perjanjian hudaibiyah ditinjau dari aspek politik

7/21/2019 Perjanjian Hudaibiyah Ditinjau Dari Aspek Politik

1/8

DIBALIK STRATEGI POLITIK PERJANJIAN HUDAIBIYAH

Kondisi Umat Islam Sebelum Pe!an!ianPerang Ahzab merupakan perang yang membuat pengaruh bagi kaum

muslimin. Betapa tidak 10.000 pasukan sekutu Quraisy, Yahudi dan Arab Badui

melawan 3.000 pasukan kaum Muslimin. etapi peperangan itu dimenangkan

dengan usaha dan keimanan serta pert!l!ngan dari Allah swt.

"an # tahun telah berlalu semen$ak hi$rah dari Makkah, %asul saw berhasil

meng!k!hkan pasukannya. Masyarakat &slam serta "aulah &slam men$adi ditakuti

semua bangsa Arab. Yang hal itu membuat %asulullah memikirkan langka'langkah

selan$utnya untuk semakin memperkuat dakwah, "aulah &slam, dan melemahkan

musuh'musuhnya.

(arena strategi dakwah %asulullah yang membuat k!ndisi kaum Muslimin

hingga sampai kepada titik tersebut. )anya masih ada hal yang perlu menguatkan

k!ndisi p!litik kaum muslimin agar semakin memperk!k!h k!ndisi kaum Muslimin.

Kein"inan Umat #uslim saat bean"$at Ha!i

*udah enam tahun lamanya umat muslim tidak melakukan ibadah ha$i akibat

dari !rang'!rang ka+ir menghalang'halangi untuk berangkat menunaikan ibadah ha$i,ini merupakan salah satu keinginan yang mend!r!ng umat muslim ingin pergi

melakukan ibadah ha$i. *elagi %asulullah saw masih berada di Madinah, beliau

bermimpi bahwa beliau bersama para sahabat memasuki Mas$idil )aram,

mengambil kuni ka-bah, melaksanakan thawa+ dan umrah. *ebagian sahabat ada

yang menukur dan sebagian lain ada yang memendekkan rambutnya.

(emudian beliau menyampaikan mimpi tersebut kepada para sahabat dan

mereka tampak senang. Menurut pikiran mereka, pada tahun itu pula mereka bisa

memasuki Makkah. "engan demikian semakin kuatlah rasa keinginan umat muslim

untuk melakukan ibadah ha$i dan tak lama kemudian %asulullah saw mengumumkan

hendak melakukan umrah. Maka mereka segera mempersiapkan untuk melakukan

per$alanan $auh.

rang'!rang badui yang mendengar kabar tersebut berdatangan untuk

bergabung dengan %asulullah. %asulullah menui pakaian lalu menaiki unta beliau

yang bernama Al Qishwa-, sementara Madinah diserahkan kepada /umailah bin

Abdullah Al'aitsi sebagai imam pemimpin2 sementara. Ada pula istru %asulullah

yang ikut dalam per$alanan ini adalah mmu *alamah, dan $umlah umat muslim

yang ikut dalam per$alanan ini sekitar 1400 ada pula yang menyebutnya 1500.


2/8

Mereka mulai nergerak menu$u Makkah, dan setibanya di "zul )ulai+a, hewan

kurban dikalungi tali dan diberi tanda, hal ini menun$ukkan keseriusan umat muslim

akan melakukan ibadah ha$i. %asulullah saw menggunakan pakaian ihram agar

!rang'!rang tidak menyerang. "alam melakukan ibadah ha$i kali ini banyak sekali

rintangan yang menghalangi umat muslim untuk melaksanakan ibadah ha$i. rang'!rang Quraisy menghalangi umat muslim dengan berbagai ara.

*etelah mendengar kabar keberangkatan %asulullah !rang'!rang Quraisy

segera menyelenggarakan ma$elis permusyawaratan, hasil daeri permusyawaratan

itu adalah apapun aranya mereka hendak menghalangi !rang'!rang muslim

memasuki Mas$idil )aram.

%i$al Ba$al Pe!an!ian

ntuk menghadapinya, beliau merumuskan strategi kebi$akan yang bisa

mengantarkan pada terbentuknya per$an$ian damai dengan penduduk Makkah,

sehingga diharapkan dapat menghasilkan sebuah k!ndisi yang men$amin tidak

adanya perang antara %asulullah dengan bangsa arab agar mempermudah

penyebaran dakwah di 6azirah Arab.

*trategi yang sudah diranang dan sudah di+ikirkan !leh %asulullah dengan

penuh pertimbangan, karena itu %asulullah berenana berangkat ke Bait Al )aram

untuk menunaikan &badah )a$i bukan untuk berperang. Bersama beliau berangkat

beberapa !rang Arab n!n Muslim yang dimaksudkan agar terbentuknya !pini umum

yang berpihak kepada beliau seandainya ada !rang ka+ir Quraisy yang datang

menegah beliau berha$i. "alam per$alanan ke Makkah %asulullah tidak

mengizinkan kaum muslimin untuk membawa sen$ata, terkeuali pedang yang

tersimpan didalam sarungnya.

%asulullah berangkat dengan untanya Al Qishwa- menu$u k!ta Makkah

dengan menggunakan &hram untuk menun$ukkan bahwa beliau berangkat benar 7

benar untuk berha$i bukan bermaksud berperang. Berita tentang pergerakan

%asulullah menu$u Makkah terendus !leh para ka+ir Quraisy. (a+ir Quraisy

beranggapan bahwa datangnya Muhammad ke Makkah bukan hanya untuk sekedarberha$i melainkan untuk menyerang penduduk Makkah. (emudian ka+ir Quraisy pun

memutuskan untuk menghalang halangi per$alanan Muhammad memasuki Makkah

dengan ara apapun.

(aum ka+ir Quraisy pun menyiapkan pasukan dan mereka mengangkat (halid

bin 8alid dan &krimah bin Abu 6ahal untuk memimpin pasukan yang sangat besar.

Pasukan pun bergerak menu$u pada ka+ilah ha$i yang sedang dalam per$alanan.

(abar penegahan agar kaum muslimin tidak sampai ke Makkah tersebut sampai

kepada %asulullah disaat beliau saw sampai di As+an yang ber$arak 99,:04 km dari

Makkah. %asul bertemu dengan laki'laki dari bani (a-ab dan bertanya tentang kabar!rang Quraisy, kemudian laki'laki itu berkata ; rang'!rang Quraisy tersebut telah


3/8

mendengar per$alananmu. Mereka keluar dengan membawa perisai dan memakai

ba$u kulit maan tutul. Mereka membangun perkemahan pasukan di "zu huwa. "i

sana mereka bersumpah kepada Allah akan menegah engkau selamanya untuk

masuk ke Makkah. "alam pasukan mereka terdapat (halid bin 8alid. Mereka

bergerak mau ke (ira- Al


4/8

uapan para utusan ini, kemudian mereka mengirimkan utusan lain di bawah

kepemimpinan Mukriz bin )a+ash, namun nasibnya $uga sama seperti utusan yang

pertama.

(emudian mereka kembali mengirimkan )alis bin ;Al>amah, kepala suku Al

Ahaabiisy untuk berunding dengan Muhammad saw, Quraisy peraya kepadanyamaupun kaumnya dalam memusuhi Muhammad saw. Quraisy bermaksud

membangkitkan permusuhannya terhadap kaum muslimin. 6ika perundingan kembali

tidak berhasil, tentu dendam )alis bertambah besar dan semangat mempertahankan

Makkah semakin meningkat. /abi saw mengetahui keberangkatannya, lalu beliau

memerintahkan agar hewan'hewan sembelihan untuk umrah dilepaskan di hadapan

beliau, agar hewan itu dalam pandangan )alis men$adi bukti langsung bahwa niat

kaum Muslimin memang berha$i bukan untuk berperang.

)alis pun berangkat dan ketika sampai di perkemahan kaum muslimin )alis

melihat unta'unta berkeliaran di sekitar lembah. Pemandangan ini membawa

pengaruh yang amat menyakitkan )alis, bahwa mereka sungguh'sungguh bertu$uan

untuk beribadah, bukan untuk berperang. Maka )alis pun kembali ke Makkah

padahal dia belum bertemu %asul saw, dia mengabarkan kepada Quraisy dan

meminta mereka supaya membiarkan kaum Muslim melaksanakan ha$i. Apadaya

sikap Quraisy tetap keras kepala )alis sangat marah menganam mereka $ika tidak

memberi kemudahan pada Muhammad yang hendak mengun$ungi (a-bah, maka

)alis dan !rang'!rang Al Ahaabiisy akan meninggalkan Quraisy dari Makkah.

*ementara itu Quraisy mengirimkan lagi utusan yaitu ;rwah bin Mas-ud Ats

sa>a+iy. rwah berangkat menemui %asul saw dan menga$ak berunding agar %asul

kembali sa$a dari Makkah. rwah menggunakan berbagai maam uslub, akan tetap

dia tidak berhasil, dan kembali dengan perasaan puas dengan ara pandang %asul

saw. "ia berkata kepada Quraisy ? Hai orang-orang Quraisy, sesungguhnya aku

pernah mendatangi Kisra di kerajaannya dan Kaisar di Imperiumnya demikian juga

Najasyi di kerajaannya. emi !llah, aku sama sekali belum pernah melihat sebuah

kerajaan pun dalam suatu kaum seperti "uhammad di tengah-tengah para

sahabatnya. Sungguh aku telah melihat suatu kaum # kaum "uslim $ yang

selamanya tidak akan menyerahkannya #"uhammad$ untuk suatu apapun. Karena

itu, pikirkan kembali pendapat kalian %.

(ebenian dan dendam ka+ir Quraisy semakin men$adi'$adi. !bi terus

berlangsung dan memakan waktu lama tanpa menapai kata sepakat. Melihat hal

ini, %asul saw ber+ikir hendak mengirimkan utusan untuk berunding. alu %asul

mengutus (harrasy bin mayyah al'(huza-iy menemui mereka. Akan tetapi, mereka

melukai utusan ini bahkan hendak membunuhnya, seandainya tidak ada pembelaan

dari suku al Ahaabiisy. (emarahan Quraisy semakin membara. "i tengah malam

mereka mengirim beberapa !rang untuk melempari kemah kaum Muslim dengan

batu. (aum Muslim marah, bahkan mereka sempat ber+ikir untuk memerangi ka+ir

Quraisy. Akan tetapi %asul saw berhasil meredakan kemarahan mereka.


5/8

ersiar kabar bahwa 50 !rang dari Quraisy telah keluar untuk mendatangi

perkemahan kaum Muslim dengan tu$uan menyerang dan menghanurkan mereka

tanpa menyisakan se!rang pun dari para sahabat /abi. /amun aksi tersebut

diketahui !leh nabi, ditangkap serta dihadirkan ke hadapan %asulullah saw. Beliau

memaa+kan mereka dan melepaskannya. idakan rasul mempunyai pengaruh besardi Makkah dan men$adi bukti kuat bahwa Muhammad benar'benar datang ke

Makkah hanya untuk berha$i bukan untuk berperang. *edikit demi sedikit Makkah

mulai menampakkan tanda'tanda ke arah perdamaian. %asul saw pun mengirimkan

utusan yang akan berunding dengan ka+ir Quraisy. Beliau meminta mar bin (hattab

berangkat ke Makkah, namun dia memberi alasan kepada %asul, &ahai 'asul, aku

kha(atir ka)ir Quraisy akan membunuhku, sementara di "akkah tidak satupun bani

!di bin Ka*ab yang akan melindungiku. +ermusuhan dan kekerasanku terhadap

mereka sangat sengit. !kan tetapi, aku mengusulkan kepadamu seseorang yang

lebih mampu daripada aku yaitu tsman bin !))an. /abi saw memanggil tsman

dan mengutusnya menemui Abu *u+yan. Maka tsman berangkat menemui kaum

Quraisy dan menyampaikan kepada mereka misi surat /abi saw.

(emudian tsman berunding dengan mereka tentang pentingnya thawa+

%asul, namun Quraisy men!lak usulan itu. Perundingan di antara mereka men$adi

berkepan$angan dan terus berlangsung. Perundingan beralih dari pers!alan

pen!lakan Quraisy, mengarah pada kesepakatan baru yang akan mengak!m!dir

kepentingan Quraisy dan kepentingan kaum muslim. Mereka $uga bersikap baik

terhadap tsman untuk menemukan $alan yang dapat membebaskan mereka dari

situasi sulit dari permusuhan mereka dengan Muhammad saw yang

berkepan$angan.

(epergian tsman yang terlalu lama di Makkah sementara tanda'tanda

keberadaannya di Makkah $uga tidak tampak. *ampai pada akhirnya tersebar isu

dikalangan kaum Muslim bahwa Quraisy berhasil memperdaya tsman dan

membunuhnya. Akibatnya kaum muslim berge$!lak dan g!nang. Masing 7 masing

mereka menggenggam pedangnya dan siap berperang serta membunuh. *eketika

itu pula %asul saw menge=aluasi kembali pandangannya tentang strategi yang telah

digariskan, yaitu strategi damai. (arena itu %asul berkata ? anganlah kita

meninggalkan tempat ini hingga kita memerangi kaum itu %

Beliau memanggil sahabat'sahabatnya, lalu dia$ak berdiri di bawah p!h!n

seraya meminta mereka memberikan bai-at kepadanya. Mereka semua berbaiat

untuk tidak lari dari peperangan hingga mati. Mereka sangat bersemangat, dalam

kekuatan yang luar biasa dan kebenaran keimanan. (etika selesai mengadakan

bai-at, %asul saw memukulkan salah satu tangannya kepada yang lainnya sebagai

tanda bai-at untuk tsman. *eakan 7 akan tsman hadir bersama mereka. Bai@at ini

dinamakan ai*at 'idh(an. Mengenai peristiwa tersebut Allah menurunkan ayat'/ya

? Q*. Al ath 49C ? 19 2.

Belum sempurna bai-at dan kaum Muslim belum mempersiapkan diri ter$un kemedan perang, tiba'tiba sampai kabar kepada mereka bahwa tsman tidak dibunuh.


6/8

idak lama kemudian tsman kembali dan mengabarkan kepada %asul saw tentang

apa yang dikatakan Quraisy. %asul menyimak dengan sungguh 7 sungguh, lalu

perundingan damai antara %asul saw dan Quraisy diperbaharui

Ge!ola$ Pe!an!ian

Agenda %asul tidak hanya sekedar masalah ha$i dan umrah tapi $ustru $auh

lebih luas dari itu melebar ke arah per$an$ian damai yang akan di tetapkan antara

beliau dan utusan Quraisy.

Per$an$ian ini sekaligus merealisasi maksud beliau dalam melakukan

kun$ungan ke Baitullah, lagi pula tidak men$adi masalah apakah mengun$ungi

Baitullah tahun ini maupun tahun depan. Beliau ingin mengis!lir (haibar dari Quraisy

dan membersihkan rintangan antara beliau dengan bangsa Arab untuk kepentingan

penyebaran dakwah &slam.

Maka dari itu beliau setu$u menetapkan per$an$ian antara beliau dan Quraisy

yang akan menghentikan perang'perang lainnya yang mungkin ter$adi seara

bersusulan.

(etika memasuki pr!ses perundingan k!ndisi yang ter$adi tidak semulus yang

diinginkan. api $ustru terdapat beberapa tingkah intruksi dan membuat nyaris batal

pr!ses per$an$ian itu. etapi diskusi pan$ang lebar ini mampu men$adikan titik temu

karena kedalaman pengalaman dan ke$elian siasat %asul saw sendiri.

Para kaum muslimin masih menganggap kalau per$an$ian ini berkaitan

dengan )a$i dan mrah padahal apa yang dinginkan bukanlah itu. (arena

pandangan p!litik kaum Muslim masih sempit, sedangkan %asul bergembira

terhadap hal itu dan mengarahkan per$an$an itu ke tu$uan yang beliau kehendaki,

tanpa melihat rinian maupun man+aat sesaat.

(etika telah di sepakati beberapa syarat tak membuat kaum muslimin tenang

$ustru membakar amarah kaum muslimin. Mereka berusaha untuk meyakinkan %asul

agar membatalkan per$an$ian itu. ak luput $uga mar bin al'(hathtab yang

merasakan perasaan yang sama sehingga menemui Abu Bakar dan berkatakepadanya, Kenapa kita menerima kehinaan untuk agama kita/

mar berusaha menga$ak pergi menemui %asulullah saw untuk meyakinkan

beliau agar men!lak syarat'syarat per$an$ian tersebut. Akan tetapi abu bakar $ustru

meyakinkan Dmar agar ridha terhadap apa yang diridhai %asulullah saw, namun

tidak berhasil. Akhirnya, ia pergi sendiri menghadap /abi saw dan berbiara

langsung kepada beliau dengan nada marah. etapi pembiaraan Dmar tidak

mampu mengubah kesabaran dan kek!k!han /abi saw dan berkata kepada

Emar,@!ku adalah hamba !llah dan 'asu-Nya. !ku tidak akan pernah menyalahi

perintah-Nya dan ia tidak akan menyia-nyiakanku. (emudia beliau memanggil Alibin Abi h!lib dan berkata kepadanya,@0ulis olehmu1bismillaahirrahmaanirrahiim%


7/8

Maka *uhai berkata1!ku tidak tau apa itu%, namun

tulislah1bismikaallaahumma.%asulullah saw menaggapi10ulislah olehmu1bismika

allahumma,. (emudian beliau melan$utkan,0ulislah olehmu1 Ini adalah perjanjian

damai yang disepakati "uhammad 'asulullah dengan Suhail bin 2!mru. Maka

*uhail pun mem!t!ng1Seandainya aku bersaksi bah(a engkau 'asulullah, tentuaku tidak memerangimu. Karena itu, tulislah namamu dan nama bapakmu%

%asulullah saw berkata.*0ulislah olehmu1 Ini adalah perjanjian damai yang disepakati

"uhammad bi !budullah dengan Suhail bin 2!mru.

(emudian Ali melan$utkan menuliskan per$an$ian di antara kedua pihak yang isinya

sebaga berikut?

a. Per$an$ian ini adalah pen$an$ian gen$atan sen$ata yang mengikat kedua belah

pihak. "i antara kedua belah pihak tidak ada per!rangan atau saling

membunuh.

b. Bahwa siapa sa$a dari Quraisy yang telah masuk &slam dan datang kepadaMuhammad harus mengembalikannya kepada mereka. *iapa sa$a yang

murtad dari kalau Muslimin dan mendatangi Quraisy, maka mereka tidak akan

mengembalikannya kepada Muhammad.. Bahwa siapa sa$a dari bangsa Arab yang ingin ikut serta dalam kesepakatan

Muhammad dan per$an$ian, maka tidak akan dihilangi. "emikian $uga siapa

sa$a yang ingin ikut serta dalam kesepakatan dan per$an$ian Quraisy maka

tidak akan dihilangkan.d. ahun ini Muhammad dan para sahabatnya harus kembali dari Mekkah.

Mereka b!leh kembali ke Mekkah pada tahun berikutnya. Mereka hanya

b!leh masuk dan tinggal di dalamnya selama tiga hari. Merekalah hanya

b!leh membawa pedang'pedang yang tersimpan di dalam sarungnya dan

tidak b!leh membawa sen$ata lainnya.e. Per$an$ian diadakan dalam batas waktu tertentu. Masanya selama 10 tahun.

*etelah itu per$an$ian ditandatangi !leh %asul saw dan *uhail ditengah gel!ra

dan kemarahan pasukan kaum Muslimin. *uhail berdiri dan kembali ke Makkah,

sementara %asulullah saw masih berada di tempatnya dalam suasana kebingungan,

kemarahan dan ketidaksukaan kaum muslim yang menul dari semngat sikap keras

dan harapan besar untuk perang. (emudian %asulullah saw menemui istrinya

mmu *almah yang menyertainya dan mengabarkan kepadanya tentang kelakuan

kaum muslimin. "ia berkata kepada beliau? &ahai 'asullulah kaum "uslimin tidak

akan menentangmu. Sesungguhnya mereka sangat bersemangat untuk berperang

karena agama dan iman mereka kepada !llah dan risalahnya. Karena itu, ber3ukur

dan bertahalullah, nis3ahaya engkau akan menemukan kaum "uslimin mengikuti.

Kemudian kita kembali ke "adinah bersama mereka.

%asul saw keluar menemui kaum Muslimin. Beliau kemudian menukur rambut

sebagai penutup umrah. 6iwanya penuh dengan ketenangan dan ridha. (etika kaum

Muslimin melihat %asul tetap tenang, mereka segera melalui hari nahar dan ikut


8/8

menukur dan memendekkan rambut. (emudian /abi saw dan kaum Muslimin

kemudian kembali ke Madinah.

Hi$ma& dai Pe!an!ian Hudaibi'a&(aum muslim tiba di k!ta Madinah. %asulullah saw telah melaksanakan strateginya

dalam menyelesaikan masalah (haibar, penyebaran dakwah diluar 6azirah,

menstabilkan k!ndisi dalam negeri 6azirah dan mengisi kek!s!ngan waktu akibat

adanya per$an$ian damai dengan Quraisy untuk menyelesaikan masalah yang masih

ada dikalangan suku Arab serta men$alin hubungan ker$a sama luar negeri.

%asulullah saw berhasil melaksanakan strategi yang telah beliau susun saat akan

berha$i dengan ermat, meskipun dihadang !leh berbagai kesulitan dan kekerasan.

Beliau akhirnya menapai tu$uan p!litik yang telah ditetapkannya. *ehingga

per$an$ian )udaibiyah merupakan kemenangan yang nyata dan diantara hasil'hasilnya adalah sebagai berikut ?

1. Mengantarkan %asul saw kepada !pini umum yang mendukung dakwah

&slam diseluruh bangsa Arab pada umumnya, di Makkah dan dengan Quraisy

pada khususnya. )al itu menyebabkan semakin kuatnya kewibawaan kaum

muslimin sekaligus melemahkan kewibawaan Quraisy.

F. Menyingkap keperayaan kaum Muslimin kepada %asul saw, menun$ukkan

kekuatan &man kaum muslimin dan kek!k!han mereka dalam menghadapi

marabahaya sekaligus bahwa mereka tidak takut mati.

3. Menga$arkan kepada kaum Muslimin yang masih tinggal di Makkah di tengah'

tengah kaum musyrikin untuk membentuk kant!ng'kant!ng dakwah didalam

$antung barak Musuh

4. Men$elaskan bahwa thari>ah dalam p!litik harus berasal dari +i>rah itu sendiri

dan disertai ke$u$uran serta memenuhi $an$i. *edangkan sarana p!litik harus

menerminkan keerdikan, yaitu menyembunyikan sarana'sarana dan tu$uan'

tu$uan p!litis yang sebenarnya dari pandangan musuh.C

%e=erensi ?

&bnu )isyam, Sirah Naba(iyyah, "arul alah

a>iyuddin An /abhani, aulah Islam, )& Press

Mubarrak urry, Sirah Naba(iyyah, Pustaka Al (autsar

perjanjian hudaibiyah ditinjau dari aspek politik

Documents