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Sociologia : a ciência da criseTESKE, Ottmar (coord). Sociologia - Textos e contextos.
Passo Fundo: ULBRA, 2005 (Slides)
- Origens da sociologia como ciência /Contexto histórico:
Séc. XV - Renascimento
- Declínio da sociedade feudal (poderes monárquicos, a comunidade, a família, a igreja/clero, religião)
Sociologia : a ciência da criseAs transformações sociais e a sociologia
- Necessidades de caráter objetivo• Mudanças no sistema econômico • A expansão marítima/navegações • Comércio • As reformas protestantes • A formação dos Estados nacionais • Desenvolvimento das ciências • Processo de industrialização
Sociologia : a ciência da criseNecessidades de caráter subjetivo
- Nova maneira de ver o mundo e o homem - Distanciamento da visão teocêntrica (Deus como o
centro de explicação do mundo)- Surgimento da visão antropocêntrica ( o homem como
centro da explicação do mundo)- Novas construções de sentidos, representações e
narrativas por indivíduos e grupos às novas estruturas, processos, ações e experiências
Sociologia : a ciência da criseQuais aspectos caracterizam a expansão marítima e
comercial?
• Mundo territorialmente mais amplo• Contato com novos povos, novas culturas e novos
modos de explicar as coisas • Desenvolvimento da economia monetária• Surgimento da burguesia comercial • Surgimento de uma estrutura estatal centralizada na
justiça e nas forças armadas (Estado moderno)
Sociologia : a ciência da criseSéc. XVIReforma Protestante : confronto com a autoridade papal e
com a estrutura da Igreja Católica
Visão antropocêntrica: o conhecimento racional começa a substituir a verdade absoluta divina – Iluminismo
Método científico: observação, experimentação e conclusão > cria-se uma nova atitude diante das possibilidades de explicar os fatos sociais
Sociologia : a ciência da crise
Séc XVII• Burguesia se fortalece • Aperfeiçoam-se as técnicas de produção • Maior produção, menor custo • Maquinofatura: processo de criação de
máquinas para a produção de mercadorias
Sociologia : a ciência da criseSéc. XVIII• Aceleram-se as transformações • A sociedade torna-se um “problema” a ser
investigado • Processo de industrialização e consolidação do
capitalismo • Iluminismo : movimento intelectual que rompe
com a religião, com a tradição e o dogma no pensamento ocidental
• Dupla Revolução: Francesa e Industrial
Sociologia : a ciência da crise• Ciência como nova forma de conceber o homem e o
mundo
• Universo de conceitos de caráter especulativo, moralista (Filosofia)
• Consolidação da sociedade capitalista
• Contradições impostas pelo modo de produção capitalista
Sociologia : a ciência da crise
Séc. XIX
• Sociologia surge com forte caráter conservador • Resposta intelectual às mudanças da estrutura
básica da sociedade
• Como as sociedades funcionam e por que se transformam?
O positivismo comtiano e a sociologia
• Augusto Comte (1798-1857) – pai da sociologia
• “Física Social”• Objetivou aplicar à análise da sociedade os
mesmos pressupostos metodológicos das ciências naturais e exatas
• Concebia a sociedade como um todo orgânico – Organicismo
O positivismo comtiano e a sociologia
• Princípios:
1. estática: condições constantes da sociedade = ORDEM
2. dinâmica social: leis do progressivo desenvolvimento da sociedade = PROGRESSO
1839: surge o termo sociologia – Curso de filosofia positiva
O positivismo comtiano e a sociologia
Características genéricas do positivismo de Comte: - organização social humana um fenômeno
investigável pelos métodos das ciências naturais; - campanha contra o pensamento subjetivista ;- atividade científica cumulativa e progressiva; - busca por leis gerais empiricamente
fundamentadas
O positivismo comtiano e a sociologia
A sociedade constitui-se como objeto:
- sem contradições; - observável;- manipulado; - quantificado.
O positivismo comtiano e a sociologia
OBJETO DE INVESTIGAÇÃO DA SOCIOLOGIA DE COMTE: fenômenos sociais possíveis de serem observados em suas mútuas relações através de leis gerais e invariáveis , que visam a integração dos membros da sociedade num todo coerente
Função da sociologia comtiana: resolver a crise do mundo moderno, fornecendo um sistema de idéias científicas que possibilite a reorganização social = ORDEM SOCIAL
Perspectiva da ordem
O Funcionalismo Durkheimiano e a Sociologia
• Émile Durkheim (1858 -1917)
• Objetivou emancipar a sociologia das filosofias sociais • Preocupou-se em definir o objeto, o método e as
aplicações da nova ciência
• Defendia um método próprio da sociologia: o Funcionalismo - Perspectiva Funcionalista
• Concepção de sociedade: fenômeno organizacional, constituído de partes concatenadas (cada parte deve cumprir sua função para que o todo funcione)
O Funcionalismo Durkheimiano e a Sociologia
• Determinação do social sobre o individual “(...) os indivíduos nascem da sociedade, e não a sociedade
nasce dos indivíduos (...)” (TOMASI, In: TESKE, 2005, p.46)
Como o funcionalismo percebe os conflitos sociais e as transformações sociais?
• Os conflitos sociais são solucionáveis dentro do sistema > capacidade de elaboração de respostas adequadas aos conflitos, resolvendo-os, compensando-os ou abafando-os. Sociologia da ordem
O Funcionalismo Durkheimiano e a Sociologia
OBJETO DE INVESTIGAÇÃO: FATOS SOCIAIS
“ (...) conjunto de normas e regras estabelecidas coletivamente que orienta a vida dos indivíduos e
grupos em sociedade”
O Funcionalismo Durkheimiano e a Sociologia
Características dos fatos sociais:
- coercitivos (coercitividade): se impõem aos indivíduos
- exteriores (exterioridade): independem da vontade individual
- gerais (generalidade): ocorrem para a maioria dos indivíduos,sociedades e épocas históricas
O materialismo histórico e dialético marxista e a sociologia
• Karl Marx (1818-1883)• Defende que cada sociedade é determinada pela
economia , pela organização do trabalho e pela forma como a propriedade é controlada.
• MODO DE PRODUÇÃO : unidade inseparável entre as forças produtivas/meios de produção e as relações de produção
• As relações de produção são sempre sociais, pois envolvem CLASSES SOCIAIS
O materialismo histórico e dialético marxista e a sociologia
• A sociedade para Marx é determinada pela sua base econômica , INFRA-ESTRUTURA
• Toda infra-estrutura é constituída por conflitos e contradições, pois as classes sociais não são iguais, não possuem os mesmos meios de produção e pensam de forma diferente
• MARX é um crítico do modo de produção capitalista
O materialismo histórico e dialético marxista e a sociologia
• MATERIALISMO DIALÉTICO: teoria da mudança social
• Luta entre idéias opostas sobre forças sociais (tese e antítese) que resulta em uma nova síntese
• MATERIALISMO: método para compreender a vida social que se fundamenta na idéia de que todos os aspectos da vida humana , possuem uma base material originária da reprodução humana e da produção econômica de bens e serviços (JOHNSON, A. Dicionário de Sociologia, 1997, p.139-40)
O materialismo histórico e dialético marxista e a sociologia
• Marx argumentava que os sistemas sociais (tipos de sociedade) mudam através de um processo contínuo (materialismo histórico)
• Os aspectos materiais da vida social , influenciam os aspectos não-materiais ( linguagem, crenças, relações sociais, ideologia, religião, política) (JOHNSON, A. Dicionário de Sociologia, 1997, p.140)
O materialismo histórico e dialético marxista e a sociologia
“ (...) a dialética da história é constituída pelo movimento das forças produtivas, que entram em contradição, em
certas épocas revolucionárias, com as relações de produção, isto é, tanto as relações de propriedade como a distribuição de renda entre os indivíduos ou grupos da coletividade” (ARON, 1995, p.141, apud TESKE, 2005,
p. 49)
OBJETO DE INVESTIGAÇÃO NO MATERIALISMO HISTÓRICO: AS CLASSES SOCIAIS
O método compreensivo e a sociologia
• Max Weber (1864-1920)
• Questiona as afirmações de que a sociologia poderia incorporar os métodos das ciências naturais e que poderia formular “leis” gerais universais
• Para o autor os fenômenos sociais deveriam ser investigados, interpretados e analisados a partir do significado das ações dos atores sociais
• Análise sociológica deve considerar: 1. ação dos atores sociais 2. sistemas culturais e sociais dos atores
O método compreensivo e a sociologia
• Ponto central da sociologia weberiana: compreender o sentido das ações dos atores sociais
• A compreensão não é algo intuitivo , mas deve sempre se guiar pelo método
• De que forma? • Estabelecendo os nexos causais entre as ações
sociais e as consequências das mesmas
• OBJETO DE INVESTIGAÇÃO: AÇÃO SOCIAL
AÇÃO QUE INDIVÍDUOS E GRUPOS REALIZAM ORIENTANDO-SE PELA AÇÃO DOS OUTROS
O método compreensivo e a sociologia
• Tipos ideais explicativos : constituídos a partir da observação da realidade, forma como os indivíduos percebem a sua realidade
• Tipos de ações sociais1. Ação racional conforme fins: caracteriza-se pelo fato
de os indivíduos, utilizando-se de “meios ou condições” adequadas, perseguirem objetivos estabelecidos. Existe um “cálculo racional” entre meios e fins que é rigorosamente seguido pelos sujeitos
Exs: atividades econômicas, atividades científicas
O método compreensivo e a sociologia
2. Ação racional conforme valores: é orientada por valores últimos que o indivíduo persegue racionalmente . O que importa é o valor que a ação encerra. Os meios (valores) são mais importantes que os fins
Exs: pessoas que agem independentemente das consequências, guiadas por suas convicções de dever, honra, beleza, religiosidade, piedade
3. Ação tradicional: é motivada por um costume, uma tradição, hábitos estabelecidos ao longo dos anos.
Exs: oferecer um chimarrão a um visitante, cumprimentar uma pessoa mais velha com um pedido de benção, batismo dos filhos..
O método compreensivo e a sociologia
4. Ação afetiva: é motivada por emoções como a inveja, o medo, a admiração, a paixão
Exs: um pedido de casamento, uma declaração de amor..
Estes tipos são ideais , não existem na realidade, eles servem apenas para fins de análise comparativa,
pois as ações podem apresentar-se de forma multifacetada, orientando-se das mais diversas maneiras ou com as quatro composições juntas