Tema 3.- Pensamiento y vida ética.

Guión-esquema

1.- Las teorías éticas.- Concepto, origen y tipos.

2.- Éticas de los fines:

a) Hedonismo.

b) Eudemonismo.

c) Emotivismo.

d) Utilitarismo.

e) Éticas de la autosuficiencia.

3.- Éticas del deber:

a) Formalismo.

b) Existencialismo.

c) Éticas del diálogo.

Las teorías éticas.

¿QUÉ ES LA ÉTICA?

¿DÓNDE Y CUÁNDO NACE LA ÉTICA?

DEMOCRACIA ATENIENSE DE PERICLES

LABOR DE LOS SOFISTAS

EL MÉTODO DE SÓCRATES

TIPOS DE ÉTICA

ÉTICAS DE LOS FINES

ÉTICAS DEL DEBER

ÉTICA DE LOS FINES

A.- HEDONISMO

ÉTICA QUE PERSIGUE EL PLACER COMO FIN.

PUEDE SER:

EL PLACER INMEDIATO: CIRENAICOS.

EL PLACER MÁS DURADERO: EPICURO

B.- EUDEMONISMO

ÉTICA QUE PERSIGUE LA FELICIDAD A TRAVÉS DE LA SABIDURÍA O PRUDENCIA.

EL TÉRMINO MEDIO

(ARISTÓTELES)

REQUISITOS PARA SER FELIZ: SALUD, CIERTA RIQUEZA Y AMISTAD.

C.- EMOTIVISMO

Los actos son buenos o malos según el

sentimiento de aprobación o rechazo que nos provocan. (HUME)

No podemos ser felices en solitario sino que

necesitamos de la simpatía y cercanía de

los demás.

D.- UTILITARISMO LO BUENO ES LO ÚTIL, LO QUE BENEFICIA

AL MAYOR NÚMERO DE PERSONAS. NO SE TRATA DE BUSCAR SÓLO LOS

PLACERES MATERIALES SINO TAMBIÉN LOSESPIRITUALES.

EL MEJOR GOBIERNO ES EL QUEGARANTIZA MÁS LIBERTAD.

REPRESENTANTES: STUART MILL YBENTHAM.

E.- ÉTICAS DE LA AUTOSUFICIENCIA

CÍNICOS SER FELIZ ES NO NECESITAR. COSMOPOLITISMO. EJEMPLO: DIÓGENES.

ESTOICOSSER FELIZ ES ACEPTAR ELDESTINO CON RESIGNACIÓN.EJEMPLO: SÉNECA.

ÉTICAS DEL DEBER

A.- KANT

•Los actos son buenos por lavoluntad con que se realizan y nopor las consecuencias que sederivan de ellos.•Hay que distinguir entre:1. ACTOS CONTRARIOS AL DEBER.2. ACTOS CONFORMES AL DEBER.3. ACTOS POR DEBER.

B.- SARTRESiempre tenemos queelegir nuestro destino.Cuando elegimos, tenemosun compromiso con nosotrosmismos y con los demás.La libertad es una condena.

C.- ÉTICAS DEL DIÁLOGO

Surgieron tras los desastresde la 2º Guerra Mundial.Se basan en el deber, peroeste no estápreestablecido, sino queresulta del diálogo y delconsenso.Hay que perseguir la mayorjusticia social.Ejemplos: Habermas y Rawls.