Filosofia no Período Clássico

Qual a importância desses filósofos do Período

Clássico?

Colégio Anísio

Teixeira

Professor: Pedro

Trabuco

Turma: 2º ano

Disciplina: Filosofia

Contexto Social● Compreendido entre os séculos V e IV a.C., o período

clássico é entendido como uma das fases mais significativas da história grega para a civilização ocidental.

● Cidades-Estado, entre as quais damos especial destaque à Esparta, Atenas e Tessália.

● Tinham autonomia política para criar sua própria forma de governo

● Durante o período clássico, notamos que as cidades gregas tomaram grande importância na organização do espaço público

Sofistas e a Vida Pública

● Arte da Retórica

● Primeiros professores

● Ócio x trabalho

● Vida política

● Direitos de uma classe

● Procura pela verdade? Visão

preconceituosa

Górgias

● Eloquência e Argumentação

● Subjetivismo, relativismo e

ceticismo absoluto

● Niilismo

● “ O ser não existe; se não

existe não pode ser

conhecido; mesmo que

fosse conhecido não

poderia ser comunicado a

ninguém”.

Protágoras

● Subjetividade e particularidade

● Não existe verdade absoluta

● Conhecimento absoluto x

conhecimento de um

● “O Homem é a medida de todas

as coisas, enquanto são, das

coisas que não são, enquanto

não são”.

Sócrates - Século V ao IV a.C

● Grande marco da filosofia ocidental.

● conhecido como o "pai da filosofia".

● busca incansável pelo conhecimento

●Método para essa busca, o método socrático.

● dialética socrática - questionar as crenças habituais de seu interlocutor para assumir sua ignorância e buscar um conhecimento verdadeiro.

●O método socrático busca afastar a doxa (opinião) e alcançar a episteme (conhecimento)

Ironia e Maiêutica

Ironia

● "Perguntar, fingindo não saber".

● Nega as preconcepções, os pré-julgamentos e os pré-conceitos (preconceitos)

● A ironia: perguntas feitas ao com o objetivo de deixar claro que o conhecimento que ele julgava possuir, não passava de mera opinião ou uma interpretação parcial da realidade

Ironia

● Ignorância x mau conhecimento

● Diálogos aporéticos -inconcluso

Maiêutica

● A segunda etapa do método socrático é conhecida como maiêutica, que significa "parto".

● Perguntas, agora com o objetivo de que o interlocutor chegue a uma conclusão segura.

● Conhecimento inato x perguntas

● Para o filósofo, ninguém é capaz de ensinar alguma coisa à outra pessoa. Somente ela mesma pode tomar consciência, dar à luz a ideias.

Maiêutica

● Conhecimento simples até o

conhecimento perfeito

Platão (428 a.C.-347 a.C.)

● Platão foi filosofo grego,

considerado um dos principais

pensadores de sua época.

● Discípulo de Sócrates,

procurava transmitir uma

profunda fé na razão e na

verdade, adotando o lema de

Sócrates "o sábio é o virtuoso".

● Escreveu diversos diálogos

filosóficos, entre eles "A

República", obra dividida em dez

volumes.

O Mito da Caverna

Platão e o Mito da Caverna

● Platão usa todas essa imagens para dizer que o mundo que percebemos com nossos sentidos, é um mundo ilusório e confuso, é o mundo das sombras

● Mas esta realidade sensível não é todo o universo. Há um reino mais elevado, espiritual, eterno, onde está o que existe de verdade, é o mundo das ideias, que só a razão pode conhecer, e que apenas os filósofos podem perceber.

A Sociedade Ideal

● Platão imaginou na "República", uma sociedade ideal dividida em três classes, levando em conta a capacidade intelectual de cada indivíduo.

Academia de Platão

● Cultuar as Musas Gregas e o Deus Apolo.

● Embora ele tenha fundado com características de culto aos deuses, o local foi considerado a primeira universidade da história do ocidente.

● Ocorriam, assim, debates sobre os mais diversos temas da filosofia.

● A Academia de Platão durou cerca de 9 séculos e foi encerrado em 529 d.C., pelo imperador bizantino Justiniano I

Períodos do Platonismo

● Diversas abordagens da teoria

de Platão: metafísica, retórica,

ética, estética, lógica,

política, dialética e da dualidade

(corpo e alma)

● Platonismo Antigo (século IV

a.C. até a primeira metade do

século I a.C.)

●Médio Platonismo (séculos I e II

d.C.)

● Neoplatonismo (séculos III d.C.

e VI d.c)

Teoria das Ideias

● Para Platão, existem dois mundos, ou seja, a realidade estava dividida em duas partes

● O mundo sensível e O Mundo Inteligível

● Santo Agostinho - Civitas Dei e

Civitas terrena

Platão e a Política

● Na política Platão contribuiu com sua maneira humanista de refletir sobre o homem e uma sociedade justa.

● Para ele, a Política era considerada uma das mais nobres atividades, posto que estava relacionada com a pólis.

● Em sua obra “A República”, reflete sobre a construção do bem para todos os cidadãos, a função social de cada um, tal qual como as atividades básicas realizadas na pólis.

Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.)

● Aristóteles foi um dos mais

importantes filósofos gregos e o

principal representante da

terceira fase da história da

filosofia grega “a fase

sistemática”.

● Escreveu uma série de obras

que falavam sobre política,

ética, moral e outro campos de

conhecimento e foi professor

de Alexandre, o Grande

(356 a.C-323 a.C.)

Platão e Aristóteles

● Aristóteles, muitas vezes, fez objeções ao idealismo de seu mestre Platão.

● Por sua vez, Aristóteles afirmava que só havia um mundo.

● A grande diferença era como conhecemos este mundo, pois captaremos através dos sentidos e do intelecto.

● Por exemplo: Pense numa cadeira.

● Platão diria que não seria possível entender a "cadeira" através de um objeto concreto,

● Por sua parte, Aristóteles afirmaria que era possível superar a ideia abstrata e conhecer a cadeira através de características como o material.

Platão e Aristóteles

● Classificou, pela primeira

vez, os tipos de movimento,

reduzindo-os a três

fundamentais: nascimento,

destruição e transformação.

Principais ideias de Aristóteles

● A filosofia de Aristóteles

abrange a natureza de Deus

(Metafísica), do homem (Ética) e

do Estado (Política).

Metafísica Aristotélica

● Textos destinados a estudar a relação dos seres e suas essências, para além das relações físicas (meta significa "para além").

● Aristóteles afirmava que a filosofia primeira (metafísica) se ocupava da investigação "do ser enquanto ser".

● Para Aristóteles, Deus não é o Criador, mas o motor do universo. Deus não pode ser resultado de alguma ação, não pode ser escravo de amo algum.

● Tomás de Aquino - Motor Imóvel

Aristóteles trata dos seguintes princípios:

● Identidade - Uma proposição é sempre ela mesma;

● Não contradição - Uma proposição somente pode ser falsa ou verdadeira e não ambas;

● Terceiro excluído - Não existe terceira hipótese para uma proposição: apenas falsa e verdadeira.

● Além disso, sugere as quatro causas para a existência das coisas:

● Causa material - indica do que é feita a coisa;

● Causa formal - indica qual a forma da coisa;

● Causa eficiente - indica o que dá origem à coisa;

● Causa final - indica qual a função da coisa.

A Felicidade e Ética em Aristóteles

● Segundo Aristóteles tudo tende ao bem, pois o bem é o fim de todas as coisas.

● Há duas formas de alcançar o bem:

● Uma através de atividades práticas, onde se incluem ética e política, outra através de atividades produtivas, onde se incluem artes e técnicas.

● A felicidade (eudaimonia) é o único objetivo do homem.

● E se para ser feliz, é preciso fazer o bem a outrem, então o homem é um ser social e, mais precisamente, um ser político.

Eudaimonia, a felicidade ética em Aristóteles

● A busca pela felicidade seria uma finalidade natural dos seres humanos. A felicidade é um fim em si mesma,

● Para isso, é necessário buscar o justo-meio, a prudência e o conhecimento prático capaz de conduzir o indivíduo no caminho virtuoso para o bem

O Ser Humano como Animal Político

● Preocupou-se com as formas de governo, considerando legítimas a Monarquia, a Aristocracia e a Democracia.

● O Estagirita afirmou que a cidade (pólis) era anterior ao indivíduo e este só podia realizar-se através da vida em sociedade, através da atividade política.

● Etimologicamente, a palavra política é derivada da palavra pólis que significa "cidade". A palavra, originalmente, designaria a "atividade própria da pólis".

● Para Aristóteles, os seres humanos são seres políticos, ou melhor, são animais políticos (zoon politikon), como definiu

O Ser Humano como Animal Político

● Revolução cognitiva -

mudanças para humanidade

● Realidade ou ficção?

● A cidade é mesmo anterior a

nós?

● Aquele que vive sem cidade ou é

um ser degradado (um animal) ou

está acima da humanidade (um

deus), “comparável ao homem

ignominiosamente tratado por

Homero como ‘sem família, sem

lei sem lar”

● Animal político ou cognitivo?