social science from mexico unam 104

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Investigación Perfiles de los Indígenas que habitan en Ciudades de México: mayas, mazahuas, otomíes, triquis y zapotecos Julia Isabel Flores Dávila Instituto de Investigaciones Sociales, UNAM

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Page 1: Social Science From Mexico Unam 104

Investigación Perfiles de los Indígenas que habitan en Ciudades de México: mayas, mazahuas, otomíes,

triquis y zapotecos

Julia Isabel Flores DávilaInstituto de Investigaciones Sociales,

UNAM

Page 2: Social Science From Mexico Unam 104

La investigación Perfiles de los Indígenas en Ciudades de México, que se realizó bajo los auspicios del Banco Mundial, integra conocimientos de varias disciplinas: antropología, sociología, demografía, estadística y psicología social, pero requiere también, de una combinación de metodologías de investigación. Así, se recurrió al uso de varias herramientas:

         Encuesta         Grupos de discusión         Análisis de léxico         Entrevista en profundidad          Observación participante de las comunidades estudiadas

La investigación se llevó a cabo en las Ciudades de México, Cancun, Quintana Roo y Minatitlán, Veracruz.

Page 3: Social Science From Mexico Unam 104

Se diseñaron tres cuestionarios, cada uno con cinco versiones -una por cada etnia estudiada- para aplicar a los hogares seleccionados en la muestra, y dentro de ellos, a los miembros seleccionados del hogar, de acuerdo a las generaciones de migración.  

Hogares, habitantes e Informantes Incluidos en el Estudio

 Mazahuas Otomíes Zapotecos Mayas Triquis Total

Hogares 157 116 242 239 104 858

Habitantes 990 614 1013 1116 558 4291

Informantes 220 134 291 290 116 1051

Page 4: Social Science From Mexico Unam 104

Individuos entrevistados que hablan un lengua indígena (porcentajes)

  Mazahuas 

Otomíes Zapotecos Mayas Triquis

Si la habla 44.5 83.6 21 51.7 94.8

La entiende, pero no la habla

29.5 9 25.4 30.3 4.3

No la entiende, ni la habla

25.9 7.5 53.6 17.9 0.9

  100 100 100 100 100

Page 5: Social Science From Mexico Unam 104

Habla de lengua indígena por etniaMiembros de los hogares

23.126.6

50.3

69.7

16.913.4

78.7

147.3

36.8

25.1

38.1

15.8 17.3

66.9

0

20

40

60

80

MAZAHUAS OTOMIES TRIQUIS MAYAS ZAPOTECOS

HABLA DE LENGUA INDIGENA POR ETNIA DE LOS MIEMBROS DE LOS HOGARES

Sí habla No habla pero entiende No habla ni entiende

23.126.6

50.3

69.7

16.913.4

78.7

147.3

36.8

25.1

38.1

15.8 17.3

66.9

0

20

40

60

80

MAZAHUAS OTOMIES TRIQUIS MAYAS ZAPOTECOS

HABLA DE LENGUA INDIGENA POR ETNIA DE LOS MIEMBROS DE LOS HOGARES

Sí habla No habla pero entiende No habla ni entiende

Page 6: Social Science From Mexico Unam 104

Conservación de la lengua según generación de migración 

65.5

3.8 0.0

90.6

52.0

12.3

96.2

63.5

25.0

64.3

6.90.0

41.9

3.2 0.00.0

20.0

40.0

60.0

80.0

100.0

MAZAHUAS OTOMIES TRIQUIS MAYAS ZAPOTECAS

DISTRIBUCION PORCENTUAL DE LOS INDIVIDUOS QUE SI HABLAN SU LENGUA POR ETNIA Y

GENERACION DE MIGRACION

Primera generación Segunda generación Tercera generación

65.5

3.8 0.0

90.6

52.0

12.3

96.2

63.5

25.0

64.3

6.90.0

41.9

3.2 0.00.0

20.0

40.0

60.0

80.0

100.0

MAZAHUAS OTOMIES TRIQUIS MAYAS ZAPOTECAS

DISTRIBUCION PORCENTUAL DE LOS INDIVIDUOS QUE SI HABLAN SU LENGUA POR ETNIA Y

GENERACION DE MIGRACION

Primera generación Segunda generación Tercera generación

 

Page 7: Social Science From Mexico Unam 104

Pérdida de la lengua

La pérdida de las tradiciones y la lengua se relaciona con la disminución de vínculos con los lugares de origen, o con otros factores como la falta de tiempo y lugares adecuados para su enseñanza:

“En mi caso como la mayoría de nosotros que venimos del pueblo a vivir acá, hablamos perfectamente lengua maya, cuatro de mis hijos hablan la maya, pero los que crecieron aquí, aprendieron español, ni mi esposo ni yo que trabajábamos en la zona hotelera teníamos tiempo para enseñarles, ellos solo aprendieron español. Cuando hablo con alguien en maya, me dicen ¡ay mamá te pasas! ¿no te da vergüenza?. Y yo digo no, porque me va a dar vergüenza si así crecí”

(Grupo de enfoque: Mujeres mayas, Cancún, julio de 2000)

Page 8: Social Science From Mexico Unam 104

NIVEL EDUCATIVO DE LA POBLACION INDIGENAMAYOR DE 15 AÑOS POR GRUPO ETNICO

Grupo A B C D E F G Total Mazahuas 22.3 24.1 25.2 8.5 15.2 4.2 0.6 100 Otomíes 44.7 30.4 12.4 3.7 6.8 2.0 0.0 100 Triquis 25.8 20.8 26.2 7.4 14.4 5.4 0.0 100 Mayas 9.3 26.8 15.9 6.1 20.9 19.2 1.8 100 Zapotecos 10.7 13.5 17.5 2.8 16.3 28.8 10.4 100 Total 18.3 22.2 18.9 5.5 16.1 15.4 3.6 100

A. Sin Instrucción B. Primaria Incompleta C. Primaria Completa D. Secundaria Incompleta E. Secundaria Completa F. Media Superior * G. Licenciatura y Maestría *

Page 9: Social Science From Mexico Unam 104

PARTICIPACIÓN EN EL TRABAJO DE LA POBLACION INDIGENA ENCUESTADA DE 15 AÑOS POR SEXO

Si trabaja No trabaja

Hombres Mujeres Hombres Mujeres

Mazahuas 86.3 55.6 13.7 44.4

Otomíes 93.3 65.9 6.7 34.1

Triquis 90.8 67.5 9.2 32.5

Mayas 81.9 30.6 18.1 69.4

Zapotecas 59.7 34.1 40.3 65.9

El cuadro se construyó con la información de 4,291 individuos captados en el cuestionario de hogar.

Los indígenas entrevistados mayores de 15 años fueron 2,706

Page 10: Social Science From Mexico Unam 104

TIPO DE TRABAJO SEGÚN GRUPO ETNICO

(Distribución porcentual)

TRABAJO FORMAL

TRABAJO INFORMAL

MAZAHUAS 6.2 93.8

OTOMIES 3.7 96.3

TRIQUIS 12.9 87.1

MAYAS 37.3 62.7

ZAPOTECAS 41.6 58.4

TODAS LAS ETNIAS

22.1 77.9

Page 11: Social Science From Mexico Unam 104

3.1

16.1

64.6

13.7

2.5 1.9

28.3

43.4

22.6

3.8 2.2

28.0

44.1

19.3

6.4

12.411.1

22.217.7

36.6

6.09.9

32.4

17.9

33.8

0.0

10.0

20.0

30.0

40.0

50.0

60.0

70.0

Mazahuas Otomies Triquis Zapotecos Mayas

DISTRIBUCION DE LA POBLACION OCUPADA SEGÚN INGRESOS EN EL TRABAJO

Sin remuneración Menos de 1 salario mínimo De 1 hasta 2 salarios mínimos

De 2.01 hasta 3 salarios mínimos Más de 3 salarios mínimos

El salario mínimo para la zona A es de $37.90 diarios ( menos de US$ 3.99 diarios) y corresponde a la Cd. de México y Minatitlán, el de la zona C es de $32.70 (menos de US$ 3.44 diarios) y corresponde a Quintana Roo en donde se sitúa Cancún. (Se incluyen en este cuadro 664 individuos que son los que trabajan.

US$ 3.99, los mayas US $ 3.44

De US$ 3.99 a US$ 7.98Mayas de US$ 3.45 a US$ 6.88Más de US$ 10.33, los mayas más de US$

11.97

Page 12: Social Science From Mexico Unam 104

929795989698

87

1009698100100

878786

988991

42

60576365

72

51

6360

767481

0

20

40

60

80

100

Mazahuas Otomies Triquis Zapotecos Mayas

DISTRIBUCION DE LA POBLACION OCUPADA SEGUN

PRESTACIONES SOCIALES

No tiene derecho a Servicios Médicos No recibe Vacaciones PagadasNo recibe Aguinaldo No recibe Reparto de UtilidadesNo recibe Ahorro para el Retiro No recibe jubilación

Page 13: Social Science From Mexico Unam 104

P R O B L E M A S D E L A S C O M U N I D A D E S I N D Í G E N A S ¿ C u á le s s o n lo s p r o b le m a s m á s g r a v e s e n s u a s e n t a m ie n t o ?

( p o r c e n t a j e s )

* * L a s m e n c io n e s d i s p e r s a s a g r u p a n d r o g a d ic c ió n y a l c o h o l i s m o , r e g u la r i z a c ió n y e s c r i t u r a c ió n d e t e r r e n o s , p l e i to s e n t r e l o s v e c in o s , i n u n d a c io n e s , e s p a c io s p a r a v e n d e r , f a l t a d e a p o y o .

E t n ia M a z a h u a s O to m íe s Z a p o te c o s M a y a s T r iq u i s T o ta l

L a s a lu d 3 0 .5 2 2 .4 1 3 .4 4 .1 2 2 .4 1 6 .6 L a v iv ie n d a 2 5 .5 4 3 .3 7 .2 3 .8 4 8 .3 1 9 .2 L a f a l t a d e t r a b a j o

1 4 .5 1 0 .4 1 7 .9 1 2 .8 7 .8 1 3 .7

L a a l im e n t a c ió n 2 .3 3 2 .1 1 .4

L a e d u c a c ió n 3 .6 1 .4 4 .8 2 .6 2 .8 L o s s e r v ic io s e in f r a e s t r u c t u r a

5 1 .5 3 3 1 3 .8 6 .9 1 4 .9

I n s e g u r id a d y v io le n c ia

9 .5 6 8 .9 3 2 .1 2 .6 1 4 .4

O t r o * * ( M e n c io n e s d i s p e r s a s )

2 .7 2 .9 1 2 .1 1 4 .2 3 .5 8 .3

n s /n c 6 .4 1 0 .5 6 .1 1 2 .4 7 .7 8 .7 T o t a l 1 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 0 1 0 0

Page 14: Social Science From Mexico Unam 104

CONDICIONES DE SALUD 

  Sólo el 48.8% de los niños indígenas han recibido suero oral. Sólo 51.5% de las mujeres embarazadas en las familias indígenas han sido atendidas por un médico durante el parto.   Sólo el 31% de las mujeres triquis han recibido atención médica durante el parto.   Entre los otomíes sólo el 20.9% de las mujeres han sido atendidas en el parto.  El 19.5% de las mazahuas han recibido atención.  Ello contrasta fuertemente con los zapotecos y los mayas en donde los porcentajes de mujeres no atendidas médicamente durante el parto descienden a 8.6% y 6.6% respectivamente.

Page 15: Social Science From Mexico Unam 104

UNA VEZ AL MES

UNA VEZ CADA SEIS MESES

UNA VEZ AL AÑO

NO LOS AYUDO

OTRA NS

NC

TOTAL

CON DINERO 5.1 8.6 19.8 55.1 7.5 3.9 100

EN ESPECIE 3.4 8.8 17.7 59.1 6.9 4.1 100

IR A TRABAJAR UNA TEMPORADA CON ELLOS

1.4 3.7 12 73.5 5 4.4 100

AYUDA PARA SUS FAMILIARES DEL PUEBLO DONDENACIO O DONDE NACIERON SUS PADRES

(porcentajes)

Page 16: Social Science From Mexico Unam 104

69

19

58

52 4

10

22

58

4 2 47

18

51

912

6 8

16

60

10

0

611

33

45

500

10

20

30

40

50

60

MAZAHUAS OTOMIES ZAPOTECAS MAYAS TRIQUIS

Una vez al mes Una vez cada 6 meses Una vez al año

No los ayudo Otra NS/NC

AYUDA CON DINERO A SUS FAMILIARES DEL PUEBLO DONDE NACIO O DONDE NACIERON

SUS PADRES POR GRUPO ETNICO

Page 17: Social Science From Mexico Unam 104

PERCEPCIÓN DE LAS CAUSAS DE LA POBREZAA qué cree usted que se debe principalmente la pobreza de las comunidades indígenas:

(porcentajes)

Si No NS/NC Total Que la gente no trabaja 36.9 59.5 3.6 100 Que el gobierno no funciona bien 75.2 21.3 3.5 100 Que la gente no quiere cambiar 49 45.5 5.5 100 Que nadie les ayuda 70.7 26.1 3.2 100 La falta de organización de la gente de la comunidad

69.8 26.5 3.6 100

Que todos se aprovechan de las comunidades indígenas

76.2 19.6 4.2 100

Page 18: Social Science From Mexico Unam 104

PERCEPCIONES DEL CAMPO Y LA CIUDAD Si pensamos en ...la economía...,en dónde cree usted que las personas viven mejor,

¿En la ciudad o en el campo? (porcentajes)

En el campo

En la ciudad

En las dos partes (esp.)

En ninguna de las dos partes (esp.)

Depende NS to

La economía 19.8 68.9 6.6 .5 2.7 1.6 La seguridad 57.7 29.9 7.2 2.7 1.3 1.0 .2 La educación 10.8 77.5 9.7 .3 1.2 .6 La salud 27.6 62.2 7.3 .6 1.0 1.1 .2 La justicia 21.8 50.3 12.9 10.3 1.5 2.9 .3 La vivienda 23 65.6 7.8 .8 1.9 .7 .3 El medio ambiente

80.5 14.7 2.3 .3 .7 1.0 .5

Total 100 100 100 100 100 100 100

Page 19: Social Science From Mexico Unam 104

OPINION SOBRE LA GENTE DE LA CIUDAD

2

2

1

3

22

11

3

3

13

7

6

5

7

5

16

10

2

23

26

18

18

27

22

7

6

7

3

13

44

30

47

59

33

0 20 40 60 80 100

Mazahuas

Otomíes

Zapotecas

Mayas

Triquis

Más mala que la gente de su pueblo

Igual de mala que la gente del pueblo

Igual de buena que la gente del pueblo

Mejor que la gente de su pueblo

Otra

NS

NC

Page 20: Social Science From Mexico Unam 104

IDENTIDAD INDIGENA 

¿Cuáles de las siguientes personas diría usted que son indígenas: Si un persona..., usted diría que es o no es indígena?

(porcentajes)

Sí No NS Total

Una persona habla lengua indígena 71.2 24.9 3.9 100

El papá es indígena y la mamá no lo es 66.1 25 8.8 100

La mamá es indígena y su papá no lo es 64.2 26.8 8.9 100

Los papás son indígenas y el hijo no habla la lengua de sus padres

73.7 21.5 4.8 100

Nació en una comunidad indígena y habla la lengua 91.9 4.6 3.5 100

Nació en una comunidad indígena y no habla la lengua

78.5 17 4.5 100

Sigue las costumbres indígenas pero no habla la lengua

78.5 17 4.5 100

Page 21: Social Science From Mexico Unam 104

ASOCIACIONES CON INDÍGENA 

Con la palabra maíz, yo asocio comida, mercado, animales,¿Podría decirme, por favor, tres palabras que asocie con la palabra “indígena”?

(palabras ordenadas de acuerdo con sus índices de disponibilidad)

Mazahuas Otomíes Triquis Mayas Zapotecos

Lengua Pobre Lengua Macehual Pobreza

Vestimenta Lengua Campo Indio puro Pueblo

Campo Cultura Trabajo Mayita Humilde

Mazahua Trabajo Vestimenta Mestizo Campo

Costumbres Vestimenta Discriminación Más bajo Raza

Discriminación Bondad Pobre Raza Analfabeta

Cultura Indio Historia Discriminación Tradiciones

Tradición Costumbre Antecedentes Discriminación

Comida Discriminación Buenos Chiapas

Esfuerzo Pueblo Costumbre Cultura

Page 22: Social Science From Mexico Unam 104

CONFLICTOS DE IDENTIDAD

La asimilación al contexto urbano ocasiona conflictos de identidad entre las nuevas generaciones:  “Cuando llegamos al pueblo con un peinado así, o como vamos vestidos así, o con arete, y dejamos de ir 2 o 3 años o cada día festivo, ya por eso cuando llegamos nosotros muy acá, un poco mas cambiados, nos dicen -¡chales, pinches chilangos!, ábranse para allá! Ya no caben en el barrio”.

(varones jóvenes otomíes) “Entonces ya se perdió lo que realmente para mis abuelos, mis padres eran sus costumbres. Y sí, a muchos no nos gusta ir allá. ¿Cómo voy a ese pueblito?, no hay internet, no hay discos, no hay nada que hacer… y hay mucho polvo “.

(varones jóvenes, Minatitlán).

Page 23: Social Science From Mexico Unam 104

VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE SER INDIGENA

Para usted, ¿cuáles son las ventajas de ser maya..... (mazahua, otomí, triqui, zapoteco),

dígame tres(porcentajes)

Y, ¿Cuáles diría usted que son las desventajas de ser maya...(mazahua, otomí, triqui, zapoteco)?,

dígame tres (porcentajes)

Menciones % Poseer una lengua que otros no entienden

20.7

Las tradiciones y costumbres 13.1

Cualidades personales: honestidad, sencillez, humildad, bondad

12.5

Ser bilingüe 8.2

La unión 5

La cultura 4.6

La vestimenta 4.5

Los logros de las manos 3.8

El trabajo 3.8

Las raíces 3.5

El baile 3.5

Ser de un pueblo 2.5

Subtotal 85.7

Menciones dispersas 14.30

Total : 1051 menciones 100.00

Menciones %

Discriminación 29.3 Condiciones de desigualdad 13.1 Imposibilidad de comunicarse en español

12.5

Calificativos negativos diversos: sucios, borrachos, violentos, conformistas

8.2

Subtotal 82.07 Menciones dispersas 17.3 Total de menciones 1051 100.00

Page 24: Social Science From Mexico Unam 104

DISCRIMINACION

El habla de lengua indígena o el parecer indígena en la ciudad, ocasiona discriminación. Ello da lugar a que los indígenas en las ciudades busquen integrarse rápidamente a la vida urbana, adoptando el español, la vestimenta y en ocasiones las formas de vida de la ciudad.

“....el primer problema es la discriminación” “Yo realmente si lo dejé mi ropa cuando me llamaban india, cuando me decían mis hijos que no fuera a la escuela, por todo eso, me quise hacer la base, me quise enchinar las pestañas, pintar las uñas, traer mi bolso. Pero llegó el momento que dije: no me tengo que disfrazar, debo de ser lo que soy y así me siento a gusto, ahora sí que me siento muy contenta y este orgullo nadie me lo va a quitar. Que diga lo que diga la gente, yo me siento contenta”.

(mujeres líderes mazahuas).

Page 25: Social Science From Mexico Unam 104

USOS ESTRATÉGICOS DE LA IDENTIDAD¿Cuándo va a conseguir trabajo usted dice que es . maya.... o no?

(porcentajes)

Sí No A veces/depende (espontánea)

No sabe No contestó

Total

Conseguir trabajo 31.5 57.9 7.0 3.0 .5 100

Cuando necesita conseguir dinero

29.9 60.7 7.5 1.5 .4 100

Para tramitar un servicio ante las autoridades

34.2 55.9 7.7 2.0 .2 100

Para obtener un apoyo 36.5 54.0 6.7 2.3 .5 100

Con los partidos políticos 28.5 61.3 6.0 3.3 .9 100

Page 26: Social Science From Mexico Unam 104

Gracias