SZENT ISTVN-TERV

A Szent Istvn-terv megjelent knyvformban. Megvsrolhat a knyvesboltokban. Nagykereskedelmi beszerzs terjesztknek: (70)625-9232

Kiadta a Professzorok Batthyny Kre s a Magyar Szemle Ala-ptvny. A kiadsrt felel: NRAY-SZAB GBOR s KODOLNYIGYULA. A LATEX-szvegszerkesztst vgezte: LOVAS REZSO. Kszlta Press+Print Nyomdban, 2005-ben. Felelos vezeto: TTH IMREgyvezeto igazgat. A bortt tervezte: KOZK TAMS. Megjelent80 grammos Ofset papron, Palatino betuvel.

ISBN 963 85171 6 6 ISSN 1217-7202

Professzorok Batthyny Kre

SZENT ISTVN-TERV

GONDOLATOKA NEMZET FELEMELKEDSROL

MAGYAR SZEMLE KNYVEK, 2005

rta

cs Margit, Alvincz Jzsef, ngyn Jzsef, Bthory Jnos,Bod Pter kos, Botos Katalin, . Kiss Katalin, FreundTams, Grmbei Andrs, Granaszti Gyrgy, Hoffmann Rzsa,Jankovics Marcell, Kiss dm, Kodolnyi Gyula, Kollr Istvn,Kopp Mria, Kovcs Pter, Kurutzn Kovcs Mrta, Lovas Rezso,Mrton Jnos, Matolcsy Gyrgy, Mhes Kroly, Mellr Tams,Mesk Attila, Mikola Istvn, Nagy Blint, Nray-Szab Gbor,Naszlady Attila, Nemes Attila, Plinks Jzsef, Papp Sndor,Rffy Jzsef, Rthelyi Mikls, Skrabski rpd, Szab Csaba,Szab Gbor, Szeremley Bla, Szollr Lajos, Tanka Endre, TardyPl, Tulassay Tivadar, Vajna Zoltn, Veress Lszl

SzerkesztetteLovas Rezso,Nray-Szab Gbor s Plinks Jzsef

c Professzorok Batthyny Kre, 2005c Magyar Szemle Alaptvny, 2005

Tartalom

1. Elosz 1

2. A kvnatos jvo 52.1. Ember az emberek kztt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

2.1.1. Helyzetkp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52.1.2. Merre tartunk? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62.1.3. Egy jobb jvo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82.1.4. Szemben az rral? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

2.2. Nemzet a nemzetek kztt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122.2.1. A nemzetek Eurpban . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122.2.2. A magyar nemzet Eurpban . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

3. lo mlt 183.1. Mltunk Eurpban . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18

3.1.1. Orszg a kztes rgiban . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183.1.2. Knyszerplyk a szabadsg korban . . . . . . . . . . . . . 203.1.3. A kukoricn trdeplo nemzet katarzisai . . . . . . . . . . . . 24

3.2. Mi a magyar, s mi az eurpai? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263.2.1. Keresztnysg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263.2.2. Nyelv s szellem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263.2.3. Politikai hagyomnyaink . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

4. Megmaradni 364.1. Magyar fld, magyar vidk . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

4.1.1. Helyzetkp . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 364.1.2. Vlaszton az agrrgazdasg . . . . . . . . . . . . . . . . . . 394.1.3. A jvo tja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

4.2. A krnyezet jvoje a Krpt-medencben . . . . . . . . . . . . . . . 464.3. A npesedsi helyzet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49

4.3.1. A szletsszm . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 494.3.2. A hallozsi arny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52

v

vi TARTALOM

4.4. A magyar cignysg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 534.4.1. A polgrosods kszbn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 534.4.2. Trsadalmi integrci . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 544.4.3. Az iskola szerepe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 564.4.4. A szocilpolitika . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

4.5. Szomszdsg, klfldre szaktott nemzetrszek . . . . . . . . . . . . 594.5.1. A mlt hagyatka . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 594.5.2. A jelen vvmnyai . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 614.5.3. A jvobeli lehetosgek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 624.5.4. Imperatvuszok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 654.5.5. A magyarsgpolitika tzparancsolata . . . . . . . . . . . . . 68

4.6. Informcis s dezinformcis trsadalom . . . . . . . . . . . . . . 694.6.1. Tmegtjkoztats s npbutts . . . . . . . . . . . . . . . . 694.6.2. Magyarorszg a behlzott vilgban . . . . . . . . . . . . . . 72

5. Erore kapni 775.1. Az oktats mint az egyn versenykpessgnek eszkze . . . . . . 77

5.1.1. Kznevels, kzoktats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 775.1.2. A felsooktats . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 835.1.3. Kutats, fejleszts, gazdasgi verseny . . . . . . . . . . . . . 89

5.2. Gazdasgpolitikai szempontok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 955.2.1. Ember s gazdasg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 955.2.2. Nemzetgazdasg a vilggazdasgban . . . . . . . . . . . . . 975.2.3. Stratgiai szempontok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 985.2.4. Ember s toke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1005.2.5. Ember vagy munkaero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1025.2.6. Ember s krnyezete . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1055.2.7. Ember s felsobbrendu ember . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109

6. Emberibb letet lni 1106.1. Muvelods, kultra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110

6.1.1. Mi a kultra? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1106.1.2. Helyzetrtkels . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1106.1.3. A magyar kultra versenyben . . . . . . . . . . . . . . . . . 1126.1.4. A magyar kultra s Eurpa . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1146.1.5. Magas s populris kultra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1166.1.6. Kultrarkts az iskolban . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1166.1.7. Mrleg . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118

6.2. Egszsgnk gye . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1186.2.1. Npnk egszsge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1186.2.2. Az egszsggyi ellts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1226.2.3. Az Egszsges Nemzetrt Npegszsggyi Program . . . . 127

6.3. A trsadalmi toke . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 128

TARTALOM vii

6.3.1. sszetartozs-tudat s cselekvokpessg . . . . . . . . . . . 1286.3.2. A trsadalmi toke llamostsa s privatizcija Ma-

gyarorszgon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1316.3.3. A polgri trsadalom nszervezodse . . . . . . . . . . . . . 1326.3.4. Biztonsgosabb let . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

7. Eurpai polgrnak lenni 1357.1. Velnk vagy nlklnk? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1357.2. Eurpai trsadalom, eurpai politika . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1377.3. Gazdasg: helytlls a versenyben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1397.4. Megtart eronk, a kultra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1427.5. Mg mindig j eurpainak lenni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143

8. Utsz 145

A szerzok 147

Trgy- s nvmutat 149

1. fejezet

Elosz

2002. szeptember 21-n Orbn Viktor megltogatta a Professzorok Batthyny K-rt. A beszlgets sorn felvetette annak gondolatt, hogy a kr sszellthatnaegy olyan rsmuvet, amely a mai magyarsg szmra tmutatul szolglhatnanapjainkban. Legyen ez a mu irnytu s zsinrmrtk a magyar emberek, a magyarpolitika szmra mondta , s ideiglenesen a Szent Istvn-terv cmet adta neki.

A mlt feladatot a kr lelkesen elvllalta. A sajt felkapta a Szent Istvn-tervcmet, s mivel terven nlunk legtbbszr gazdasgi tervet rtenek rgtnflre is rtette. Lassanknt a politikusok is a Szchenyi-terv megjtott vltozata-knt kezdtk emlegetni, amibe mi, szerzok s szerkesztok beleborzongtunk, mertgy reztk, hogy amin dolgozunk, az nagyon ms, mint amire a sajt nyomn amagyar politikai kzssg szmtott. De mi ekzben megszerettk az ideiglenescmet, s minden prblkozs ellenre neheznkre esett ms cmen emlegetni.

Ezrt tartottuk meg az eredeti cmet, pedig jl tudtuk, hogy dolgozatunklegfeljebb csak elotanulmny lehet egy gazdasgi tervhez. A gazdasgi terve-zs olyan adatok s peremfelttelek fggvnye, amelyek llandan vltoznak, samelyekbol csak rszletes szmtsok alapjn s a kormnyzs muvszetnek is-meretben lehet remny arra, hogy kikerekedik egy gazdasgi terv. Mindezenismeretek hjn tartzkodtunk a gazdasg rszletes elemzstol. De azrt is tet-tnk gy, mert a gazdasgot, sot mg a gazdagsgot is csak eszkznek, felttelnektartjuk, nem pedig clnak. Az viszont, hogy a zsinrmrtket hol kell kihzni, ke-vss fgg attl, hogy ppen hogy ll a sznnk, az irnytunek pedig a plus felkell mutatnia akkor is, ha a gazdasgi gtak miatt csak kerloket tve kvethetjkaz ltala kijellt irnyt.

Munknk teht rtkelvu eloretekints; ha gy tetszik, nemzetstratgiai szt-tekints vagy jvokp. Mint minden eloretekintst, ezt is helyzetfelmrsneks krltekintsnek, sot visszatekintsnek kell megeloznie. gy munknk egy-ben elmlkedo, tanakod nreflexi, nvalloms is lett. Ennek szemlyes vo-nsai ahhoz a szerzoi kzssghez tapadnak, amelynek magvt a Professzorok

1

2 ELOSZ

Batthyny Krnek tagjai alkotjk, a felkrt kzremukdokkel egytt, s amelytbb-kevsb egyetrtsre, de legalbbis egyet rzsre jutott ebben a munkban.Hogy a tbb tucat szerzonek a jelen sorskrdseirol val elmlkedsei s prog-ramad gondolatai sszellnak-e egy nemzeti nvallomss, netn egy nemzetiideolgiv, de legalbbis a trtnelmi gykereket pol magyar konzervatvkzssg egysges eszmerendszerv, azt az olvas maga dntse el.

De vajon van-e rtelme a trkeny felptmnnyel bbelodni? Nem a gazda-sgi alap hatroz-e meg mindent?

Korunk az ideolgik alkonyt hozta, legfobbkpp azt, amely szerint a gaz-dasgi alap meghatrozza a felptmnyt. Ma mr csak bmulni tudjuk azta magabiztossgot, amellyel a XIXXX. szzad korszakalkot elmi a legegy-gyubb szamrsgot s a legkrtkonyabb orltsget igaznak hittk, s amelyneknyomn ezek a gondolatok valsgg torzultak. Az ideolgik nyomn lerak-dott csmr megrendtette az emberek hitt minden eszmnyben. Minden Egszeltrtt prftlta Ady. Ha pedig nincs eszmny, akkor nincs kzs cl sem, sa politikai cselekvsnek sincs rtelme. Az orszgirnyts nem tbb, mint prag-matikus manoverezs, a politika a hatalom technikusainak versenyfutsa s bo-hcainak cirkuszi eloadsa. A politikai kzssg pedig megtanulja rdekeit k-vetni, mint az athni sznben.

A renesznsz ta uralkod gondolatramlaton nevelkedett rstudk a kom-munizmus csodjnek beltsa ta elbizonytalanodtak, s nem rtik, mi trtnikkrlttnk. A posztmodern vilgon rr lett a ktely s a rgi mdon meg-fogalmazott trsadalmi clok ellehetetlenlse lttn a befel forduls, az ato-mizlds. A fejlett vilgot viszi ugyan tovbb a lendlete, de hogy hov, aztok, az egykori mindentudk sem tudjk. Azt azonban mg ok is lthatjk, hogyMagyarorszg npt a korlttalan szabad verseny a testi s szellemi nyomorbatasztja.

Magyarorszg s a magyar np llapota a XX. szzad vgre igen leromlott.Megtpztk a trtnelmi viharok, s a rossz lelkillapot kvetkeztben eleny-szett a kzbizalom, fogyott a lakossg, terjedt az alkoholizmus, megrvidlt aztlagos letkor, kivirgzott a korrupci. A szabadsgra s a jltre kihezett ma-gyarsg mgis emelt fovel, ntudatosan vllalt ttro szerepet az eurpai kom-munizmus felszmolsban. Ez a tuz azonban hamar befulladt, s a helyn ameghasonls kormos zsartnoka maradt. A rendszervltst kiknyszerto vlsgnem hozott sem megtisztulst, sem igazi fellendlst. Megbuktatta a kommuniz-must, magntulajdonon alap trsadalmat hozott ltre, de a kommunizmustlrklt egyenlotlen eslyek egyre egyenlotlenebbekk vlnak.

Valahol utat vesztettnk.Mitol lednek jj a trtnelmi viharoktl megtpzott, megvert nemzetek?

A XVIII. szzadban a nagyhatalmi sttust elveszto Svdorszg a XIXXX. sz-zadban leszmolva agresszv mltjval mintaorszgg vlt. A II. vilghbo-rban megsemmisto veresget szenvedo, megalzott, de mltjval szembenzoNmetorszg s Japn nhny v alatt jjledt. Magyarorszg is elindult ezen az

ELOSZ 3

ton, de a szovjet marok szortsban csak az 1956-os hosi fellobbansra futotta.A szabadsg s a klfldi toke mellett az a tbblet, ami a felsorolt orszgokat jrafelemelte, az emberi minosg: a tuds s az erklcsi kemnysgbol vagy megtisz-tulsbl tpllkoz ero s akarat. sz, ero s oly szent akarat. Ennek pldit ma islthatjuk: pldt vehetnk az rekrol, a finnekrol, a baltiakrl vagy a horvtokrl.

A magyar iskolarendszer hanyatlik ugyan, az rtelmisg ki-kirajzik ugyan, deazt nem lehet mondani, hogy a tuds ltalban hinyoznk az orszgbl. Kt-sgtelenl hinyzik azonban a nemzet ntudata, amellyel kpes volna helyzettfelismerni, megrteni. Van becsvgy, az elobbre juts, a boldoguls akarsa, ezazonban nem boldogt, mert nem kpes a kz javt szolgl tettekre sarkallni. AKdr-korszak eloidzte erklcsi megroppans utn a kzhangulatot a tmegbe-folysol eszkzkbol rad szirnhangok alaktjk. A jlt akarsa, a becsvgyidovel magassgokba rpthetn az orszgot, ha volna egy cseklyke sszetartero; a szirnhangok ehelyett a kielgthetetlen fogyasztsi vgyat tplljk. Eb-ben a hangulatban a kemny, felelos politika knnyen alulmarad a pillanatnyielonyk grgetsvel szemben, az gretek pedig csak a jvo rovsra teljesthe-tok.

Eros sszetartozs-tudatra van szksgnk ahhoz is, hogy olyan politikai lg-kr teremtodjk, amelyben knnyu tlpni az ellenfeleket elvlaszt rkot, ha atisztessg s az sszerusg azt kveteli. Az eladsods s az egyenslyhiny las-san olyan mreteket lt, mint a kommunizmus buksa krl, azzal a klnbsg-gel, hogy nincs mr meg az a kzvagyon, amelynek eladsval legutbb kievic-kltnk a bajbl. Ktsgtelen, hogy ma mr az Eurpai Unira tmaszkodva nemkizrlag a sajt stknknl fogva kell kihznunk magunkat a mocsrbl, de acselekvs immr vgkpp elodzhatatlan.

Az ezen rs mgtt ll kzssg, a Professzorok Batthyny Kre, meg vangyozodve rla, hogy van kit. Hogy ezt megtalljuk, hogy meglljuk a helynketaz eurpai egyttmukdsben s versenyben, a nemzetnek jra rzelmi s rdek-kzssgg kell formldnia. Nem kell flnnk a nemzeti tudat lesztstol. Amagyar nemzet kulturlis, elsosorban nyelvi kzssg, amely vllalja kzs trt-nelmt, s befogad mindenkit, aki hozz tartoznak vallja magt. A nemzettudatma elvlaszthatatlan a demokrcia kereteitol, s a modern magyar nemzet term-szetesen csak a politikai pluralizmus keretei kztt ltezhet. Kzdennk kell azemberi s a nemzeti ntudatrt, az nll akarat visszaszerzsrt, kzdennkkell a mdiamkony ellen s egyrszt a mindent that szksgszerusg hamiselmletei, msrszt pedig mind a posztmodern, mind az osmagyar enervltsgellen. Legynk tisztban vele: cselekvsi tr mindig van, s hinnnk kell, hogyvan rtelme cselekednnk. Nem semmiznek ki bennnket a globlis gazdasgitrben sem, ha nem hagyjuk. Ha nemzetknt viselkednk, akkor politikusainknem vsrolhatjk meg jindulatunkat olyan gretekkel, amelyek megvalst-shoz a jvo termszeti s trsadalmi eroforrsait kell fellnnk.

E ktethez egy msik is csatlakozik: a ksro tanulmnyok ktete. Ama msik k-tet gy keletkezett, hogy az sszegyujttt anyag messze tlcsordult a terjedelmi

4 ELOSZ

korltokon. gy gondoltuk, hogy a bennk lvo rtkes gondolatokat, amelye-ket kifejezetten a Szent Istvn-terv cljaira gyujtttnk egybe, kr volna vesznihagyni, vagy sztszratsra tlni.

Ez az rs sok ember barti kzremukdsnek az eredmnye. A rszkrd-sekrol szmos vitt tartottunk, amelyen mind a Professzorok Batthyny Krnektagsga, mind meghvottaink gondolatbreszto megjegyzseket tettek, s ezek aszvegbe kzvetlenl vagy tttelesen bekerltek. A vitk kzl kettot a hd-mezovsrhelyi vroshzn tartottunk, egyet pedig az MTA Mezogazdasgi Ku-tatintzetben, Martonvsron, Lzr Jnos polgrmester, illetve Bedo Zoltnigazgat vendgszeretett lvezve. Klnsen rtkes volt nhny tagtrsunk svendgnk hozzjrulsa vitinkhoz. Nv szerint Boros Jnos, Ivn Lszl, Ki-lr Ferenc, Szakolczai Gyrgy, Szeidl Lszl, Szentirmai Attila s Szirnyi Tamsrtkes hozzjrulst emelnnk ki. A szerkeszts s a szveggondozs munk-jban voltak segtsgnkre cs Margit r s tagtrsaink: Barta Jnos, KurutznKovcs Mrta, Solymosi Lszl s Veress Lszl (Debrecen). Kollr Istvn tagtr-sunk munkja a technikai megvalstsban volt nlklzhetetlen. Segtsgketmindnyjuknak hlsan ksznjk.

A szerkesztok

2. fejezet

A kvnatos jvo

A vilg fejlodse gyorsul. A tudomny egyre jabb felfedezsekkel, a technikapedig rmnkre vagy bosszsgunkra jabb ajndkokkal lep meg bennn-ket. A vilg eroviszonyai, csakgy, mint kzvetlen krlmnyeink, nap mint naptrendezodnek. Ekzben krnyezetnk viharosan vltozik. Minden nap inform-ciradat blt t bennnket. Nap mint nap versenyben kell helytllnunk egyn-nek, kzssgnek, orszgnak egyarnt , s gy rezzk, kullogunk a vltozsokutn, s nem vagyunk urai a helyzetnek.

Csakhogy a trsadalmi folyamatok nem elore kijellt kerkvgsban halad-nak. Mi, emberek vagyunk a trtnelmi cselekvs alanyai, s noha korltok k-ztt akaratunkkal, cselekedeteinkkel befolysolhatjuk a trtnseket. Ha pedigvan fogalmunk rla, mi a j, s mi a kros, kpesek vagyunk a j irnyba lpni.

2.1. Ember az emberek kztt

2.1.1. Helyzetkp

Az emberisg letfelttelei az utols tvenszz vben gykeresen megvltoz-tak. Ezek a vltozsok az ember biolgiai alkalmazkodkpessgnek korltaitmessze tllptk, s a modern trsadalmat vlsgba sodortk. A vlsg fo oka azinformcirobbans s az egsz Fldet beszvo gazdasgi, hatalmi, informcishlzat: lnyegben az, amit globalizcinak neveznk. A rohan vilg az emberielmt s az agyak hlzatt, vagyis a trsadalmat ez j megoldsok keressreszortja. Ma minden nemzet fennmaradsnak s sikernek felttele, hogy ezek-hez alkalmazkodni tudjon. Ugyanakkor ltnunk kell, hogy az emberisgnek ez azj korszaka hihetetlen lehetosgeket hordoz magban, amelyeket csak bizalmonalapul nkntes kzssgek tudnak megragadni.

Magyarorszg elmaradottsga elonyre is vlhat: amirol mr bebizonyoso-

5

6 2. A KVNATOS JVO

dott, hogy zskutca, abba nem kell felttlenl belemennnk. A magyar trsada-lomban rendkvli a kezdemnyezokszsg; pl. nlunk a rendszervltozs utnsokkal tbb nkntes szervezet, alaptvny jtt ltre, mint a krnyezo orszgok-ban. Ugyanakkor egyttmukdsi kszsg helyett bizalmatlansg uralkodik. Eza lelkillapot nagyrszt a teljestmnyknyszerbol fakad, msrszt abbl, hogy azember rtkt egyre inkbb anyagi elorejutsval mrik. A knyszerbol teljestoks a szablyosan versenyzok a szablyszegok sikereinek lttn gy rzik, hogykudarcot vallottak. 1988 s 1995 kztt a magyar trsadalomban rendkvli mr-tkben cskkent annak az rzse, hogy nehz lethelyzetben msok segtsgrelehet szmtani. Ez a tendencia azonban megfordult: egy 2002-ben vgzett felm-rs szerint jelentosen cskkent az ellensgessg, nott a trsakba vetett bizalom,br vidkenknt s csoportonknt nem egyenletesen.

Az 1970-es vektol kezdve a hazai trsadalmi llvz megbolydult, s viszo-nyaink egyre gyorsabban, egyre nehezebben kiismerheto mdon vltoznak. En-nek j oldala, hogy a kezdemnyezsnek tgabb teret enged, mint a vltozatlanviszonyok, gy klnsen a fiatal nemzedkben a helytlls s az egyttmukdsj forminak lehetnk tani. A lemaradk s remnyvesztettek kztt azonbanletminosg- s egszsgromls figyelheto meg, foleg a kzpkorak krben, sezt a hallozsi arnyok is mutatjk. Ennek terleti s trsadalmi eloszlsa kvetia gazdasgi elmaradottsgt, a munkanlklisgt, de a bizalomhiny eloszlstis, amelyet a civil szervezetekben val rszvtel foka jelez.

2.1.2. Merre tartunk?Ha azt akarjuk, hogy ne csupn elszenvedoi, de alakti is legynk jvonknek, va-ls kpet kell alkotnunk rla. A vals kphez az emberi alkalmazkod- s helytl-lkpessgbol s az emberi trsadalom termszetbol kell kiindulunk, nem pedigfelsznes ideolgikbl. Ebben a trtnelmi tapasztalaton kvl a tudomnyra: azagykutatsra, a llektanra, az erklcstanra, a szociolgira, az antropolgira sa kzgazdasgtanra tmaszkodhatunk.

Az emberi trsadalom az emberek ltal folyamatosan alaktott szervezods.Fejlodse nem ms, mint szervezods, az emberi egyttmukds tkletesedse.Ebben kell fellmlni tegnapi nmagunkat, hogy megbirkzzunk az informci-robbanssal, s tudatosabban tudjunk lni. Ha az emberisg nem kpes az egysg,az egyttmukds fel haladni, menthetetlenl elpuszttja nmagt.

Az ember nzo sztnlny, de egyszersmind rtkbefogad s -megvalstis. Ez teszi lehetov trsadalom kialakulst, a kollektv tudatot, a kzs rtk-rendet. A fejlodst elorelt, egyttmukdo, vllalkoz szellemu, kiegyenslyo-zott, rett szemlyisgu emberek segtik elo. A szemlyisgfejlodsnek ez a fokaegyltaln nem az rtelmisgi trsadalom kivltsga: a hagyomnyos kzs-sgekben nagyon sokan vannak ilyenek. Az rett szemlyisgre jellemzo, hogyvlaszt keres arra a krdsre, hogy mi az let rtelme. Ez tbb gondolkod sze-rint a vallsossg lnyege, de legalbbis azt fejezi ki, hogy felelni akarunk a jvo

2.1. EMBER AZ EMBEREK KZTT 7

hvs-ra. Ugyanakkor felttlen tagadsa ez a XX. szzad kt totlis diktatr-jban megvalsult alattvali magatartsnak s a fogyaszti vilgfelfogsnak.

Az emberi fejlods clja nem lehet egyszeruen a technikai, gazdasgi fejlods.A verseny, a soha nem ltott technikai fejlods eredmnyekppen ugyanis olyantrsadalmak jttek ltre, amelyek nem felelnek meg a krnyezett alakt, nllalkot embernek. Agyunk feldolgoz-kapacitsnak biolgiai fejlodse ma mrnem kpes lpst tartani a feldolgozand informci rohamos nvekedsvel. Azosember kortl egszen a XIX. szzadig a viszonyok tlthatk voltak az emberszmra: az agy ilyen mennyisgu informci feldolgozsra fejlodtt ki. Az agymretnek, komplexitsnak, feldolgoz-kpessgnek a lass biolgiai fejlodseaddig lpst tudott tartani a feldolgozand informci nvekedsvel.

Az egytt lo kzssg ltszmt az evolci szablyozza. Ennek miknt-jt egy dl-amerikai vrszvdenevr-faj pldjval szemlltethetjk. A denev-rek egymsra vannak utalva, mert jelentos hnyaduk mindig eredmnytelenlvadszik. Az ppen szerencssek tadnak a tbbieknek a megszerzett tpllk-bl. Hogy melyikk szerencss, az jszakrl jszakra vltozik. Ha egy denevrnzo, akkor a tbbiek kikzstik, s hen hal. Azrt kzsthetik ki, mert 3040egyed l egytt, s a denevrek ppen ennyi fajtrsukat tudjk szmon tartani.Ha tbben sszeverodnnek, akkor az egynnek kifizetodo lenne az nzo maga-tarts, a kzssg viszont az letrt folytatott harcban htrnyba kerlne. Tehtegy akkora kzssgben, amekkorban a tagok agynak a kapacitsa mr nemelg arra, hogy egyenknt szmon tartsa a tbbieket, az evolci az nzo egyede-ket rszesti elonyben, mg kis kzssgekben, amelyekben az agy kpes erre, azegyttmukdoket tmogatja.

A tapasztalat azt mutatja, hogy ez a trvnyszerusg emberi trsadalmakbanis mukdik a kulturlis evolci szintjn, s olyan embertpus kifejlodshezvezethet, amely kis kzssgben munkahelyen, faluban egyttmukdo, denagyobb kzssgben nagyvrosban, orszgban mr nzo, s kihasznlja m-sok ldozatkszsgt. A fogyaszti trsadalom elidegenti termszetes kzss-gktol az embereket, s magnyos tmeg-g teszi oket, a tmegemberek pedighajlamosakk vlnak arra, hogy a kzssg segtokszsgvel visszaljenek. Be-folysolhat, unatkoz, nlltlan, lvhajhsz egyedekk vlnak, s retlen sze-mlyisgek maradnak. Befolysolsuk fo eszkze a silny tmegkommunikci.Az elidegenedett ember kialakulshoz a megzavart anyagyermek kapcsolat, acsonka csald, a csak racionlis teljestmnyt kvetelo iskola, a szlok hajszolt-sga is hozzjrul.

Napjainkban az utazs egyszerusdsvel, a rdi, a televzi, a telefon, inter-net, a mobiltelefon megjelensvel jr informcirobbanssal agyunk mr nemkpes megbirkzni. Az evolci trvnyei szerint az egyn kiutat keres, de e ki-utak nmelyike a trsadalom szmra veszlyes zskutca.

Az egyn megprblja pldul korltozni az informciznt; falura kltzik,nem hasznl mobiltelefont, internetet, kihajtja a televzit. Ha az informcit ha-tkonyan sikerl gy megszurni, az j, de mint romantikus meneklsi ksrlet

8 2. A KVNATOS JVO

nem szolglhat ltalnos receptknt. Nem lehet s nem is kellene megsemmis-teni a hasznosat, amit ltrehoztunk, de a fenntarthat fejlods rdekben is nem kellene jabb fogyaszti knyszerplykat nyitnunk. Tudatos ellenllst kel-lene tanstanunk a felesleges fogyasztsra sztnzo manipulcikkal szemben,s ennek a nevelsben nagy slyt kellene szentelni.

Sajnos egyre tbben meneklnek alkoholizmusba, kbtszer-fogyasztsba.De nem sokkal lelkestobb az sem, hogy sokan sikertelenl prblkoznak az in-formci feldolgozsval, s ez szorongsba, pnikbetegsgbe, depressziba ker-geti oket. Mind a kielgthetetlen megfelelsi knyszer, mind a belso ressg, una-lom lelki betegsgekhez vezethet, s egyre gyakrabban vezet is vilgszerte. Ma-gyarorszgon klnsen a leszakad rtegekben slyos a helyzet. A 18 vesnlidosebb npessg 13%-a depresszival kzd, a csak 8 osztlyt vgzetteknek vi-szont 21%-a. A remnyevesztett ember llekben nem szabad, mert nem ismeri fellehetosgeit, s nem tud lni velk. Ahhoz, hogy alaktani tudja sorst, a szabadembernek rr kell lennie az informciradaton.

Mi kell a magyar trsadalom egszsgnek helyrelltshoz, a nehzsgle-kzds kpessgnek megerostshez?

2.1.3. Egy jobb jvo

Kzssgteremts

A hagyomnyos trsadalmakban a kzs erklcsi elvek, magatartsformk meg-krdojelezhetetlenek voltak, a kzssghez tartozs igen eros megtart ero, deegyben knyszer is volt. Ma Magyarorszgon az rtk- s normarendszer megza-varodott, s ezt a gykrtelensg lelkillapota okozza. Ebbol erednek a rossz ma-gyar egszsgi s demogrfiai mutatk is. A modern trsadalomban az emberimagatarts torzulsai ltalban ebbol erednek.

A kzs erklcsi elvek elvesztse a trsadalmi-kulturlis azonossgtudatvisszafejlodsvel jr. E ketto szorosan sszetartozik, hiszen a kzs rtkek elfo-gadsa, sszecsiszoldsa minden kultra egyik legfontosabb jellemzoje. A tr-sadalom lelkillapota visszahat az egynre. Az p szemlyisget az let sornfolyamatosan fejlodo ntudat jellemzi, amely kijelli helyt a vilgban, nrtke-lsnek alapjait, cljait s belltdst. Az ntudathinyos szemlyisg szmraviszont az anyagi javak szerzsben elrt siker vlhat az nrtkels alapjv. Amai magyar trsadalomnak ez az egyik legslyosabb krtnete.

E krt a kzs erklcsi elveket vall, egymsban bz, egytt munklkod kiskzssgek megerosdse szorthatja vissza. A jl egyttmukdo munkacsoport,a csald, a kiskzssg vagy az nkntes klcsns segtsg szervezeteinek tagjaiaz informcifeldolgozs feladatait meg tudjk osztani egyms kztt, s egyttgondolkodnak. Az ilyen kzssgek nem felttlenl helyi sszetartozson ala-pulnak, hanem az egytt gondolkozson, a kzs erklcsi elveken. Egy szemlytbb ilyen kzssgnek is tagja lehet. Klnbzo orszgokban lo emberek kztt

2.1. EMBER AZ EMBEREK KZTT 9

is kialakulhat ilyen sszetartozs-lmny az eros nemzeti s kulturlis azonos-sgtudat sem akadly ha a csoport tagjai ismerik egymst, s felhasznljk akapcsolattarts mai eszkzeit. A szervezods lnyeges felttele, hogy a kzssgtagjai bzzanak egymsban, kzs sikernek rezzk sajt sikereiket. A fejlett vi-lg kzssgszervezodsben is messze elottnk jr. A magyar trsadalom jvojeazon ll, kpes lesz-e ilyen kzssgekk tstrukturldni.

Az azonos rtket vall kzssgek kiemelten fontos tpust alkotjk a val-lsi kzssgek; ppen ezrt vltak a diktatrk legfobb ellensgeiv. A vallsikzssgek olyan belso tartst, ellenll-kpessget adnak, amely a lelki egsz-sg szempontjbl alapveto. Az egyhzukban vallsukat gyakorlk testileg is,lelkileg is s klnsen letmdjukban gyakran egszsgesebbek, mint msok.A vallsos emberek tolernsabbak, egyttmukdobbek s kevsb gyullkdok.A csaldi kapocs is erosebb a vallsi kzssghez tartozk kztt. Az egyhzakvilgszerte kiemelkedo szerepet vllalnak az nkntes segtsg szervezeteiben,hiszen ez kldetsk lnyeghez tartozik. Magyarorszgon sokan szeretnneknemcsak hinni, hanem vallsi kzssghez tartozni is. Az egyhzaknak szem-lyesebben kellene megszltaniuk a tmpontot kereso embereket.

A nemzedkek kztti termszetes egymsrautaltsg, egyttmukds igenfontos a trsadalom egszsges fejlodshez. A kommunizmus s a fogyasztitrsadalom ezt az egyttmukdst alapjaiban tmadta meg. Ma gyakran szaka-dk ttong az egymst kveto nemzedkek gondolkodsmdja kztt. A biol-giai evolci sorn a tl hirtelen genetikai vltozs szrnyszlttek kialakuls-hoz vezet. A felgyorsult trsadalmi-kulturlis evolci is termel szrnyszltte-ket, pldul a terrorizmust vagy a csaldellenes szektkat.

Alkotkpessgre nevels

Az orszgot az alkot polgrai emelhetik fel. Minden ember gondolkozsmdjartelmi s rzelmi, tapasztalati s megrzo elemek keverke. Egy munkacsoporteredmnyesebb, ha eltro kzeltsmd emberek tartoznak hozz; akkor tud-nak knnyebben megkzdeni az informciradattal is. Az agykutats jabbanegyrtelmuen igazolta, hogy fejlett belso vilg, eroteljes rzelmi indttats szk-sges a hatkony tanulshoz, a kreatv gondolkodshoz. Az rzelmi intelligencianlklzhetetlen az emberi trsas s kzssgi kapcsolatokban is.

A mai oktats elhanyagolja az rzelmi s intuitv gondolkodsmd, az nll-sg s az egyttmukdsi kszsg fejlesztst. A lelki elsivrosods jelei egyrtel-muen szlelhetok a mai fiatalsg krben, amihez hozzsegt az internet, a szm-tgpek virtulis valsga, a szelektlatlan informciradat, de a hit s a vallsierklcs szmuzse is. Az rzelemvilg gazdagtsnak leghatkonyabb mdja amuvszeti nevels, ami egyre kevesebb figyelmet kap vilgszerte. A zeneokta-ts Kodly-mdszert kellene fltmasztani, s sznjtszssal, egyttes muvszetilmnyekkel s csapatsportokkal kellene a gyermekeket rszoktatni a muvszets a kzs jtk lvezetre. Ezek sok gyermeket juttatnnak sikerlmnyhez is,

10 2. A KVNATOS JVO

ami szemlyisgket formlja. A jtkos felfedezs s a termszetlmny a tuds-szomj, az nllsg s az rzelemgazdagsg csrit lteti el a gyermekben. Iskol-inkba vissza kell hozni az erklcsi, vallsi nevelst. Szlesre kell trni a befogadsfolyosjt agyunk s a klvilg kztt, hiszen ugyanezen a folyosn kzlekedikaz alkotkpessg is, csak ellenkezo irnyban. Ezltal nemcsak alkotkpesebb,hanem embersgesebb emberekk is vlhatunk. El kell rni, hogy az ifj nemze-dkeket ne tanult tehetetlensg, hanem tanult lelemnyessg jellemezze!

Azonossgtudat

A modern kzgazdasgtan szerint a gazdasgi-trsadalmi siker fontos tnyezoje,hogy az emberek mikpp lik t sajt szerepket a trsadalomban, mennyire van-nak tisztban sajt magukkal, mi a viszonyuk a kzs rtkekhez. Az azonossg-tudatnak mg az egszsgi llapotra is kimutathat befolysa van.

A magyar emberek trsadalmi s kulturlis azonossgtudata slyosan srlta XX. szzadban azltal, hogy szles trsadalmi rtegek csaldtrtnete, kultu-rlis azonossga vlt titkolni valv. Ez az identitszavar a kzs erklcsi elvekelfogadsnak, a bizalomnak az alapjait kezdte ki.

A magyar trsadalom taln legnagyobb kincse a kulturlis gazdagsg, sok-sznusg, amely Eurpban egyedlll. A magyarsg s a kisebbsgek XIXXX.szzadi konfliktusai nyomn a magyarok mig titokknt, magngyknt likmeg, ha kisebbsgi kulturlis rksget is hordoznak magukban. Fel kell olda-nunk ezt a konfliktust, hogy azonossgtudatunk s rtkrendszernk megero-sdhessen.

2.1.4. Szemben az rral?A keresztny civilizci a belso rtkeitol vezrelt egynre pt. Eurpban saz jvilgban ebbol az individualizmusbl indult ki a polgri trsadalom s agazdasg szervezodse. A vilgiassg s az erklcsi szabadossg trnyersvelazonban az ember elveszti belso tartst, s egyetlen rtkmro az r, az egyetlenmozgatero az rdek, az egyetlen rtk a pnz marad.

A jelszavaiban kzssgelvu llamszocializmus szortsbl kiszabadult or-szgokban az embereknek elegk lett a kz nevben gyakorolt terrorbl, s azegyn felszabadtsban lttk a kibontakozst. Azt remltk, ha megszabadul-nak a parancsuralomtl, a trsadalom tagjai szuvern, szabad polgrr vlnak.Mint kifejtettk, ennek kt akadlya a kzssgek hinya s az erklcsi vlsg.gy itt mg inkbb az anyagi rdek vlt az egyetlen szervezo erov. Naivsg ab-ban bzni, hogy az elemi szksgletek kielgtse utn elotrbe kerlnek a lelkiszksgletek: az nmeghatrozs krdse, a tvlati clok. A tmegkommunik-ci jabb s jabb szksgleteket teremt, s az emberi brvgy hatrtalan.

Ebbe a csapdba kerlt Magyarorszg is. Az llamszocializmusbl fejest ug-rottunk a szabadversenyes kapitalizmusba, pedig az 192933-as nagy vlsg ta

2.1. EMBER AZ EMBEREK KZTT 11

maga a sz is szalonkptelen lett. A vlsg utn a vad kapitalizmus helyreegy llami beavatkozssal vegytett vegyes gazdasg lpett. A hetvenes vek-tol kezdve tunik gy, hogy az llami beavatkozs nem hozza meg a kvnt ered-mnyt. Ezrt vlt ekkor uralkodv a monetarizmus, amely jra a szabad ver-seny, az llami szerepvllals visszaszortsa s a nemzetkzi kapcsolatok libera-lizlsa mellett rvel. A szablyozs cskkentse, a toke csaknem teljesen szabadramlsa a globalizci legfontosabb felttele s egyben eredmnye.

A liberlis felfogs szerint a gazdasg alapja a szabad dnts. Minl szle-sebb krben lehet mrlegelni s dnteni, annl nagyobb gazdasgi haszon rhetoel. Ltrejttek teht a vilgot behlz risvllalatok, amelyek oda teleplnek,ahol a leggazdasgosabbnak ltjk mukdsket. Legkevsb sem aggasztja oketa helyi npessg foglalkoztatsa, szocilis-kulturlis helyzete, jvoje. Szabvnyo-stott termkeikkel s szolgltatsaikkal elrasztjk a vilgot, s el is szrktik.Profitjukat oda fektetik be, ahol jnak ltjk. A foglalkoztats, a krnyezetmeg-vs gondja viszont a nemzeti kormnyokra marad.

E nzetek flnyben vannak a modern kzgazdasgi gondolkodsban, a nem-zetkzi nagyvllalatok pedig a gazdasgban. Ha mrskelni akarjuk a glob-lis gazdasgba val begyazdsunk htrnyos kvetkezmnyeit, akkor az rralszemben kell haladnunk. Meg kell tallnunk annak mdjt, hogy a gazdasgos-sg nagyobb srelme nlkl emberileg is kiteljesedhessnk, s a mentheto hagyo-mnyos rtkeket megorizzk.

A modern gazdasgban a tulajdonkoncentrci nagyrszt technolgiai szk-sglet volt, de ma mr inkbb a tehetetlensg, semmint a szksgszerusg vezrli.A gazdasg hatalmasainak anyagi rdeke nagy ero, de csak akkor feltartztat-hatatlan, ha a kzakarat teljesen a pnz hatalma al kerlt. A szablyokat nemtermszeti trvnyek, hanem az emberi akarat hatrozza meg, teht megvltoz-tathatk. Az viszont tny, hogy mivel a gazdasg ttrte a nemzeti hatrokat,egyetlen orszg akarata kevs egy tfog vltozshoz. A gazdasgunk s nem-csak a mink nyitott gazdasg, s nem mondhatjuk, hogy teljesen a magunkurai volnnk.

Az rral szemben megfogalmazand programnak meg kell krdojeleznie a r-vidtv gazdasgi rdek elsobbsgt. R kell bresztenie a trsadalmat az ssze-tartozs s az sszetarts fontossgra. Az sszetartozs tudata a felelossgtudat-ban is fordulatot hoz. Az emberek nem megltalkodottan felelotlenek; kedvezotrsadalmi lgkrben megtapasztalhatjk a tarts emberi kapcsolatok, a hossztv gondolkods (pl. az sszeru tulajdonszerzs, a krnyezettudatossg, az n-gondoskods) elonyeit. A mind ridegebb vl viszonyok az egszsggyi el-ltsban s az iskolban felkeltik a polgrok vgyt az emberibb viszonyok sintzmnyek irnt.

Mint mr cloztunk r, a trsadalom bdultsgt nagyrszt a tmegtjkoz-tat s -szrakoztat eszkzk okozzk, torztott vilgkpet sulykolva. A dikta-tra idejn az llamhatalom leplezetlenl markban tartotta a vlemnyformleszkzket. Ma ezt a hatalmi gat a globlis toke s hazai politikai szvetsgeseik

12 2. A KVNATOS JVO

birtokoljk, s ezzel egytt a kzvlemny is a kezkben van. Az o ellenkbenkellene a kzvlemnyt megnyerni egy emberibb leteszmny szmra.

Egsz Eurpa hasonl gondokkal kzd. A gazdasgban inkbb az ameri-kai minta msolsval, teht a koncentrci fokozsval prblkozik. Felismerteazonban, hogy a vilgtendencia kvetse az eurpai civilizci hallhoz ve-zet. gy a humnus magyar trsadalompolitikai-gazdasgi trekvsek Eurp-ban szvetsgesekre tallhatnak, s ha gy lesz, akkor van remny, hogy az rralszemben evezve is rvbe rnk. rdemes teht eslytelennek ltsz clokat, eret-nek gondolatokat megfogalmaznunk. Szilrd rtkelvu trsadalompto politiktkell kvetnnk, kelloen liberlis gazdasgi szablyozs mellett.

2.2. Nemzet a nemzetek kztt

2.2.1. A nemzetek Eurpban

A nemzet a csald utn az emberisg legfontosabb kzssgi alakulata, s az ma-rad a belthat jvoben is. A eurpai demokrcia az utbbi hrom vtizedbennemzeti jjszletst hozott szmos kis nemzet szmra, s nemzeti autonmik,sot j nemzetllamok sora jtt ltre.

A nemzetek trtnelmi fejlods eredmnyei. Az emberek csoportjai nmagukmeghatrozsra teremtettk meg a kultrt. gy a kultra az idegenek-tol valklnbzs jelzsre is szolgl, s az azonos kultrt hordoz kzssgekbol let-tek a nemzetek. A nemzet kzs emlk a mltrl, s kzs szndk, akarat, terv ajvore. Egy nemzetnek trtnete, sorsa van, amely minden tagjnak az letre ki-hat. A nemzethez tartozst az ember a tudatban, lelkben tli, s nknt vagyknyszerszeruen rendszerint osztozik a nemzet sorsban is. A nemzet mindentagjnak rsze van a nemzet sorsrt val felelossgben. Noha elvben nincs kol-lektv bunssg s kollektv erny, a klvilg a nemzet minden tagjnak a hom-lokra sti a nemzet egszre vonatkoz tlett, elotlett. Ez teszi sorsszeruvs rzelmileg hevess a nemzethez tartozst.

Egy nemzethez tartozs ismrvei vltozatosak: ide tartozik a nyelv, a trt-nelmi hagyomnyok, a valls, a kultra s a politikai kultra. A XVIIIXIX. sz-zad ta vilgos, hogy a nemzet nagy, orszgnyi terleten lo emberek trtneti,politikai, kulturlis s gazdasgi kzssge. Renan szerint minden nemzetnekmegvan a neki s csak neki megfelelo nemzetfogalma. Nyugat-Eurpban a nagynemzetek nemzetllamban lnek, ezrt a jakobinus hagyomny nyomn politiku-saik hajlamosak a nemzeteket llamaikkal azonostani. A modern nemzeti kzs-sget azonban sokkal ltalnosabb rvnnyel jellemzi az, hogy a trsadalmi tudsnemzeti keretek kztt formldik, s gy a modern ember rendelkezsre ll tu-dskszlet nemzetenknt ms s ms. Ez a nemzeti kereten bell elosegti a moz-gst, de azon kvl nem. A nemzeti kultra ezrt alkot olyan vilgot, amelynekhatrait nem knnyu tlpni. Ha egy nemzet lakterlete egybeesik egy llam

2.2. NEMZET A NEMZETEK KZTT 13

terletvel, azt mondhatjuk, hogy a kulturlis nemzet egybeesik a politikainemzet-tel, ellenkezo esetben e kt fogalom sztvlik.

A nemzet gyben a trsadalomtudomnynak semlegesnek kell lennie, hi-szen mskpp nem vizsglhatn a nemzeti mitolgik s ideolgik valdisgt,a nemzet jvojnek kiltsait. Egy nemzet politikusai azonban nem lehetnek sem-legesek, s tagjai mint nemzethez tartoz polgrok nem lehetnek kzmbsek,mert gyakran slyos ellenrdekek s ellenrzelmek sorakoznak fel a nemzet el-len, kvlrol is s a belso rszrdekek oldalrl is.

Minden nemzet sajtos trtnelmi fejlods gymlcse. A magyar nemzetheztartozst sokig rendi keretek szuktettk (v. 3.1. szakasz), de a jogegyenlosgeszmje a reformkorban e kereteket vgleg sztfesztette. A nemzetfejlods mo-dern tja elvlaszthatatlan a demokrcitl. A nemzethez tartozs az egyniszabadsg s felelossg kettossgben rtelmezheto, s az egyni s az egyt-tes boldoguls kettossgben lheto t. Egy demokratikus rendszerben az egyntsemmi nem knyszertheti, hogy rzelmileg azonosuljon nemzetvel, kivve azegyvsak s kultrjuk irnt rzett megbecsls s szeretet. Ugyanakkor azegyni boldoguls erosen fgg a nemzet boldogulstl, s ez serkenti a nemzetisszetartst. Egy nemzetllamban a nemzeti s az llampolgri husg egybeesik,msutt konfliktusokkal jrhat, s az egyn a konfliktus termszetnek ismeret-ben lelkiismerete, igazsgrzete s felelossgtudata szerint rangsorolhatja oket.A szabad s tudatos polgr szmra a politikai j, vagyis a kzssgi boldogulskeresse lehet az az irnytu, amely egyn, nemzet s llam rdekellentte esetntbaigazthatja.

A nemzeti kzssg sszetartozsnak legfontosabb tnyezoje a nemzeti nis-meret s ntudat. Csak olyan kzssg maradhat fenn, amelyhez tartozni j rzs.Nemzeti nismeretnk rkltt alapokon nyugszik, de llandan vltozik, pl-dul az idegen kultrkkal val tallkozs tapasztalata folytn. A vltozs egyikfo szntere a nemzeti kzletben foly diskurzus. A kzletben val szabad, cse-lekvo s felelos rszvtel teszi a nemzetet lo kzssgg, tagjt pedig polgrr.

A nemzetek hossz fejlods eredmnyeknt alakulnak ki, vltoznak, trende-zodnek, a nemzethez tartozs tartalma is vltozand, sot maga a nemzet fogalmais. Ez nem jelenti azonban, hogy knnyu volna nemzeteket ltrehozni vagy meg-semmisteni. A nemzetllamok fnykora a XIX. szzad volt, de a nemzetllamieszme a huszadik szzadban is nagy hajtereje volt a civilizcinak, a gazdasg-nak, ugyanakkor rengeteg feszltsget, hborkat, eroszakos asszimilcit hozottmagval. A nemzetllamok konfliktusai s llamnemzeti becsvgyak vezettek azI. vilghborhoz, s ennek eredmnye a nemzetllami eszme krszletu diadalavolt. A gyoztesek bntetve s jutalmazva a soknemzetisgu OsztrkMagyarMonarchibl hamis nemzetllamok sokasgt faragtk.1 Az j nemzetllamokhamis volta bebizonyosodott: eloszr a II. vilghbor idejn, msodszor pedig

1Meg voltak rla gyozodve, hogy Csehszlovkia s Jugoszlvia megteremtsvel megteremtettk acsehszlovk s a jugoszlv nemzetet is, s Romnia nemzeti kisebbsgeinek sem szenteltek figyelmet.

14 2. A KVNATOS JVO

az 1990-es vekben. Az ezredfordulra ezek az llamok jrszt felbomlottak, deez nem hozta el a trsgbe sem az igazsgot, sem az igazsgossgot, egyebek k-ztt a magyarsg szmra sem. Mra a nemzetllami forma gazdasgilag is tl-haladott vlt, s igazsgosabb viszonyok a nemzetllam-eszme fokozatos vissza-szorulstl vrhatk. A vilghborktl megcsmrltt Nyugat-Eurpban agazdasgi fejlods meggyorstsra ltrehozott Eurpai Gazdasgi Kzssg sutdja, az Eurpai Uni ksrlet az llamok, llamhatrok jelentosgnek csk-kentsre is.

De az Eurpai Uni nem hagyja rintetlenl a nemzeteket sem. Ha a nemzetekkpesek lesznek al-flrendeltsg nlkl harmonikusan egytt lni, akkor nem-csak az llamok szuverenitsnak, hanem a nemzetek politikai letnek egy r-sze is kzs szntrre kerl. A kzs politikai diskurzus egy eurpai politikai nem-zet kiformldshoz vezethet. Mivel a nemzetek kulturlis arculatukat ekzbenmegorzik, e folyamat sorn az eurpai nemzetek kulturlis nemzetekknt marad-nak meg. Ezek defincijban az llamhatrok mr sehol sem jtszanak lnyegesszerepet. Ugyanakkor minden kulturlis nemzet a lazbb szlakkal egybefogottkzs eurpai nemzetnek is rsze lesz.

Mi tarthat ssze egy eurpai politikai nemzetet? Vannak s lesznek is k-zs rdekek, az sszetart erot azonban mindenekelott azok a kzs rtkek ad-jk, amelyek a tudatos eurpai polgrt eurpaiv teszik: az emberi szemlyisgtisztelete, magnak a kzssg rtkhordoz termszetnek elismerse, az egy-msra utaltsg megrtse, a msik elfogadsnak, megsegtsnek klcsns l-mnye, az egyms szndkainak megrtst szolgl rintkezs gyakorlata. Ezekaz ernyek Eurpban azrt kthetnek ssze klnbzo nemzetisgu embereket,mert megvan a kzs alap trtnelmi hagyomnyainkban. Az j eurpai politi-kai nemzet szletse hosszadalmas folyamat; ha nem az lenne, eredmnye semlehetne tarts. Az eurpai egyesls fl vszzada azonban mr elegendo voltahhoz, hogy Nyugat-Eurpban az eurpai patriotizmus nyomai kimutathatklegyenek.

2.2.2. A magyar nemzet EurpbanTrtnelmnknek mi is nemzetknt vagyunk alakti s elszenvedoi. A trt-nelmi mlt vlasztvonalat von a magyarsg s szomszdai kz, amellyel sz-molni kell. A magyarsg a Habsburg-dinasztival szemben vlt nemzett, a kr-nyezo nemzetek viszont a magyar nemzettel szemben.

A magyarsg tbb orszgban l, s gy nem llamnemzet, hanem kulturlisnemzet. Szomszdaitl foleg nyelve s a nyelvre plo kultrja klnbztetimeg, az ortodox vallsaktl a vallsa is. Az anyanyelv volna teht a legfobbismrv, a sztszrats krlmnyei kztt azonban ez sem egyrtelmu mr. Aszrvnyban lok kztt egyre tbben vannak, akik magyar rzelmuek, de mrcsak trik a nyelvet. Ezrt magyarnak tekinthetnk mindenkit, aki annak valljamagt. Nemzeti ltnk akr ldsnak, akr sorscsapsnak tartjuk adottsg.

2.2. NEMZET A NEMZETEK KZTT 15

Brmely magyar ember megvlhat ugyan magyarsgtl, de sorsa akkor is fgg-het a magyar nemzet boldogulstl.

rtelmesen akkor lehetnk magyarok, ha ismerjk trtnelmi mltunkat smai lehetosgeinket, korltainkat is, s kpesek vagyunk trgyilagosan tlni r-luk. Ennek rdekben letben kell tartanunk s tovbb kell fejlesztennk rt-kes hagyomnyainkat. Nemzettudatunk azonban nemcsak trklodik, hanemfolyamatosan jrateremtodik is. Kultrnk legnagyobb alkoti mindenkor az ere-deti magyar hagyomnyok s az eurpaisg rtkeit tvztk.

Trtnelmnk kt legfontosabb igazodsi pontja 184849 s 1956. E kt forra-dalomban a nemzet kinyilvntotta szabadsgszeretett, eurpaisgt s fgget-lensgvgyt, s becsletet szerzett. A nemzet ekkor ksrelte meg megvalstaniazt a demokratikus eszmnyt, amelyet legszebben Petofi fogalmazott meg A XIX.szzad kltoiben. A gazdasgi biztonsg, a jogegyenlosg, az eslyegyenlosg s aszellemi kibontakozs a summzata minden eloremutat politiknak azta is.

A nemzet 198990-ben, a rendszervltssal vette jra kezbe sorst. Ma azEurpai Unin belli megktsek ellenre is maga felelos rte, s politikusai nembjhatnak ki a felelossg all. Azzal, hogy Magyarorszg az Eurpai Uni tagjalett, visszakerlnk abba a civilizcis krbe, amelyhez tartozsunk magyar mi-voltunk lnyeges eleme Szent Istvn ta. A nemzeti lt az eurpai integrcinakfelttele, nem pedig ellenttele. Az Eurpai Uniban a magyarsg gazdasgi szu-verenitsnak tlnyom rszrol lemond ugyan, de nem kell feladnia azt, amilnyege: kulturlis szuverenitst, sot lehetosge nylik nmaga kiteljestsre.

A magyar nemzet helyzete nhny vonsban erosen eltr a tbbi nemzettol,amelyek vele egytt lptek be.

A nemzet jelentos rsze mestersges hatrthelyezs kvetkeztben azorszg hatrain tl l. Nem jszntukbl kerltek a hatr tloldalra, s emiattlegkevsb ppen ok hibztathatk. A magyar nemzeti kisebbsgek eddig se-hol sem kaptk meg maradktalanul az eurpai mrck szerint oket megilletoszemlyisgi s kzssgi jogokat, s az egykori llamalkot nemzet mindenszomszd llamban htrnyos helyzetbe szorult. A kisebbsgi magyarsg nem-csak meg akarja orizni nmagt, hanem meg kell teremtenie azokat az intzmnyikereteket is, amelyek rvn a tbbsgi nemzetekhez hasonlan fejlodhet. Noha amagyar llam, nem pedig a nemzet lpett be az Eurpai Uniba, az orszgnak azUni tagjaknt is osztoznia kell a hatron kvl rekedt nemzetrsz gondjaiban.

Mivel sorsuk msnak nem fjt, a szovjet korszakban pedig a magyar politikaszolgaian alkalmazkodott ms nemzetek internacionalista mezben rejtozo naci-onalizmushoz, a kvlrekedtek magukra maradtak. A rendszervlts ta azon-ban Magyarorszg visszanyerte cselekvokpessgt, s a hatron tlra szakadtmagyarsg gyrt megteheti a magt. Kapcsolatunk velk szorosabbra fon-dott, s a magyarsg sszetartozs-tudata megerosdtt. Magyarorszgnak a ki-sebbsgi intzmnyek kibontakoztatsban, a kisebbsgi magyarsg vtizedekenkeresztl visszaszortott eslyeinek a javtsban kell segtenie. E trekvsek jel-kpes s anyagilag is tapinthat foglalata a kedvezmnytrvny volt. A kedvez-

16 2. A KVNATOS JVO

mnytrvny a nemzet termszetes sszetartozst fejezte ki. Az Eurpai Uninemzetei trodnek hatron tli testvreikkel, s ezt a tbbsgi nemzet nem veszizokon. Az EU ltal a kedvezmnytrvny vizsglatra kirendelt velencei bizott-sg helyesli az anyallamok szerepvllalst a hatraikon kvl kisebbsgben lonemzetrszeikrt. Magyarorszgnak ragaszkodnia kell ahhoz, hogy a magyar et-nikai kisebbsgek kzssgi jogokat kapjanak, ahogyan a terletn lo etnikaikisebbsgek szmra neki is hasonl jogokat kell adnia.

A nemzeti elnyomssal szemben a hatron tli magyarsg bezrkzssal v-dekezett. Ennek ellenre igaz az, hogy a magyarok kezdemnyezobbek a tbbsginemzet tagjainak irnyban, mint fordtva. A kisebbsgi magyarsg egyttlsikultrja hdszerepre teszi oket alkalmass. A magyar nemzet ppen nemzeti ki-sebbsgeivel tud leginkbb nyitni ms nemzetek fel, s hasonl lehet a szerepka haznkban lo nemzeti kisebbsgeknek is. A nemzeti kisebbsgekben valsulmeg leginkbb a kultrk tallkozsa.

A nemzeti nazonossg-tudat psge alapfelttele a harmonikus nemzetkzikapcsolatoknak is. A magyarsg Eurpa klnbzo kultrj, hagyomny, fej-lettsgu vezeteinek hatrvidkn l, s ez lehetov, sot ktelessgv teszi, hogyaz sszekto kapocs szerept jtssza. Magyarorszg pp azrt lehet stabilizl t-nyezo e trsgben, mert legbensobb rdeke a nemzeti szuverenits s nyitottsgegysge, az eurpai jogrend rvnyestse a nemzetek s a nemzetisgek gyei-ben.

A magyarsg nyelvi szigetet alkot Eurpban, s vtizedekig bezrtsgra volttlve. Nem knnyu e szigetltbol kikszldni, de meg kell tennnk. Segt ebben,hogy a magyar nyelv az Eurpai Uni hivatalos nyelve lett, s nem is a legkeveseb-bek ltal beszlt nyelvek kz tartozik. A nemzeti nyitottsg Szent Istvn-i rk-sgnk, s trtnelmnk arrl tanskodik, hogy nagy vesztesgekkel jr szmoshbornk ellenre a magyar npben kevs a nemzeti elotlet, ellenszenv min-den ms ncival szemben. A nyitottsg a mai magyarsg szmra ltszksglet:gazdasgi-politikai megerosdsnek felttele.

A magyar nemzet jelentos szm tbbnyelvu s tbbkultrj nyugati ma-gyart is magba foglal, akik maguk vagy eleik tbbnyire nem jszntukblhagytk el az orszgot. Nekik klnleges szerep jutott eddig is a magyarsg meg-ismertetsben, a rlunk alkotott hamis kpzetek oszlatsban, s jut a jvoben is,amikor minderre az eddiginl sokkal nagyobb figyelmet kell majd fordtania amagyar llamnak.

A magyar nemzet kzelmltjnak egyedlll vonsa, hogy a kommunistahatalom egyedl itt volt nemzetietlen; a szomszdsgban mindentt nacionalistavolt, s nacionalizmusuk le gyakran a magyarok ellen fordult. Ez nagyban hoz-zjrult a XX. szzadi gerinctro megrzkdtatsokhoz, a nemzeti ntudat, nbe-csls, ellenllkpessg, letero sorvadshoz. A magyarsgban fel kell bresz-tennk az egszsges nemzeti nbizalmat, mert e nlkl nem boldogul egyetlennemzet sem. A magyar kzletben a nemzeti retorika nem felttlenl naciona-lizmust takar, hanem mint a millenniumi esemnyek sorn is tapasztaltuk a

2.2. NEMZET A NEMZETEK KZTT 17

jzan nbecsls megnyilatkozsa, a tbb vtizedes grnyedtsg utni kiegyene-seds. Ha majd a magyarok irnti rokonszenv lesz rr a szomszd orszgokbanis, ha majd a nemzetek kztti rintkezs tapasztalata megerostette a nemzetinbizalmat, akkor a kzlet nemzeties hangslyai el fognak tompulni.

A keresztny Eurpban rlelt nemzeti ltnk rtk nemcsak sajt magunk,de Eurpa szmra is. Az 1945 utn kibontakoz j Eurpa a demokrcia j for-mit honostotta meg, s ezt nemzetnk ppen a kzs rtkek jvoltbl tudjaknnyen tvenni.

Ma a magyar nemzettudatban l az az erklcsi parancs, hogy nem szabadmegengedni az 194445-ben s a kommunista elnyoms alatt trtntek megismt-lodst, s ez tallkozik az Eurpai Uni alapeszmivel. A megszenvedett 1990-esmagyarorszgi demokratikus fordulat meghozta a szemlyes szabadsg, az em-beri mltsg s a kzssghez tartozs szabadsgnak tisztelett. A nemzet akzssgek kzssge, a demokrcia pedig erklcs, amely rsze a nemzet erkl-csnek.

Mindezek jegyben meg kell teremteni a hatrokon is tvelo, de azok lttktsgbe nem von j magyar nemzeti egysg trvnyes s intzmnyes kereteit.Hogy minden magyar, aki akar, akadlytalanul vlhasson magyar llampolgrr.Mindez sszhangban van az Eurpai Uni elveivel is.

Csak a magyarsgrt mint Eurpa npeinek egyikrt viselt felelossgnk tu-datban lehetnk az Eurpai Uni teljes rtku tagjv. Eros nemzetknt partne-rek lehetnk, hinyos s torz nemzeti tudattal, nismeret nlkl kizrlag ldoza-tok. Csak akkor rezhetjk majd magunkat a kialakulban lvo eurpai nemzet-hez tartoznak is, ha magyarknt jl rezzk magunkat az Eurpai Uniban. Ad-dig is tiszta rtkekre plo nemzeti kzrzst, kzs akaratot kell teremtennk.Illyssel szlva: a kzrzs kohzija nlkl nincs nemzet; egszsges kzrzstpedig csak helyes nismeret, tiszta szndkok tpllhatnak.

3. fejezet

lo mlt

3.1. Mltunk Eurpban

3.1.1. Orszg a kztes rgiban

A mai Magyarorszg a politikai Eurpba, azaz Nyugat-Eurpba igyekszikvisszailleszkedni. A helyzet megrtsnek sarokkve, hogy tisztzzuk: mi tetteNyugat-Eurpt azz, ami, s ennek tkrben lssuk a trtnelmi s a mai Ma-gyarorszgot.

Nyugat-Eurpa a Nyugat-Rmai Birodalom romjain szletett, a birodalom n-peinek s az oket legyozo, de tolk sok mindent tvevo barbr npeknek az ssze-olvadsa nyomn. Szletst fl vezred sztess, hanyatls elozte meg. Egyedla keresztnysg maradhatott kapocs e szttagoltsgban, s erre azrt volt kpes,mert az Egyhz ekkor mg nem kvetelt magnak vilgi hatalmat. Az jraszerve-zods helyi keretekbol indult ki, hubri szvetsgek formjban, hogy a nemzet-sgi, trzsi korltok fl emelkedve llamokat hozzon ltre. A Karolingok frankllamban tallkozunk eloszr klasszikus hubri kapcsolatokkal, amelyeket azalrendeltek emberi mltsgt nem srto szerzodsekkel s kifinomult szertar-tsokkal erostettek meg. E szerzodsekbol nottek ki azok a vllalsok s kedvez-mnyek, jogok s ktelezettsgek, korltok s kivltsgok, amelyek a szabadsgokkis kreit alkottk minden szerzodo fl szmra. E lncolat fokozatosan form-ldott ki, s rugalmassgnak ksznheto a nyugati modell fejlodokpessge. Auralkod sem teljhatalm r volt, hanem csupn a hubri rangltra magas foknll szemly. A hubri szerzodsek fggoleges vonalait az ezredfordul utn vz-szintes kapocsknt a rendek kialakulsa tette hlzatt. A szerzodsek hlzataelore vetti az jkori gondolkodk trsadalmi szerzodsnek hvott fikcijt. A mo-dern, demokratikus polgri trsadalom sok vonsnak elokpe meglepoen kornfelismerheto.

18

3.1. MLTUNK EURPBAN 19

Kelet-Eurpa szmra ezzel szemben a biznci hatalomban szilrdan sszefo-ndott vilgi s egyhzi hatalom szolglt mintul, amelyben az alattval az ural-kodnak teljesen alvetette magt. gy Kelet-Eurpa belso fejlodse nem torkoll-hatott modern polgri llamba.

Azzal, hogy Szent Istvn a nyugati keresztnysget vette fel, a magyar fejlo-dst a nyugat-eurpaihoz lncolta. A Szent Istvn-i Magyarorszg modern esz-mnye a trtnelmi s a mai Magyarorszg folytonossgt hivatott kifejezni. Mi-vel a hubri viszonyok nem szervesen fejlodtek ki, hanem gyorstott temben,kirlyi akarat s intzkeds nyomn, az eredmny kiss eltrt a nyugati pldk-tl. A hubri piramis cskevnyesen alakult ki, s a vele csaknem egy idobenlezajlott rendd szervezods sorn az arnylag npes nemessg mellett kis lt-szm s rszben idegen ajk polgrsg jtt ltre. Az Aranybulla megalkotsra,amely a hinyok s kssek ellenre Eurpa egyik elso alkotmnya volt, bszkklehetnk.

Nyugat-Eurpa a XIV. szzad gazdasgi megtorpansbl az ipar ugrsszerufejlodse s a piac Kzp-Eurpra val kiterjesztse rvn lbalt ki. Ennek ered-mnyeknt polgrosodott, a jobbgysg intzmnye pedig fellazult, az llammegerosdtt. Kzp-Eurpa lelmiszer-szllt maradt, polgrosodsa vissza-maradt, s gazdasga a jobbgyi rteg rovsra bontakozott ki a stagnlsbl.E kor fnyes fellobbansa a Mtys-kori renesznsz, amelyet drmaian zr le atrkk hdt hadjratainak sora.

Az orszg a trk hdoltsg alatt csszott a nyugati vilg peremre s a ke-leties mintk irnyba. Mikzben hrom rszre szakadt, a trtnelmi Magyaror-szg elvesztette fggetlensgt, s rgi formjban soha nem is nyerte vissza. Amaradk Magyarorszgnak a Habsburg Birodalomba val betagozdsa eros-tette a trkkel szembeni ellenllst, s vgl is elosegtette a trkk kiuzst,amely azonban igen slyos puszttssal, a hdoltsgi terletek tovbbi elnptele-nedsvel jrt.

Erdly szlcsendes zug volt a kt birodalom tkzopontjn: az nll magyarkultra lettemnyese, s az eurpai politikai hagyomnyok egyik blcsoje is. ANyugaton is sokig elkpzelhetetlen vallsi trelem s a tbbnyelvu muveltsg isErdlyben virgzott ki. Az orszgtl megfosztott magyar nemzet hosiesen har-colt fggetlensgrt, elobb a trkk, majd az osztrk felszabadtk ellen. ARkczi-szabadsgharc leverse utn a Habsburg-gymsg alatt a nemesi ma-gyar nemzet trekvseinek kzppontjban rendi alkotmnynak betartatsa llt.

A rendisg Nyugaton a korajkorban az egsz trsadalmat tfogta, a polg-rosodssal pedig az egsz trsadalmat fellelo nemzetek alakultak ki. Nlunk vi-szont a nemzet a trkk kiuzse utn is csak a nemessget foglalta magba. Anemesek szmarnya ugyan a Nyugathoz kpest igen magas volt, s a neme-sek zmmel magyar ajkak voltak, de a nemzet alatti rteg nem magyar elemei-nek arnya egyre nott. Mivel nemzeti abszolt monarchia nem volt Magyarorsz-gon, a soknemzetisgu orszg nem vlhatott nemzetllamm. pp ellenkezoleg: anemzetisgek slya egyre nott. A trkk puszttsa nyomn a npessg megrit-

20 3. LO MLT

kult, kicserlodtt. Spontn betelepls s szervezett teleptsek kvetkeztbenErdlyben s a Dlvidken megnott az idegenek arnya, de idegen teleplsekkeletkeztek olyan sznmagyar terleteken is, mint a Nagyalfld. A nemzetisgtekintetben korbban is vltozatos orszgban a XVIII. szzadra a nem magyaretnikum tbbsgbe kerlt.

A nemesi nemzet rdeke a rendi viszonyok konzervlsa volt. E dologban afelvilgosods irnyban nyitott Habsburg-dinasztival is szembe kerlt, hiszenaz szvesen szedett volna adt a nemessgtol is. gy viszont a birodalom az orsz-got olyan szerepbe szortotta, amely megtartotta gazdasgi elmaradottsgban, sezzel a nemessg keveset trodtt. gy maradt ez egszen a reformkorig.

3.1.2. Knyszerplyk a szabadsg korbanA reformkort a felvilgosods s a nemzeti romantika kora elozte meg. Szchenyis Klcsey nostoroz nemzetkritikjval sajtos ellenttben a nemzeten a nyu-gati liberalizmus eszminek hatsra tto ereju derults lett rr.

A nemessg 1848 forradalmi mmorban nagylelkuen maga mondott le ki-vltsgairl. A szemlletvlts mozgatja a szabadelvusg mellett a fggetlen-sgi eszme volt; ez fejezodtt ki abban, hogy a magyar nyelvet 1844-ben a latinhelyett hivataloss s ltalnos oktatsi nyelvv tettk. A nemesi nemzet mag-hoz lelte az orszg minden lakjt, de ez a reformnacionalizmus elvaktottaa nemzetet a nemzetisgek ugyanolyan termszetes nacionalizmusval szemben.A liberlis reformerek azt hittk, hogy ha a nemzetisgeknek a magyar llambanszabadsgot adnak, ettol ok magyarr akarnak majd vlni. Ehelyett sajt nacio-nalizmusuk erosdtt meg, a korszak tendenciinak megfeleloen.

Az 1848-as forradalom fggetlensgi vonala srtette a birodalmi rdekeket,s Bcs a magyaroststl visszaretteno nemzetisgeket usztotta a magyar forra-dalomra. A nemzetisgek szmra fellpsk a magyar llammal szemben pp-olyan jogosnak tunt, mint a magyarok szmra a fggetlensgi trekvs az oszt-rk uralommal szemben. Majdnem minden nemzetisg fellzadt, s nmelyikkvrfrdot is rendezett a magyarok kztt, s ezek megtorlsa sem maradt el. Hi-ba a sok vszzados bks egyttlt, hiba tmogattk felvilgosult magyarok anemzetisgi kultrkat, ami 1849-ben trtnt, az tartsan megrontotta a magyar-sg viszonyt a vele egytt lo npekkel.

A szabadsgharc leverst kegyetlen megtorls kvetette. Az orszgot meg-fosztottk alkotmnytl, s rendeletekkel kormnyoztk. A polgri talakulstclz forradalmi trvnyeket kvetkezetesen vgrehajtottk, de nem segtettkelo, hogy a volt jobbgyok csekly fldjkn a maguk lbra lljanak, s a voltnemessg sem kapott mlt krptlst gazdasgi ltalapjnak beszuklse miatt.

A szabadsgharcban mutatott ero s llhatatossg megalapozta a nemzet te-kintlyt, s ez ksobb segtett az osztrkmagyar viszonyt a holtpontrl kimoz-dtani. A kiegyezs lehetosgt kt krlmny rlelte meg: a Habsburg Biroda-lom nagyhatalmi helyzetnek megrendlse, msfelol annak beltsa, hogy a ma-

3.1. MLTUNK EURPBAN 21

gyarsgnak szksge van Bcsre ahhoz, hogy a nemzetisgekkel boldoguljon. Akiegyezs nagyjbl a 48-as trvnyekhez trt vissza. Az orszggyuls a korabeliEurpban ritkasgszmba meno liberlis trvnyekben szavatolta a nemzetis-gek jogait, noha az anyanyelven val oktats elvt nem tartottk be. A gazda-sg hatalmas fellendlsnek indult, amelyben nagy szerepe volt a monarchiabelivmuninak. Budapest hirtelen nagyra nott, s nyugatias elegancit lttt. Sz-mos kulturlis s oktatsi intzmnyt alaptottak, de a szabadsgban kivirgzhrlapirodalom talmi termkei is elleptk az orszgot.

A kitapinthat fejlods hamis magabiztossgot adott az orszgnak. A hon-atyk nem nztek szembe az rkltt bajokkal, s a sajt is mindent megtettazrt, hogy brndokba ringassa a kzvlemnyt. Az ipari s muszaki fellen-dls ugyanis a npessg kis rszt rintette. Nagyrszt a tokvel, vllalkozs-sal megjelent idegenek s a bevndorls rvn a gazdasgban trt nyero egyrenagyobb szm zsidsg jvedelme gyarapodott. A nemzet gerinct korbbanalkot nemessg jelentos hnyada nem tudott kelloen beilleszkedni a polgri vi-lgba: lezlltt, korrumpldott. A paraszti tmegek a toks gazdasgban vg-letes s kiltstalan szegnysgre vagy kivndorlsra tltettek, s a politikusoksemmit nem tettek rtk.

A magyar kzvlemny gy kpzelte, hogy az ido s a kzoktats megoldjaa nemzetisgi krdst. Azt lttk, hogy a nagyvrosi zsidsg s nmetsg va-lban gyorsan asszimilldik, s nem jttek r, hogy az egy tmbben lo falusinemzetisgi tmegek gy soha nem fognak magyarr vlni. Mikzben a magyarhonatyk s a kzvlemny a kiegyezs magyar szempont revzijrl lmo-doztak, akzben a nvekvo szlv befolys alatt ll osztrk trsllamban izzottaz elgedetlensg a dualizmussal szemben, s forraltk a magyarorszgi nemze-tisgek magyarellenes rzelmeit. A monarchia tbbi nemzete ugyanis gy rezte,hogy a magyarok befolysa rdemtelenl nagy, s a magyarorszgi nemzetis-gekkel egytt csak a kedvezo pillanatra vrtak, hogy felrobbantsk a dualizmust,s sztbomlasszk a trtnelmi Magyarorszgot.

Ha Ferenc Ferdinnd trnra kerl, a dualizmus bizonyra felbomlik. A trn-rks meggyilkolsa miatt erre a hbor vgig kellett vrni, ami azonban ateljes sszeomlst is elhozta. A monarchia szlv nemzetei s a romn politikusok a magyarokkal ellenttben az antant nagyhatalmak fovrosaiban rendkvlsikeres nemzetpropagandt folytattak, amelynek fontos rsze volt Magyarorszgbefekettse. A hbor vge fel azutn titkon trgyaltak is az antanttal. Az an-tant 1916-ban elgrte Erdlyt Romninak, ha az antant oldaln belp a hbo-rba, amit az meg is tett. Trianonban azutn a gyoztes hatalmak sajt etnikaielvk felrgsval daraboltk fel Magyarorszgot, bntetve bennnket a nem-zeti kisebbsgek elnyomsrt s a bolsevik rebellirt. Igazsgosztsuk a szzadksobbi fejlemnyei nyomn egyrtelmuen elhibzottnak tlheto, mg sajt r-dekeik szempontjbl is.

A trtnelmi Magyarorszg az ltalnos vlasztjogot normnak tekinto Eu-rpban fggetlen s egysges magyar llamknt nem maradhatott fenn, s a

22 3. LO MLT

XX. szzad elejre a dualizmus is buksra volt tlve. De ami trtnt, az mindenelkpzelhetonl rosszabb volt, s ebben szerepet jtszott nemcsak az antant fel-fuvalkodottsga, hanem a magyar struccpolitika s az nvdelmi reflexek hibsmukdse is.

A Krolyi-kormny nsorsront pacifizmusa s a tancskztrsasg vres epi-zdja antiliberlis jobboldali fordulatot okozott. A kommnrt a zsidsgot tet-tk meg bunbaknak, mert vezetoi tlnyomrszt zsidk voltak. Magyarorszgonaddig alig volt politikai antiszemitizmus, mert a zsidknak a gazdasgban, apnzvilgban betlttt szerepe kevss srtette az uralkod fldbirtokossg r-dekeit. A XIX. szzad vgtol azonban a gazdasgi ero egyre inkbb tnylegeshatalomm lett, radsul a magyar kzposztly a szellemi tmegtermelsben sa hagyomnyos szellemi foglalkozsi gakban is alulmaradt a zsidsggal szem-ben, s ez meggyazott a politikai antiszemitizmusnak. Nem vlik a magyarsgdicsosgre az 1920-as numerus clausus trvny, s az 1938-tl bevezetett zsidtr-vnyek sem, amelyek sok kivl alkott s ksobb alkotv vl ifjt ksztettekkivndorlsra. Ezt annak tudatban is el kell ismernnk, hogy e korszak politi-kjnak, politikai lehetosgeinek s knyszereinek trgyilagos feltrsa pp csakmegkezdodhetett az elotletes, dogmatikus trtnetrs vtizedei utn.

Trianon megrzkdtatsa nyomn a nemzet a revzi akarsban egyeslt,s ez dntonek bizonyult a II. vilghbor eloestjn. Tragikus, hogy Magyaror-szgnak pp a hitleri diktatra szolgltatott igazsgot: az 1941-es hatrok ugyanisjval kzelebb voltak ahhoz, hogy megfeleljenek az etnikai elvnek, mint a triano-niak. Az orszg vezetoinek egy jelentos hnyada ezutn mr teljesen eslytelenlprblt szembeszeglni a nmetekkel. Az orszg knyszerplyra kerlt, s sod-rdott a minden eddiginl nagyobb buks fel, amely sokszzezer magyar zsids nem zsid, katona s civil rtelmetlen pusztulst okozta. A zsidk vszkor-szakt a nmet megszlls hozta el Magyarorszgra, de a magyar kzigazgatsgpezete sem vonta ki magt az all, hogy segtsen a zsidk sszegyujtsben skiszlltsban. A nyilas rmuralom idejn pedig magyarok gyilkoltak magyarzsidkat, s ezt a nagyszm egyni mentoakci sem feledtetheti.

A Szovjetunibl hazatrt kommunistk a hbor szrnyusgeinek emlkreptve tudtak eros hdfollst kipteni az orszgban. A kommunizmust a szovjetmegszllk vdopajzsa alatt gyakorolt terror segtette uralomra. A hbor utnidemokratikus ksrlet eredmnyeibol (pl. a fldosztsbl) nem sok maradt. Azlni akars s a jobb jvo grete egy darabig a np szmottevo rszt a kom-munistk mell lltotta. Sok plebejus rtelmisgi a felemelkedst ksznhettea kommunizmusnak. A terror, a keletiesen idegen monolit rendszer s az intz-mnyestett hazudozs azonban az 50-es vek kzepre kivvta az emberek nagytbbsgnek gyullett. A tbbi kommunista llamprttal szemben, amelyek bi-zonyos fokig mind nacionalistk voltak, a magyar prt lesen nemzetietlen volt.A Sztlin halla utni elbizonytalanods azonban rbresztette a tmegeket, hogya kommunista uralom megingott. Az 1956-ban kirobbant forradalom a magyartrtnelemnek taln legdicsobb nhny napja, amelyet a leverets nyomaszt elo-

3.1. MLTUNK EURPBAN 23

rzete avat hosiess. A npakarat s az igazsg visszatarthatatlanul robbant ki, selsodorta a prtllamot. A szocializmustl a radiklis antikommunizmusig min-den irnyzat egyeslt a forradalomban. A mai lesen megosztott trsadalom ezrtsem tudja zavartalanul egytt nnepelni az emlkt.

A forradalmat ezttal mg kegyetlenebb megtorls kvetette, mint 1849-ben.A tmegterror 1963-ig tartott, de a bebrtnztt forradalmrok nmelyike csak a70-es vek elejn szabadult ki. Az 56 utni meneklthullm betetzte a magyar-sg vszzados szemlyi vesztesgeit. A hatalom birtokosai, miutn kitomboltkmagukat, mdszert vltottak. A totlis diktatrt engedtk felpuhulni, az embe-reket apr kedvezmnyekkel vesztegettk meg, s ez segtett letrni a tmegek vi-szolygst. Tettvgytl buzg sok jraval ember is kisebb-nagyobb alkut kttta rendszerrel, hogy hagyjk rvnyeslni, cselekedni. A nyoms alatt csonknbr, de kivirgzott a kultra. Lassan elrtk, hogy a trsadalom nagy rsznekfuzodtt valamilyen rdeke ahhoz, hogy a rendszer vltozatlan maradjon. Az 56-os forradalom emlke a lelkekben a hutlensg miatti mlysges szgyenrzet altemetodtt.

A kommunizmus bukst a szovjet tmasz megroppansa s a klcsnfelv-tellel tovbb mr fel nem tartztathat gazdasgi csod okozta. A diktatra azerore kap ellenzk nyomsa alatt megrendlt, s egy bks, demokratikus t-alakulsban egyezett ki. A kzp-eurpai kommunizmus megbuktatsban Ma-gyarorszg Lengyelorszggal egytt jra ttro szerepet jtszott. Antall Jzsefbtor javaslata adta meg a Varsi Szerzods s a KGST szmra is a kegyelem-dfst. A magyar rendszervltozs bks lezajlsa 1956 emlknek ksznheto.Ha 1956-ot 1848-cal lltjuk prhuzamba, akkor 1990-et 1867-hez lehet hasonlta-nunk.

A kommunista rendszer a trsadalmat mly gdrbe tasztotta. Elobb embe-rek milliinak sorsba belegzolva minden anyagi javat eroszakkal llami kzbevett, majd mindent elfecsrelt vagy hagyott lepusztulni. Az nsg s tehetetlensgllvizbol egyetlen mdon lehetett rvid ido alatt kilbalni: az llami vagyon lnyegben a teljes magyar nemzetgazdasg elktyavetylsvel s a nagy ha-szon gretvel idevonzott klfldi toke bevonsval. A rendszervltozs bo v-tizede ezt a programot sikeresen megvalstotta, de kiszolgltatottsgunkat nemcskkentette, hanem csupn hossz lejratv vltotta t, s j meghasonlsok-hoz vezetett. A magyar trsadalom erklcsi vlsga rombol mreteket lttt.Az Eurpai Uni elfogadott ugyan bennnket, de csak mint tz orszg egyikt, snagy erofesztseket kell tennnk, hogy Nyugat-Eurphoz tartozsunk ne jabblejtore, ne jabb zskutcba vezessen.

Lttuk, hogy trtnelmnk tbb trspontjn Nyugathoz kapcsoldva a rvi-debbet hztuk. Nyugat-Eurpa ma is olyan pillanatban leli keblre trsgnket,amikor fejlodsi vlsgba kerlt, akr a XIV. szzadban. Vajon most elg eroseklesznk-e ahhoz, hogy a betagozdsbl mi is hasznot hzzunk? Vajon nem agazdatrsadalom s a mezogazdasgbl kiszorul rtegek fogjk-e megfizetni anyugat-eurpai gazdasg fellendlsnek az rt? Vajon elmaradottsgunk nem

24 3. LO MLT

konzervldik-e jra? Vajon a mai honatyk hajlandk lesznek-e szembenzni azorszg bajaival, s a szabad sajt tovbbra is ppgy megcsfolja-e hivatst, minta kiegyezs korban? Vajon megrti-e az Eurpai Uni, mirt olyan izggk amagyarok a krnyezo llamok magyar kisebbsgeinek sorsa miatt?

3.1.3. A kukoricn trdeplo nemzet katarzisaiE pldtlan erklcsi vlsgban rdemes elgondolkodni a kzelmlt trtnetnektanulsgain. Balsorsunkat Klcsey buneinkkel hozta kapcsolatba, de buneinkrol micsoda klnbsg! Benenek, Rkosinak s utdaiknak is volt mondaniva-ljuk. A tiszta s radiklis szmvets pp a nemzet legmlyebb srelmeivel kap-csolatban elkerlhetetlen, hiszen csak tetzn a bajt, ha a nemzet mltatlanko-dsba sppedve, sebeivel hivalkodva elmulasztan megtenni mindazt, amire le-hetosge maradt.

A trianoni csaps j alkalom lett volna nemzeti lelkiismeret-vizsglatra s ka-tarzisra. Trianont s 45-s megismtlst azonban a magyarsg igazsgtalan bn-tetsknt lte meg, gy llektani hatsa nem lehetett ms, mint nsajnlat s el-fojtott frusztrcis agresszi. A mltnytalansg rzett nveli, hogy az elcsatoltmagyarsg az utdllamokban azokat a jogokat s lehetosgeket sem kapta meg,amelyekben a nemzetisgek a magyar szent korona vdelmben rszesltek. Aztmondhatnk, hogy jobb kson, mint soha: a magyarsg ellen elkvetett vtkeketplds kisebbsgi politikval az utdllamok helyrehozhatnk. A rossz lelkiisme-ret azonban az utdllamokban a trtnelmet gy festi t, hogy ezzel visszameno-leg is igazolhassa a magyarsg ellen elkvetett bunket. s nem sietnek nyugatiszvetsgeseink sem a magyar kisebbsgek prtjt fogni.

Amit Trianonban elvesztettnk, azt rszben eleink hibi miatt vgleg el-vesztettk. Ami mentheto, az a kisebbsgi magyarsg. Adjunk tmaszt magyarnemzetisgk megtartshoz, s a hatrokat immr szabadon tlpo gazdasgieroket is hasznostsuk a javukra, mert magyarnak maradsuk attl is fgg, megtudnak-e lni magyarknt szlofldjkn. s meggyozodssel, kemnyen kellkpviselnnk nemzetkzi frumokon az igazunkat. Be kell lttatni a nyugatiak-kal, hogy a kisebbsgi magyarsg akkor is trodst rdemel, ha nem olyan har-cias, mint a baszkok, az rek vagy a korzikaiak. Nem szolglja viszont rdekn-ket, ha nmely szomszd nemzetet utnozva mi is fnyesebb mltat hazudunkmagunknak, mint amilyen adatott neknk.

1945 jabb alkalmat adott volna nemzeti nvizsglatra, foknt a zsid honfi-trsak ellen elkvetett bunk miatt, s mi trtnt? A kommunista politika az egszmagyar trtnelmet, de klnsen a kzelmltat rgalmaktl ragacsos mzzalvonta be, s ez belefojtotta a trsadalomba az igazi nbrlatot. gy a XX. szzadtragikus elso felben elkvetett hibkkal, bunkkel val relis, nkritikus szem-benzs 1945 utn elmaradt, majd a kommunizmus idejn a bunk tetzodtek,hogy azutn 19891990 ta rontsk a trsadalmi kzrzetet. A 45 utni korszaknemcsak a bosszszomjas VH rmuralmnak a kora, hanem a magyar zsid

3.1. MLTUNK EURPBAN 25

nazonossg vlsg is, amelyet a traumknak a trsadalomra eroltetett sketcsndben val knyszeru elfojtsa slyosbtott.

A diktatrban bunrszes elvtrsak kzl kevesen bunhodtek meg, sot, j n-hnyan haszonlvezoi az talakulsnak. A bunk igazsgszolgltatsrt kilta-nak, a krvallottak elgttelrt, bocsnatkrsrt, s egyre nyilvnvalbb, hogynem adatik meg nekik egyik sem. A kzvlemny trtneti igazsgttelt kve-tel vagy legalbb az erklcsi rend rvnyeslst a mlt megtlsben. Hogyanjhet megbkls s megbocsts, amg a tetteknek nincs felelosk, az ldoza-tok pedig kpletesen szlva temetetlenl oszladoznak? Ki adja vissza a nem-zetnek a Kdr-korban elvett becslett s nbecslst? Mitol vrjunk erklcsimegtisztulst s megnyugvst?

Az egykori nemzeti fobunk kzl egyedl a kommunista diktatra buneitnem lehet mg a mlt kihult emlkei kz sorolni: nemcsak az ldozatok srtettigazsga, hanem a felelosk figyelemelterelo viselkedse miatt sem. Az a kp-telen helyzet alakult ki, hogy ok szidalmazzk a nemzetet, rvettik az antisze-mitizmus, a rasszizmus rmkpt, vdoljk a Horthy-rendszer restaurcijnakszndkval, a gyullkds blyegt stik r jra s jra.

Mg nagyobb kptelensg, hogy sokan bedolnek ennek a koholmnynak. Ebizarr jelensg a nemzet nagy rsznek rossz lelkiismeretben leli magyarza-tt. A Kdr-rendszer idejn a feltrekvo vagy pp csak naiv emberek tmegesenstltak be gerinctro alkuk csapdjba. A rendszervltozs ta a megalkuvsemlke okozta kellemetlen kzrzetket az j rendszer hibinak dz ostoroz-sval gygytjk. Nem nehz gyarlsgot felfedezni a mai kzszereplokben sem,de az, hogy az j rendszert kpviselo honfiakrl sokan minden aljassgot elhisz-nek az ilyesmit kszsggel szllt sajtnak, elrulja, hogy gyulletket tovbbrais a flelem s a lelkifurdals futi.

Hogyan lehetne e szellemi veszlygcot felszmolni? A jogi felelossgre vo-ns a rendszervltoztatssal ltrejtt jogllamban a trvnyek visszamenolegeshatly alkalmazsnak lehetetlensge miatt igen nehz, s az effle ksrleteketaz ellenrdekelt politikai erok mindig sikerrel megakadlyoztk. El kell fogad-nunk, hogy a jogi megtorls most mr rkre elmarad.

A Kdr-rendszer a nemzetet erklcsi, szellemi, anyagi romlsba vivo bunskurzus volt, s ha le kell is mondanunk a trvny elotti elszmoltatsrl, a ra-diklis szmvetsrol nem szabad lemondanunk. Erostennk kell ezrt azokat afrumokat, amelyek a trsadalom erklcsi tloszknek szerept jtszhatjk. Althatatlan terror hljban vergodo s a becsapott embereket szemlljk megr-tssel, irnival s nirnival! A rendszer mukdsi mechanizmust feltrni el-sosorban trtnszek, rk, kzrk dolga, de megrteni dolga minden embernek.A jvo rdekben olyan lgkrt kell teremtennk, amelyben megnylik a katarzislehetosge, hogy minl tbben szabadulhassanak ki gyulletk, srelmk, rosszlelkiismeretk igjbl. A feloldozs nem teszi meg nem trtntt a bunt, nemtnteti el a j s a rossz kztt a hatrvonalat, de segt a megtisztulsban, s erotad. Erore pedig most s a kzeljvoben nagy szksgnk lesz.

26 3. LO MLT

3.2. Mi a magyar, s mi az eurpai?

3.2.1. Keresztnysg

A keresztnysg valls s erklcsi rend is, mely a zsid vallsbl rklt tz pa-rancsolaton alapszik, de egyben kultrateremto s -fenntart ero is. Mint a 3.1.1.pontban lttuk, a nyugati keresztnysg a hatalommegosztsnak egy jellegzetesrendszert teremtette meg. A Nyugathoz tartozsunknak ez a keresztnysg mais eleven sszetevoje. A nyugati keresztnysg olykor kemnyen dogmatikus skonzervatv volt, de az ellene lzad irnyzatokat (a humanizmust, a racionaliz-must) megszeldtett alakban mgis kpes volt magba olvasztani. Ezrt vlhatotta tudomny fejlodsnek blcsojv is.

A keresztnysg vllalsa stabilizl, szlsosgektol v, s trtnelmi gykere-ink, ktodseink, hagyomnyaink elfogadst is jelenti. A keresztny azonosulsa mlttal nem mltba forduls, maradisg, hanem felelossgvllals a mltrt,helytlls a jelenben, a mlt alapjaira val ptkezs, a szerves fejlods hajtsa.

A valls s intzmnyei elleni kommunista eroszakttel ma is erosen befoly-sol bennnket. l mg a trsadalomba belenevelt kommunista vallsellenessg,ateista propaganda, vallstalan trelmetlensg, s van gyanakvs az egyhzi sze-mlyek mlt rendszerbeli szerepe miatt. Msfelol eros a bntalmak jvttelnekhajtsa. Br az egyhzak szellemi ereje nem a rgi, ma is jelentos jtkony kisu-grzst gyakorolnak.

A vallsi hovatartozs nagy kzssgforml ero is volt, s Nyugat-Eurpban mg mindig az, noha a vallsos emberek arnya egyenetlen. Magyar-orszgon ma leginkbb kisebb teleplseken hat ez az ero, de lassan jra gykeretver a nagyobb vrosokban is.

3.2.2. Nyelv s szellem

Nyelv krdsben Eurpa igen vltozatos kpet mutat. Van, ahol az abszolutiz-mus alapozta meg a nyelvi egysget (Nagy-Britannia, Franciaorszg), s van, aholrg meglvo nyelvi s kulturlis egysg segtett ltrehozni a nacionalizmus kor-szakban a nemzetllamot (Olasz- s Nmetorszg). Van olyan llam, amely etni-kai tisztogats eredmnyekppen vlt egynyelvuv (Csehorszg s rszben Len-gyelorszg). Vannak olyan llamok, amelyekben a nyelv nem tartozik a nemzetlnyeges ismrvei kz (Svjc, rorszg). Vannak olyanok is, amelyekben a tbb-nyelvusg ma is politikai kzdelmek trgya (Spanyolorszg, Belgium), s vglvannak olyanok, amelyeket nemzetllamm csonkoltak (Magyarorszg s rsz-ben Lengyelorszg).

Ehhez a vltozatossghoz az Eurpai Uni az llamnyelvek elvi egyenjog-sga alapjn igyekszik alkalmazkodni. A gazdasgi sikerhez nyelvtuds minden-kppen kell, s a nemzetek kzssgben lve, egymst megismerni, egymsrakulturlisan hatni ugyancsak lehetetlen egyms nyelvnek ismerete nlkl. Az

3.2. MI A MAGYAR, S MI AZ EURPAI? 27

idegen nyelvek tudsnl csak egy dolog fontosabb: az anyanyelv. A gyermekaz anyanyelvn fogadja be krnyezett, az anyanyelvn tud legjobban tanulni,s az anyanyelvnek kzvettsvel tudja leginkbb otthonoss tenni maga krla vilgot. Az Uni npei fltik anyanyelvket, foknt a mindent elraszt angolnyelv hatstl. Franciaorszg tesz ez gyben legtbbet: nyelvtrvnyt hozott, afrancia nyelvet npszerusti klfldn, s az amerikai kulturlis behozatal rende-leti visszaszortsval prblkozik.

Az egysgeslo Eurpban mg inkbb igaz, mint Szchenyi korban, hogynyelvben l a nemzet. A magyar nyelv finnugor s rszben trk eredetu alap-szkincsvel s az erre rakd irni, trk, szlv, latin, germn jvevnyszavakklnfle rtegeivel mltunk, trtnelmnk lenyomata, kultrnk, hagyom-nyaink, felhalmozott tudsunk, szellemi kincseink, irodalmunk hordozja. A glo-balizci kvetkeztben nyelvnket napjainkban klnsen eros idegen hatsokrik. Aggodalomra az adna okot, nyelvnk jvojt, ltt az veszlyeztetn, ha amagyar nyelv kiszorulna a kzlet bizonyos szntereirol, pldul a tudomnybl,az egyetemi oktatsbl, az internetes informciramlsbl, az internetre tte-vodo kzigazgatsbl, kereskedelembol, pnzgyi letbol, vagy ha az EurpaiUniban a magyar megszunne hivatalos llamnyelv lenni. Ezt mindenkppen elkell kerlnnk hiszen egy nyelvnek a csaldi otthonokba val visszaszorulsalassan a nyelv elsorvadshoz, majd hallhoz vezet. Ahhoz, hogy az egyesltEurpnak magyar anyanyelvuekknt is teljes rtku llampolgrai lehessnk,szksg van magyarra s magyarrl is fordtani kpes, internetre is telepthetoszmtgpes fordti rendszerekre. Ezek ltrehozsnak elomozdtsa kiemel-kedoen fontos, srgeto llami feladat.

Az eurpai szellem legeroteljesebb ga a tudomny. A kzpkorban kolos-torokban muveltk, majd kirajzott az egyetemekre. Magyarorszg elso egyete-mnek alaptsa (Pcs, 1367) a nagy eurpai egyetemalaptsok korba esett, dervid letu volt, akrcsak egy-kt tovbbi prblkozs. A tudomnyt azonbana hres protestns s katolikus iskolk is magas sznvonalon poltk. A migfolyamatosan mukdo legrgibb egyetemnk a nagyszombati (1635), amelynekjogutdja a mai ELTE. Tudomnyos Akadmink szintn patins (1825). Ahhoz,hogy tudomnyos eredmnyek szlessenek, rto publikum s a tudomny vrke-ringsbe val bekapcsolds is szksges, s ez a magyar tudsoknak csak a XIX.szzad eleje ta adatott meg. Azta szmtalan jelentos tudomnyos eredmnyfuzodik magyarok nevhez.

A magyar muvszetek a nemzet letbe gyazottan, trtnelmi sajtossga-inknak megfeleloen gyakran ms formkat, stlusokat rleltek ki, mint az egyide-ju nyugati irnyzatok, s jelentosgk a nemzet szmra annl nagyobb. A muv-szek ugyanis rendszerint a trsadalomtudomny s a politika elott jrtak, s a koreloidzte egyni s kzssgi konfliktusokat ok fedeztk s trtk fel. Nlunk azirodalom klnsen a npi rk kre trsadalmi kldetst teljestett, amikor anyugati muvszetek mr az individualista vilgfelfogs hatsa al kerltek. gyitt kevsb lett rr a muvszeteken a belterjessg, mint Nyugaton.

28 3. LO MLT

A muvszet ma vilgszerte vlsgban van, mert elvesztette kznsgneknagy rszt. Helyt a tmegtjkoztats s a trivilis mufajok foglaltk el, ame-lyek korszeruen csomagolt eloregyrtott vlaszokat adnak az embereket r-deklo krdsekre, s nmely trsadalomtudomnyi irnyzatok is hasonl bab-rokra trnek. A muvszetek vetlytrsaik elol a kimdoltsg olyan magassga-iba menekltek, ahov a kznsg nem kveti oket. A baj az, hogy a npszeruvlaszok felletesek, elotletesek, hamisak, a tudomny vlaszai pedig esetlegegyoldalak s sterilek. Pedig az emberi ltfelttelek nagyiram vltozsai di-lemmkkal rasztjk el az embereket, amelyekre az ignyes muvszet adhatn alegjobb vlaszt. Magyarorszg helyzete azrt klns, mert a rendszervltozselemi erovel rzta meg a trsadalmat, s ez muvszi brzolsrt kilt. Melleslega muvszetnek sok az adssga a XX. szzad brzolsban is.

A muvszet hanyatlst Nyugaton a vilg ltszat-egynemusdse is elosegti.Belpsnk az Eurpai Uniba j szneket visz be; szmukra nemcsak npi mu-vszetnk, hanem nemzeti sorsunk is kurizum lehet. Prbljunk meg rdeklo-dst kelteni magunk irnt! Ehhez nsajnlat nlkli, tvolsgtart nreflexiravolna szksg. A muvszet npszerusge nlunk foleg a felzrkzsrt grcloember rdeklodsnek beszuklse folytn cskken. A luxusbvlik utn jra di-vatba kell hozni a nyugat-eurpai s az egykori magyar polgri szoksokat is:a muvszetszeretetet s -prtolst s a magnmecenatrt.

Elegnk volt a szellemi ncsonktsbl a XX. szzadban! A horthysta, rko-sista s kdrista numerus claususok s hrom T-k szmos magyar alkott lehetet-lentettek el, kldtek szmuzetsbe. Teret kell nyitnunk alkot muvszeink, tud-saink elott, hogy kibontakozhassanak, mgpedig itthon.

3.2.3. Politikai hagyomnyaink

Liberalizmus s konzervativizmus

Az ember szabad akarata a keresztny erklcs egyik kzponti fogalma. Mint lt-tuk, a politikai szabadsg a hubri viszonyok ltal krlhatrolt formban a k-zpkorban sejlik fl, s ltalnos politikai elvv a felvilgosods teszi.

A felvilgosodott racionalizmus a trsadalmat az sz kritikjnak vetette al,s ttervezsnek lehetosgt vetette fel. Rszben rokon, rszben ellenttes velea trtnelmet szksgszeru folyamatnak brzol szemllet. Ennek egyik vlfajaa marxista trtnelmi materializmus, amely szerint a trtnelem mozgaterejeaz osztlyharc, s az emberisg az osztly nlkli trsadalom fel tart, amelyet aproletaritus forradalma vv ki.

A liberalizmus elvont emberi jogokbl indul ki, amelyek szempontjbl a tr-sadalmi ktttsgek bklyt jelentenek. Az egynt cselekedeteiben csak a msikegyn szabadsgnak tiszteletben tartsa korltozhatja. A szabad egyn a sajt r-dekben cselekszik, s gy vlik, ennek kvetkeztben a gazdasg s a trsadalomegszsgesen fejlodik. Attl kezdve, hogy a szablyokat sszeruen rgztettk, a

3.2. MI A MAGYAR, S MI AZ EURPAI? 29

dolgok maguktl megtalljk a legkedvezobb medrket, s a korrekcis beavat-kozsoknak tbb a kruk, mint a hasznuk. Az sszeru szablyok egyenlokppenvonatkoznak mindenkire, s ez egyenlo eslyt ad a minden tren zajl versenyben.A liberalizmus a hagyomnyokat racionalista mdon kritizlja.

A gykerektol elszakadt szabad egynek trsadalmban azonban a rend is fel-lazulhat, klnsen, ha a trsadalom valamilyen vlsg kvetkeztben kibillentkerkvgsbl. A kzssgek szthullanak, az erklcsk fellazulnak, az embe-rek elanyagiasodnak, elmagnyosodnak, az rtkek felmorzsoldnak.

A konzervativizmus az emberi jogok helyett a keresztny tants nyomn a emberi mltsgot tartja sarkalatos fogalomnak, amiben a jogok mellett a k-telessg s a felelossg is bennefoglaltatik. A konzervativizmus a hagyomnyok,a rend s a rjuk plo kzssgek s intzmnyek vdelmre kel a liberaliz-mussal szemben. Szerinte egy trsadalom a jvojt csak a mltjra alapozhatja.A mltban ltrejtt alakulatok, hagyomnyok alkotjk a trsadalom lo szvett.Az egyn cselekvsi tert jogainak s ktelessgeinek egyenslya hatrozza meg.A szlsosges liberalizmussal szemben egy j konzervatv hullm erosdtt mega XX. szzad vgn. Ezt annak felismerse tpllja, hogy a liberlis elven szerve-zodo trsadalom kezdi szem elol tveszteni azokat az alaprtkeket, amelyeketaz eurpai civilizci s kultra tbb ezer v alatt megalkotott, igazi megjulspedig csak azok mentn lehetsges. Nyugat-Eurpban a keresztny humaniz-mus gykerei mg erosek, s a jvo trsadalmt is csak ez tpllhatja.

Haznkban a rendszervltozskor elemi erovel trt fel a szabadsgvgy, s eza liberalizmus malmra hajtotta a vizet. A liberlis elvek azonban torz eredm-nyeket szltek. Az ilyen elvek alapjn kialaktott jtkszablyok ugyanis a ver-senyben az erosnek kedveznek. A gazdasgban ennek eredmnyeknt a klflditoke mindent lehengerelt, az egynek kzl pedig a privatizcis korszak dzsun-gelben azok talltk meg szmtsukat, akik 1990 krl a tuz kzelben ltek: aszocialista nmenklatra s technokrcia. A liberlis politika amelyet kny-telensgbol vagy meggyozodsbol minden kormny kvetett a multinacionliscgek s a nmenklatra-burzsozia rdekeinek kedvez.

A konzervativizmus a volt kommunista orszgokban nem a szocialista vv-mnyok vdelmezst jelenti, ugyanakkor a szovjet befolyst megelozo kor-szakok sem adhatnak mintt. A mai magyar konzervativizmusnak tbb forrs-bl kell mertenie: a modern nyugat-eurpai konzervativizmusbl s a magyarszabadelvu-konzervatv hagyomnybl, valamint npi gondolatokbl.

A konzervatv ember ragaszkodik nemzethez. A magyar konzervativizmus-ban a nemzet sorsa nagyobb hangslyt kap, mint amennyire ez ma Eurpbanszoksos. Ez nem azrt van, mert nacionalista volna, hanem azrt, mert a kom-munista kurzus itt klnsen nemzetietlen volt, s nagyrszt emiatt a nemzettu-dat egy egszsges lelkletu nemzethez kpest nagyon mlyre sllyedt. A ma-gyarsghoz tartozs termszetes rzelmeit itt jra fel kell melegteni, klnben azorszg sztzilldik, s megbukik az Eurpai Uni kszbn. Szksg van arra,hogy a polgrok a magyar llamot ne csak egy minap kttt trsadalmi szer-

30 3. LO MLT

zods trgynak lssk; tzmilli jszltt vagy magnyos farkas nem is tudtavolna megktni ezt a szerzodst, azaz vghezvinni a rendszervltst. Demok-rcink szinte minden tekintetben tagadja az elotte volt prtllam eszmit, habrszmos intzmnynek trtnete folytonossgot mutat. llamunkat eszmeileg anyugat-eurpai mintj ezerves magyar llam utdjnak tekintjk. Tudatosanvllalnunk kell ezt az rksget, mert gy termszetes, s mert gy mltnyos ose-inkkel, utdainkkal s a hatron tlra kerlt magyarokkal szemben. Ezt azonbannem szabad gy rtelmezni, hogy a trtnelmi magyar llam visszalltsra kel-lene trekednnk.

A demokrcia s a totlis diktatrk

Az euro-atlanti politikaeszmny kzppontjban a demokrcia ll. A demokrcianem ltalnos csodaszer, s akik a vilgpolitikban annak tekintik, gyakran kellcsalatkozniuk. Eurpa azonban a XX. szzadban megszenvedte a diktatrkat, smegtanulta a demokrcit megbecslni.

A modern demokrcinak elvi alapja az a kzpkorban megjeleno, s az j-korban gyozedelmeskedo eszme, hogy minden hatalom a nptol ered. A demok-rcia eljrsok gyujtemnye, amely mgtt kzmegegyezs ll. A modern de-mokrciban a np a hatalmat kpviseloire ruhzza t. Ugyancsak kzpkori ere-detu, de a felvilgosods ta kzkeletu a hatalmi gak (trvnyhozs, vgrehajthatalom, igazsgszolgltats) sztvlasztsnak eszmje. A klnfle pnzgyis ellenorzo szervezetek fggetlensge ugyanannak az elvnek a megtesteslse.Napjainkban a sajtt is gyakran hatalmi gnak tekintik, habr a sajt konkrt for-mt lto hatalma nem jogszeru.

A rendszervltozs Magyarorszgon megteremtette a demokrcia intzm-nyeit, de ezek rossz beidegzodsek s a rgi kapcsolati hlzat tovbbrklodsemiatt tkletlenl mukdnek.

A demokrcia arra val, hogy minden vltozs szablyozott mederben me-hessen vgbe. A kormnyzat jobb ttele rdekben lland versengs folyik, sa vltozs csompontjai a vlasztsok. Az igazi demokrciban a kisebbsgbenmaradk is hatst gyakorolhatnak a folyamatokra, s mind az egyn, mind a tes-tletek nrendelkezse krl van bstyzva. A demokrcia autonm kzssgek-ben bovelkedo trsadalmakban mukdik jl.

A hatalomgyakorls jogrt val versengs prtosodshoz vezet. A prtokkpviselte vlemnyeket tbb-kevsb nknyesen osztjk fel jobb- s balolda-lira. Hagyomnyosan a konzervatvabb, nemzetibb s a tehetosebb rtegek felhajl prtokat nevezik jobboldaliaknak, az egyenlosgre trekvo, a szegny osz-tlyok rdekeit s a nemzetkzisget kpviselo oldalt pedig baloldalnak. A kom-munista korszak azonban vilgszerte nagyon sszekuszlta az eszmket, s eza kategorizls lnyegben rtelmt vesztette. A nemzetkzisg pldul nemrgmg a proletr internacionalizmust jelentette, ma pedig a toke globalizmust. Ma-gyarorszgon a baloldal uralma idejn nyirbljk meg a szocilis juttatsokat, ve-

3.2. MI A MAGYAR, S MI AZ EURPAI? 31

zetik be a tandjat s adnak magnkzbe mindent, amit lehet.A demokrcia intzmnyeinek megszilrdulshoz ido kell; a klso nyoms

alatt ltrehozott demokrcik tkletlenek s trkenyek. Ahhoz ugyanis, hogyezen intzmnyek hivatsuknak megfeleljenek, az is kell, hogy a trsadalomnagy tbbsge egyetrtsen bizonyos alaprtkekben. A demokrcihoz rendrevan szksg, ez pedig jogintzmnyek folytonossgt s tekintlyt felttelezi.A tekintlyt hordoz intzmnyek legfontosabbika az llam, de tekintly forrsalehet minden szervezet, a tudomnyos akadmitl a sportkrkig.

A szabadsg csak e felttelek mellett fogja jogok s ktelessgek egysgt je-lenteni, csak gy ltezhet llampolgri husg, s csak gy ismerik el a polgrok,hogy ltezik kzj. Ameddig pedig e fogalmak nem szilrdultak meg, addig ademokrcia is cskevnyes, amint hogy a magyar demokrcia is az.

A modern demokrcia lehet az ntudatos polgrok, de lehet kiszolgltatotttmegek trsadalma is. A polgrok trsadalmban az egyn boldogsga csak a kzjrtval cselekedettel teljes, s ennek felismersben s gyakorlsban a polgrt nem-zettudata segti. A polgrok ntudatt erosti, ha gazdasgilag fggetlenek, gaz-dasgi fggosgben pedig kevsb bontakozhat ki ntudatuk. Azonban brmelyegyn lehet polgr szegnyen is, s lehet tmegember gazdagon is.

Az ltalnos vlasztjog bevezetse ta minden demokrcia legnagyobbgyengesge az, hogy a vlasztk kztt mindig vannak, akik nem ismerik felrdekeiket, s sztneikre hat praktikkkal knnyen flrevezethetok. Kln-sen gy van ez a kommunizmus kvetkeztben gykerket veszto szles rtegek-kel. Ez ksrtsbe viszi a politikusokat, hogy eszkzz sllyesszk a tmegeket. Ademokratikus berendezkeds a demokrcira retlen orszgokban, klnsen avlsgos idoszakokban populizmushoz, tekintlyuralomhoz, sot totlis diktat-rkhoz vezethet. A magyar vlaszti magatarts meglehetosen csapong, de nemhajlik a szlsosgekre. Mindazonltal a tmegek felemelse nlunk is szilrdtana demokratikus berendezkedst.

A demokrcik kornak van egy slyos betegsge: Bib Istvn megfogalma-zsa szerint a politika mellett a hbor is demokratizldott. Egy demokrcibanegy hbor az egsz np gye, teht lethallharc, s ez nemcsak nfelldozst, ha-nem gyulletet is kvn a tmegektol. A hbork eredmnyeknt eloll instabilhelyzet gyakran forradalomba torkollik. Hbork eloidzte forradalmak okoztkaz eurpai fejlods legnagyobb kisiklsait, a totlis diktatrkat is.

Egy diktatrt totlisnak mondunk, ha ideolgia s terror eszkzvel az egsztrsadalmat atomizlja, s egy vezrtol fggo llamprtnak veti al. lie Halvyszerint a totlis diktatrk az I. vilghbor s a szocialista gondolat nszblszlettek. Kialakulsukat segtette, hogy a veresg s vesztesg okozta szenvedss a npi igazsgrzet vgletesen szembekerlt egymssal. A hbortl rkltkaz eroszak, a gyullet, a vak engedelmessg kultuszt, a cl rdekben hozott vr-ldozat szksgessgnek elfogadst. A szocializmustl rkltk antiliberlis,polgrsg- s parlamentarizmusellenes, egyenlosgakar, vilgmegvlt sznd-kukat, belso viszlyt kavar fellpsket.

32 3. LO MLT

A XX. szzad nagy francia trtnsze, Franois Furet szerint a totalitarizmu-sok kialakulst nem lehet az rdekek jtka alapjn megrteni, mert az rdekekellenre jttek ltre. Hamis teht az osztly alapon val rtelmezs; a kommunistartelmezs elfedte a lnyeget. A fasizmus (belertve a nemzetiszocializmust) nema burzsozia diktatrja, mert burzsoziaellenes. Mindegyik totalitarizmus igaziforradalmat akart, nem pedig ellenforradalmat, hiszen mindegyikknek olyanjvofogalmuk volt, amely semmi mltbelire nem emlkeztetett. A totlis diktat-rk a hbor (s a gazdasgi vlsg) okozta instabilits egyedi, de egymsra nagyhats