seder-tevila iehoshua natzratim

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_________________ סדר כוונות ותפילות לטבילה בשם המשיח_________________ P seder de kavanót y tefilót para la tevilá en nombre del rey mashiaj, adonénu iehoshúa _________________ TENUAT HA-NATZRATIM - Bet Midrash Maor Ba'Olam Copyright © Natzratim תענות הנצרתים

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Guía para hacer la Tevilah (Purificación) en nombre de Iehoshua Ha Mashiaj

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Page 1: Seder-tevila Iehoshua Natzratim

_________________

כוונות ותפילות סדרלטבילה בשם המשיח_________________

P

seder de kavanót y tefilótpara la tevilá en nombre delrey mashiaj, adonénu iehoshúa

_________________

TENUAT HA-NATZRATIM - Bet Midrash Maor Ba'Olam

Copyright © Natzratim תענות הנצרתים

Page 2: Seder-tevila Iehoshua Natzratim

e Introducción

La tevilá be-shem ha-Mashíaj (la tevilá bajo la autoridad del Mashíaj) es laidentifcación del Talmid o Talmidá con el Mashíaj, Rabí Iehoshúa de Natzrat, ysu enseñanza. Esta tevilá es un acto simbólico que debe ser una realidad diaria enla vida del Talmid. Todo el signifcado de esta tevilá está detallado en los KitvéTalmidím Rishoním. En esencia, esta tevilá es un acto de:

• Iniciación - como Talmid del Mashíaj.• Unión - con el Mashíaj y sus Talmidím.• Renovación - para una nueva vida.• Purifcación - de errores previos.• Compromiso - con el Mashíaj y sus Talmidím.

La tevilá debe realizarse en una mikve o en maim jaim (aguas fuyentes).Antes de realizar la tevilá, la persona debe estar consciente de lo que se proponerealizar. No es necesario desnudar totalmente el cuerpo. Las mujeres deben estarsolas o acompañadas solo por mujeres. Es ideal realizar la tevilá con los brazosextendidos, las manos abiertas y los dedos separados. Es ideal realizar la tevilá enpresencia de un Guía de los Talmidím o un Talmid(á) previo, pero no es unrequisito; puede realizarse a solas.

Antes de realizar la tevilá, el Talmid debe declarar lo que va a realizar - latevilá en nombre de Iehoshúa el Mashíaj. El Talmid es libre de hacerlo con suspropias palabras o siguiendo una serie de Kavanot (preparaciones) y Teflot(meditaciones) proporcionadas a continuación, las cuales tienen el únicoobjetivo de conducir al Talmid en este importante evento.

Page 3: Seder-tevila Iehoshua Natzratim

Antes de entrar en las aguas, el Talmid puede decir la siguienteKavaná:

הריני מוכן [נ. מוכנה] לטבול גופי במיםבשם אדוננו מלך המשיח

:יהושע בן יוסף מנצרת

[FONETICA]

Haréni muján [fem. mujaná] litbol gufí be-máim,be-shem Adonénu ha-Mashíaj,Iehoshúa Ben Iosef mi-Natzrat.

[ESPAÑOL]

En estos momentos me dispongo a realizar la tevilá ennombre de nuestro Guía, el Rey Mashíaj, Iehoshúa BenIosef de Natzrat.

Page 4: Seder-tevila Iehoshua Natzratim

Antes de entrar en las aguas, el Talmid puede decir la siguienteBerajá:

ברוך אתה יהוהאלהינו מלך העולם

שהחינו וקימנו והגיענו לזמן הזה׃

[FONETICA]

Baruj atá Adonai,Elohénu Mélej ha-olam,

she-hejeyánu ve-kimánu ve-higuiánu lazmán ha-zé.

[ESPAÑOL]

Bendito eres Tu Adonai, Elohenu Rey del universo, que nos hazpermitido vivir, nos haz preservado y nos haz acercado hasta estemomento.

Page 5: Seder-tevila Iehoshua Natzratim

Antes de entrar en las aguas, el Talmid puede recitar los siguientestextos de los Profetas:

"פסוקים כ"ה – כ"ז ו ,יחזקאל פרק ל

םיהוה,נאם אדני י עליכם מים טהורים וטהרת וזרקתי לוליכם אטהר אתכם׃ ונתת ל־ג ל טמאותיכם ומכ מככם והסרתי את קרב ן ב ה את לכם לב חדש ורוח חדשר׃ ואת רוחי ש י לכם לב ב רכם ונתת ש לב האבן מבטי פ לכו ומש י ת חק ר ב יתי את אש כם ועש קרב ן ב את

יתם׃ מרו ועש ש ת

Iejezquel 36.25 - 27

Declara el Eterno: Os rociaré con aguas puras y quedaréis puros;Os purifcaré de todas vuestras impurezas y de todos vuestrosídolos. Os daré un corazón nuevo y pondré un espíritu nuevo dentrode vosotros; quitaré de vuestra carne el corazón de piedra y os daréun corazón de carne. Pondré dentro de vosotros mi espíritu y haréque andéis en mis estatutos, y que guardéis de hacer mis decretos ylos pongáis por obra.

Page 6: Seder-tevila Iehoshua Natzratim

"ד"א – לפסוקים ל"אירמיהו פרק ל ,

אים י ;יהוה נאם ,הנה ימים ב ראל את ,וכרת ית יש בית יהודה ואת ה ב רית חדש רית :ב י ,לא כב רת ר כ אשיום החזיקי בידם ,אבותם את להוציאם מארץ ,ב

ר אכרת את :מצרים רית אש י זאת הב ראל כ ית יש בי את ,יהוה נאם ,אחרי הימים ההם תורתי נתת

ם קרב בנה-ועל ,ב ם אכת ,והייתי להם לאלהים ;לבה יהיו ם :לי לעם והמ י אסלח לע‍ונ אתם לא ,כ ולחט

ר :עוד אזכ

Irmiahu 31.30-34

He aquí, vienen días -declara el Eterno- en que haré una nuevaalianza con la Casa de Israel y con la Casa de Iehudá. No comola alianza que hice con sus padres el día que los tomé de la manopara sacarlos de la tierra de Mitzráim. Sino que esta es la alianzaque haré con la Casa de Israel después de aquellos días -declara elEterno-, pondré mi Torá dentro de ellos, y en sus corazones laescribiré; y yo seré su Elohim y ellos serán mi pueblo. Puesperdonaré su iniquidad, y de su pecado no me acordaré más.

Page 7: Seder-tevila Iehoshua Natzratim

Antes de entrar en las aguas, el Talmid puede decir la siguienteTefilá:

תפילה לפני הטבילה

:בזכותאלוה סליחות חנון ורחום ארך אפים ורב חסד, סלחבן יוסף,המשיח צדקנו, צדיק יסוד עולם, יהושע

,וכללי מחל לי כפר לי על כל עונותי וחטאי ופשעיהמידות הרעות אשר בהם הלכתי מיום שנבראתי עד

:לעשות, זכני להתקרב לצדיק האמת באמתהיום הזה : .כל] תמימהנ[ וזכני להתחדש ולהיות תמיםאת רצונך

:”ברוךימי חיי, ככתוב "תמים תהיה עם יהוה אלהיך:שומע תפלת עמו ישראל ברחמים, אמן

[FONETICA]

Tefilá lifné ha-tevilá

Eloah selijot, janún ve-rajúm, érej apáim ve-rav jésed:Bizjut ha-Mashiaj tzidkenu, tzadik iesod olam, IehoshúaBen Iosef, slaj li, mejál li, kaper li, al kol avonotái va-jataáiu-fshaái, ve-jol ha-midot ha-raot asher ba-hém halájti mi-iom shenivreti ad ha-iom ha-ze. Zakéni lehitqarév le-tzadiq ha-emét be-emét, laasot et retzonjá. Ve-zakénilehitjadésh ve-lihiót tamím [fem. temimá] kol iemé jayái,ka-katuv: Tamím tihié im Ha-Shem Eloheja. Barujshoméa teflat amó Israel be-rajamím, amen.

Page 8: Seder-tevila Iehoshua Natzratim

[ESPAÑOL]

Tefilá antes de la tevilá

Eloah que perdonas, bondadoso y compasivo, lento para la ira ygrande en misericordia. Por el merito de Mashiaj Tzidkenu, eljusto que es el fundamento del mundo (Prov.10.25), Iehoshúa BenIosef, perdóname, discúlpame, expíame, de todas mis iniquidades,pecados, reveldias, y todas las cualidades negativas según lascuales anduve desde el día en que fui creado hasta el día de hoy.Otórgame el favor de acercarme con verdad al justo verdadero, parahacer Tu voluntad. Renuévame para poder ser tamím (integro. Lamujer dice: temimá, integra) todos los días de mi vida, como estáescrito: Tamím serás con Ha-Shem tu Elohim. Bendito es el queescucha con compasión la teflá de su pueblo Israel, amen.

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Page 9: Seder-tevila Iehoshua Natzratim

En este momento el Talmid puede proceder a sumergirse en las aguas.Después de salir de las aguas el Talmid puede decir la Tefilá de losTalmidim, y de esta manera el Talmid se identifica con el resto delos Talmidim:

תפילת התלמידיםאבינו יתקדש שמך ויתברך מלכותך: רצונך יהיה עשויבשמים ובארץ: לחמנו תמידית תן היום לנו: ומחול לנוחטאתינו כאשר אנחנו מוחלים לחוטאים לנו: ואל

:אמן,תביאנו לידי נסיון ושמרינו מכל רע

[FONETICA]

Tefilát ha-talmidim

Avinu, itkadésh shimjá ve-itbaréj maljut'já. Retzonjá ihiéasui ba-shamaim uva-aretz. Ve-titén lajménu temidit tenha-iom lanu. Umejol lanu jatoténu kaasher anajnumojalim la-jotim lanu. Ve-al teviénu lidé nisaión ve-shomrénu mikol ra, amen.

[ESPAÑOL]

La Tefilá de los talmidim

Padre nuestro, santifcado sea Tu Nombre y bendito sea Tu Reino;Tu voluntad sea hecha en los cielos y en la tierra. El pan nuestro decada día, dánoslo hoy. Por nuestras faltas, perdónanos como nosotrosperdonamos a los que cometen faltas contra nosotros. No nos dejes enel poder en la prueba, sino guárdanos de todo mal, amen.

Page 10: Seder-tevila Iehoshua Natzratim

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