5/24/2018 Sikap Ayub Dalam Pencobaan

1/3

Sikap Ayub dalam Pencobaan

Sikap Ayub Sebelum dicobai

Bila kita membaca kisah Ayub sepertinya yang mencobai Ayub adalah iblis. Padahal

sebenarnya Ayub juga membuka celah bagi iblis untuk mencobai Ayub. Celah itu

adalah rasa takut Ayub. "Karena yang kutakutkan, itulah yang menimpa aku, dan

yang kucemaskan, itulah yang mendatangi aku "( Ayub 3:25).Rasa takut tersebut

bukanlah rasa takut akan Allah melainkan takut karena kurang iman. Salah satu hal

juga mengapa uhan mengijinkan Ayub dicobai oleh iblis karena !a ingin Ayub

mempunyai iman yang semakin kokoh setelah meleati pencobaan tersebut.

Sikap Ayub Ketika dicobai

Bersabar dalam penderitaan

#akobus $%&'(&&. Ayub, seorang yang saleh dan jujur) takut akan Allah dan

menjauhi kejahatan. *amun ia juga mendapat pencobaan yang datangnya dari iblis

dengan seijin dari uhan.

Pencobaan yang dialami Ayub adalah pencobaan yang luarbiasa, diantaranya adalah %

Kekayaan Ayub yang luarbiasa itu habis sama sekali, bangkrut, Anak(anaknya semua

mati, Kesehatannya juga diserang dari ujung kepala sampai ke telapak kaki semua

menderita luka yang sangat menyakitkan. Belum lagi istrinya yang mengolok serta

meninggalkan dalam keadaan Ayub yang sangat menyedihkan. Anak(anak kecil di

jalanan mengejeknya, juga kaan(kaannya semua meninggalkan.

api Ayub adalah seorang yang bertekun. Pada akhirnya uhan mengganti dan

memulihkan keadaan Ayub dengan luarbiasa.

Ayub menelusuri semua bencana itu sampai kepada Allah.

+Kej $%$,-( ( ($/ etapi sekarang, janganlah bersusah hati dan janganlah menyesali

diri, karena kamu menjual aku ke sini, sebab untuk memelihara kehidupanlah Allah

menyuruh aku mendahului kamu. ... 0-/ 1aka Allah telah menyuruh aku mendahului

5/24/2018 Sikap Ayub Dalam Pencobaan

2/3

kamu untuk menjamin kelanjutan keturunanmu di bumi ini dan untuk memelihara

hidupmu, sehingga sebagian besar dari padamu tertolong. 02/ 3adi bukanlah kamu

yang menyuruh aku ke sini, tetapi Allah) 4ialah yang telah menempatkan aku sebagai

bapa bagi 5iraun dan tuan atas seluruh istananya dan sebagai kuasa atas seluruh tanah

1esir. 0/ Segeralah kamu kembali kepada bapa dan katakanlah kepadanya% Beginilah

kata #usu6, anakmu% Allah telah menempatkan aku sebagai tuan atas seluruh 1esir)

datanglah mendapatkan aku, janganlah tunggu78.

+ Kej $'%7' ( 91emang kamu telah mereka(rekakan yang jahat terhadap aku,

tetapi Allah telah mereka(rekakannya untuk kebaikan, dengan maksud melakukan

seperti yang terjadi sekarang ini, yakni memelihara hidup suatu bangsa yang besar8.

8.

+ #oh :%7$(7- ( 907$/ 1aka timbullah perselisihan di antara murid7 #ohanes

dengan seorang #ahudi tentang penyucian. 07;/ 07-/ 3aab #ohanes% =idak ada seorangpun

yang dapat mengambil sesuatu bagi dirinya, kalau tidak dikaruniakan kepadanya dari

sorga8.

Mengucap syukur

maka bibirku sungguh sungguh tidak akan mengucapkan kecurang dan dan

lidahku tidak akan melahirkan tipu daya Ayub 27:4

Kita semua tahu apa yang dialami Ayub, dan belum ada lagi orang yang mengalami

masalah sama beratnya seperti yang dialami Ayub. Seberapa berat masalah yang kita

hadapi masih jauh lebih ringan dari pada yang Ayub hadapi. 4an dalam pederitaannya

ayub tidak berbuat dosa kepada Alah. Penderitaan yang dia alami semakinmembaanya mengenal siapa Alah yang sebenarnya. idak ada kecurangan dalam

diri Ayub. Bahkan dalam perkataannya pun dia tidak menghujat Allah. 4ia tetap

memuji dan mengucap syukur

kepada Allah dalam situasi terburuk kehidupannya.

http://www.bethanyptc.com/?p=3584http://www.bethanyptc.com/?p=3584

5/24/2018 Sikap Ayub Dalam Pencobaan

3/3

1enurut Pendapat Para Ahli%

ulpit: baik dalam penderitaan ataupun sukacita! rang kudus harus meniru

kesalehan Ayub! mengenali tangan Allah dalam segala sesuatu! dan #mengucap

syukur dalam segala sesuatu$.

%rancis &. Andersen: &man yang hebat dari Ayub segera melihat tangan Allah

dalam setiap peristi'a alamiah. idak ada #kebetulan$ dalam alam semesta yang

diperintah diatur leh satu uhan yang berdaulat.

%rancis &. Andersen: Ayub hanya melihat tangan Allah dalam peristi'a2 ini.

ak pernah terpikir lehnya untuk mengutuk perampk2 padang pasir itu!

mengutuk pen*aga2 perbatasan! mengutuk para pelayannya sendiri yang bdh!

yang sekarang terbaring tak bernya'a karena tidak ber*aga2. +emua penyebab

kedua hilang. uhanlah yang memberi, uhanlah yang menyingkirkan, dan

dalam uhan sa*a harus dicari pen*elasan dari peristi'a2 aneh ini.