seminar pendekatan wasatiyyah peringkat … · utama dalam pengajaran dan pembelajaran. ... nilai...
TRANSCRIPT
SEMINAR PENDEKATAN WASATIYYAH PERINGKAT KEBANGSAAN :
PEMAHAMAN, PENERAPAN SERTA CABARAN
DATO’ HAJI MOHD YUSOF BIN DIN PENGARAH
INSTITUT WASATIYYAH MALAYSIA (IWM)
JABATAN PERDANA MENTERI
GARIS MASA : MALAYSIA MENUJU GAGASAN TRANSFORMASI NASIONAL 2050 (TN50)
2016 2020 2025 2030 2050
Visi TN50 pertama kali
digagaskan ketika
pembentangan Bajet
Tahun 2017
Negara Maju
High Income Advanced Economy
Nilaian Ekonomi dan
Dagangan semasa negara
menjadi 2 trillion ringgit
Fourth Industrial Revolution
Yakni Revolusi Perindustrian Keempat
mula memberi impak yang signifikan
Bermula sebuah ketamadunan
yang unggul dan gemilang serta
Malaysia berada pada kedudukan
20 negara terbaik dan termaju di dunia
“Dalam tempoh 10 tahun akan datang budaya rasuah menjadi cara hidup
semua”
Datuk Dr. Anis Yusal Yusoff
Presiden dan CEO , Institut Integriti Malaysia
MEMPERKUKUHKAN
NILAI WASATIYYAH
FIQH
AL-TA’AYUSY
PELAKSANAAN
DASAR WASATIYYAH
NEGARA
DALAM BIDANG
STRATEGIK
2) Penerapan nilai-nilai murni
yang terkandung dalam
pendekatan Wasatiyyah &
pengamalannya dapat
direalisasikan.
3) Pemerkasaan generasi muda
melalui penghayatan nilai-nilai
Wasatiyyah dalam usaha melahirkan
belia yang seimbang dan
berketerampilan bagi menghadapi
cabaran semasa dan akan datang.
1) Falsafah dan Pendekatan
Wasatiyyah perlu ditonjolkan
sebagai salah satu elemen
utama dalam pengajaran dan
pembelajaran.
PENDIDIKAN
DAN BELIA
1) Menggalakkan pembangunan ekonomi
yang berteraskan keseimbangan antara
matlamat keuntungan dan tanggungjawab
sosial kepada masyarakat
2) Mengupayakan rakyat melalui nilai -
nilai Wasatiyyah bagi menjana
pendapatan yang mampu menampung
kehidupan yang selesa
3) Memperkasakan pembangunan negara
secara menyeluruh dan komprehensif,
sejajar dengan matlamat pembangunan
lestari.
EKONOMI
DAN
PEMBANGUNAN
PENTADBIRAN
DAN
PERUNDANGAN 3) Memperkasakan undang-undang sedia
ada yang mampu mempertahankan lima
perkara asas dalam Maqasid al-Syariah iaitu
menjaga agama, nyawa, akal, keturunan dan
harta bagi mencapai nilai keadilan
1) Memperkasa sektor perkhidmatan awam
dan swasta melalui modul latihan lengkap
berdasarkan pendekatan Wasatiyyah bagi
meningkatkan profesionalisme dan integriti
2) Melahirkan pakar-pakar yang mampu
menerapkan secara langsung pendekatan
Wasatiyyah dalam pentadbiran negara
1) Memupuk pemikiran kesederhanaan melalui
pengamalan agama masing-masing dengan
menjadikan pendekatan Wasatiyyah sebagai
mekanisme penyatuan rakyat malaysia yang
pelbagai latarbelakang kemajmukan kaum dan
agama.
2) Menerapkan nilai-nilai Wasatiyyah seperti
bertoleransi, bertolak ansur, saling hormat
menghormati dan lain-lain melalui sistem
sokongan sosial seperti keluarga, etnik, agama,
organisasi sosial dan lain-lain di peringkat
komuniti sebagai agen perpaduan.
3) Memanfaatkan teknologi semasa seperti
media sosial dan elektronik dalam melahirkan
masyarakat yang seimbang dan berbudi mulia.
PERPADUAN
DAN
SOSIAL
1) Pengamalan politik negara mestilah berteraskan nilai
Wasatiyyah seperti kerjasama bukannya perkelahian, rundingan
bukannya konfrontasi, toleransi bukannya menekan,
kesederhanaan bukannya melampau, dialog bukannya
keputusan sebelah pihak, perkongsian bukannya dominasi,
terbuka bukannya tertutup, dan praktikal bukannya retorik.
2) Meningkatkan penghayatan kenegaraan melalui semangat
patriotik dan cintakan negara secara holistik di kalangan rakyat
yang berbilang agama, bahasa dan budaya.
POLITIK
DAN
KENEGARAAN
3) Memperkasa jati diri kewarganegaraan Malaysia
yang mempunyai daya tahan dan dapat menangkis
segala cabaran semasa seperti Daies, fahaman
Pluralisme, Liberalisme dan lain-lain.
2) Meningkatkan integriti dalam pengurusan sistem
maklumat dan menjaga kerahsiaan bagi melindungi
dan mempertahankan negara.
1) Memperkukuhkan pembangunan modal insan
melalui ketahanan jasmani (fizikal), rohani (spiritual)
dan aqli (intelektual).
KESELAMATAN
DAN
PERTAHANAN
KECEMERLANGAN
ialah pencapaian terbaik yang menepati
ciri-ciri keunggulan
KESEDERHANAAN
di antara dua aliran pemikiran yang ekstrem
iaitu radikalisme dan liberalism yang
melampau.
KEADILAN
iaitu kesaksamaan
dan menepati hak.
KESEIMBANGAN
iaitu keupayaan untuk menyeimbangkan antara tuntutan
duniawi dan ukhrawi, spiritual adan material serta idea dan realiti.
FIQH AL-TA’AYUSY
Asas-Asas Kewujudan Bersama
Kebebasan beragama
Hormat-menghormati
Tolong-menolong
Keadilan
Duduk Bersama
(Co-Exist)
Harmoni
Tiada Keganasan (No-Violence)
Saling
Berhubungan (Interconnected
)
Berhubungan Baik
(Relationship)
Ada Aturan (Order)
Kedamaian (Peace)
Teguh dengan nilai-nilai
Agama sebagai landasan
kehidupan bermoral dalam
menghadapi cabaran semasa
Berpegang teguh kpd
prinsip Agama &
menyesuaikan dengan
keadaan semasa tanpa
melemahkan pegangan
Agama
Melengkapkan diri dengan
pemahaman dan penghayatan
nilai yang tinggi dalam
menghadapi cabaran semasa
Bersikap terbuka terhadap
perbezaan pendapat & boleh
menerima kekayaan tamadun
lain
Mampu menyesuaikan diri
dalam masyarakat majmuk
dan teguh dengan jati diri
Malaysia
1
2
5
4
3