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TEOAMOXTLI Versión digitalizada de la ediciòn gráfica de la Universidad Nahuatl Mascarones S.C., de Ocotepec, Cuernavaca, Morelos, México, a cargo del maestro Mariano Leyva Domínguez, © 2002. Comentarios por Gustavo Fernández, www.alfilodelarealidad.com.ar , sólo para la versiòn digital, © 2009. Introducción del comentarista No me cabe, por falta de preparación y experiencia, entrar en el análisis histórico, lingüístico, filológico ni teológico del contenido de este breve pero apasionante “génesis” del pensamiento tolteca. Sólo aportar, desde la tribuna del estudio esotérico, algunas observaciones preliminares sobre el valor profundamente simbólico y universal de ciertos conceptos y términos aquí volcados. Más que nunca, el Teoamoxtli pone en evidencia qué sencillo es descartar por pueril, absurdo y supersticioso todo relato remoto, sea oral o escrito, simplemente porque no le encontramos “sentido”, sentido lógico y occidental cabría agregar, a las arcanas palabras. Esa lectura “exotérica”, en oposición a lo “esotérico”, ciega la vista a una aproximación trascendente, cerrando bajo siete llaves la puerta que debería abrirse desde la intuición para escuchar el eco de antiquísimos y universales conocimientos, huella temporal de la Sabiduría Arcana que alguna vez, evos atrás quizás, cubrió el globo y, por qué no, fuera resonante con otras inteligencias del Cosmos. En las figuras literarias y el inevitable deterioro conceptual de lo místico que seguramente sólo en tiempos recientes está permitiendo rescatar de las brumas del olvido histórico el sentido prístino de algunos conceptos, hallamos la vinculaciòn filosófica entre el Oriente Lejano y el Ánahuac, o la protohistoria del pensamiento jungiano. Un monoteísmo malinterpretado –que sospecho falazmente adrede- por el tosco cristianismo del siglo XVI y perversamente ocultado al conocimiento público durante casi 500 años. En fin, una pléyade de honduras metafísicas que ameritarán sin duda mentes más esclarecidas que la mía. Agradezco a mi amigo y maestro Edgar Vargas Olvera (edvasol@tlazolteotl.com.mx ) el acercarme este material y estimularme a su estudio, además de brindarme oportunas traducciones y el precioso tiempo de densas discusiones a caballo entre lo filosófico y lo histórico en su hogar de Cuernavaca. Edgar es miembro del kalpulli Koakalko, y Tlacochcacatl (Jefe) del kalpulli “Ahuacatitlán”, del cual soy Atempanetl (representante para Argentina).

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Y es tiempo de correr el velo del Primer Tiempo tolteca. Es tiempo de correr las páginas del Libro de Esencia Divina (Teoamoxtli)

Aquí comienza lo que se dice acerca del fundamento de la Toltecayotl, tal como lo oímos y recibimos de nuestros antepasados por su boca, Huehuetlatolli, palabra de los mayores, cuando nos enseñaban en secreto y nos prevenían cómo transmitirlo oralmente a nuestros hijos, para que a su vez, lo hicieran comprender y sentir a sus sucesoras generaciones. Escuchad y sabed que al principio nada era, nada existía, solamente Él, Ometekuhtzintli, por siempre y para siempre ha existido. Pero Ometekuhtzintli es, en verdad, todo poderoso y se basta a Sí Mismo para crear y creó. Y luego dijo: “Que tenga vida todo lo creado y sea a su vez creador. Y si no crea, que perezca”. Y Ometekuhtzintli después de haber creado muchas cosas, creó los cielos y la Tierra. Pero al principio la Tierra no tenía forma, porque la forma todavía no existía. Pero Ometekuhtzintli creó la Voluntad que es invisible, porque sólo es una fuerza y le llamó y le llamamos Huitzilopochtli. Y Huitzilopochtli hizo la forma. Y con esa Forma hizo los montes, los valles y los ríos. Los lagos y los mares. Y cuando ya no pudo crear más, y sintiéndose próximo a perecer, oró por primera vez.

Huitzilopochtli

Su actitud agradó a Ometekuhzintli y por ello Ometekuhtzintli creó la luz. Enseguida creó el calor y el frío, las nubes y los vientos. Y luego el relámpago y las tempestades. Entonces comenzó a llover sobre la Tierra y poco a poco fueron naciendo las plantas y los animales que viven en la tierra y el agua.

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Pero al principio las hierbas y los árboles no tenían color, las flores carecían de aroma, y todo cuanto existía sobre la tierra se mantenía quieto y silenciosamente. Entonces Ometekuhtzintli creó la Inteligencia, a la que llamó y le llamamos Ketzalkoatl, y le asoció a Huitzilopochtli y ya unidos hicieron ambos el color primero. Luego el olor, el sabor y al último el sonido.

Ketzalcoatl

Enseguida, Huizilopochtli y Ketzalkoatl recorrieron la Tierra de la regiòn del frío a la del calor. O sea, del rumbo por donde sale el sol hasta aquél por donde se oculta. Así fueron pintando de verde las plantas y los árboles, dando aroma a las flores y sabor a las frutas. Luego llamaron y reunieron todos los pájaros. A unos, los vistieron con plumaje de vistosos colores, a otros les enseñaron a bailar. Por último, fueron a pintar la jícara celeste con el color zafiro de los mares y sintiéndose próximos a perecer, oraron. Oraron y todo cuanto ya tenía vida en la Tierra, oró también. Entonces los remansos se alborotaron, y sus aguas y las plantas que llevaban se agitaron, murmuraron, y saltaron los ríos por primera vez. Los pájaros de vistoso plumaje volaron por encima de los árboles, cantaron los que sabían cantar y los demás se pusieron a bailar. Las flores se transformaban en mariposas y volaban, volaban por todas partes y por todas direcciones. Pero las que volaron hacia arriba fueron apagando la luz a medida que ascendían. Y cuando llegaron al Cosmos, la luz se apagó completamente. Así nació la noche, mientras la tierra comenzaba a bailar.

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Las mariposas que llegaron al firmamento, no quisieron volver a la Tierra y se transformaron en estrellas, y hasta ahora, allá están batiendo sus alas. Todos estos hechos fueron del agrado de Ometekuhtzintli y por eso creó la Memoria a quien llamó y llamamos Tezkatlipoca, y la asociò a Huitzilopochtli y a Ketzalkoatl, dictándoles este destino: “Vivirán siempre cerca y juntos y su unión se llamará Tlokenahuake”.

Tezkatlipoca

Las tres potencias creadas no querían estar inactivas para no perecer. Por eso accionaron precipitadamente… Pero con tal precipitación se produjo entre ellas una tal enorme incoherencia que Ketzalkoatl se alejó, Huizilopochtli también se alejó. Entonces Tezcatlipoca quedó completamente solo. Entonces sobrevino una gran sequía. Los lagos y los ríos, las hierbas y los árboles se secaron. Los animales perecieron, la Tierra quedó estéril y la luz se apagó. Luego, Ometekuhtzintli los llamó a su lado y humildemente se encaminaron al Omeyocan1 donde todo es creado.

1 “12ava dimensión del Cosmos”, en la traducción original

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Omeyocan

Y estando ahí, esto pasó en su presencia y obró Ometekuhtzintli. Emergió una gran gota de sangre que fue cayendo poco a poco hasta llegar a la primera dimensión del cosmos, en donde quedó flotando. Luego esa gota de sangre brilló. Y con su brillo alumbró el firmamento e iluminó la Tierra, comenzando a fecundarla. Así fue como nació nuestro Padre el Sol, Tonatiuh. Tonatiuh lanza sus rayos hacia Tlali, la Tierra, y la fecunda. De esta unión nacieron los primeros seres.

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Tonatiuh

Enseguida les pintó con el color de la tierra y fue cuando por su poderosa voluntad, comenzaron a crecer y siguieron creciendo durante trece meses. Y entonces nació el primer ser. Y trece días después nació el último. Conforme iban naciendo sintiéndose muy solos. La soledad les infundó temor que se acrecentó más y más, hasta convertirse en terror que les hizo gritar de desesperación y lloraron mucho. Pero el padre Sol los consoló con sus caricias y tranquilos ya, cada uno de ellos sintió ansia de estar cerca de los demás para cumplir su destino. Y mediante penosos esfuerzos, trataron de acercarse más y más. Y cuando ya no era mucha la distancia que los separaba, cada uno de ellos quiso comunicarse con los demás, pero les fue imposible porque Uno Águila Kuauhtli sólo podía ver. Dos Jaguar Ozelotl, sólo podía oír. Tres Serpiente Koatl, sólo tenía tacto. Cuatro Conejo Tochtli sólo percibía los sabores, y Cinco Venado Mazatl, sólo podía oler. Esto les causó gran sorpresa que después se hizo temor, que acentuándose más y más, se convirtió en terror.

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Entonces cada uno de ellos quiso separarse violentamente y huir de los demás, pero al intentarlo, el terror se hizo más intenso y por eso cada uno decidió acercarse a los demás. Tras esfuerzos dilatados y penosos, lograron un avance, luego otro y otro más, notando que cada nuevo avance se hacía más corto y más intenso el esfuerzo que requerían. Y así, sin descansar, ellos pasaron muchos años hasta que un día sus esfuerzos fueron tan intensos, que sus cuerpos sangraron y sus sangres se mezclaron, formando una gran gota. Acercándose más todos bebieron de ella. Después de esto se sintieron tan cansados que luego quedaron profundamente dormidos y en sueños vieron al Padre Sol entre ellos y le oyeron decir: “Ometekuhtzintli quiere que estén cerca y juntos hasta formar un solo Ser”. Luego despertaron y al mirarse notaron que entre ellos existía un gran parecido. Con penosos esfuerzos siguieron luchando para acercarse entre sí más y más, notando que después de cada avance su parecido se acentuaba más y más. Así pasaron muchos años para ellos. Pero un día en que su esfuerzo fue más intenso, sus cuerpos sangraron bastante hasta quedarse sin sangre. Sus sangres entonces se mezclaron formando una gran gota de la que todos bebieron hasta consumirla. Luego al verse se hallaron tan parecidos que de ello se asustaron tanto que buscaron refugio entre ellos mismos, se abrazaron precipitadamente. Y su abrazo fue estrechándose más y más, a medida que sintieron acercarse a la muerte. Y estando ya en agonía, de pronto sintieron una gran comodidad y después una gran serenidad. Entonces trataron de extender los brazos en cruz para separarse, pero ya nadie pudo hacerlo, pues ya no eran cinco, eran uno: Tlokenahuake. Tlokenahuake quedó solo un día, estando profundamente dormido, en su sueño volvió a ver al Padre Sol y le oyó decir: “Ometekuhtzintli dice que tu misión es descubrir y crear, y que si no descubres o creas, perecerás”. Y mucho tiempo después sucedió esto:

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Tlokenahuake en sueños volvió a ver al Padre Sol cerca de él y le oyó decir: “Tlokenahuake, Ometekuhtzintli quiere que la tierra sea poblada”. Entonces despertó sobresaltado y se fue a bañar y al regreso encontró en su lecho un ramo de cinco flores. El admiró sus colores y aspiró deliciosamente sus perfumes; enseguida las tomó y se frotó el cuerpo con ellas hasta que nada quedó en sus manos. Volvió a acostarse y quedó nuevamente dormido, y en sueños vio que las flores salían de su cuerpo para formar otra vez el ramo. Quiso tomarlo pero desapareció y en el mismo instante apareció entre sus brazos una bella mujer, Makuilxochitl, Cinco Flor, que le sonreía amablemente. Él admirado la contempló y acarició con ternura, peor recordando el mandato de Ometekuhtzintli sembró en ella ochocientas veces, sembrando en cada vez una gota de sangre, con fragmentos de su carne y huesos. Tlokenahuake vio así como él iba desapareciendo poco a poco, hasta perderse completamente y dejar de existir. En ese mismo instante salía el Padre Sol y vio levantarse de su lecho cuatrocientas parejas de hombres y mujeres. Esas cuatrocientas parejas fueron la primera generación de nuestra raza. Aquí acaba, aquí concluye la palabra antigua que recibimos de nuestros antepasados, ahora la transmitimos a los que llegan tras de nosotros para que la conozcan, la respeten y conserven, y a su vez, la transmitan verbalmente a las sucesivas generaciones, para que nuestra raza no se pierda, sino que resurja y cumpla su destino.

GLOSARIO Observación: en el contexto del Teoamoxtli, Ometekuhtzintli es Ometeotl (ver). Algunos de los términos aquí incorporados no están en el texto del Teoamoxtli, pero creo interesante su referencia al lector, a la vez que le permite expandir su conciencia del contenido espiritual de estas líneas. La “oraciòn mantralizada”, inserta casi al final, expresa con poesía maravillosa el profundo conocimiento hermético del Universo, donde Uroboros está puesto en palabras que se han conservado a través de los siglos y la Ley de

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Correspondencia, la identidad entre el Microcosmos y el Macrocosmos brilla por mérito propio. NAHUATL: El idioma de los nahuas. Significa “el hablar armonioso” INCANTONATL (la religión nahua) Emanaciones del Dios Único: IPALNEMOHUANI (“Aquello por lo que existimos”) Se desdobla en OMETEOTL (“la doble esencia”) Tiene el significado afín al Tao, en tanto Yin y Yang, o doble polaridad Masculino y Femenino. Que a su vez se manifiesta en QUETZALCOATL (dirección Este, la Inteligencia) HUITZILOPOZTLI (Dirección Sur, la Voluntad) TEZCATLIPOCA (Dirección Oeste, el “espejo de obsidiana humeante”, lo Inconsciente, la Intuición) XIPE TOTEC (Dirección Norte, la Agresividad Creadora) IXCOATLMECATL: la vincha Ixcoatl : “serpiente brumosa”, la Vía Láctea Mecatl: la cinta de medir TLATOHANI: Maestro TLAKAELEL: Sumo Sacerdote TLAMATINIMEH: transmisor del conocimiento TONALPOHQÜI: Astrólogo (literalmente “lector de energía natal”) TINILCAPOTZITZIN: compañeros cósmicos Numerales: Uno: CÉ Dos: OME Tres: YEI Cuatro: NAHUI Cinco: MACUILLI Seis: CHICUONCE

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Siete: CHICONE Ocho: CHICUEI Nueve: CHICOHANI Diez: MACTLACTLI MOYOKOYANI: los ciclos reencarnativos, “lo que se crea y recrea” TLOQUE NAHUAKE: “lo que está cerca y lejos”, la diversidad en el Uno. Saludo en dos tiempos: Ometeótl – In’lakesh “Yo soy tu otro Yo. Si te daño, me daño. Si me dañas, te dañas” TONATIU: Sol HUEHUETL: tambor Sí: QUEMA No: AMO Adiós: NEMI Inconsciente Personal: MACUILCAN Inconsciente Colectivo: IXCAN TOTONATZIN Espacio: TLACAHUILLI Tiempo: CAHUITL Proceso de Individuación: NEMONTEMI (“se vive para completar lo vivido”) Adelante: TIAHÚI Gracias: TLAZOHCAMATI Medicina: PAHTLI Trabajo: TEQÜI Permiso: TEIXCONTZI Oración mantralizada: In icotonca omeyocan In canin ahmo oncah tlamanti Yezeh in iteczinco hueli quizelilliz nemohuaz “Soy la fracción de dualidad espacio – tiempo Donde no hay cosa, no hay nada,

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Pero en su interior cabe cualquier cosa, el Todo” In icotonca omeyocan In ipampa mochi miqui Mochi caqui Inc oczepac yelohuaz Inc oczepac nemohuaz “Soy la fracción de dualidad espacio – tiempo Por la cual todo muerte, Todo abandona, Para otra vez existir, Para otra vez vivir” HUEHUETLAHTOLLI: “la palabra de los viejos”, el Conocimiento Ancestral

LIBRO DIGITAL GRATUITO: “Un ensueño entre serpientes y jaguares” Como ya hemos comentado en alguna oportunidad, nuestro Director Gustavo Fernández, ha compilado la serie de artículos escritos en ocasiòn de sus viajes a México, su derrotero de investigaciòn y aprendizaje en una producciòn en formato PDF, siempre bajo el título general de la serie: "Un ensueño entre serpientes y jaguares". Ilustrado con decenas de fotografías, el relato de sus vivencias y experiencias, combinando el relato de sus reflexiones en el terreno con el conocimiento adquirido, este material, debe, por su razón de ser, estar al alcance del mayor número posible de interesados e interesadas. Por ello, lo hemos subido a nuestro Blog, "Al Filo de la Realidad", donde deben ir a la secciòn "Descargas" y picar en el enlace correspondiente. Verán allí, también, mucho otro material gratuito que estimamos de su interés. "Un ensueño entre serpientes y jaguares" los paseará, como hiciera Gustavo y todos aquellos que en similares emprendimientos nos acompañan, por Teopanzolco y el misterio de sus templos como "mamushkas", las muñecas rusas, Tepoztlán y su Tepozcalli en la cima del Tepozteco, con las experiencias de desdoblamiento astral en sus paredes, Xochicalco y el misterioso "haz de luz" de su Observatorio con efecto de Rayos X, Tula y sus gigantes "atlantes", Cholula , cuatro veces más grande que la pirámide de Keops, Cuicuilco y sus borgianas ruinas circulares, Cacaxtla y sus murales incólumes, Xochitecátl y el misterio de sus cultos femeninos y su anacrónico "dolmen" sobre una pirámide, Coatetelco y las prácticas mágicas que aún hoy se llevan allí a cabo, Teotihuacán, con el enigma de sus construcciones, Malinalco, el único templo megalítico de todas las Américas, los kalpullis (Koakalko y Ahuacatitlán), temascales terapéuticos, guerreros y místicos, las enseñanzas toltecas, el ritual Tezcatlipoca, Amatlán, donde naciera Ce Topitztin Quetzalcoátl, Ixcateopan y los venerables restos del último Tlatoani, el gran Cuautémoc y su mensaje para estos tiempos, la Universidad Nahuatl de Ocotepec, Cuernavaca, Chalcatzingo y la presencia brumosa en el Tiempo de los olmecas... Sólo nos queda agradecer a nuestra amiga, Silvia María Tagliaferro , por ponerse a disposiciòn y reunir y compilar en base a las indicacioens de Gustavo este material, para hacerlo así fácil de acceder a los potenciales lectores. ¡Gracias, Silvia, por tu buena onda, tu apoyo y tu calidez sin límites!.

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Los esperamos en:

www.alfilodelarealidad.com.ar

No sólo para argentinos: también pueden sumarse de otros países...

Viajemos a México con

GUSTAVO FERNÁNDEZ

y

EDGAR VARGAS OLVERA

17 días

Del 11 de febrero al 28 febrero de 2010* Hola a todos/as: Finalmente, llegó el momento. Proponemos y lanzamos al público nuestra idea de viajar grupalmente a México del 11 al 28 de febrero* del año próximo, junto a nuestro Director, Gustavo Fernández, y el especialista mexicano Edgar Vargas Olvera. Serán 17 días intensísimos (quienes han participado de otros viajes con Gustavo, no podrán evitar una sonrisa; sabrán a qué nos referimos) de aprendizaje, de vivencias, de intensa ejercitaciòn de potencialidades mentales y espirituales. De desarrollo de capacidades latentes, de descubrir nuevos horizontes, nuevos caminos, nuevos propósitos para nuestras vidas. De fascinarnos con las bellezas del antiguo Anahuac, escuchar con fruiciòn a sus sabios indigenistas y comprender lo que es un verdadero viaje iniciático.

Porque esto no es simple turismo. Es un viaje místico en busca de respuestas (encontrando en el camino, sin dudas, preguntas aún más profundas). Es un viaje también de sanaciòn, del cuerpo, la mente y el espíritu. Es una experiencia de crecimiento. Es fortalecer nuestra evoluciòn. Es abrir la mente y el corazón a lo que el Universo tiene para ofrecernos.

Y si usted no vive en Argentina pero desea sumarse a esta travesía inigualable, acompañando a nuestros guías en su camino de conocimiento, también puede

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hacerlo. Coordinaremos con usted la llegada desde su país o localidad de origen (porque obviamente también nos acompañarán amigos mexicanos y mexicanas) y compartirá con nosotros la totalidad de la experiencia.

(*) Fecha de partida y llegada sujeta a disponibilidad de vuelos, con una fluctuaciòn posible de más/menos 24 horas.

Día 1: Llegada al Aeropuerto Benito Juárez México DF). Paseo por el Zócalo, conociendo el Templo Mayor y la histórica Catedral. Visita a la Basílica de Guadalupe y recorrida por el pintoresco barrio de Coyoacán, ruinas de Tlatelolco. Visita al mercado de Brujerías de Sonora. Al atardecer, salida hacia Cuernavaca y primer Temascal terapéutico. Día 2: Recorrida por Cuernavaca. Visita al Palacio de Cortés. Ruinas de Teopanzolco. Día 3: Tepoztlán. Ascenso al Tepozteco y visita al Tepozcalli, experiencias vivenciales y espirituales individuales y grupales Día 4: .México DF, visita al Museo de Historia y Antropología, actividad que lleva todo el día y que permitirá a los asistentes hacerse un marco referencial de todo el aprendizaje de los días posteriores. Día 5: Sitios arqueológicos de Chalcatzingo, por la mañana. Al mediodía, salimos hacia Cholula, donde se encuentra la pirámide de mayor volumen del planeta. Excperiencias grupales con las energías del lugar. Al atardecer, visita a la histórica ciudad de Puebla. Día 6: Tula, recorrida por el Templo de las Mil Columnas, los Atlantes y el Palacio Quemado. Día 7: Xochicalco; pirámides, Observatorio subterráneo, museo. Experiencias de sintonizaciòn individuales. Por la noche, temascal guerrero. Día 8: Visita a los Murales pintados de Cacaxtla. Pirámide con dolmen en Xochitecátl, con ofrendas a Tonantzintlalli (Madre Tierra). Día 9: Nueva visita a México DF: Centro Histórico, mercado de artesanías de la Ciudadela, ruinas circulares de Cuicuilco, bosque y palacio de Chapultepec. Paseo por La Reforma. Día 10: Recorrida de la monumental Teotihuacan, ascensos a las pirámides del

Sol y de la Luna. Por la tardenoche, arribo al kalpulli Koakalko. Nuevo

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Día 11: Por la mañana, completamos el aprendizaje en el kalpulli Koakalko. Por la tarde, visita y clases en la Universidad Nahuatl de Ocotepec. Día 12: Salida hacia Acapulco. Dos días de pleno esparcimiento en el cálido y esmeraldino mar, sol, playas, visita a la Quebrada, salidas nocturnas... Día 13: Continuamos disfrutando de Acapulco. Día 14: Visita a Ixcateopan, donde reposan los restos del último Tlaotani, Cuauhtémoc, llegando en plenas festividades de celebraciòn de su mensaje. Aprendizajes y participaciones colectivas en las festividades. Tardenoche: paseo y cena por Taxco, maravillosa ciudad colonial y cuna del imperio argentífero de épocas remotas, recostada en la Sierra Grande. Día 15: Visita a Malinalco. Recorrida por el único templo megalítico de las Américas. Último temascal guerrero, también místico, en esa localidad. Día 16: Día libre para paseos y compras por Cuernavaca. Día 17: Regreso al punto de origen.

Para viajeros argentinos: Tarifa incluye: Pasaje ida y vuelta en aviòn desde Buenos Aires. Alojamientos. Tres comidas diarias. Traansportes terrestres. Entrada a sitios arqueológicos. Tarifas de clases y reuniones. Es decir, como es habitual en los viajes organizados por Gustavo Fernández y el Centro de Armonizaciòn Integral, usted deberá llevar dinero sólo para gastos personales como recuerdos, algún tentempié, etc.

Arancel total EFECTIVO

u$s 1.600

(Mil seiscientos dólares)

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Incluye todos los servicios terrestres.

Boleto de aviòn: u$s 1.200 (mil doscientos dólares)

Total contado efectivo u$s 2.800

(Dos mil ochocientos dólares)

Total financiado con tarjetas de crédito: u$s3.640 (Tres mil seiscientos cuarenta dólares)

Contrataciòn con tarjetas de crédito, dirigirse a:

www.lacandelariaevt.com.ar

info@lacandelariaevt.com.ar

(Opcional contratación de seguro médico)

Para viajeros de otros países: El valor del boleto de aviòn debe calcularse (y contratarse) por caso individual.

Tarifa incluye:

Pasaje ida y vuelta en aviòn desde Buenos Aires. Alojamientos. Tres comidas diarias. Traansportes terrestres. Entrada a sitios arqueológicos. Tarifas de clases y reuniones.

Es decir, como es habitual en los viajes organizados por Gustavo Fernández y el Centro de Armonizaciòn Integral, usted deberá llevar dinero sólo para gastos personales como recuerdos, algún tentempié, etc.

Arancel total EFECTIVO

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u$s 1.600

Incluye todos los servicios terrestres.

Mayores informes: gusfernandez21@yahoo.com.ar

Centro de Armonización Integral

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