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Santificar el domingo “viviendo según el día del Señor” Ignacio de Antioquía (†h107). Formación bimensual, Arquidiócesis de San José, 2013

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Santificar el domingo

“viviendo según el día del Señor” Ignacio de Antioquía (†h107).

Formación bimensual, Arquidiócesis de San José, 2013

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¿ Por qué del tema?

Los temas generales de la formación encuentran su fundamento en el plan estratégico de la misión continental que implementa la diócesis.

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Fuentes del tema:

– Plan Estratégico 2013• Grupo de interés: Discípulos misioneros• Tema estratégico: Formación• Plan: Proyecto de formación integral• Acción: Encuentros bimensuales

– Eje medular• La santificación del domingo

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Objetivo

Redescubrir la teología del primer día de la semana para generar una reflexión diocesana que renueve la pastoral del domingo en las parroquias.

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Mi domingo

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Esquema

– Ubicación del tema: fundamento.– Revaloración del domingo en el Magisterio

reciente.– Partir de los cinco títulos de la DD– Énfasis en: Día de Cristo, Día de la Iglesia, Día del

hombre• Día de Cristo• Día de la Iglesia• Día del hombre

– Pastoral del domingo

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Fundamento natural del Domingo

• Ritmo natural:Planetas y astros:

Sol, Luna y Tierra: ciclos de día, mes, año.

• Ritmo cultural: Potencia ordenadora del

espíritu humano: Semana

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Sentido religioso

• Shabbat: día de descanso y memoria

Ex 20,8-11: “Acuérdate del día sábado para santificarlo. Durante seis días trabajarás y harás todas tus tareas; pero el séptimo es día de descanso en honor del Señor, tu Dios. En él no harán ningún trabajo, ni tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tus animales, ni el extranjero que reside en tus ciudades. Porque en seis días el Señor hizo el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos, pero el séptimo día descansó. Por eso el Señor bendijo el día sábado y lo declaró santo.”

• Primer día de la semana: memoria de la resurrección. (Día del Señor).

Jn 20,19:“Al atardecer de ese mismo día, el primero de la semana, estando cerradas

las puertas del lugar donde se encontraban los discípulos, por temor a los judíos, llegó Jesús y poniéndose en medio de ellos, les dijo: «¡La paz esté con ustedes!».”

• Posteriormente se unen ambos significados.

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¿Qué dice el Magisterio reciente sobre la santificación del domingo?

SC 106: Originalidad cristiana

La Iglesia, por una tradición apostólica, que trae su origen del mismo día de la Resurrección de Cristo, celebra el misterio pascual cada ocho días, en el día que es llamado con razón "día del Señor" o domingo.

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NMI 35

• “Es preciso insistir en este sentido, dando un realce particular a la Eucaristía dominical y al domingo mismo, sentido como día especial de la fe, día del Señor resucitado y del don del Espíritu, verdadera Pascua de la semana.”

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Aparecida 252

“Se entiende, así, la gran importancia del precepto dominical, del “vivir según el domingo”, como una necesidad interior del creyente, de la familia cristiana, de la comunidad parroquial. (…) Es importante, por esto, promover la “pastoral del domingo” y darle “prioridad en los programas pastorales”.

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Benedicto XVI Discurso inaugural de en Aparecida

“De aquí la necesidad de dar prioridad, en los programas pastorales, a la valorización de la misa dominical. (…)

El domingo ha significado, a lo largo de la vida de la Iglesia, el momento privilegiado del encuentro de las comunidades con el Señor resucitado.”

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Benedicto XVI (Ángelus 27-1-13)

• En primer lugar, nos hace pensar en nuestra forma de vivir el domingo:

-día de descanso y de la familia,-pero ante todo un día para dedicar al Señor, participando en la Eucaristía,-en la cual somos alimentados por el Cuerpo y la Sangre de Cristo y de su Palabra de vida.

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San Isidro Labrador

Testimonio: “Los domingos los distribuía así: un buen rato en el templo rezando, asistiendo a misa y escuchando la Palabra de Dios. Otro buen rato visitando pobres y enfermos y por la tarde saliendo a pasear por los campos con su esposa y su hijito. “

- Dimensión litúrgica: Misa.- Dimensión caritativa: Visitar

enfermos.- Dimensión recreativa: compartir alegremente.- Dimensión testimonial: luz para creyentes y alejados.

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Doctrina de la Dies Domini:

– Carta Apostólica del Papa Juan Pablo II sobre la santificación del domingo (1998).

– Cinco títulos:• Día del Señor• Día de Cristo• Día de la Iglesia• Día del hombre• Día de los días.

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Día de Cristo

• Resurrección del Señor (nueva creación)

• Primer día de la semana

• Pascua semanal: memoria y encuentro con el

Resucitado

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Día de la Iglesia

• Asamblea eucarística: presencia viva del Resucitado• Eucaristía dominical: Palabra y Eucaristía (una mesa,

dos alimentos)• Eucaristía: centro del domingo

“no podemos vivir sin la cena del Señor” (mártires de Abitene)

• Día de la Iglesia: epifanía (manifestación) de la Iglesia. Comunidad: encuentro de hermanos.

• Caridad: viviendo el amor.

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Día del hombre: (liberación, alegría y recreación)

SC 106:

El domingo es la fiesta primordial, que debe presentarse e inculcarse a la piedad de los fieles, como día de alegría y de liberación del trabajo.

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Día del hombre:• Alegría: “El primer día de la semana, estad todos alegres” (Didascalia de los apóstoles, S III)

•Descanso: dependencia del Creador, sentido liberador, disfrute de la creación

•Fiesta comunitaria: comunidad en el reposo y la fiesta (familia)

• Solidaridad: obras de misericordia, caridad y apostolado. No se puede ser feliz solo.

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Día del hombre:DD 67:

“Por medio del descanso dominical, las preocupaciones y las

tareas diarias pueden encontrar su justa dimensión: las cosas

materiales por las cuales nos inquietamos dejan paso a los valores

del espíritu; las personas con las que convivimos recuperan, en el

encuentro y en el diálogo más sereno, su verdadero rostro. Las

mismas bellezas de la naturaleza —deterioradas muchas veces por

una lógica de dominio que se vuelve contra el hombre— pueden ser

descubiertas y gustadas profundamente.”

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Pastoral del Domingo (¿Qué hacer?)

• Sentido de “fiesta primordial” (SC 106)• Día de descanso, de familia y culto al Señor, garantiza

el equilibrio entre trabajo y reposo (DA 121)• Participación eucarística: Palabra y Banquete• Sentido eclesial-comunitario: Encuentro• Testimonio liberador, caritativo y trascendente:

irradia energía de vida y esperanza a la sociedad.• Creatividad familiar y parroquial

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Pastoral del Domingo (¿Cómo hacerlo?)

¿Cómo cada persona, familia y parroquia puede enriquecer la vivencia del domingo. (24 horas)?

Trabajo por áreas específicas

Lluvia de ideas, análisis y propuestas como sugerencias para los Consejos Parroquiales y los párrocos

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“En cuanto que el creyente deja de vivirlo conforme a su sentido, lo transitorio inunda su conciencia de lo eterno; su conciencia de Dios; pero también de su propia esencia más profunda”

R. Guardini