Pravna i poslovna sposobnost (el-ehlijje)

Usul-i fikhAsis. Nedim Begović

Pravni subjekt Islamsko pravo reguliše odnose

između čovjeka i Boga, te odnose među ljudima

Pravna norma (el-hukmu-š-šer’ijj) Čovjek kao subjekt prava naziva se i

fizičkim licem Pravna lica – društvene tvorevine

kojima pravo priznaje pravni subjektivitet

Pravni subjekt (el-mahukumu ‘alejhi)

PRAVNISUBJEKT

FIZIČKO LICE PRAVNO LICE

Sposobnost (el-ehlijje)

SPOSOBNOST(EL-EHLIJJE)

PRAVNA SPOSOBNOST

(EHLIJJETU-L-VUDŽUB)

POSLOVNA SPOSOBNOST(EHLIJJETU-L-EDA’)

I - Faze pravne sposobnosti (ehlijjetu-l-vudžub)

1) Nepotpuna pravna sposobnost (ehlijjetu-l-vudžubi-n-naqisa)

Odnosi se na začeto dijete (dženin) koje ima prava, ali ne i obaveze

2) Puna pravna sposobnost (ehlijjetu-l-wudžubi-l-kamile)

Odnosi se na dijete koje je rođeno živo

Uključuje prava i obaveze

Pitanje izdvajanja zekata iz imovine maloljetne osobe

Hanefijski mezheb: nema obaveze izdvajanja zekata

Ostali mezhebi: izdvajanje zekata je obavezno

II - Poslovna sposobnost (ehlijjetu-l-eda’)

Sposobnost da se svojevoljno preuzimaju prava i obaveze

Sposobnost sklapanja pravnih poslova Pravni posao je očitovanje volje

stranaka kojima one proizvode pravne posljedice (stječu određena prava i preuzimaju određene obaveze)

Primjer – Ugovor o najmu kuće

NAJMOPRIMAC –STANAR

NAJMODAVACKUĆE - VLASNIK

1. faza poslovne sposobnosti (devru-t-temjiz ile-l-bulug)

POSLOVI KOJIMOGU DONIJETI

DOBIT I GUBITAK

POSLOVI KOJI DONOSE OČITU

ŠTETU

POSLOVI KOJIDONOSE OČITU

KORIST

1. FAZA

2. faza poslovne sposobnosti (ed-devru ma ba’de-l-bulug ila sinni-r-rušd)

Od fizičkog punoljetstva do duševne zrelosti Fizičko punoljetstvo (bulug) podrazumijeva

sposobnost ispunjavanja bračnih dužnosti, tj. biološku sposobnost muškarca da postane otac, a žene da postane majka.

Webtelu-l-jetama hatta iza belegu-n-nikah (I provjeravajte siročad dok ne stasaju za brak) (En-Nisa’, 6)

Fizički znaci buluga: polucija, mestruacija Životna dob: 15, 17, 18 godina

2. faza poslovne sposobnosti (ed-devru ma ba’de-l-bulug ila sinni-r-rušd)

Obaveza vršenja ibadeta (vjerske prakse)

Bračna sposobnost Pravni poslovi:a) oni koji uvećavaju imovinub) oni koji umanjuju imovinuc) oni koji mogu uvećati ili umanjiti

imovinu

3. faza poslovne sposobnosti (sinnu-r-rušd) Puna poslovna sposobnost (ehlijjetu-l-eda’i-

l-kamile) stječe se sa rušdom Fe in anestum minhum rušden, fedfe’u

ilejhim emvalehum (Pa ako ocijenite da su zreli, uručite im imetke njihove) (En-Nisa, 6)

Hanefijski mezheb (od 16. do 25. godine) Ostali mezhebi Životna dob u kojoj se stječe puna poslovna

sposobnost u pozitivnim zakonima od 18. do 21. godine

III - Ograničenja poslovne sposobnosti (‘awaridu-l-ehlijje) Licima koja nisu u stanju starati se o sebi i o

svojim interesima oduzima se ili ograničava poslovna sposobnost a ona se stavljaju pod starateljstvo

Razlozi oduzimanja ili ograničavanja poslovne sposobnosti (‘awarid):

a) Prirodne smetnje: umobolnost, zaborav, gubitak svijesti i san, smrtna bolest i smrt

b) Stečene smetnje: rasipništvo, nepoznavanje prava, alkoholiziranje, nehat, prisila i šala

Prirodne smetnje

1) Umobolnost (džunun) je stanje duševne bolesti koje osobu čini nesposobnom da se stara o svojoj ličnosti, imovini, pravima i interesima

Može biti: genetski uvjetovana (asli) i stečena (tari’)

Tretman djeteta između 7. godine života i fizičkog punoljetstva

Nema deliktnu sposobnost Oslobođena ibadetskih dužnosti

Prirodne smetnje

2) Zaborav (nisjan) oslobađa odgovornosti prema Bogu, ali ne i prema ljudima (post, dug)

3) San i besvjesno stanje (en-nevm ve-l-igma’)

4) Smrtna bolest (meredu-l-mevt) je bolest koja traje do godinu dana i završava smrću. Smrtni bolesnik može raspolagati sa 1/3 imovine

Prirodne smetnje

5) Smrt (mevt)- Prestanak poslovne sposobnosti- davanje zekata kojeg umrli nije dao- vraćanje dugova umrlog lica

II - Stečene smetnje

1. Rasipništvo (sefeh) Stav većine pravnika: rasipnik se stavlja

pod starateljstvo (el-welayetu 'ale-s-sefih) We la tu’tu-s-sufeha’e emwalekumullati

dže’alellahu lekum qiyama (Rasipnicima imetke koje vam je Allah povjerio na upravljanje ne uručujte, En-Nisa’, 5)

Stav Ebu Hanife: rasipnik se ne stavlja pod starateljstvo

Predaja od Enesa b. Malika (r.a.)

2. Nepoznavanje prava (pravnih normi)

Musliman koji živi u muslimanskoj sredini / musliman koji živi u nemuslimanskoj sredini

Masovni mediji (internet npr.) čine dostupnim znanje o šerijatskim propisima u svim dijelovima svijeta

Nakon objavljivanja zakonskih propisa pravni subjekti se ne mogu pozivati na nepoznavanje prava

3. Alkoholiziranje (sukr)

Ograničava poslovnu sposobnost Ugovori sklopljeni u stanju

alkoholiziranosti su ništavi Rastava braka u takvom stanju je

nevažeća

4. Nehat (hata')

Nehat oslobađa počinioca odgovornosti u ibadetima

Ne oslobađa obaveza i odgovornosti preuzetih u imovinsko-pravnim odnosima (mu'amelat)

Odgovornost za krivična djela u materijalnom smislu

5. Prisila (ikrah) Prisiljavanje jedne osobe od strane druge

na izvršenje zabranjenog djela. Uvjeti:1. Da je prisilitelj u stanju izvršiti svoju

prijetnju2. Da je prisiljena osoba ubijeđena u izvršenje

prijetnje3. Da je prijetnja usmjerena protiv života, tijela

ili imovine4. Da djelo spada u zabranjena djela.

6. Šala (hezel)

Ugovori sklopljeni u šali nemaju pravni značaj.

Blasfemične riječi izgovorene u šali imaju iste posljedice kao i da su izgovorene u zbilji.