quelque aspect du prophete mohamed sws

7/30/2019 Quelque Aspect Du Prophete Mohamed SWS

1/31

A b u H a m z a A l - ( i e r m i n y

( 1 r ' " ' t r r l j - j )

ffirII9t1!J

Quelques spects ucomportement e notrPropheteMuhammitd,.:.

l r . r< l r r ron c l r r r r t r t l r l L . ' L r n L ' ' k ' r l r . r r l r t l r 'r . r r

rtffidET,_[d!rm(b.d.i3di3(FtJ!il!/.!Axtlb

;l* Or-+ OlaJ*J L4f9 t|jJI IJ 9r JJJdg triJ r Jj5ll .iv^ tJiv/vr.. dE urls}i: *is,lr. lr i i6rr jl;$l.,JJ 1rt.Y1^.fl i 1r.. '.c-it jb


2/31

Qus[qu.essPects [ucorfiportement fe notreErop fr.te utufr.amffitdW#,*ttt Ut D

ArPar Perfe 6ureu [e recf rerc f re(Degi ladar . f l [ - I ' l /a tant r a I u c t i o n e t r e t f r e r c f i e d c J s o u r 8I e s a f , i t f r s P 4 r. f l 6 u I { a m z a A { ' e r m n Y

, i t i o t t * t a da r . f r -14)a t a n

*LUffifiF


3/31

.flunomfltkfi,L' infin'imentuIis ric rfietq tetrs uIisricorfier4


4/31

Lou^angeflfffr,Seigneur,esmon[eset que esafutet fd fin[ictinn oientsurcefuiWnt enl)ojemisritorfe toutesfescratures, otrepropfite ulufiaffim'e[, insi *t"e sur sofdmitte et f ensemhf^e fe sescompognons


5/31

il y a bien une chosedont on nedoute point, le fait que norre ProphteMuhammad# taitun exempleparfairdansle bon comportement.Sesbonnesmanireset ses nobles caractristiquesne furentrunis chez aucune autre personne si cen'est la sienne.Ceux-lmmes,qui sesontopposs lui en le raitanr de menteurer enI'offensnr, tmoignrent de son noblecomportement.Effectivement,orsqu'AbouJ*hl fut interrog sur I'honntet duProphte savoir s'il e$ honnte oumenteur I1 rpondit : " Je jure par Allahque Muhammad e$ honnte er il n'ad'ailleurs arnaismenri ! "De nn mrite, outesht tratures nt tnoignjusgu'rcsadaersairet,

6


6/31

I-a uritest elle ui est tte#e,nalgr{enx'par lescontestatairet.Le bon compofiement du ProPhte futtellement remarquablequ'Allah lui fit sesloges ndisant

4f+',*;ltti'r;>{fn aswaimentan excellent ompoftement'

(Al-Qalffir v.4)

Allah nous informe de sacompassionet desadouceurenverssescompagnonsorsqu'ildit :7


7/31

**rt


8/31

{IVru, ne ,auontenaogileffirfifienisricordeourl'uniaers.(Al-Anbiy',v.107)

Le Prophte # Puisait tout soncomporremenrdu noble coran er on disairmmeautour de lui : .. Ce fut un Coran quimarchait sur teffe. DLorsqu'on interrogeasa emmeAicha,qu'Allah I'agre,au sujetdu comPonementdu prophte W, elle rtorqua auquesd;*..tt ; ..Ne lis-tu donc Ps le

ot* ?" Il rpondit : *.Bien sfir que oui. "Elle dit alors ,. Le comPofiement duMessager 'Allah tait le Corall. " Rappoftpar Mouslim.


9/31

Ibn Kathr dit ce sujet :


10/31

Quelques compagnons dcrivirent soncomportementen cestermes il ne tenaitnulliment de propos rnrlgaire et n'taitpoint pervers,et ne chahutaitzpoint danslesmarchs,l ne rendaitPasun mal Parunautre, mais au contraire il pardonnait etexcusait. amaisl ne frappaunePersonne ice n'est en tempsde guerredans e sentierd'Allah. En effet, jamais il ne frappa undomestique,ni une femme.Jamais l ne sevengeaitpour une causePersonnelle,maisseulementquendon violait cequi tait sacrauprs d'Allah. Lorsqu'on violait ce quitait sacrauprsd'Allah, il tait celui quise mettait le plus en colre. Touiours,lorsqu'il devaitchoisir entredeuxchoses,loptait pour Ia plus facile tant qu'elle nerenfermait pas un interdit. Lorsqu'il2 C.--d. il ne criait point, ni hurlait, dans lesmarchspendant es ransactions.l l


11/31

rentrait chez lui, il tait un homme parmiles hommes il lavait sesvtements,rayaitsesbteset s'occupaitui-mmede ce dontil avait besoin.Le Prophte# retenaitsa angue, l ne

parlait que lorsque e sujet e concernait. lprenait les nouvellesde sescompagnonsetdemandaitaprseux.Il les rconciliait et neles poussaitpas la dispute. l donnait de lavaleur au bien et encourageait le faire etrendait le mal dtestable t le rabaissait.lne se levait ni s'asseyaitqu'aprs avoirvoquAllh. Lorsqu'il finissait de parleravecun groupe de personnes,l restaitassisjusqu' ce que tous les autres groupessesoient entretenus avec lui, Il donnait chaquepersonneune part de son temps, detelle rnanireque chaquepersonnepensaitqu'ellefut Ia mieux accueillie.1rpondaitla personnepar ce qu'elle dsirait ou par12.


12/31

unedouceparole il respectairespersonnesges,aisait preuve de rendresseavec les,if*tt et venaiten aide I'opprim'

il tait rjouissantet bnficiaitd'uncompoflemenr agrable. l tait doux et,r't*it point rude au cur dur, nicritiqueur, ni avare. l tait ouvert tous etposdait le meilleur langage t ses elationsavecautrurtaientdesplus ouables'

Mme si nous avons mentionn enrsumquelquesnoblesc^raclristiques-uPropht. #, celan'est nullement une listeexh*ustive, car un trs grend nombred'autres compoffemenrsbnfiquesn'ontpas & mentionns.Par ailleurs,celui qui*eairc srieusemenresvenus du Prophte#, les vnements e savie, sesparolesetses actes, sera oblig de marquer deI'admiration enversui. Ce quetit l'crivain13


13/31

connu ThomasCarlyle, {ui fut I'aureurdulivre intitul ,, ler H,lros o il rdigeauntonnant chapitre au sujet du prphteMuhammad ffi, montranr par l, sonapprobarion au sujet de sa sincrit er laprofondeadmirationqu'il prouvepour lui.Parmi ce qu'il crivit : .. On remarquaqueMuhammad,depuissatendreenfani*, i"itconsidrcomme tant un jeune dou deraison. D'ailleurs, les personnes aveclesquelles il vivait, I'avaient surnomm.. I'honnte" (homme faisant preuve desincritet de loyaur).sesparoles,sesacreset sapensetaientvridiques.Ceux qui lectoyaienr,avaientgalementemrrqrrquetoute parole qui exhalaitde lui renfermaitune difiantesagesse.'ai apprisde lui qu'iltait extrmemenrpondi, il gardaii lesilence lorsque les paroles n'raient plusncessaires,mais lorsqu'il parlait, cesparolesn'taient que vrit er raison. t ]t4


14/31

Tout le long de savie, nous avonsvu en luiun homme alrx principes bien tablis et ilfut connu par son implacabledtermination. 1sesouciaitdu malheurdesautres, il tait gnreux et bienfaisant'clment, aisantpreuvedepit et de mriteet il tait libre. Extrmement srieux etsincre, mais il mit malgr tout' d'unnaturel doux, accueillantet accessible.ltait rjouissant,agrable,sociable et sacompegnie tait apprcie. On pouvaitparfois e voir plaisanteret s'amuser-Au vudes personnes,son sourire clatant quiilluminait son visage,provenait d'un cursincre. l tait trs intelligent et Possdaitun curmagnanime.Naturellement, l taitgrandiosesansqu'une cole ui inculquelascienceet sansqu'un enseignant e charge

15


15/31

de son ducation, car il n'en avaiteucunementbesoin. 3Ceci eSt le tmoignage d'un crivainchrtien occidental. I1 se renseignaau sujetde Muhammad $et le rsultat de sapense

fut le mme que ceux qui I'ont suivi parmiles musulmIts. Passons dsormais unedescription dtaille, par l'humration dequelques situations, prouvant le hautcomportement de cenoble Prophte #. CescomPor[ements concerneront les domainesde la misricorde, la compassion, ladouceur, le pardon, etc. C'est en effet ParI'exemple, que les choses deviennent plusclaires.

Anas Ibn Mlik .6 disait :


16/31

compassion nvers_lesnfantssi ce n'est leM*tt*ger d'Allah. 't* Proqgs: brhm' lefils d,i prophte W, iitait allait dans unemaison des hauteurs de Mdine ; leProph&e allait le voir en notre comPagnie'En entrant dans la maison, il prenaitIbrhm puis I'embrassait, nsuite, l s'en'allait.qui prorrrr. -1* clouceur qu'il portait aux.rrf*ffi, esr le fait qu'il soit all jusqu'ar1;ill-g- ,ir"g dans esauteursdeMdine,osoniifu tbrhm compltaitson allaitement'pour l'embrasser t Partait usteaprs'

Lorsquelemmelbrhmmourut ' leprophte # le pofia et le serra contre sapoittitte. Ensuite, l pleura et dit " " I-etleuxiercenteursarmes,e Eg estmeartridetristesse,maismalg ela,014se mnonfunrile fi quipkt 'inotres eignruncer'tainenent, iyut firfiffies tristesdeT7


17/31

leaoy t1 gaitter, Ihrltm ,>>Rapport parBoukhry etMouslim.

Al-Aqra' Ibn Hbis+# vit le prophre# embrasser l-Hassanbn Ali (sonpedt-fils) et lui dit : oJe possde ix enf*ntset jen'ai jamais embrass 'un d'eux! ,, Leprophte W rtorqua : ,, I-a misricorde,e$point donne celuiqili ne ait pas preuaederniricorde.' Rapportpar Abo Dawoud etTirmidhy er aurhendfipar Albny.Des Bdouins arrivrent chez leProphte# er dirent :


18/31

D'aprs Anasrendait visite auxsaluait leurs enfantsleur tte par affecdon.Rapponpr Nassiet authentifiParAlbnY.

il tait trs rendre avec es enfantsets'musaitaveceux.D'aprsAnas"S qti dit :., Le prophte# tait celui qui possdaitemeilleur des comPor[emeflts j'avais unfrre que I'on nommait Abou 'oumayr etlorrq.r. le Prophre# venaitnousvoir et le-roy*it, il lui disait Pour le taqui-ner " Dis-moi Abou ounay! Qu'a donc fait Ie Petitnoughay? RaPPon Per Boukh:ry etUJ"rtim. Le iinghol, esrun petit oiseauquiressembleau Passereauui tait nourri etabreuvpar Abou 'OumaYr.

Mditez galement sur lecompofiement qlre tenait le Prophte #19

#, lehabitantset passaitprophte Wde Mdine,sa maln sur


19/31

avec son servanrAnas Ibn Mlik .s quitmoignait ui-mme ..Je I'ai servi durantdix annes,amais il ne me dit .. fi ! , parmpris,ni medit pour unechoseque 'av*isfaite : ( pourquoi as-ru ait cela ", et ni medit pour une choseque e n'avaispas aite:r< eux-tu faire ainsi?" Rappon parBoukhryerMouslim.

Ceci montre l'immense douceur,I'immense dlicatesse et I'immenseouvertured'espritdu Prophre#. Maiscecine s'arrtepas , en effet,Anasraconte g :.. L'esclavede Mdine prenait la main duProphte W er ne la relchait qu'aprsI'avoir emmene I'endroit qu'elle dsirairpour que le Prophte W subvienne sesbesoins." Rapport paf Ibn Mjah erauthentifipar Albny.

20


20/31

Anas 4S dit : ..Lfne femme, simPled'esprit, dit au ProphteW: " Messagerd'Ailah I J'"i besoindetoi. " Le Prophte#lui rpondit: "O mre 'untel!Empruntechemin-queu souhaiteste tJrsaiwaiPo!, #soudrvtonpmhlne,, Aprs cela, le Prophte s'ena1t er seconcerraavece11en priv jusqu'ce qu'elle n'ait plus besoin de son aide'"Rappon Par Boukhry sarrs-chane detr*t*ission, Mouslim, Ahmad et AbouDawo{rd et authentifipar Albny'

Le comportementdu ProPhfue#, leslumires d; $on message et lesenseignementsu Coranqui est u Par outepersonne rour cela ut runi en a personneiu prophte # et fur mis concrtementenapplicaiionpar lui. Concrtisant'Par1," la.it idale" : cette conception imaginairervepar toute socit.Cette cit idaleneZL


21/31

fut jamais nstiruesi ce n.'esr l'poqueduProphre .Ce qui prouve galemenr lamisricordeer la tendresse u prophte #envers es adulteser les enfants, e hadithsuivant o il dit : Rappon par BoukhtyetMouslim.Parmion peur gles exeralementexemplesde samisricorde,citer : *, Jn Bdouin,encore ignorant des prescriptionsislamiques,pntra dans la *orqr. du

prophte# I'intrieur de laquelle l urina.Les compagnons du prophte Ws'empressrentde le rprimander. LeProphte# leur dit : ,


22/31

pr.>4 Ensuite, le Prophte # le fit venir etiui dit 1 ,, Il n'estpas nnuenable ans esmosquesde airv e *fe dttions cofttfit riner ou rpandretoite aatreinparet.Mais cernlrqile: ont trigespour aogaer tlah , poor prier et-poar lire le-Coron.rr- RaPPon Per Boukhtry etMouslim. Remarqlrez comment leprophte# craignit Pour cet homme qu'ilir fasse mal, si on avait interromPul'vacuation de son urine' Ainsi, IePropht #ordonna ses omPagnonse elaisser uriner dans la mosque qui estI'endroit le plus pur qui soit, Pour ensuiteI'appeler af de lui apprendre- es bonnes**it u et I'orienter vers la bonne voieeYec ouceuret dlicatesse.o Cd* signifie qu'ils ne doivent Pas Tt: en sortequ'il s'arite d'uriner, car celapourrait lui causeri" mal, donc laissez-le usqu' ce qu'il puisserminer d'vacuersonurine'23


23/31

Un autre homme vint voir leProphte # er lui dit : .. Messagerded'Allah !Je suisperdu l Le Prophre# dit :,,Pourquelhairon " il rpondit :


24/31

plus pauvre que nous? Il tt'I a-Pas unemaisondans a ville qui n'ait plus besoindece panier si ce n'est n'ous.>> e Prophtesourit jusqu' apercevoirsescanines,puislui dit : ,, Bfiourne arrni fu tienset noatis-let{n}et.RappofiParBoukhtry t Mouslim.

Cet homme a commis une norrnefaute au rnr de I'Islam, il devait donc tresanctionn per une des trois sanctionsprcites, eulemente dnouementde sonhistoire se conclut par un cadeauoffert Parle Prophrc #, avec lequel il Pourra senourrii t"i et sa famille. Quelle bontceltedu Prophte# ! Quelle clmencecelle qui a pu permettre ce fautif

quequederetourner heureux auprs de sa famille'muni d'un cadeau e valeur Prodigt par leProphte# I Quelle leonpdagogique uecelle-ci, qui peut tre apprise Par les25


25/31

ducateursorsqu'ils sont confronts Iafauteet la maladresseumaineCeci est la relle description deMuhammad, eMessager 'Alleh #

La misricordedu Prophte#, ne serestreintpasqu'auxhumains,maisaussiauxanimaux. Bien des siclesavant que desorganismes e protection animalene soientinstitus,c'est ui qui a enseign I'hommeIe fait de traiter les animaux avecdouceur.Effectivement, l dit ffi z,, lJneemmeut thtie caused'une chatte, tar elle lbnferrna usga' guhlh meurt, cs_filt la causede ton entreen enfer.Elle ne 'a ni nouriq ni abreuaet ne I'apay ronPht, laisse rngerespetitesbtetetautrvs nsectesela terw.Rappon par Boulhryet Mouslim.

Il a dit galementz,, L'ltomme e ue ointun moineaflou gui estau-dessus,r.rexcnte,MtfirquAllab ne lui demandedescomptese oar de la26


26/31

rsumctiotltlis{et decequ'il a tui. t On lui dit:" Messagerd'Allah ! Comment serions-nous excuss?" I1 rpondit # i


27/31

s'applique la tauromachie rpute enEspagne et dans d'autres PaYs' Cefivenissementest nterdit en Islam, cer l va I'encontre de la misricorde.En effet,lianimal estpris pour cible en lui tirant desflches alors qu'il se vide de son sangjusqu' a mort et pendantce emPs es gensrient et exultent !

Le pardon, It fait de passersur lesfautes et accepter les excusesest un descomportements du Prophte #. D'aprsAicha 4 qui dit r " Je questionnai IeProphte W; As-tu vcu un iour pluspnibleque celuide a batailled'Ouhoud ?"n rpondit l ,, Certes,'ai eu bien nffir de onPenlle, aquiut lePla ,niblu lear aft,ceutpnfunt hjo* d'AlAqaba.Cejour,ieumandailbnAbdil YllbnAbdi-Roatlemenatenir,maisl neme ponditrittt Dson,e fit'enctournaiesa'cbanPhson'orientcrt, ne ctauwis es spritgu'aps28


28/31

aadratteintparn-et-Tha',tib. ouda'inement,n auantatte,jeuisun nil{tgeunt tbnbrv mhnaelopp": continuai igarderpuir j apera: n ronseinGabrieLl n oppeket ne dit : ((Atkh a bien entendu qu'apnfm tonp*pk mntrv toi et ce gn'il th foami c1rnffiecpoues.'AIoo, it th enwl 'oogtdesmontagnu-hnge mewluaetrnedit: Muhannad IAlklt a bienentendaegu'aPnft',iton euple ntrvoi iemir 'angeusmontagnest-Altanmi enwj ercoiponrgHum'orfunn61'orvqueu fusirrras, r i ta ueux,ep.eux srctounir esdr* montagnetALakhchaUalne)6?t Non, cpondir-jr, car u fuununcr,bt?oquAlkb"f*f tortirdes-pmonnesui t'adorenteulet sansien ai associttRappon parBoukhrY-

Ceci est sa clmence envers lesmcrants qui I'ont combattu, offens,chassde son pays er qui se sonr eniointsentre eux de le tuer ; il mrite sans let Cela signifie I si tu veux, je les recouvrirai desdegx *oit*gttes qui enrourent La Mecque, ds lorsils seront tous anantis' 29


29/31

moindre doute la description qu'Allah fit delui en disant :(1nj,ij z*; {t tufu "r'tG'r)

(m nuilrne 'auontenaoltuhn nisricordeourl'uniaers.)

(L*r prophtes, .107)Sa misricordeer son pardon furent

encoreplus grandioses,orsqu'il rentra LaMecque en conqurarrtet en victorieux,alors que ceux, qui auparavant I'ontdmenti et combattu, sont devenus sesproies. ce moment, I'Histoire s'estarrterpour contempler ce que va faireMuhammad de ceux qui lui onr livrbataillependantvingt longuesannes. n cejour, des musulmans pensrent que lavengeance ut enfin rendue possible ils30


30/31

dirent ; .. Ce jour, est un jour de lutteLe Prophte # rtorqua :anglante. >r7.. JVaa, ce our est plutt un jour de clmence.,Ensuite, il se tint face aux vaincus en

disant : " O habitants eta Mecguefur penseryt)nur guee aaisfaire de uouraulourd'hui o Ilsrpondirent : ..Du bien, car tu es un frregnreux, fils d'un frre gnrer:x". LeProphte W reprit :


31/31

personnesui ne e mritentpas.C'estpourcettenobleraisonque e Prophte# dit :" Ie suiscertesne nisffi.corde fferte( I'humanit). ,re

$**r*%

eRapport ar Al-Hkim etauthentiti arAlbny.

quelque aspect du prophete mohamed sws

Documents