stella accorinti_caminando hacia mis supuestos

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    EPlSODlO 0

    1. Soy argentina edad quince-di

    ec

    ioc ho aiios aiio 2000.

    2. Soy argentina pasaron cuatro afi

    os

    desde que encontre el

    texto

    aun

    sigo en el paf

    s.

    3. fdem estoy en el exterior.

    4 . Soy extranjera de paso en Ia Ar

    ge

    ntina.

    5. Idem me voy a quedar.

    6.

    Tengo veinte aiios.

    7. Treinta.

    8. Cuarenta.

    9.

    Cincu enta .

    10. Los mismos aii

    os

    ant

    eriores

    co

    n varia

    bl

    es

    ca

    sa

    da-solt

    er

    a.

    11.

    Las mismas variables de edad casada-soltera-con hijos-s

    in

    hijos

    12.

    Las mismas edades combinaci6n

    de

    todas

    las variables anteriores

    mas trabajo-no trabajo.

    13. Lo

    mi

    smo con agr

    ega

    do de estudio-no estudio.

    14. Las mismas con el ag r

    ega

    do de soy feminista-no soy feminista-soy

    anti

    fern

    in ist

    a.

    En todos l

    os

    casos por que.

    IDEA ORIENTADORA

    Que

    quiere decir cuando dice que ese es un extraiio caso

    de

    Ia

    realidad

    PLAN DE DISCUSION Y EJERCIC

    IO

    Realidad

    y

    ficcion

    Utilizar los planes de

    di

    scusi6n y ejerc ici

    os

    de Escribir: como

    y

    por

    qu

    e ibro de apoyo para el doce

    nt

    e para acornpanar a Suki co

    rr

    espon

    dientes a las ideas orie

    nt

    adoras acerca de realidad y ficc i6n.

    PLAN

    DE DISCU

    SI6N

    Realidad ftcci6n en las pelculas Matrix The Truman Show

    Muchas veces suele

    ve

    r

    se

    en diversos c

    om

    e

    nt

    arios Ia

    ce

    lebre alegorfa

    de Ia cavema de

    Plat

    6n que el fil6sofo griego prefigur6 la existencia del

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    CAMINANDO

    HACIA

    MIS SUPUESTOS

    cine. Quizas

    en

    coincidencia

    con

    ello,

    el

    cine

    de

    los

    ultimos

    tiempos

    ha

    presentado dos pelfculas que hablan, muestran y ponen

    en

    metaforas lla

    mativas

    Ia

    alegorfa plat6nica.

    n Truman Show

    Truman es una persona

    que

    ha nacido

    y

    se ha cria-

    do

    en

    un inmenso set de cine. El desconoce esto. Que sabe Truman de

    Ia realidad?

    Que

    Ia realidad es el Iugar en el que vive, que Ia realidad es

    lo que ve. Pero su esposa, sus amigos, ellugar donde trabaja,

    y

    la ciudad

    entera y sus alrededores son un simulacro. El mundo real esta afuera, y

    un director ha creado esta vida de apariencia para el. Aunque varias per

    sonas que vienen del mundo real intentan advertirle acerca de Ia situa

    ci6n, Truman se niega a creerles,

    y

    su gesto azorado se presta a Ia inter

    pretaci6n

    de que

    no

    s61o

    no les cree sino que, ademas, ni siquiera

    comprende de

    que

    le hablan.

    Como

    los encadenados desde que nacen en Ia

    cavema

    plat6nica, su

    realidad

    es

    Ia caverna del set cinematografico. Truman es prisionero de

    una vida irreal . (,Pero es asf?

    La

    realidad esta afuera? (,Truman es pri

    sionero de

    una

    vida

    de

    apariencias o todos aquellos

    que

    miran su vida,

    dfa a dfa, a traves de la television, son tambien prisioneros de su propia

    vida

    de

    apariencias? Quiza

    ni

    unos

    ni

    otros sufran

    el acoso

    impertinente

    de lo que parece ser y no es.

    En

    Matrix

    el protagonista sospecha que lo que vive

    noes

    Ia realidad.

    Busca incansablemente, hasta que aparece alguien que lo guiara en su sa

    lida de Ia cavema, una vez mas. El personaje elige tamar una pastilla es

    pecial

    para

    ver Ia realidad, y una vez que el gesto se ha consumado, y

    luego de diversas manipulaciones, ingresa en Ia Realidad. Un mundo in

    creible, espantoso, donde existen campos

    en

    los cuales se crfan fetos que

    luego son cosechados para dar energfa a las maquinas: nuestro hombre

    asiste perplejo a un escenario que

    en

    nada se parece al mundo aparente

    en el cual

    ha

    vivido.

    Tanto Ia salida del set que realiza Truman

    por

    propia decision

    en el

    fi

    nal de Ia pelfcula, como Ia salida del utero-maquina que realiza el per

    sonaje de Matrix constituyen Ia salida del fil6sofo a Ia Realidad. Rotas

    las cadenas, acceden a un mundo de plenitud

    Esos eventos son posibles porque los realizadores de ambas pelfculas

    las sostienen sobre los supuestos minimos de Ia existencia de dos mun

    dos, y de que hay una Realidad que,

    de

    alguna manera, es siempre mejor,

    mas elevada y mas buena

    que

    este mundo en el

    que

    vivimos. Las viejas

    nuevas preguntas acerca de que es Ia realidad, que es Ia verdad, que es lo

    que vemos, y como Ia metafora es constitutiva del mundo, atraviesan

    nuestra cultura. El cine es una manera de mostrar nuestras preguntas filo-

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    EPISODIO 0 57

    s f

    ica

    s

    una

    y

    otra vez. La angustia de Truman al preguntarse cual

    es

    Ia

    verdad, es nuestra angustia filos6fi

    ca

    .

    La

    pregunta en Matrix acerca

    de

    cual es la realidad, es la anciana

    preg

    unta

    de

    Ia filosoffa.

    La

    acci6n del

    cine y la politizaci6n de estos temas (su ingreso en Ia po lis del mundo) es

    una

    pr

    oducci6n metaf6rica que constituye, una vez mas, nuevas redes de

    significantes posibles para producir, cada vez, preguntas poieticas que

    nos habJen acerca de nues

    tr

    a cosmovisi6n y del entrecruzamiento pro-

    ductive con otras cosmovisiones. Para seguir preguntando.

    Luego de ver una o ambas pelfculas con los alumnos, organice un

    plan de discusi6n acerca de que

    es

    la realidad, seg

    un

    lo que han visto.

    Pr

    omueva entre elias y ellos diferentes puntos

    de

    vista a traves de las

    preguntas de seguimiento.

    3

    IDE ORIENT DOR

    6Por que duda en seguir

    a

    historia si ni siquiera

    sabe quien

    a

    escribio?

    PLAN DE DISCUSI6N

    Seguir un historia

    Discutir las siguien tes afirmaciones:

    Yo s6lo sigo una historia si s quien Ia escribi6.

    Yo

    s6lo sigo una

    hi

    toria si nose quien Ia escribi6.

    Escribir un relato de una hoja, individual, eligiendo uno de estos tftu-

    los. Utilizar la ambigiiedad de Ia palabra

    hi

    storia .

    3. Para el trabajo con prcguntas de scguimicnto. ver Stella Accorinti: Trabajando en

    el aula. a practica en Filoso

    fl

    para Niiios Buenos Aires, Manantial 2000.

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