. ¿Por que el pollo cruzo la calle?

Heráclito: Porque necesita moverse.

Parménides: Es un pollo que lo ocupa todo, no puede moverse, cubre todo el camino.

Zenón de Elea: El Pollo nunca podría alcanzar el otro lado.

Gorgias: No existe el pollo, si existe no puede conocerse y si se conoce no puede comunicarse.

Epicuro: Por el placer de cruzarlo.

Platón: Para alcanzar el Bien Supremo.

Descartes: Porque si cruza el camino ergo existe.

David Hume: Por la fuerza de la costumbre y del hábito.

Page 11: Tradicion Britanica