por el camino del che las guerrillas latinoamericanas...

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Por el camino del CheLas guerrillas latinoamericanas

1959-1990

Pablo A. Pozzi - Claudio Pérez(editores)

Por el camino del CheLas guerrillas latinoamericanas

1959-1990

COLECCIÓN EN DEFENSA DE LA HISTORIADirigida por Pablo Pozzi

Pablo A. Pozzi y Claudio Pérez (editores)Por el camino del Che. Las guerrillas latinoamericanas 1959-1990.1a ed. Buenos Aires: Imago Mundi, 2011.480 p. 22x15 cmISBN 978-950-793-134-51. Historia Política Latinoamericana. I. Pozzi, Pablo, ed. lit. II. Pérez,Claudio, ed. lit.CDD 320.980Fecha de catalogación: 02/06/2011

©2012, Pablo A. Pozzi y Claudio Pérez©2012, Ediciones Imago MundiDistribución: Av. Entre Ríos 1055, local 36, CABAemail:[email protected]:www.imagomundi.com.arDiseño y armado de interior: Alberto Moyano, hecho con LATEX 2εDiseño de tapa: Alejandra SpinelliHecho el depósito que marca la ley 11.723Impreso en Argentina. Tirada de esta edición: 1.000 ejemplares

Este libro se terminó de imprimir en el mes de octubre de 2012 en GráficaSan Martín, Pueyrredón 2130, San Martín, provincia de Buenos Aires,República Argentina. Ninguna parte de esta publicación, incluido eldiseño de cubierta, puede ser reproducida, almacenada o transmitida demanera alguna ni por ningún medio, ya sea eléctrico, químico, mecánico,óptico, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo por escrito deleditor.

Índice general

Pablo A. Pozzi y Claudio PérezIntroducción: estudiar la guerrilla latinoamerica . . . . IX

1 Félix Ojeda ReyesLos que tumbaron a Trujillo. Puerto Rico en lasexpediciones de 1959 . . . . . . . . . . . . . . . 1

2 Ernesto José Salas«Uturuncos». Los orígenes de la guerrilla peronista(1959-1960) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

3 José Luis Moreno BorbollaUna visión retrospectiva de los movimientos armados enMéxico. Movimiento Armado Socialista (1965-1980) . . . 53

4 Denise RollembergCarlos Marighella y Carlos Lamarca: memorias de dosrevolucionarios . . . . . . . . . . . . . . . . . 97

5 José Luis RéniqueDel APRA Rebelde a la lucha armada. Perú (1965) . . . . 115

6 Marcelo RaimundoIzquierda peronista, violencia armada y clase obrera: unaexperiencia alternativa . . . . . . . . . . . . . . 155

7 Gustavo Rodríguez OstriaBolivia en el ciclo guerrillero, 1963-1970 continuidades ydiferencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189

8 Igor Goicovic DonosoPueblo, conciencia y fusil. El Movimiento de IzquierdaRevolucionaria (MIR) y la irrupción de la lucha armada enChile (1965-1990) . . . . . . . . . . . . . . . . 203

9 Clara AldrighiEl Movimiento de Liberación Nacional Tupamaros(1965-1975). Estructura interna, fases de desarrollo ypolítica de alianzas . . . . . . . . . . . . . . . . 243

10 Mario Aguilera PeñaEjército de Liberación Nacional: entre las armas y la política 283

11 Claudio Pérez SilvaExilio e internacionalismo en la militancia comunista de lossetenta. Su aporte a la construcción de la política militardel Partido Comunista de Chile . . . . . . . . . . . 335

12 Ivette Lozoya LópezViolencia política y transición a la democracia en el Chilede los noventa. El MAPU-Lautaro y la derrota de la víarevolucionaria . . . . . . . . . . . . . . . . . 373

13 José Pantoja ReyesEl Comandante César Montes: sobreviviente de más de cienbatallas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399

Autores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 421

Bibliografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . 425

Índice de autores . . . . . . . . . . . . . . . . 452

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Introducción: estudiar la guerrillalatinoamerica

Pablo A. Pozzi | Claudio Pérez. . . . . .

¿Por qué estudiar las guerrillas latinoamericanas? Las razones sonmúltiples, y si bien no excluyen opciones y posicionamientos políticos, lamayoría tienen que ver con la construcción del conocimiento y con aproxi-marnos a la comprensión de la realidad histórica y social latinoamericana.Así, la heterogeneidad de experiencias guerrilleras, la permanencia delfenómeno a través del tiempo, y su existencia en geografías y sociedadesrelativamente distintas sugiere no solo su complejidad, si no tambiéncuestiones comunes y compartidas por la realidad latinoamericana. Dehecho, si bien el fenómeno de las guerrillas revolucionarias es amplioy mundial, abarcando desde Grecia y Malasia hacia 1947, a Filipinasdurante gran parte del siglo XX, al Frente Polisario, a las Brigadas Rojasitalianas, nos parece que la experiencia guerrillera latinoamericana hatenido especificidades propias. Este es uno de los aspectos que sugierenlos estudios de caso aquí reunidos.

Pero, además, hay una serie de otros elementos que determinan laimportancia de estudiar y conocer estos movimientos armados revolucio-narios. El primero es que es imposible comprender el hoy sin entenderel ayer. En este sentido las guerrillas latinoamericanas permiten iden-tificar una serie de problemas y también de reivindicaciones entre lossectores populares de América Latina. Asimismo, la recurrencia de losfenómenos guerrilleros, su permanencia en el tiempo, y sus nexos conlos movimientos sociales ponen en cuestión una visión cara a la histo-riografía del continente: la de la pasividad y docilidad de los sectorespopulares, cuya presencia en los procesos históricos solo es consideradacomo «explosiones de irracionalidad». De hecho, el fenómeno guerrillerosugiere cuestionamientos (o por lo menos matices) a aquellas interpreta-ciones de las sociedades latinoamericanas que enfatizan en la hegemonía

Pablo A. Pozzi | Claudio Pérez

y el consenso, o en los procesos modernizadores que gestan «democra-cias» e incorporación «ciudadana». En realidad, lo que se evidencia esuna serie de debates y cuestionamientos sobre el curso del desarrollosocioeconómico latinoamericano que convierten a las guerrillas no en unproducto irracional y utópico, sino en el emergente de una realidad socialdeterminada y excluyente de las grandes mayorías de la población. Asíevidencian una serie de posibles alternativas a los proyectos de construc-ción nacional de las burguesías del continente. No estamos planteandoque estas alternativas sean «correctas», sino simplemente constatamos suexistencia.

Es más, no es nuestra tarea ni nuestra intención discutir la ética o lamoral de la violencia revolucionaria; sobre todo en el contexto históricode un continente donde la violencia ha sido siempre la política de Estadode los distintos sectores dominantes. Sí es nuestra intención avanzar en elconocimiento de las distintas experiencias guerrillas en función de podercompararlas y comprenderlas como fenómeno histórico continental.

Los trabajos presentados en este libro pretenden aportar al conoci-miento y comprensión de la historia reciente de América Latina a partir deuno de sus aspectos más conflictivos, la violencia política. Las expresionesy ciclos de violencia política son un elemento central para analizar lasdinámicas sociales y políticas que tensionan y caracterizan a una sociedaden pleno proceso de cambio. Situación que afectó notablemente al conti-nente americano a partir de la década del cincuenta con el incrementode la industrialización por sustitución de importaciones, el proceso demigración campo-ciudad, como también el acelerado aumento y peso dela clase trabajadora, los conflictos por demandas de tierras, masificaciónde los medios de comunicación, incremento de la educación primaria,secundaria y universitaria, aspectos todos que favorecieron el rápido pro-ceso de politización de miles de jóvenes (estudiantes y trabajadores) queveían como necesaria, urgente y posible las reformas y la profundizaciónde las conquistas sociales obtenidas hasta ese momento. Este mundo decambio y transición generó reacciones y resistencias, entre las cuales lasguerrillas fueron una de las más notables.

No obstante, dicho proceso también significó una fuerte oposicióny reconfiguración por parte de las burguesías latinoamericanas que, dela mano de Estados Unidos, lograron enfrentar con nuevas lógicas yarmas la arremetida de los distintos proyectos políticos que emergíanen dicho proceso de transformación. Resultado de ello, son las enormesdificultades para que el bloque en el poder materializara su dominacióncon amplios consensos, teniendo que apelar en muchos casos y de formasistemática a la represión abierta y masiva en tiempos de «normalidad

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Introducción: estudiar la guerrilla latinoamerica

democrática» o por medio de cruentas dictaduras o democracias defachadas con fuertes tintes autoritarios, antipopulares y excluyentes.

Tanto las distintas respuestas de los sectores dominantes frente ala arremetida de los trabajadores y sus variados proyectos de transfor-mación social, como las nuevas estrategias político-militares surgidasdesde la izquierda revolucionaria latinoamericana encaminadas hacia loscambios estructurales de la sociedad y la construcción del socialismo, otambién aquellas apuestas políticas que veían en la violencia política y lalucha armada una de las maneras para terminar con la problemática dela dependencia, el subdesarrollo o con las dictaduras que se instalabanen nuestro continente a partir de la década del sesenta, abrieron paso aun nuevo y particular ciclo político de la historia latinoamericana. Carac-terizado en términos generales por el protagonismo histórico de la clasetrabajadora y las organizaciones de izquierda con sus proyectos societales,la presencia y desarrollo de altos niveles de conflictividad laboral, social yviolencia política popular, como también la reconfiguración de las clasesdominantes, el bloque en el poder y las lógicas de dominación con susrespectivos mecanismos de control social y represión política.

Según Eduardo González Calleja, la violencia ha sido y es un elementofundamental en la historia de la humanidad y se encuentra presente entodos los ámbitos de la vida, en las diversiones, las relaciones sociales ypolíticas y en nuestras instituciones u ordenamiento social.1 Es un com-ponente que surge en diversos grados en la comunicación interpersonal,en las modas estéticas o en la vida económica, política y religiosa. Portanto, «el fenómeno violento no es un hecho puntual, sino un hecho socialglobal, vinculado ciertamente a la política, pero también a la economía,a las representaciones colectivas y al imaginario social».2 Esto sugiere, enel caso latinoamericano, que la violencia dominante sobre campesinos,obreros, pobres urbanos y rurales, mujeres y población de color, engendróa su vez una contraviolencia. Al decir de la militancia de la década delsesenta: la violencia desde arriba engendra la violencia desde abajo.

Es justamente la universalidad de la violencia, la multiplicidad de susmanifestaciones y consecuencias y su enorme potencial como elementode transformación de la realidad cotidiana, lo que le da importancia comohecho y proceso social de significación. Otorgándonos la posibilidad de

1. Eduardo González Calleja. La violencia en la política. Perspectivas teóricassobre el empleo deliberado de la fuerza en los conflictos de poder. Madrid: ConsejoSuperior de Investigaciones Científicas, 2002; véase además Robert Litke. «Vio-lencia y poder». En: Revista Internacional de Ciencias Sociales. Pensar la violencia:Barcelona (junio de 1992), pág. 161.

2. González Calleja, La violencia en la política. Perspectivas teóricas sobre elempleo deliberado de la fuerza en los conflictos de poder, pág. 11.

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acercarnos y comprender lo más profundo y conflictivo de las caracte-rísticas de una sociedad en un momento determinado, llegando a ella,a través de las situaciones de mayor aflicción social o de los factores yelementos que la distorsionan o moldean.3

Bajo esta mirada, las coyunturas particulares de conflictividad socialviolenta o de violencia política desencadenada, como lo señalan Aroste-gui y Tilly,4 tienen para el historiador un profundo significado histórico,ya que se pueden identificar las características propias del suceso, lasdinámicas particulares del conflicto social y político que se encontrabanpresentes en las condiciones de anormalidad o normalidad política, permi-tiéndonos además, observar y determinar el surgimiento, los objetivos yla forma violenta en que revientan las contradicciones sociales y políticasde una sociedad en un momento histórico particular.

Creemos que la emergencias de organizaciones que contemplan lalucha armada como un elemento central de su estrategia para la consecu-ción de objetivos políticos, como también las manifestaciones popularesde protesta social violenta, son una muestra clara del carácter que tienela violencia colectiva en un momento determinado, siendo estas expresio-nes por tanto, una especie de termómetro que nos indica los niveles deconflictividad que están afectando la vida económica, social y política deun país o una región. En función de lo anterior, rescatamos la concepciónde violencia elaborada por el historiador español Julio Aróstegui, quienidentifica violencia con la «resolución o intento de resolución, por mediosno consensuados, de una situación de conflicto entre partes enfrentadas,lo que comporta esencialmente una acción de imposición, que puedeefectuarse, o no, con presencia manifiesta de fuerza física».5

A nuestro juicio, es posible adentrarse en las tramas políticas latinoa-mericanas a partir de las distintas expresiones de violencia política, ya quese puede estudiar histórica y operacionalmente las dinámicas particularesque se presentan en cada país, al ser producto de las relaciones sociales ypolíticas, al expresar objetivos e interpretaciones de la sociedad, al tener

3. Eduardo Gonzalez Calleja. «La definición, caracterización y análisis dela violencia a la luz de las ciencias sociales: una reflexión general». En: RevistaHistoria Social y de las Mentalidades, vol. 2: (2008), págs. 191-240.

4. Julio Aróstegui. «Violencia, sociedad y política: la definición de la violen-cia». En: Revista Ayer, n.o 13: (1994); Julio Aróstegui. «La especificación de logenérico: La violencia política en perspectiva histórica». En: Revista de CienciasSociales SISTEMA, n.o 132-133: (junio de 1996), págs. 9-39; Charles Tilly. «Col-lective Violence in European perspectiva». En: Violence and Politics: Theories andResearch. Nueva Jersey: Englewood Cliffs, 1972, pág. 342.

5. Aróstegui, «Violencia, sociedad y política: la definición de la violencia»,pág. 30.

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por lo tanto la violencia un carácter de acción deliberada. Por último,por contener estas expresiones una enorme potencialidad de ruptura delorden social.6

Por tanto, si entendemos la violencia como un elemento propio de losocial y de lo político, es posible de ser historiada, fundamentalmentea través de su relación con las estructuras sociales y económicas que lamoldean en diferentes intensidades. De esta manera es esencial identificarlas variables históricas de gran trascendencia que inciden en las dinámicaspolíticas, particularmente en los procesos de politización que explicaríanel surgimiento de organizaciones políticas de izquierda que contienenestrategias políticas militares o que contemplan la lucha armada como uncomponente más de la política, como también el desarrollo de las formasde protesta o expresión política violenta y la incorporación de miles demilitantes a estas organizaciones, rompiendo con la tradicional lógicamilitante construida por la izquierda tradicional latinoamericana hasta ladécada del cincuenta.

Fue a partir de 1959 donde emergió lo que se ha denominado «lanueva izquierda». Esta encontró sus orígenes tanto en escisiones de lospartidos comunistas como en los grupos trotskistas del período anterior.Estas escisiones se combinaron con grupos provenientes de los movi-mientos populistas y nacionalistas del período para gestar un panoramaorgánico difícil de sistematizar. Esta nueva izquierda se vio fuertemen-te impactada tanto por el ejemplo de la Revolución cubana y la figuradel Che Guevara, como por la guerra de Vietnam. Ambos aspectos ge-neraron fuertes y ricas discusiones en torno a tres ejes: el carácter dela revolución latinoamericana, las vías de la revolución, y el sujeto dela revolución. Muy sintéticamente, estos ejes implicaban el debate entorno a si la revolución debía ser socialista y antiimperialista o populary antiimperialista; si el camino era la lucha armada o por el contrarioeran formas de acumulación denominadas «pacíficas»; y si el principalsector social revolucionario era la clase obrera o si por el contrario lo erael campesinado junto con sectores de la «burguesía nacional» y de lospobres del campo y la ciudad.

En los períodos anteriores la izquierda contó con nutridos grupos deadherentes en todos los sectores sociales. Sin embargo, fue entre 1960 y1990, que toda una generación se lanzó por el camino de la revoluciónsocial, y el período se destacó por el surgimiento de numerosos gruposguerrilleros y organizaciones político- militares.

6. González Calleja, La violencia en la política. Perspectivas teóricas sobre elempleo deliberado de la fuerza en los conflictos de poder, pág. 42.

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En el estudio de América Latina contemporánea es notable cómo lasinvestigaciones han prescindido – o casi – de la izquierda revolucionariacomo protagonista. Sorprende aún más dado que siempre existió uninterés tanto por los estudios sobre las revoluciones latinoamericanas,como sobre los movimientos obreros y campesinos del siglo XX. La iz-quierda revolucionaria, entonces, parece desaparecer, sobre todo a partirdel surgimiento de los movimientos populistas, y cuando recibe algunamención es para caracterizarla como vanguardista, alejada de los traba-jadores, el pueblo y las tradiciones políticas nacionales, o últimamente,como víctimas de los procesos represivos abiertos a partir de la décadadel sesenta, es decir sin protagonismo, iniciativa y proyecto político. Asílas distintas vertientes del socialismo latinoamericano y el trostkismodesaparecen de la historia de las luchas obreras y campesinas; los parti-dos comunistas son olvidados en su papel tanto entre los intelectuales,como en el movimiento obrero y campesino; y la «nueva izquierda» se vereducida a memorias estudiantiles individuales donde aparece como unsubproducto de la radicalización de la década del sesenta influenciadapor la Revolución cubana.

Lo que sí queremos decir es que el siglo XX latinoamericano se ca-racterizó por una relación dinámica y dialéctica entre la izquierda y losmovimientos sociales e intelectuales. Y asimismo, que una cantidadde fenómenos históricos de nuestro continente son incomprensibles sinprofundizar en este tema. De ahí que nos interese estudiar la expe-riencia de la izquierda revolucionaria, sus organizaciones y expresionespolítico-militares, comprender en profundidad su historia, significado yla sociedad que las gestó.

Los trabajos agrupados en esta edición analizan, comparan y exa-minan los principales contextos y dinámicas en las cuales se inscribe elsurgimiento y desarrollo de un conjunto de organizaciones políticas deizquierda, que desde la década del sesenta a la del noventa, sostuvie-ron que el desarrollo de la violencia revolucionaria – lucha armada yestrategias política militares – eran la única forma y camino a transitarpor la clase trabajadora y el pueblo para avanzar hacia la construccióndel poder popular, derrotar a las clases dominantes y el imperialismo,conquistar el poder e iniciar la edificación de un nuevo orden social, elsocialismo. Enfocamos en aquellos movimientos que se planteaban elcambio social y que cuestionaban la situación y los modelos de desarrolloimperantes. Como tal no se trata de estudiar todos los movimientosarmados del continente, sino solo aquellos que se reconocían como partede una revolución social. Asimismo, elegimos comenzar en 1959, año dela Revolución cubana, ya que entendemos que ese momento fue claveen el desarrollo de esta forma social de lucha. También elegimos limitar

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los estudios a principios de la década del noventa al considerar que, sibien existen continuidades en estos movimientos (los casos de Colom-bia y México son notables en esto), el contexto socioeconómico habíasido sustancialmente modificado debido a la situación generada por laimposición del neoliberalismo y la trasnacionalización del capital.

Pensamos que a través de una mirada «nacional» y «latinoamericana»a la vez, es posible apreciar los distintos y comunes escenarios, experien-cias, dinámicas y trayectorias vividas por estas organizaciones políticas.También se pueden apreciar las diferentes formas en que estas se vincula-ron a partir de las apuestas y concepciones estratégicas entre sí, dandocuenta de un importante y rico proceso de solidaridad e internaciona-lismo. Esto se tradujo en amplios debates y apuestas comunes con unasignificativa circulación de ideas, traspaso de material, movimiento demilitantes, apoyo en recursos e infraestructura, procesos de formaciónpolítica y militar en conjunto, exilios, represiones, y experiencias inter-nacionalistas revolucionarias triunfantes como la de Nicaragua en 1979.Todo esto dio forma y sentido a una especie de estrategia continentalque moldeó, atrajo y permeó a gran parte de los militantes de estasorganizaciones y de la izquierda latinoamericana en general.

A partir de una preocupación conjunta sobre la historia de las distintasorganizaciones estudiadas (sobre todo a partir de las motivaciones ycontextos que marcaron el surgimiento de ellas, como también los sujetosque participaron en su formación y desarrollo) es posible sostener, que apesar de que el surgimiento de la mayoría de las organizaciones políticasestuvieron marcadas por el influjo de la Revolución cubana y la GuerraFría, estas emergieron, se enraizaron, masificaron y desarrollaron a partirde un fuerte impulso local-nacional, es decir a partir de las propiasdinámicas internas de cada país. Pensamos por otra parte, que es al calordel propio conflicto local-nacional y de las contradicciones que emanabande él, donde nació y se desarrolló una mirada, tendencia y voluntad deconcordancia marcada por una clara identidad continental.

Como lo demuestran los estudios contenidos en esta edición, a pesarde las diferentes realidades políticas de nuestros países a partir de ladécada del cincuenta en adelante, existieron patrones, problemáticas, li-mitaciones y situaciones comparativamente comunes en lo social, políticoy económico. Esto permitió la apertura, en la gran mayoría de los casos,de nuevos escenarios de conflictividad social y laboral, como también laemergencia de nuevos ciclos de violencia política. La gran mayoría deestos ciclos fueron originados por el fracaso e interrupción de los procesosde industrialización. De igual manera, encuentran sus orígenes en lasreacciones burguesas frente al surgimiento y materialización de los pro-yectos desarrollistas, los diversos populismos y las iniciativas reformistas

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y gradualistas de izquierda. Pero fundamentalmente, se originan en launiforme, firme y creciente respuesta autoritaria (política-militar) articu-lada por el conjunto de las clases dominantes de nuestro continente, másel apoyo y reconocimiento de Estados Unidos, frente a las innumerablesy crecientes demandas levantadas por el conjunto de la clase trabajadoralatinoamericana, las distintas iniciativas políticas del movimiento populary por sobre todo, frente a la articulación política en torno a un proyectosocietal en donde se ponía como centro a la clase trabajadora y el puebloy en cuyo norte estaba el socialismo.

Es en este contexto donde se inscriben la gran mayoría de los procesosde politización de miles de trabajadores, jóvenes, estudiantes, intelectua-les y profesionales, sus primeros acercamientos a las luchas sociales ypolíticas, los primeros debates en torno a la reforma o la revolución, suvínculo con las distintas vertientes del campo popular y de la izquierda, laincorporación a las organizaciones políticas que veían en la revolución so-cialista la única alternativa para superar el debilitamiento y agotamientode los modelos desarrollistas, populistas y reformistas. De igual manera,las simpatías y acercamientos a la lucha armada y la construcción deorganizaciones (partidos) con estrategias políticas militares dispuestas aenfrentar globalmente a las clases dominantes locales, sus aparatos repre-sivos, al conjunto de las fuerzas armadas y al imperialismo, antes de queestos nuevamente frenaran política y militarmente a través de regímenesdemocráticos de fachadas, o a través de la represión abierta y desatada,por intermedios de gobiernos autoritarios o dictaduras, los intentos o lasestrategias de transformación política por vía legal o pacífica al interiorde los propios márgenes de los regímenes políticos.

A partir de lo anterior, es posible identificar tres períodos concretosen la historia de los grupos guerrilleros y las organizaciones político-militares de la izquierda latinoamericana. El primero, que puede serdenominado el período del foco (aproximadamente de 1959 a 1969), secaracterizó por la influencia guevarista tal como se plasmó en la obra deRegis Debray ¿Revolución en la revolución? Incluye organizaciones comola de Carlos Marighella en Brasil, las FARN de Venezuela, las FARC y elELN de Colombia, el MIR y el APRA Rebelde en Perú, Uturuncos y el EGPen Argentina, las guerrillas de los mexicanos Genaro Vázquez Castaño yde Arturo Gámiz, las FAR en Guatemala, y los sandinistas (en su primerperíodo) en Nicaragua. La mayoría de estos grupos fueron rápidamentereprimidos, sin embargo algunos de ellos, como las FARC y el ELN, y lossandinistas evolucionaron para constituirse, luego de derrotas iniciales,en complejas organizaciones político-militares haciendo la transición alsegundo período.

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El período de las organizaciones políticas y militares (1970-1979)implicó que estos grupos trascendieron la existencia como meros gruposguerrilleros y desarrollaron una combinación de lucha armada junto contrabajo de masas, tanto legal como ilegal. Así fueron organizacionescon prensa legal, agrupaciones sindicales, estudiantiles y campesinas, einclusive, en algunos casos, lograron tener representantes parlamentarios.A diferencia de los grupos del primer período, la mayoría de estos desarro-llaron la lucha urbana, además de la lucha en el campo. Algunos ejemplosfueron: el MLN-Tupamaros de Uruguay, el PRT-ERP y los Montonerosde Argentina, las ya mencionadas FARC, las FPL Farabundo Martí de ElSalvador, el PRT-ELN de Bolivia, el MIR chileno y el M-19 colombiano.El éxito de estos grupos fue muy variado. Algunos fueron exterminados(la guerrilla argentina), otros hicieron la transición a la política electoraldejando la lucha armada (M-19, FPL Farabundo Martí, Tupamaros), yotros subsisten entre los grupos guerrilleros más poderosos del mundo(FARC y ELN en Colombia).

El tercer período (1980-1995) ha sido denominado por algunos comoel de la «guerrilla posmoderna» y por otros como el de los «antigueva-ristas». Ambos términos son inexactos y ocultan más de lo que revelanpuesto que la realidad es más compleja. Este fue el período donde surgie-ron o se lanzaron a la lucha armada grupos como el Partido Comunistadel Perú Sendero Luminoso – claramente de tendencias antiguevaristas,campesinistas y milenaristas – y el Movimiento Revolucionario TupacAmaru de orientación guevarista, el EZLN y el EPR de México, el MAPULautaro y el Frente Patriótico Manuel Rodríguez de Chile, organizado porel PC de Chile.

Pero además de las guerrillas y las organizaciones político militares,entre las décadas del sesenta y 1995 implicaron un desarrollo de unainmensa cantidad de grupos muy distintos, con estrategias y ejes tambiénmuy variados. Este fue el período donde hubo un desarrollo importantede grupos que se reivindicaron maoístas y trotskistas, además de numero-sos grupos de «izquierda independiente» (no alineados con ninguno delos países socialistas).

En cada una de estas épocas surgieron nuevas camadas de activistasy militantes con características propias.7 Durante cada período las orga-nizaciones y grupos de izquierda estuvieron integrados por miembroscuyos orígenes y experiencias históricas podían ser distintos pero quecompartían elementos culturales (una estructura de sentimiento) que se

7. Por activista se entiende aquel individuo que se desempeña principalmenteen la organización social, y se diferencia del militante en que este último tiene lapolítica como eje primordial de su actividad.

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traducían en un lenguaje, un simbolismo y prácticas que tenían fuerteselementos en común y de continuidad histórica-política. Las mismasfueron madurando durante cada período y se transmitieron oralmentede una generación de izquierdistas a otra. Así todo un imaginario yuna tradición fueron transmitiéndose y manteniéndose vivas a pesar dela represión. Esta tradición entroncó con la realidad y las experienciasclasistas de las nuevas generaciones.

Fue así como miles de trabajadores, campesinos, cristianos, jóvenes,desencantados con el populismo y el desarrollismo, y compartiendo unaestructura de sentimiento, fueron receptivos a los planteos de la nuevaizquierda revolucionaria. Muchos se acercaron a la política impactadospor la gesta del Che Guevara, o por el ejemplo de la Revolución cubana yla vietnamita. Otros lo hicieron impactados por una realidad latinoameri-cana de miseria, pobreza y explotación. Finalmente, muchos intentaronprimero las vías institucionales de protesta para encontrarse con la repre-sión despiadada y el rechazo a toda reforma. Todos los protagonistas dela época, registran su desencanto y su sensación de profunda injusticia,donde el discurso de justicia, libertad y bienestar de la burguesía liberallatinoamericana no se condecía con sus prácticas de dominación. Estosúltimos conformaron la mayoría de la militancia en el período 1960-1995.

En cuanto a la procedencia social observamos que incluía a todos lossectores. Como es de esperar, dada la composición social latinoamericana,entre estos militantes existió una preponderancia de campesinos, obreros,empleados y sectores medios. Es importante destacar también la incor-poración de miles de jóvenes estudiantes provenientes de los distintossectores sociales. Como lo demuestran los estudios presentados, en el pe-ríodo analizado hubo un porcentaje significativo de hijos de campesinos,obreros y trabajadores no proletarios que lograron continuar estudiossecundarios e ingresar a la universidad. De todas maneras, queda claroque la vasta mayoría de los miembros que ingresaron al conjunto de lasorganizaciones de izquierda fueron activistas jóvenes, de entre dieciséis ytreinta años de edad. Por otra parte, el afianzamiento de las tendenciasradicales también estuvo dado por las características que presentó la in-dustrialización de la región durante las décadas del sesenta y setenta. Enella se desarrolló un movimiento obrero con una serie de particularidadesdistintas a las originadas en las décadas del treinta y cuarenta, entre otrascon un fuerte vínculo a las comunidades campesinas de donde habíansurgidos los nuevos trabajadores. El vínculo entre obreros y campesinos,que se desarrolló durante las migraciones del período, no puede ser sub-estimado y amerita un estudio particular, sin embargo da pistas para lacomprensión de la difusión de ideas izquierdistas y revolucionarias en lascomunidades campesinas latinoamericanas de la década del setenta. Por

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último, esta politización abarcó a sectores religiosos practicantes. De estemodo, curas obreros, miembros de comunidades de base tercermundistas,grupos sionistas socialistas y misioneros protestantes se incorporaron alos grupos de la izquierda revolucionaria.

Esta obra abarca estudios sobre una serie de grupos guerrilleros en-tre 1959 y 1995. Si bien estos no son exhaustivos, sí dan cuenta de loheterogéneo y amplio del movimiento. De los estudios articulados enesta publicación, más los nuevos trabajos sobre las organizaciones revo-lucionarias de nuestro continente y los testimonios disponibles en estasinvestigaciones emergen una serie de cuestiones sumamente sugerentessobre el conjunto de la historia de América Latina.

Lo primero, la violencia es algo endémico en la sociedad latinoame-ricana; o sea, la hegemonía de la clase dominante se ha visto perma-nentemente cuestionada por el protagonismo de la clase trabajadora, elmovimiento popular y los proyectos revolucionarios encarnados por losdistintos partidos o movimientos de la izquierda latinoamericana. Laburguesía ha logrado mantener su dominación a través de una represiónsistemática y salvaje, contenida en la Doctrina de Seguridad Nacional,en los conflictos de baja intensidad y en la criminalización de la protestapopular, estrategias levantadas bajo la hegemonía de Estados Unidos ylas distintas facciones de la clase dominante de América Latina.

En otro sentido, la emergencia de la izquierda revolucionaria y susrespectivas estrategias de lucha como tal, no han sido producto de van-guardias iluminadas o de grupos estudiantiles románticos, o menos aunde jóvenes desesperados, sino que encuentra profundas raíces en la situa-ción del continente, en los contextos de conflictividad social y laboral, osea al alero de la lucha de clases. Por lo que tampoco no son un fenómenolocal ni siquiera campesino, sino que se extendió por todo el continente yabarcó a distintos sectores sociales. Por otra parte, la propia dinámicadel conflicto político, tanto local como regional, y la persistencia de lascondiciones sociales en las cuales se inscriben estos conflictos, implicóque el aniquilamiento y la derrota de una generación izquierdista resultóen la semilla para el surgimiento de la siguiente. Por lo que las distintasexpresiones de la izquierda que utilizaron y legitimaron la violencia revo-lucionaria como parte de su estrategia de lucha, se constituyeron en unaamenaza real a la dominación, más allá de su poder de fuego o apoyopopular. Por último, con variaciones de época y de grupo en grupo, y apesar de cruenta represión y las recurrentes derrotas políticas y militares,la persistencia de la izquierda revolucionaria en sus distintas formas,parece indicar que contó con más simpatía, inserción y apoyo populardel que hemos supuesto hasta ahora. Esta simpatía podría indicar laexistencia de una estructura de sentimiento por la cual la cultura popular

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latinoamericana tiene puntos de contacto con lo que se podría denominarun «sentido común» de izquierda.

Consideramos que la reconstrucción histórica y el cruce de testimonioscontenidos en esta publicación, dan cuenta de la experiencia y el prota-gonismo de miles de militantes, permitiéndonos acercarnos a procesoshistóricos (tanto subjetivo como objetivo) que permitieron la emergenciade numerosos grupos guerrilleros y de organizaciones revolucionarias quecontemplaban la utilización de la violencia revolucionaria para la trans-formación radical de la sociedad. De igual forma, nos permite apreciar larecepción de estas iniciativas políticas en el mundo de los trabajadores yel pueblo, caracterizando e identificando el grado de inserción, enraiza-miento y articulación con el movimiento popular y su incidencia políticaen el resto de la sociedad.

En este sentido, y en la medida en que cada investigación se planteóuna historia «desde abajo», y no solo de los dirigentes o de las institucio-nes, la entrevista se ha convertido en fuente de indudable riqueza histó-rica al contrastarla con las tradicionales fuentes escritas de las propiasorganizaciones (documentos internos, publicaciones internas y públicas,boletines, declaraciones, etc.), y el material accesible de los medios decomunicación y del Estado. Lo anterior es debido a que en los procesosde cruenta represión política, como los vividos en nuestro continente,la producción de documentos partidarios que registren discusiones ydecisiones políticas relacionadas con la actividad militar o con accionesarmadas por parte de las organizaciones de izquierda, son escasos. Deigual forma, la sobrevivencia de la producción documental fue poca yla gran mayoría de las veces destruida. Por tanto, la única forma dereconstruir y explicar estos procesos históricos desde las subjetividadespolíticas y desde los protagonistas para rescatar el recorrido militantede una generación,8 es a través del relato como fuente de ese pasadovivido.9

Como señalamos anteriormente, nos interesa dar cuenta de un proce-so histórico y político marcado por la violencia y en la gran mayoría delos casos por la clandestinidad de sus protagonistas, de ahí que veamosuna enorme importancia en la historia oral, ya que permite «construiruna fuente que nos aporte a lograr una forma más completa de compren-sión del proceso social».10 Los testimonios sobre la experiencia militante

8. Pablo Pozzi. «Historia oral: repensar la historia». En: Cuéntame cómo fue.Introducción a la historia oral. Comp. por Gerardo Necoechea Gracia y Pozzi Pablo.Buenos Aires: Ediciones Imago Mundi, 2008, pág. 5.

9. Josefina Cuesta Bustillo. «Memoria e historia. Un estado de la cuestión».En: Memoria e Historia. 32. Madrid: Revista Ayer, 1998.

10. Pozzi, «Historia oral: repensar la historia», pág. 6.

XX


en la izquierda armada latinoamericana, si bien contienen importanteslímites relacionados con la carga subjetiva, tienen por otra parte la ven-taja paradojal de disfrutar y concentrar precisamente ese elemento, queconstituye bajo nuestra mirada y para nuestros objetivos, al sujeto enun ser histórico. En el mismo sentido, debido a que las fuentes escritastradicionales contienen poca información relativa a aspectos identitarioso cualitativos sobre la subjetividad del militante y la militancia cotidiana,recurrimos a la oralidad. Con la utilización de los testimonios podemosindagar en un mundo y en ámbitos que las fuentes impresas en papelno han registrado.11 Es una fuente con una enorme carga irruptiva, quepermite conocer aspectos y la mirada del militante común, que asumediferentes responsabilidades en distintos momentos de su vida militante ynos permite observar justamente ese proceso y esa mirada de largo plazo.No obstante, la fuente oral como ya lo dijimos es de una enorme riquezahistórica, que requiere necesariamente de una confrontación necesariacon la fuente escrita. En base a lo expuesto, queremos resaltar que sibien estos estudios contienen y se basan en una cantidad importantede testimonios, no es una historia oral de la guerrilla revolucionaria, esde todas formas una historia social y política que recurre a las fuentesdocumentales y orales, cuyo entrecruzamiento nos posibilitan conocery relevar procesos sociales y políticos velados por las historias escritasdesde el poder y desde el consenso, las cuales oscurecen, disfrazan yesconden las relaciones del pasado y los nexos de continuidad con el pre-sente, fundamentalmente respecto del papel que juegan los trabajadoresy el pueblo y sobre todo, el de la izquierda revolucionaria en la historiade América Latina durante la segunda mitad del siglo XX.

Claudio Pérez y Pablo Pozzi

11. Pablo Pozzi. Por las sendas argentinas. . . El PRT-ERP. La guerrilla marxista.Buenos Aires: Ediciones Imago Mundi, 2004.

XXI


Revolucionarios de distintas nacionalidades en la finca Mil Cumbres, provincia dePinar del Río, Cuba. (Colección Instituto de Estudios del Caribe. Universidad dePuerto Rico).

XXII

Félix Ojeda Reyes

En fila india: combatientes de las expediciones marítimas (144 hombres) nohubo sobrevivientes. (Colección Instituto de Estudios del Caribe. Universidad dePuerto Rico).

¿Será cierto que Don Pedro Albizu Campos fue víctima de experimentos deradiación llevados a cabo por agencias de Estados Unidos mientras se hallabaencerrado en una cárcel de Puerto Rico? (Cortesía Fundación Luis Muñoz Marín).

22

Claudio Pérez Silva

Deserción de conscriptos e incorporación a las filas del FPMR, mayo de 1986.Fotografía y noticia publicada en la revista El Rodriguista, órgano oficial del FrentePatriótico Manuel Rodríguez. El Rodriguista n.º 35, pág. 28.

370

Exilio e internacionalismo en la militancia comunista de los setenta. . .

Deserción de Carabinero e incorporación a las filas del FPMR, Diciembre de 1985.Fotografía y noticia publicada en la revista El Rodriguista, órgano oficial del FrentePatriótico Manuel Rodríguez.

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Autores

Mario Aguilera Peña es profesor del Instituto de Estudios Políticosy Relaciones Internacionales (IEPRI), y coordinador del grupo deinvestigación «Actores armados, conflicto y derecho internacionalhumanitario» de la Universidad Nacional de Colombia. Doctoren Sociología Jurídica e Instituciones Políticas, de la UniversidadExternado de Colombia, Magister en Historia de la UNC. Es coautorde los libros Nuestra guerra sin nombre (Norma, 2006), Memoriade un país en guerra (Planeta, 2001). Es autor de Insurgenciaurbana en Bogotá (ICC, 1997) y Los comuneros: guerra social y luchaanticolonial (UN 1985).

Clara Aldrighi es profesora adjunta de Historia Contemporánea en laFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Univer-sidad de la República, Montevideo, Uruguay. Ha publicado librosy artículos en su especialidad, entre otros: La izquierda armada.Ideología, ética e identidad en el MLN Tupamaros y La intervenciónde Estados Unidos en Uruguay 1965-1973. El caso Mitrione.

Igor Goicovic es Licenciado en Historia (Universidad Católica de Val-paraíso, 1989), Magister en Historia (Universidad de Santiago deChile, 1996) y Doctor en Historia (Universidad de Murcia, 2005).Es, también, profesor titular en el Departamento de Historia de laUniversidad de Santiago de Chile; institución en la cual ocupa elcargo de director del Magister en Historia. Su línea de investigaciónse orienta al estudio de la violencia social y política en Chile y Amé-rica Latina, campo en el cual ha ejecutado una serie de proyectosde investigación nacionales e internacionales y que, a su vez, hangenerado varias publicaciones especializadas.

Yvette Lozoya es profesora de Historia, Magister en Historia de Chilepor la Universidad de Santiago de Chile, candidata a Doctor enEstudios Americanos por el Instituto de Estudios Avanzados (IDEA)de la Universidad de Santiago de Chile. Es docente de la USACH einvestiga «Violencia social y política, militancia, historia del tiempopresente».

Autores

José Luis Moreno Borbolla como estudiante del Politécnico formóparte del movimiento de 1968 y de la Liga Comunista Espartaco.Tiempo después de la matanza de Tlatelolco se incorporó al Coman-do Lacandones y de ahí pasó a la Liga Comunista 23 de Septiembre.Fue detenido por la DFS el 19 de mayo de 1975 frente al parquede la Bombilla, en San Ángel. Tenía una cita con Mario DomínguezAvila, militante de la liga, hoy desaparecido. La policía ya lo espe-raba. Un compañero torturado había aventado esa cita. Ese día noiba armado, así que cuando lo rodearon no pudo defenderse. Lapolicía lo buscaba como uno de los miembros del Comité Militar dela Brigada Roja de la Liga que habían participado en la emboscadaa un tren que iba de Cuautla a la ciudad de México el 14 de febrerode 1974, donde murieron cuatro soldados. Recuperada la libertadfue integrante de la Comisión Histórica de la Fiscalía Especial paraMovimientos Sociales y Políticos del Pasado (FEMOSPP). Hoy en díaintegra la Asociación Nacional de Luchadores Sociales de México.

Félix Ojeda Reyes cursó estudios superiores en la Universidad de Puer-to Rico, obtuvo su maestría en el Centro de Estudios Avanzadosde Puerto Rico y el Caribe, y terminó su doctorado en Historia deAmérica en la Universidad de Valladolid, España. Es investigadoracadémico adscrito al Instituto de Estudios del Caribe de la Univer-sidad de Puerto Rico. Actualmente, en colaboración con el DoctorPaul Estrade, profesor emérito de la Universidad de París VIII, diri-ge el Proyecto Betances, que se encarga de recoger y publicar lasObras Completas del Padre de la Patria puertorriqueña, un proyectoeditorial en 15 volúmenes.

José Pantoja Reyes es candidato a Doctor en Antropología por la ENAH(México), profesor investigador en la Licenciatura en Historia de laENAH. Premio anual del INAH 1988, «Francisco Javier Clavijero»para la mejor tesis de Licenciatura en el campo de la Historia. Entresus publicaciones se encuentran La guerra indígena del Nayar, unaperspectiva regional (México 1995); Historia e historiadores parael Siglo XXI (México, 2006); Homenaje a Eric Hosbawm (México,2007); Resistencia popular y lucha ciudadana en México. Los días delfraude electoral del 2006 (Buenos Aries 2008); y es editor del libroLa insurgencia indígena y popular en la independencia de México yBolivia. 1810-1821, (México, 2011).

Claudio Pérez Silva es profesor de Estado en Historia y Geografía,Licenciado en Educación en Historia y Geografía, Universidad deSantiago de Chile. Magister en Historia, Universidad de Santiago deChile. Estudiante del Programa Doctorado en Estudios Americanos,

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Autores

Instituto de Estudios Avanzados IDEA-USACH. Director del Archivoy Centro de Investigación de Historia del Tiempo Presente, Escuelade Historia, Universidad Academia de Humanismo Cristiano. Áreade interés: historia social y política de América Latina y Chile sigloXX.

Pablo Alejandro Pozzi es PhD en Historia (SUNY at Stony Brook,1989) y profesor Titular Regular Plenario de la Cátedra de Historiade Estados Unidos de América, en el Departamento de Historiade la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires(Argentina). Asimismo, ha dictado el Seminario Anual de Tesissobre la Historia del Movimiento Obrero Argentino. Su especialidades la historia social contemporánea y particularmente, la historiade la clase obrera pos 1945, tanto en Estados Unidos como enla Argentina. Ha publicado numerosos artículos y libros sobrela historia y la sociedad estadounidense y argentina. Entre susobras se destacan La oposición obrera a la dictadura (1976-1982),Los setentistas. Izquierda y clase obrera, 1969-1976, Por la sendasargentinas. El PRT-ERP, la guerrilla marxista.

Marcelo Raimundo es profesor en Historia por la Universidad Nacionalde La Plata (UNLP). Es docente en las carreras de Historia y So-ciología y miembro del Centro de Investigaciones Socio Históricas(CISH) en aquella casa de estudios. Trabaja en temas vinculados ala historia de la militancia política y sindical en la Argentina con-temporánea, participando en distintos proyectos de investigación.Ha difundido su producción en jornadas y congresos nacionalese internacionales, artículos en revistas especializadas y capítulosde libros. Actualmente se encuentra escribiendo su tesis doctoralsobre sindicalismo y conflictos laborales en la región de La Plata,Berisso y Ensenada durante los años sesenta y setenta, en el marcodel Programa de Doctorado en Historia de la Facultad de Filosofíay Letras de la Universidad de Buenos Aires (UBA).

José Luis Rénique estudió Historia en la Pontificia Universidad Ca-tólica del Perú y en la Universidad de Columbia en Nueva York.Ha trabajado en el Instituto de Estudios Peruanos y en el CentroPeruano de Estudios Sociales, así como en misiones de investigaciónauspiciadas por las Naciones Unidas en Centroamérica y Bosnia.Entre sus publicaciones destacan los libros Intelectuales, indigenismoy descentralismo en el Perú (1897-1931) (con José Deustua), Lossueños de la sierra: Cuzco en el siglo XX y La voluntad encarcelada.Las «luminosas trincheras de combate» de Sendero Luminoso en elPerú.

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Autores

Denise Rollemberg estudió Historia en la Universidade Federal Flu-minense (Brasil, 1987). Es Magister (1992) y Doctora en Historiade la Universidade Federal Fluminense (1998). Realizó un posdoc-torado en la Universidad de París X (2007) y en Sociología en laUniversidade de Campinas/Unicamp (2007). Actualmente es profe-sora adjunto de la Universidade Federal Fluminense; investigadoradel CNPq y del Núcleo de Estudos Contemporâneos/NEC-UFF. Esespecialista en Historia, con énfasis en historia contemporánea ehistoria de Brasil contemporáneo, e investiga los siguientes temas:Brasil 1960-1970, regímenes autoritarios y dictaduras, izquierdas,lucha armada, exilio, historia oral, memoria, biografía, culturapolítica, opinión.

Gustavo Rodríguez Ostria cursó dos maestrías: una en Ciencias So-ciales y otra en Historia Andina. Tiene especialidad en GestiónUniversitaria y es profesor universitario desde el año 1977. Ocupódiferentes cargos públicos, entre ellos el de decano de la Facultad deCiencias Económicas y Sociología de la Universidad Mayor de SanSimón, viceministro de Educación Superior y Oficial Superior deCultura del Municipio de Cochabamba. Ha escrito una docena delibros de historia y publicado una veintena de artículos en revistasbolivianas y del extranjero. Es miembro de la Academia Bolivianade la Historia con la disertación «Bolivia en el ciclo de la guerrillaguevarista: 1963-1970», la misma que fue comentada por el expresidente Carlos Mesa.

Ernesto Salas nació en Buenos Aires en 1953. Licenciado en Historiapor la Universidad de Buenos Aires. Desde la década del ochentaenseña historia social de la Argentina contemporánea en diversasinstituciones. Es autor de La Resistencia Peronista. La toma delfrigorífico Lisandro de la Torre (1990), Uturuncos, el origen de laguerrilla peronista (2003) y de numerosos artículos sobre cultura ypolítica de la resistencia.

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Índice de autores

Aarão Reis, Daniel, 447Abreu Cardet, José Miguel, 8,

425Acevedo, Nicolás, 380, 425Agency, Central Inteligence, 425Aguilera Peña, Mario, 321, 425Aguirre Gamio, Hernando, 120,

425Alcázar, José Luis, 201, 425Aldrighi, Clara, 251, 253, 255,

256, 260, 265, 270,273–275, 280, 425

Alegría, Ciro, 120, 425Alexander, Robert, 126, 425Álvarez Garín, Raúl, 57, 61, 64,

425Álvarez, Rolando, 336, 337,

339, 343–348, 350,352–366, 426, 445,447, 450

Amado, Janaína, 440Amado, Jorge, 105, 113, 426Anderson, Jon Lee, 140, 426Angell, Alan, 204, 426Anguita, Eduardo, 43, 426Aróstegui, Julio, XII, 426Arancibia, Eduardo, 218, 426Arancibia, Patricia, 225, 426Aranguren, Mauricio, 316, 426Arrate, Jorge, 335, 336, 426Ávalos, Daniel, 192, 427

Béjar, Héctor, 136, 427

Balart, Francisco, 225, 426Bambirra, Vania, 205, 427Bardini, Roberto, 24, 45, 427Barraza García, Miguel Ángel,

91, 427Barreiro, Jorge, 281, 427Barrios, Alicia, 225, 428Barros, Rodrigo, 223, 427Bartra, Armando, 57, 427Baschetti, Roberto, 160, 162,

163, 173–178, 427Bastías Rebolledo, Julián, 210,

427Benvanete, Andrés, 208, 427Bermúdez, José, 128, 138–141,

427Bethell, Leslie, 426, 427, 441Blanco, Hugo, 133, 139, 427,

428Blixen, Samuel, 245, 428Bonnefoy, Pascale, 346, 352,

354, 356, 428Borroni, Otelo, 31, 32, 38–40,

428Bosch, Juan, 5, 428Brache, Anselmo, 14, 428Brass, Tom, 133, 428Bravo Vargas, Viviana, 336, 337,

339, 345, 347, 348,352, 359–366, 426,428

Brunner, José Joaquín, 225, 428

Índice de autores

Bustos, Ciro, 192, 428

Cañón Núñez, Javier, 299, 428Caetano, Gerardo, 246, 266,

428Calderón López, José, 216, 428Camarero, Hernán, 446Campodónico, Miguel, 264, 428Cancino Troncoso, Hugo, 212,

429Candido, Antonio, 113, 429Caparrós, Martín, 43, 426Carmona, Augusto, 212, 429Carr, Barry, 62, 429Carrera, José Miguel, 346, 348,

429Carvajal, Diego, 380, 429Castañeda Álvarez, Salvador, 92,

429Castañeda, Jorge, 205, 429Castelli, Luis, 128, 138–141,

427Castillo, Alex, 193, 444Castillo, Gonzalo Añí, 134, 429Castro, Fidel, 6, 429Catalán, Carlos, 225, 428Cerda, Luis, 209, 429Cereghino, Mario, 197, 429Chang, Juan Pablo, 134, 429Chateau, Jorge, 219, 429Childs, Matt, 134, 429CIA, 220Clinton, Hillary, 3, 430Colmenares, Ismael, 55, 430Comisión Nacional de la Liga

Comunista 23 deSeptiembre, 84, 430

Comité Ejecutivo Central, 430Comité Memoria Neltume, 234,

430CONADEP, 448Concheiro, Elvira, 428

Condés Lara, Enrique, 55, 62,430

Cordero Guevara, Héctor, 121,129, 130, 430

Corporación Observatorio paraLa Paz, 324, 430, 439,441, 449

Corvalán, Luis, 337, 339, 342,430

Crespo, Horacio, 428Cristóbal, Juan, 119, 120, 122,

123, 125, 127, 132,147, 430

Cuesta Bustillo, Josefina, XX,431

Cupull, Adys, 197, 431

D’Adamo, Orlando, 427Davies Jr., Thomas M., 118, 431De Cervantes, Miguel, 4, 431De Coordinación Revolucionaria,

Junta, 431De la Puente Uceda, Luis,

144–146, 431De la Torre, Cristina, 286, 431Deas, Malcolm, 445Debray, Regis, 115, 197, 431Del Campo, Hugo, 28, 431Del Pozo, José, 204, 431Del Prado, Jorge, 146, 431Dosal, Paul, 201, 431Doyon, Louise, 28, 431Drake, Paul, 374, 431Duhalde, Eduardo Luis, 157,

159, 161, 164, 171,172, 178, 432

Dutrénit, Silvia, 425

Echandía, Camilo, 311, 312,432

Editorial Parlamento, 31, 432

453

Índice de autores

Ejército Popular de Liberación,430

Elizaga, Juan Carlos, 204, 432ELN, 291, 292, 294–298,

301–303, 306–311,313, 319–322, 328,329, 331, 432

Enríquez, Edgardo, 214, 432Enríquez, Luis Eduardo, 120,

432Enríquez, Miguel, 215, 433EPL, 326Equipo de redacción, 58, 59,

70–72, 77, 79, 80, 83,109, 161, 173, 174,191, 228–232,234–237, 378, 380,383, 388–390, 392,433–435

Estrada, Ulises, 191, 435

Fajardo, José, 287, 435FAP Regional Buenos Aires, 163,

164, 166, 435Faure Barcur, Ayleen, 380, 435Felipe de las Casas, Luis, 118,

145, 435Fernández Huidobro, Eleuterio,

218, 243, 244, 246,248, 435, 436, 439

Fernández, Daniel, 181, 435Fernando Belaúnde, Terry, 142,

436Ferreira, Jorge, 447Filho, Silva, 108, 441Finch, Henry, 250, 436Fioravanti, Eduardo, 133, 436FLACSO, 429Frühling, Hugo, 383, 390, 436Freire, Paulo, 327, 436

Gálvez, William, 194, 436

Gámiz García, Arturo, 65–67,70, 436

Gómez Abad, José, 196, 437Gómez Ochoa, Delio, 6, 9, 17,

437Gómez Ramírez, Pablo, 69, 437Gadea, Hilda, 123, 124, 436Gaggero, Manuel, 51, 436Galasso, Norberto, 49, 436Galvarro, Carlos Soria, 196, 436García Naranjo, Francisco, 207,

223, 436García Toma, Victor, 126, 145,

436García, Patricio, 337, 436García, Virginia, 427Garretón, Manuel Antonio, 225,

436Garrido, Luis Javier, 55, 56, 437Gaspar, Gabriel, 205, 437Gaudichaud, Frank, 218, 437Gertel, Nóe, 105, 113, 437Giesecke, Margarita, 117, 437Gillespie, Richard, 30, 164, 172,

437Gilly, Adolfo, 144, 146, 147, 437Gleijese, Piero, 194, 437Goicovic Donoso, Igor, 215, 219,

225, 335, 336, 379,389, 393, 437

Gonzáles Casanova, Pablo, 55,437

González Calleja, Eduardo, XI,XIII, 438

González Eguiarte, Oscar, 73,438

González, Camilo, 341, 438González, Ernesto, 24, 438González, Froilán, 197, 431Gonzalez Calleja, Eduardo, XII,

438Gorender, Jacob, 103, 438

454

Índice de autores

Gorriarán Merlo, Enrique, 218,438

Gott, Richard, 116, 438Gramegna, Marco Antonio, 213,

438Guerrero, Miguel, 17, 438Guevara, Ernesto, 205, 400, 438Gutiérrez, Miguel, 127, 438Gutiérrez, Nelson, 213, 240,

438Guzman de Luigi, Juan Andrés,

388, 389, 446

Halperin Donghi, Tulio, 204,438

Handelman, Howard, 132, 438Harari, José, 253, 263, 438Harnecker, Marta, 238, 288,

290, 293, 294, 303,438

Haya de la Torre, Victor Raúl,117–119, 121, 125,126, 153, 439

Hellman, Alfredo, 193, 439Herasme Peña, Emilio, 9, 439Hernández Vásquez, Martín,

207, 439Hernández, Fernando, 325, 439Hernández, Milton, 290, 294,

299, 324, 439Herreros, Francisco, 337, 439Hidalgo, Alberto, 120, 439Hirales Morán, Gustavo, 86, 439Hobsbawn, Eric, 132, 439

Ianni, Octavio, 204, 439IEP, 451Indymedia, 151, 439

James, Daniel, 46, 48, 439JCR, 209, 218Jobet, Julio Cesar, 206, 439

Jorge Pancera, Graciela, 218,439

José, Emiliano, 108, 441

Kantor, Harry, 126, 440

López Limón, Alberto Guillermo,80, 81, 440

López Vigil, María, 287, 288,322, 440

López, Jaime, 58, 440Laguna Berber, Mauricio, 82,

85–87, 89, 94, 440Lair, Eric, 425Larraín, Felipe, 225, 440Lebot, Yvon, 324, 440Legorreta Díaz, María del

Carmen, 326, 440Leiva, Sebastián, 211, 440Levi, Giovanni, 112, 440Litke, Robert, XI, 440Llorente, María Victoria, 445Loyola, Manuel, 430Luvecce, Cecilia, 157, 168, 170,

440

Malpica, Marco Antonio, 130,440

Manrique, Nelson, 122, 440Marighella, Carlos, 100–103,

106, 440, 441Marini, Ruy Mauro, 208, 441Martínez Ángel, Marlene, 227,

441Martínez, Diego, 197, 441Mattini, Luis, 218, 441Medina Gallego, Carlos, 288,

289, 325, 441Mercado, Roger, 145, 152, 441Mercier Vega, Luis, 116, 441Merrick, Thoma, 204, 441Ministerio de Guerra, 115, 441

455

Índice de autores

MIR, 131, 208, 211, 212,215–219, 221–226,231, 232, 234, 235,238–241

Miranda, Oldack, 108, 441Mires, Fernando, 350, 441Modonesi, Massimo, 428Molina, A. Daniel, 56, 441Monsálvez, Danny, 213, 441Montero, Maritza, 427Moraes, Marieta, 440Morales, Emilio, 46, 441Moulián, Tomás, 225, 436Movimiento de Izquierda

Revolucionaria, 226,234, 442, 443

Movimiento Juvenil Lautaro,391, 393, 443

Moyano Barahona, Cristina,387, 443

Moyano, Cristina, 206, 335,336, 376, 443

Nóvoa, Jorge, 103–105, 113,426, 429, 437, 444

Núñez, Raúl, 233, 444Naranjo, Pedro, 210, 219, 226,

429, 443, 447Necoechea Gracia, Gerardo, 446Neira, Hugo, 118, 132, 443, 444Nicanoff, Sergio, 193, 444Nova, Cristiane, 103–105, 113,

426, 429, 437, 444

Ojeda Reyes, Félix, 5, 444Olea, Catalina, 205, 444Orbegoso, Manuel Jesús, 123,

124, 130, 444Ornelas Gómez, Francisco, 71,

444Ortega, Miriam, 210, 212–216,

222, 444

Ossandón, Guillermo, 379, 444

Pérez, Claudio, 346, 352, 354,356, 428

Pérez, Cristian, 215, 445Pérez, Eduardo, 157, 159, 161,

164, 171, 172, 178,432

Pérez, Enrique, 223, 445Pablo, Pozzi, 446Palma Ramos, José Antonio,

226, 444Parker, Dick, 205, 444Pascal Allende, Andrés, 208,

217, 223, 233, 444,445

Paulsen, Marco, 390, 445Pavisch, Tadeo, 206, 445Peñafiel Arancibia, Oscar, 238,

445Peñate, Andrés, 331, 445Pellicer de Brody, Olga, 56, 445Pereyra, Carlos, 63, 445Pike, Frederick, 125, 129, 445Pineda Ochoa, Fernando, 59,

445Pinto Vallejos, Julio, 212, 223,

335, 336, 426, 445,450

Portal, Magda, 120, 445Posse, Abel, 196, 445Pou Saleta, Poncio, 6, 446Pozo, Hernán, 204, 446Pozzi, Pablo, XX, XXI, 169, 185,

446Prado, Gary, 197, 446

Rénique, José Luis, 446Radrigán, Cecilia, 210,

212–216, 222, 444Raimundo, Marcelo, 157, 158,

446

456

Índice de autores

Ramírez Cuevas, Jesús, 87, 88,446

Ramos Zavala, Raúl, 65, 69, 446Ramos, Marcela, 388, 389, 446Ramos, Miguel, 218, 426Reinares, Fernando, 376, 446,

451Reis Filho, Daniel Aarão, 105,

446Rettig, Raúl, 227, 229–232,

235–237, 446Richards, Jorge André, 238, 446Rico, Álvaro, 276, 447Riestra, Valle, 131, 447Rilla, José, 246, 266, 428Ripalda, Luis Alfredo Tejada,

117, 447Riquelme, Segovia Alfredo, 336,

337, 447Rivas, Patricio, 240, 447Rivera Guzmán, Mario, 76, 447Rivera Ortiz, Mario, 76, 447Rodríguez Elizondo, José, 115,

337, 447Rodríguez Morales, Guillermo,

218, 447Rodríguez Ostria, Gustavo, 194,

196, 447Rodríguez, Guillermo, 213, 447Rodríguez, Héctor, 223, 427Rojas Núñez, Luis, 337, 339,

344, 346–348, 350,352–358, 447

Rojas, Eduardo, 335, 336, 426Rojas, Gloria, 213, 438Rojas, Jorge, 430Roldán, Miguel Ángel, 287, 435Rollemberg, Denise, 102, 111,

447, 448Romano, Graciela del Valle, 28,

29, 448

Rosas, Pedro, 380, 384, 385,387, 388, 448

Rosencof, Mauricio, 259, 261,265, 267, 268, 448

Rot, Gabriel, 24, 45, 192, 448Rubenstein, Richard, 27, 448Rubio Saldivar, Andrés, 60, 448Ruiz, Édgar, 303, 448Rustián Azamar, Alfredo, 58, 59,

448

Sábato, Ernesto, 26, 448Sánchez, Gonzalo, 425Sánchez, Luis Alberto, 121, 126,

439Salas Obregón, Ignacio, 65–68,

79, 448Salas, Ernesto, 48, 448Salazar Bondy, Sebastián, 143,

448Salcedo García, Carlos, 61, 65,

66, 68, 448Saldaña, Rodolfo, 192, 448Salinas Valdés, Juan José, 213,

449Samaniego, Augusto, 336, 337,

449Sanders, Karen, 118, 449Sandoval, Carlos, 207, 210, 449Sanguino, Antonio, 325, 331,

449Santamaría Gómez, Arturo, 63,

449Schneider, Alejandro, 169, 185,

446Sebelius, Kathleen, 3, 430Serrano, Luis Hernández, 124,

449Silva Hidalgo, Robinson, 226,

449Solari, Aldo, 264, 449

457

Índice de autores

Spotorno, Ángel, 346, 352, 354,356, 428

Taber, Michael, 192, 448TAE, 251, 258, 263, 449Tamariz Lúcar, Domingo, 117,

449Tarcus, Horacio, 122, 128, 131,

449The George Washington

University, NationalSecurity Archives, 425

Tilly, Charles, XII, 449Torre, Juan Carlos, 431Torres, Ignacio, 209, 429Torres, Luis Chanduví, 118, 449Torres, Vicky, 386, 450Townsend Escurra, Andrés, 120,

125, 450Trotsky, Lev, 273, 450

Urbina, Alfredo Hernández, 126,132, 450

Uribe, Luis, 352, 450Ustariz, Reginaldo, 197, 450

Vázquez Viaña, Humberto, 190,450

Valcárcel, Gustavo, 122, 450Valdés Navarro, Pedro, 207, 450Valdivia, Verónica, 426, 445,

450Vasile, Vincenzo, 197, 429Vega-Centeno, Imelda, 118, 450Venegas, Hernán, 337, 436Vergara, Rodrigo, 225, 440Vidal, Hernán, 209, 337, 348,

350, 450Villanueva del Campo,

Armando, 117, 450Villanueva, Victor, 116, 118,

133, 431, 450

Vitale, Luis, 207, 210, 450, 451Vrijer, Peter, 194, 451VVAA, 143, 265, 358, 359, 451

Waksman, Guillermo, 270, 273,275, 425

Waldmann, Peter, 376, 397, 446,451

Waters, Mary-Alice, 192, 448Wickham-Crowley, Timothy,

115, 451

Zalaquet, Cherie, 387, 451

458

por el camino del che las guerrillas latinoamericanas...

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